#南Huaijin: El placer de la gente común está en la parte inferior. Sólo cuando realmente pasas por aquí puedes obtener una gran felicidad. Puedes ser feliz día y noche.
La gran rueda de la felicidad aparece en lo alto de la cabeza, con treinta y dos raíces. En la sección transversal del chakra, podemos ver que hay treinta y dos canales, comenzando desde la parte superior de la cabeza, como las treinta y dos barras de hierro que sostienen un paraguas, que se abren hacia abajo, y los ojos, oídos, etc. Están todos en este canal. En el medio hay una sushumna, que es como un montón de seda y cáñamo. Hay treinta y dos sedas colgando desde arriba, incluyendo la cabeza, la cara, los ojos, las orejas, etc.
¿Por qué el chakra en la parte superior de la cabeza se llama Gran Chakra? Todo el mundo se inclina cuando medita porque los meridianos Yang están bloqueados. Según el taoísmo chino y los libros de medicina, "la cabeza es la cabeza de toda la energía yang", y la cabeza es la líder de toda la energía yang. Por lo tanto, cuando todos hacen un buen trabajo, les dolerá la cabeza, porque a la gente común, los meridianos del chakra de la cabeza no están abiertos en absoluto. Cuando el chakra de la corona está realmente a punto de abrirse, es muy doloroso. ¡Cuanto más envejece, peor se vuelve porque su cerebro se usa más! ¡O las mujeres tienen más bebés! O si el hombre es mayor, tiene demasiado descubierto en la primera mitad de su vida. De todos modos, es lo mismo para hombres y mujeres. Cuando el chakra en la parte superior de la cabeza está a punto de abrirse, es extremadamente doloroso. Incluso a veces, cuando el chakra de la corona se conecta con el chakra de los ojos, los ojos pueden volverse ciegos. Si tienes miedo, tus ojos están realmente ciegos. Si no tienes miedo, estarás bien. Cuando el chakra del oído llega al chakra del oído, los oídos ya no pueden oír. Si entiendes, lo vaciarás con un pensamiento puro, y los oídos se volverán más claros y podrás escuchar los sonidos de las diez direcciones. Si tomas medicamentos y pierdes el tiempo, tus oídos se arruinarán.
Por ejemplo, algunas personas tienen la nariz sensible e inflamada. Cuando su pulso llega a este punto, algo les sale mal. Si entienden la verdad y practican, no tendrán miedo y lo superarán. en poco tiempo se curará la enfermedad original y se mejorarán los rasgos faciales. Por lo tanto, la cultivación es muy difícil. No sólo debes entender los principios académicos, sino también todos los principios mundanos, supramundanos, médicos y budistas, buenos y malos. Realmente necesitas entender la astronomía y la geografía. Sólo aquellos que pueden alcanzar el reino de los santos desde arriba, y las bestias más bajas y los seres sintientes del infierno abajo, que no pueden dominar ningún tipo de conocimiento, pueden convertirse en un gran santo. Por lo tanto, la gente común suele tener una mente estrecha, solo necesitan un poco para estar satisfechos y piensan que es gran cosa después de practicar un poco. El resultado es el mismo. El fundador del budismo zen regañó a la gente: "¿Por qué murió así el anciano Meng Gua?" Si miramos las citas, los fundadores a menudo decían algunos dialectos. De hecho, eran dichos comunes en las dinastías Tang y Song. Tomemos como ejemplo las palabras actuales: "¡Fuera de aquí, fuera de aquí!", Es un suspiro de alivio.
Solo cuando se abre el chakra en la coronilla de la cabeza uno puede tener una gran felicidad, sentirse feliz, y solo entonces uno puede sentirse cómodo y feliz mientras medita. Entonces, no importa cuán tranquila esté tu mente ahora y cuán mejor sea tu práctica, ¿dónde puedes encontrar la felicidad? ¡Ser feliz es más fácil decirlo que hacerlo! ¡La "bienaventuranza" en el Paraíso Occidental no es fácil! Sólo cuando los treinta y dos meridianos del chakra coronario se abren y se vacían todos se puede alcanzar la felicidad. Pero dicho esto, ¿cómo abrir el chakra de la cabeza? Los cuatro chakras inferiores, o incluso los cinco chakras inferiores, deben limpiarse antes de poder abrir el chakra de la corona. ¡Esto es más fácil dicho que hecho! Te he dicho en voz alta que cuando estudies budismo, debes prestar atención a los cuatro preliminares: calidez, apoyo, resistencia y obtención del primer Dharma del mundo. Después de que la coronilla esté vacía, solo se puede decir que. Ha alcanzado el primer paso de los cuatro preliminares y aún no ha alcanzado el estado de no vida. Incluso si obtienes calidez, apoyo, resistencia y el primer Dharma del mundo, no has trascendido el mundo y no has trascendido los tres reinos. ¡El cultivo es muy difícil, así que ten cuidado!
