2018.8.12 Lea "Xue Tang le pregunta a Pan Bing Lao" de Su Shi
"Xue Tang le pregunta al Sr. Pan" de Su Shi
Texto original:
"Su Zi tuvo que abandonar el jardín en la ladera este. Él lo construyó y paredes construidas. La sala se llama "Sala de Nieve". La sala está construida en medio de fuertes nevadas, porque no hay espacio entre las cuatro paredes. Cuando miras hacia arriba y miras a tu alrededor, no puedes ver nada más que Su. Zi vive en él. El que vive allí. Su Zi se esconde por un tiempo y está tranquilo durante el día. Parece estar cómodo, pero no se da cuenta. Si falta algo, se toca los ojos con las palmas y se siente satisfecho. Estaba arrastrando sus zapatos por el pasillo.
Un visitante vino y preguntó: "¿Es esta una persona que está separada de los demás? ¿Una persona que está separada de los demás?" ¿Se detuvo el caballo, ganó o perdió? '
El corazón de Su Zi estaba claro pero no dijo nada. Xu lo pensó, se inclinó y entró en el hall.
El invitado dijo: 'Hee, ¡es cierto! Quiero difundir a la gente pero no los entiendo. Esta es la manera de difundir a la gente: cuando Fu Yu camina sobre el agua, el. El cocinero Ding usa su espada para evitar los obstáculos de los demás y dispersa a los sabios. Debido a que la piedra es dura, a veces se vuelve blanda, cuando está dura, por lo que no es posible ver el buey entero. ahora es como un erizo en su bolsa, y mueve su columna y sus flancos de vez en cuando. No es sólo un pelo o dos cuando se lo ve afuera. El viento no puede vencerlo y la sombra no puede atraparlo. que el nombre es como el viento y la sombra. Lo dejé solo. Entonces el tonto me miró y se asustó. Me sorprende que hoy sea tarde. Tengo suerte de que me conozcas. ¿Quieres viajar fuera del estado vasallo? p>
Su Zi dijo: "Teniendo en cuenta esto, creo que he estado fuera del estado vasallo durante mucho tiempo, ¿cómo puedo estar seguro?"
El invitado dijo: "¡Es muy difícil para mí saber!" Vassal es una persona de sabiduría especial. , al igual que el comportamiento imprudente de la persona loca, a pesar de que se cubre la boca y sostiene sus brazos, es como el Qi al lado del pie. Las mentes. El espíritu se quemará y se quema. Los ojos son tan serios, así que los santos no lo hacen. 'Esto es cóncavo. Lejos, hay tal sala en el jardín, y el nombre del salón es realmente molesto, ¿no es como la nieve en el valle? ¿Tiene alguna intención? Lo siento, ¿qué puedo hacer? El invitado dijo: "¿Esto es adecuado para usted?" Si llueve, ¿se pintará de lluvia? Si hay viento, ¿el cuadro se pintará con viento? La lluvia no se puede pintar. Al ver que está nevando, no puedo quedarme quieto adentro. Hay movimiento en el perro, hay belleza en las pinturas, hay agua y piedra en el agua y la nieve, es lo mismo. La virtud tiene corazón y el corazón tiene ojos. ¿Cómo puede ser diferente cuando las cosas lo atacan? ’
Su Zi dijo: ‘Lo que dijiste es verdad. ¿Cómo te atreves a no obedecer las órdenes? Sin embargo, no puedo permanecer en silencio hasta que termine, al igual que una persona que presenta una demanda a alguien, aunque el motivo ha sido comprometido, todavía no puede despedirse. ¿Crees que hay alguna diferencia entre subir a la plataforma de resortes y entrar al salón de nieve? Si miras la primavera con nieve, la nieve estará en silencio; si miras el salón con la plataforma, el salón estará en silencio; Si estás quieto, ganarás; si te mueves, perderás. El antiguo dios Huangdi viajó al norte del río Chishui, subió a la cima de las montañas Kunlun, miró hacia el sur y regresó, dejando atrás su misteriosa perla. La natación es adecuada para viajar y la mirada se utiliza para expresar emociones. La mente es adecuada para nadar y las emociones se expresan al mirar. Entonces las emociones fluyen libremente y la naturaleza original se olvida. ¿Serán atesorados? Por tanto, es inevitable que algunas perlas perdidas se pierdan. Aunque la intención no durará mucho y el amor ya no volverá, solo volverá a su estado original.
