Parejas del Festival de Primavera de 2016
Hay personas sin hogar por todas partes y hogares por todas partes.
Este dístico es un amargo retrato de los exiliados en las zonas ocupadas durante la Guerra Antijaponesa. El Festival de Primavera, comúnmente conocido como Año Nuevo chino, está estrechamente relacionado con esta palabra y exuda un estado de ánimo triste e impotente que entristece a la gente. Desde un punto de vista formal, es difícil utilizar sólo tres palabras, catorce palabras y seis palabras prácticas en los pareados superiores e inferiores.
Entonces el país es tan hermoso;
¿Cuál es el mundo y el año?
Este es un pareado del Festival de Primavera escrito por la celebridad taiwanesa Hong cuando los japoneses ocuparon Taiwán. Debido a que la palabra "日" en Tongmenghui es una metáfora de Japón, y "Nian" era una bestia feroz en la antigüedad, Hong fue asesinado por los invasores japoneses. La pregunta de este pareado es correcta, es cambiar la Fiesta de la Primavera, por eso es muy urgente. El uso de las palabras "entonces" y "qué" hace que la expresión emocional sea especialmente fuerte. La riqueza del talento de Hong es evidente aquí.
Ciruelas melocotoneras en primavera, el vasto paisaje de cielo y tierra;
El país se pinta y se escriben miles de palabras.
Conectando la frase "El río de seda con un brillante paisaje primaveral flota entre el cielo y la tierra" en Qilu "Climb the Tower" de Du Fu, la palabra "lai" es naturalmente mágica. La conclusión está "en el bolígrafo". Aunque parece forzado, el impulso se reduce mucho, pero añade mucha suavidad y encanto, lo cual es bastante maravilloso. Al mismo tiempo, se utilizó la combinación de "Jiangshan" y "Li Tao". El primero es más fuerte que el segundo, por lo que esta combinación es bien proporcionada, armoniosa y estable. También es una buena pareja.
Las gallinas y los delfines también pueden enriquecerse si no pierden el tiempo;
Se plantan ampliamente plántulas de peras y naranjas en sus viveros, que son a la vez seguros y estériles.
"Mencius Huiliang Wang Shangshang" dijo: "Un pollo, un delfín y un perro pueden comer carne sin perder tiempo". El primer pareado toma prestado este código y lo transforma en Hacer pareados y crear nuevas ideas.
Especialmente para los granos de pimienta;
El vino blanco flota en primavera.
Este también es un pareado tradicional típico del Festival de Primavera. Combinando los dos clásicos: publicar la primera parte de "Jiaohua Fu" y "Biografía de Jin Shunu": "La esposa de Liu Zhen, Chen, también juzgó hábilmente si se trataba de una obra literaria y probó "Jiaohua Fu" (el primer día del primer período lunar). mes) Las palabras son: "Alrededor del cielo, construye tres dinastías. El sol verde brilla, el paisaje es juvenil, así que elige y dedícate a él, y vivirás para siempre". La segunda parte es el "baijiu", que es vino de agua empapado en hojas de ciprés. Según las costumbres antiguas, beber vino de hojas de ciprés durante el Festival de Primavera puede celebrar cumpleaños y ahuyentar a los espíritus malignos. "Han Guanyi "Zheng Dan bebió vino de ciprés y vivió una larga vida" Volumen. "Anales de Jingchu": "El primer día del primer mes lunar... todos los jóvenes y los viejos vestían sus ropas y se adoraban unos a otros y bebió pimienta, vino de ciprés y sopa de durazno "A juzgar por el contenido del pareado, se acerca al tema de las costumbres de la Fiesta de la Primavera, está lleno de bendiciones y rico en significado. Desde un punto de vista formal, "Jiaohua" y "Liquor" pertenecen a la categoría de trabajadores y son obras maestras de las coplas tradicionales del Festival de Primavera.
Mantén tus manos limpias y beneficia al público;
China saludable y revitalizante.
El poeta Wei Chu de la dinastía Yuan escribió un poema "Adiós a Yang Jihai", que decía: "Hacer amigos es como la seda, dejar las manos frías como una serie de poemas", lo que significa que Yang Jihai Era un funcionario íntegro y tenía los bolsillos vacíos. Las generaciones posteriores lo siguieron y se convirtieron en un modismo. Este tipo de coplas del Festival de Primavera no están disponibles en todas partes. Al igual que la ropa, deben estar hechas a medida. Esta asociación sólo es adecuada para agencias gubernamentales.
Dar la bienvenida al Año Nuevo y esperar la unificación del país;
Despedir el año viejo y reunir nuestra carne y nuestra sangre.
El uso conjunto tiene sus limitaciones, una es el tiempo y la otra es el espacio. El llamado "tiempo" se refiere a lo que está escrito en el dístico, o es temporal. Lo primero no se puede hacer y lo segundo no se puede utilizar. El llamado "espacio" significa que las cosas descritas en el pareado sólo son adecuadas para lugares específicos y no para lugares diferentes. Este enlace tiene tiempo limitado.
El tiempo es soleado y llueve en China;
El oleaje está tranquilo y el estrecho está abierto.