"Una breve introducción a la meditación y el descanso Dzogchen"
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El " El chakra de la corona" está aquí en el centro de la cabeza, son los treinta y dos chakras raíz, el chakra de la corona y el chakra de la garganta son una capa (el chakra de las cejas no se menciona); el chakra del ombligo y el chakra del Dharma (corazón) son una capa usa dos capas de "tapas del tesoro" para representar los canales de energía del cuerpo, Tao. En casa, se usa una calabaza para representar la calabaza, con un tuo en la parte superior, otro en la parte inferior y una cintura delgada en la parte superior. medio. Todos estos tienen apariencias, y todos son nombres y apariencias.
El chakra de la corona también se llama el Chakra de la Gran Felicidad. Cuando los meridianos en la parte superior de la cabeza se abren, es lo que dicen los taoístas, refinar la esencia en qi, refinar el qi en espíritu, refinar el espíritu para regresar. debilidad, refinar la esencia para reponer el cerebro y lograr la inmortalidad. El taoísmo habla del Kung Fu tangible, que es el Kung Fu de meditación.
Fue tan bueno que reabastecí mi cerebro y finalmente mi cerebro se abrió, con cosas tangibles, sin lujuria, sin fugas de elixires y con una gran felicidad. En este momento, cuando te sientas y meditas, tus piernas están conectadas a tu cerebro y todo tu cuerpo está feliz. El placer es cómodo. No hay dolor aquí, entumecimiento e hinchazón allá, malestar aquí y malestar allá. siempre eres tan feliz. Entonces, cuando llegas a este estado, te niegas a abandonar tu asiento. Según los preceptos del Bodhisattva Mahayana, esto es una violación de los preceptos, lo que se llama "entregarse a la música Zen", codiciar la felicidad de la meditación, no estar dispuesto a beneficiar al mundo y a todos los seres sintientes, y no poder realizar tareas meritorias. andanzas. Por lo tanto, los arhats Hinayana que anhelan el gozo de la meditación serán golpeados por los Bodhisattvas. ¡Diles que bajen!
"Respuestas a jóvenes adultos practicantes de Zen"
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El chakra de la corona en la parte superior de la cabeza, Tantra. Se llama la "Gran Rueda de la Felicidad". Esta parte del Budismo Tántrico se explica más claramente. Puedes entenderla con solo mirar el nombre. Por lo tanto, si una persona quiere alcanzar una gran felicidad, todos sus meridianos energéticos deben estar abiertos, especialmente los meridianos energéticos del chakra de la corona, para que pueda estar feliz todo el día.
El placer de la gente común está todo en la parte inferior, la relación yin y yang de los seres en el reino del deseo, el pequeño placer de la relación entre hombres y mujeres, eso es muy duro. Una vez abierto el chakra de la corona, serás feliz día y noche. Por lo tanto, cuando el budismo habla de meditación, existe la alegría de la separación y la alegría de la concentración. Si el canal de energía del chakra de la corona no se abre, ¡es imposible alcanzar la felicidad! Cuando hablamos de este tipo de felicidad, significa que hay un placer incomparable, y el placer hace que a uno se le erice el pelo de la punta. Si una persona alcanza este estado de felicidad, toda la felicidad del mundo será trivial. Todas son de muy bajo nivel y ni siquiera deberían ser consideradas.
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"Si la parte superior está cerrada se dice que está presente, y si la parte inferior está cerrada se dice que no existe." Primero introduzcamos los orificios superiores e inferiores tangibles.
El taoísmo y la medicina chinos resumen la vida humana desde la concepción hasta el nacimiento como innata; el momento en que uno emerge del útero de la madre es el componente adquirido del innato desde la infancia hasta la niñez, los primeros siete años para las mujeres y los primeros ocho años para los hombres lo son todo; También pertenece al ámbito de Xiantian Gua. Hay un orificio superior tangible en el centro de nuestra cabeza. Este punto de acupuntura en la parte superior de la cabeza se llama punto Baihui en medicina, Palacio Nihuan en taoísmo y punto Chakra de la Corona en Tantra. Los nombres son diferentes, pero todos son tangibles. orificios superiores.
En la parte inferior del cuerpo, hay una zona triangular entre el ano y la vagina anterior, llamada punto del perineo. En el tantra se le llama fondo marino. En el yoga indio se le llama Espíritu. Punto Serpiente. Es donde está la actividad espiritual de esta vida. Este es un cuerpo inferior tangible.