Durante el resto de este salón, si persigues a los que están lejos, estarás cerca de ellos, y si estás cerca de los que están cerca, estarás dentro. Si buscas algo justo entre tus cejas, hay ocho cosas desoladas. Si una persona tiene conocimiento, si sube a este salón, verá que ya no habla y se estremecerá, su piel se congelará y sus preocupaciones desaparecerán. No será ridiculizado por manos quemadas. y no sufrirá la enfermedad de beber hielo. ¿En qué se diferencia de aquellos que tropiezan en el camino de las pérdidas y ganancias y en el reino del dolor y los problemas desenfrenados? Lo que dijo el hijo es lo de arriba; lo que dijo el resto del mundo es lo de abajo. Podré hacer lo que el hijo puede hacer, pero el hijo no podrá hacer lo que yo hago. Por ejemplo, si alguien está disgustado con el grano y la paja, definitivamente tendrá palabras de enojo; si a alguien con ropa y ropa bordada le dan un trozo de piel, se sentirá avergonzado. El acercamiento del hijo al Tao se llama la unción de Liang, Wenxiu y los oídos de aquellos que son superiores a él. Considero al hijo como mi maestro, y el hijo me toma como sus calificaciones, al igual que la comida y la ropa de una persona. , los cuales son indispensables. Que viaje con su hijo, deje los asuntos de hoy para discutirlos más tarde y componga una canción para su hijo. ' La canción dice:
La hierba primaveral crece delante y detrás de la sala de nieve, y el camino es ligeramente inclinado a la izquierda y a la derecha de la sala de nieve. Sobre la sala de nieve, hay un hombre alto y apuesto que lleva zapatos de mango y ropa de georgette. Paseando sobre el manantial claro, sosteniendo una urna y olvidándose de su propósito, cargando una canasta, cantando y recogiendo malezas; No sé qué estuvo mal en cincuenta y nueve años y qué está bien hoy, y no sé qué estuvo bien dentro de cincuenta y nueve años y qué está mal hoy. No sé cuán vasto es el mundo. cómo cambian el frío y el calor. Me doy cuenta que lo que antes era flaco hoy es gordo. Las palabras de Ganzi llegaron, y al principio reprimió mi indulgencia y me azotó la boca, pero al final liberó mi esclavitud y se deshizo de mis grilletes. Este es el trabajo del salón. No aprovecho el poder de la nieve, sino el significado de la nieve; no aprovecho la oportunidad para escapar del mundo, sino la oportunidad de escapar del mundo. No sé cómo es la nieve al verla, y no sé cómo es el mundo al seguirla. La conveniencia de la naturaleza y la comodidad de la mente no residen en él, pero en el hecho de que el aliento colectivo se ha movido y la dinastía Ming ha surgido, me doy la vuelta y observo el polvo volar en el amanecer. ¡Mi hijo no me abandonará, pero mi hijo volverá!
El invitado sonrió nerviosamente y Wei salió, seguido por Su Zi. El cliente asintió y dijo: "¡Eres como un ser humano!" '"
Iluminación:
Leer a Su Shi y comprender mi corazón
"Preguntarle a Pan Binglao en el Salón de la Nieve" en "Dongpo Zhilin"
Al vivir en Xuetang, el corazón no está completamente iluminado.