El encanto de esta relación está implícito. Las nubes y la niebla a ambos lados del Estrecho de Taiwán se disipan, lo que implica la reunificación de las dos partes, con tranquilidad, estaré en paz. Escribe el paisaje natural con claridad, escribe el mundo con oscuridad y utiliza los cambios en la naturaleza para expresar tus pensamientos. Sin decir una palabra, todo salió a la luz, lo cual fue genial. Hay dos reinos en los comentarios poéticos de Wang Guowei en "Flores en el mundo": el reino del yo y el reino del no-yo. Si no se considera nada más, este pareado es también un estado de altruismo.
El sonido de los petardos destruye lo antiguo;
Fu Tao y Ten Thousand Tigers se actualizan.
Este es un pareado tradicional del Festival de Primavera. Este pareado fue escrito en el poema "Día de enero" de Wang Anshi: "El sonido de los petardos tiene un año y la brisa primaveral trae calidez a Tusu. Miles de hogares siempre intercambian melocotones nuevos por viejos. Se utilizan petardos y amuletos de melocotón". por los antiguos para protegerse de los espíritus malignos durante el Festival de Primavera. Hoy en día, se lanzan petardos durante el Festival de Primavera. En el pasado, cuando no se inventó la pólvora, no existían los petardos. Para ahuyentar la plaga de los fantasmas de la montaña, la gente quemaba bambú para pelarlo y emitir sonidos. Esta práctica se llamaba "petardos". Hoy en día, los petardos también se conocen comúnmente como “petardos” y “petardos”. Hasta el día de hoy, los chinos de todo el mundo siguen esta costumbre y lanzan petardos. Muchas zonas rurales se levantan temprano el primer día del Año Nuevo Lunar y compiten entre sí con grandes y largos petardos. La hora de salida también es diferente por la mañana y por la noche para mostrar prosperidad y felicidad familiar. A partir de los años 90, algunas ciudades prohibieron mediante reglamentos locales el lanzamiento de fuegos artificiales y petardos dentro de una determinada distancia, pero la prohibición fue "levantada" unos años más tarde, lo que demuestra que esta costumbre popular tiene una influencia de gran alcance. "Fu Tao" es también una antigua costumbre popular.
Está pintado sobre un tablero rojo y colgado junto a la puerta para ahuyentar fantasmas y espíritus malignos. Debe cambiarse cada Festival de Primavera. Desde las dinastías Tang y Cinco, las palabras auspiciosas y de bendición (parejas de primavera) se han escrito en papel rojo, pero las coplas del Festival de Primavera se llamaban "Fu Tao" y continuaron hasta la dinastía Qing. Escribir coplas del Festival de Primavera para dar la bienvenida al Festival de Primavera se ha convertido en una costumbre para casi todos los chinos. Tiene una larga historia, pero con los cambios de los tiempos, el contenido se actualiza con frecuencia. El dístico selecciona los dos elementos típicos más representativos de las costumbres populares tradicionales durante la Fiesta de la Primavera, a saber, los símbolos, frases y frases de los petardos y melocotones, el sonido (el sonido de los petardos) y el color (el color rojo del símbolo del melocotón), con Imágenes vívidas y descripciones vívidas. Expresa con precisión el tema de "decir adiós a lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo". El lenguaje de las coplas es conciso, los sonidos y sonidos son completos y los contrastes son claros. Siempre ha sido amado por la gente y ampliamente difundido.
Un Yuan, Dos Qi y Tres Yangtai;
Cuarto nivel de las Cinco Bendiciones y Manantial Liuhe.
Este es un pareado tradicional del Festival de Primavera con números y alusiones. El "un yuan" en la primera parte se refiere al comienzo de las cosas, aquí se refiere al comienzo de un año. Anuncio tibetano "Gongyang Zhuan": "¿Quién es Yuan? También es el primer año de tu reinado. ¿Quién es la primavera? Al comienzo del año". "Dos Qi" se refiere a Yin Qi y Yang Qi. "Yixian": "Suave arriba y duro abajo, los dos qi están en la misma fase". "Tres Yang Tai" son tres Yang Kaitai. En "Yi", el décimo mes del calendario lunar es Kun Gua, el símbolo del yin puro; el invierno en noviembre es una adivinación compleja, con un yang nacido debajo; El primer mes es Tai Gua, tres Yang nacerán en el próximo mes. Pasa el invierno y llega la primavera, el yin se desvanece y el yang crece, como la buena suerte. Por lo tanto, en el pasado, "Three Yang Kaitai" o "Three Yang Jiaotai" eran palabras de elogio a principios de año. El resultado final "Cuatro Órdenes" se refiere a primavera, verano, otoño e invierno. "Shu Wei Li Zhishang": "El cuarto nivel de movimiento, los cinco elementos cambian". "Cinco bendiciones", cinco tipos de felicidad. "Shang Shu·Hong Fan": "Las cinco bendiciones son: longevidad, riqueza, riqueza, paz, tranquilidad, buena virtud y la nueva teoría de Huan Tan: "Las cinco bendiciones: longevidad, riqueza, nobleza y felicidad". "Duozi". "Liuhe" se refiere a arriba, abajo, adelante, atrás, izquierda y derecha, y se refiere al mundo entre el cielo y la tierra y el mundo entero. "Zhuangzi·La Teoría del Todo": "Fuera del Liuhe, el sabio existe independientemente de ello (manteniendo su actitud sin evaluar); dentro del Liuhe, el sabio habla sin comentar (habla sin comentar)". apropiadamente, que no solo está en línea con el festival, sino que también expresa los mejores deseos para todos en el mundo.