Cuando nace un bebé, según antiguas leyendas, el orificio superior de la puerta superior no está cerrado en ese momento, y su espíritu sigue conectado con el cielo y la tierra. El bebé comienza a hablar sólo después de que se suelta la letra superior, y ese es el comienzo de la vida pasado mañana. Tan pronto como los orificios superiores se cierran, los orificios inferiores se abren y se mueven hacia abajo, y las personas crecen lentamente. El llamado primer despertar del amor, la lujuria entre hombres y mujeres se desarrolla lentamente. Una vez que se cierra la parte superior, la vida desciende, especialmente la vida en este mundo, que continúa desde los cuerpos inferiores de hombres y mujeres, sin cesar. Por lo tanto, aquellos que practican el taoísmo deben cultivarse hasta el punto de cerrar nuevamente los orificios inferiores abiertos, comenzando desde el orificio inferior, refinando la esencia en Qi y refinando el Qi en espíritu. A la hora de refinar el Qi y transformarse en Dios, se abren los orificios superiores, lo que se llama Kaiding por practicar el Budismo Tántrico.
Hay muy pocas personas que realmente hayan abierto su mente al Budismo Tántrico. Yo lo he comprobado con mis propios ojos. Teníamos un maestro que era de Sichuan. No sé si era un dios o no, pero la mayoría de la gente lo llamaba dios. Tenía ochenta años en ese momento, pero su estado mental era muy joven y no tenía temperamento. Su puerta superior está abierta y la tocamos a menudo. Se oye un latido en el interior, como el de un bebé. Otro punto es que, como hombre de ochenta años, es cierto que puede exprimir la leche apretando sus pechos así. Según el taoísmo, este tipo de personas pueden considerarse inmortales terrenales y caminan muy rápido. "La Leyenda de los Inmortales" habla de "un caballo al galope". Nunca lo hemos visto competir con un caballo. Puedo caminar con bastante facilidad, pero era un poco difícil caminar con él en ese entonces. He visto esto con mis propios ojos.
Más tarde, en el Tíbet, vi a estos lamas y vi que la puerta superior estaba abierta y ¡se había plantado césped! Me he jodido a mí mismo y a otros, pero no es realmente abierto. Cuando se abren los meridianos de Qi, inevitablemente se abrirán y habrá un sonido de vibración cuando se abra. El llamado sonido de "trueno" cuando la puerta se empuja contra la puerta, ¡boom! Cuando realmente te cultives hasta ese punto, estarás muerto de miedo, como un trueno en el cielo, con una fuerte vibración, será sacudido. Este fenómeno existe.
Entonces "si está cerrado en la parte superior, se dice que está allí". Cuando el sello superior está cerrado, nuestra vida comienza pasado mañana. En el taoísmo, "cuando la parte inferior está cerrada, se llama nada". Cuando la parte inferior está cerrada, la esencia y el espíritu no se escapan ni se mueven hacia abajo, lo que se llama "nada". No es que no exista, pero se ha vuelto etéreo y ha regresado a la nada. De hecho, "cuando se cierra la parte inferior, se dice que no hay nada", lo que significa que no hay ninguna fuga debajo y se vuelve a abrir la puerta superior.
"Hay dioses viviendo en lo alto". Empezando desde arriba, las personas que honestamente enseñan Tantra sólo pueden llamarlo verdaderamente iniciación cuando alcanzan este estado. No es como agitar una campana o llenar una botella. agua y derramarla. Si la viertes, se considerará una iniciación. El catolicismo lo llama bautismo y todo proviene del mismo sistema. En este momento, estás en un estado de concentración, no solo brillante, sino también rayos de luz. No fantasees hasta llegar a ese estado. La fantasía no sólo no te traerá rayos de luz, sino que te provocará nervios eternos. En otras palabras, los meridianos en la parte superior de la cabeza están abiertos. Este es un problema de meridianos de Qi. Decimos que el segundo chakra, el tercer chakra y los siete chakras de Ren y Du están todos abiertos, lo que significa que hemos llegado a esta etapa. En este momento, el cuerpo físico es el fenómeno del Qi que mantiene el pulso y lo detiene. .
Hay otro secreto del taoísmo. La persona real Zhang Ziyang dijo: "Cuando tragues un elixir dorado, te darás cuenta de que tu destino no está controlado por el cielo". Este elixir no se toma con la boca. Es una jerga taoísta. Es otra boca. Aquí es donde está la parte superior del cuerpo. Ahora lo he dicho públicamente. Cuando la píldora Tianyuan cayó desde arriba, los antiguos la consideraron como un secreto que no se enseñó. Esto se puede explicar claramente. Incluso si la gente común lo sabe, no pueden. hazlo.
"Hablo de Shen Tongqi"
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Nuestra vida, el taoísta Zhang Sanfeng lo compara con el "árbol sin raíces". Pero, de hecho, nuestras vidas tienen raíces, el vacío es nuestro suelo y la cabeza es nuestra raíz. El cerebro de la gente común secreta hormonas, que luego afectan las gónadas. Cuando se secretan las hormonas gónadas, la energía será muy alta y el cuerpo irradiará una vez que se produzca la radiación.