El invitado defendió que Su Shi quería usar sus talentos para realizar su ambición, por lo que sugirió que evitara a los enemigos y evitara hacerse daño. Eres fuerte y suave, no podrás conservar todo tu cuerpo. En lugar de seguir sin poder utilizar tus talentos para servir al país, es mejor cambiar de opinión y entrar al mundo. Los literatos bajo el confucianismo están en el mundo como funcionarios, y los invitados no son ni fuertes ni amables. Él es a la vez fuerte y suave, y cree que esto será más beneficioso para Su o para todos en su carrera oficial. > Si Su Shi tuviera el bien y el mal, no sería degradado una y otra vez, no habría altibajos y no sería el verdadero Su Shi. Creo que Su Shi está usando su propia experiencia para aprender cómo hacerlo. ser un ser humano y expresar su lado "verdadero" mientras permanece en Xuetang. ¿Podría viajar con los invitados?
Probablemente no, Zhu Xuetang vive en Xuetang para aliviar la depresión de serlo repetidamente. degradado.
De hecho, no seguirá a la multitud ni hará lo que otros digan.
Los antiguos literatos chinos generalmente no siguen a la multitud y tratan de aprovecharse de los demás. En otras palabras, mientras estén en un determinado equipo, generalmente no cambian la cola a la ligera. Quizás este sea el lado fuerte de los antiguos literatos chinos, que es la expresión de su popularidad.
Mi amigo dijo que aunque Su Shi era terco, era el alma de la nación.
¡Esos comentarios son muy buenos y sutiles, elegantes y populares! p> Después del caso Wutai Shi, cuando su partido ganó, fue ascendido y cuando su partido perdió, fue degradado. Estas experiencias se repitieron muchas veces, lo que demuestra que es leal a su partido y a sí mismo. En el camino hacia la promoción, Su Shi se reunió con el enemigo político que lo había degradado. Después de una conversación sincera, Wang Anshi dijo que la disputa se debía únicamente a cuestiones políticas. Los rencores externos son la virtud de los antiguos literatos chinos. El patriotismo se puede hacer de diferentes maneras. Incluso pueden luchar entre sí hasta el punto de caer en el cargo. Más tarde, Wang Anshi sugirió que ya no debería ser un funcionario. sugirió comprar un terreno junto a él. Como vecino, Su Shi no estuvo de acuerdo, lo que demuestra que Su Shi se apega a sí mismo.
Ya sea para bien o para mal, esto es lo que la gente común debería hacer. Piense en ello. En la vida real, ya sea que use la suavidad para superar la dureza, la dureza para superar la suavidad o si use la izquierda y la derecha, no lo toque fácilmente, debe tener cuidado.
Si no puedes hacer esto, debes hacer bien tu trabajo, como nosotros, enriquecerte, enseñar y educar a otros, y educarte para enseñar y educar a otros.
Todo lector puede darse cuenta: Su Shi, como nosotros, creció en contradicciones.
Los intelectuales carecen de la crueldad de los políticos y la mayoría de ellos tienen malas perspectivas profesionales. Hay muy pocas personas que pueden escapar del cieno sin mancharse. O escapan del cieno o no quedan manchadas por el cieno.
Sí, muchas personas a menudo no pueden ver esta verdad con claridad, por lo que siempre se quedan atrapadas en ella, ya sea buena o mala, y al final no lo saben, por lo que siempre están preocupados por Vivir en cosas grandes y pequeñas.
La comunicación con los profesores está en el mismo lugar: el campus está mucho más limpio que otras áreas y los estudiantes a los que nos enfrentamos son de edad inocente. Solo necesitamos ser buenos profesores.
¡Aquí es donde reside nuestra felicidad!
Criticar a escritores famosos y criticar a Su Shi requiere capital y calificaciones, pero siempre siento que necesito mejorar. No me atrevo a soportar esta palabra.
Hoy leí Su Shi para entender el corazón de mi maestro y el mío propio. ! ¡Aprende de Su Shi!
La intención está en el corazón, y el corazón es la acción.