Así que no sólo los taoístas, sino también las personas que siguen el camino de la práctica espiritual también saben que reponer energía y reponer el cerebro conducirá a la inmortalidad. El budismo tántrico llama al chakra de la cabeza el chakra de la gran felicidad, al chakra del Dantian se le llama chakra del cambio, al chakra del corazón se le llama chakra y al chakra de la garganta se le llama chakra de la aceptación. Si los chakras del cerebro no están abiertos, no habrá tranquilidad ni felicidad. La meditación siempre te hará parecer triste y nunca estarás vacío. Cuando los chakras están a punto de abrirse, es extremadamente doloroso. Yo personalmente he experimentado que en lo que respecta a los ojos, se operan los ojos; en lo que respecta a los dientes, se extraen los dientes, en lo que respecta a los oídos, también hay problemas en los oídos. Antes de que el Segundo Patriarca se reuniera con el Patriarca Bodhidharma, tenía un dolor de cabeza terrible, no podía soportarlo y quería morir. Una voz en el aire le dijo: "Por favor, tengan paciencia conmigo por un momento, estamos reemplazando huesos". , el dolor en su cabeza cesó, pero cinco bolsas crecieron, como las cinco montañas.
Es extremadamente doloroso cuando se va a abrir el chakra de la cabeza, y todavía hay situaciones en las que las personas están poseídas por demonios. En lo que respecta a los ojos, los ojos son ciegos; en lo que respecta a los oídos, los oídos son sordos. Si añades un poco de ilusión y trabajas duro, estarás completamente muerto. Mientras la mente no se vea afectada, la práctica continúe naturalmente y el Qi pase, todo estará bien. Vayas donde vayas, algo sale mal.
Solo cuando una persona realmente abre su chakra mental puede saber cuál es la gran rueda de la felicidad y puede hablar de refinar la energía y transformarse en espíritu.
En este momento, el cuerpo nacido de la mente también ha salido. Hay un cuerpo fuera del cuerpo y un cuerpo dentro del cuerpo. Sale tan pronto como se mueve el pensamiento, y los poderes mágicos surgen naturalmente. ¿Pero está relacionado con el Bodhi perfecto? No, esto es sólo una especie de karma, pero está relacionado. Esto es parte del cuerpo del karma y, de hecho, aquí hay dioses yin y dioses yang. El Yin Shen existe dentro del propio reino y no puede ser visto por extraños. Una vez que se ha cultivado el Yang Shen, puedes transformarte en dos o tres y mostrárselo a los demás. Otros lo verán, hablarán con él y lo tocarán. Este es el logro de la encarnación. Cuando logras este tipo de logro, ¿significa que has alcanzado Bodhi? todavía ninguno. Sin embargo, tan pronto como el pensamiento se mueve, hay cientos de miles de millones de encarnaciones; cuando no se mueve, es puro y brillante, sin nada en él; Por supuesto, en términos de opiniones, es muy probable que obtenga una iluminación completa. Sin embargo, refinar y transformar el qi es una cuestión de habilidad, que son dos cosas diferentes desde el punto de vista.
Para aprender el budismo y practicarlo, debes cultivar los tres cuerpos a la perfección. El propósito de las conferencias también es este. No es Zen como piensa la gente común. Para aprender el budismo y el taoísmo, debes hablar. sobre evidencia empírica y evidencia. La teoría es buena.
"Cómo practicar el Dharma del Buda"
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El chakra de la corona: a partir de la línea del cabello en la frente, a cuatro dedos de distancia es la posición del chakra coronario, que es la parte donde latirá el bebé cuando sea pequeño. Según el taoísmo, este lugar era innato antes de sellar. En ese momento, el bebé no podía hablar, pero tenía expresiones ricas, como si hablara y riera, porque el bebé todavía estaba en el reino metafísico y se mantenía en contacto con el entorno espiritual anterior. . Una vez sellado el chakra de la corona, el bebé podrá hablar y comenzará a entrar en la vida de pasado mañana.
Este chakra también se conoce como el Gran Chakra. Antes de que puedas abrir el Chakra a través de la meditación, sufrirás mucho, con entumecimiento y dolor en las piernas y los pies una vez que abras el chakra de la corona. , el chakra de tu cerebro estará lleno y te sentirás extremadamente feliz. Los taoístas llaman a la cabeza la cabeza de todos los Yang, como si hubiera una gran felicidad. El chakra de la corona tiene treinta y dos canales de energía, como un paraguas, que se extienden hacia afuera desde el diencéfalo. Si se abre este canal, podrá comunicarse con el mundo exterior y se abrirá la sabiduría. Por lo tanto, las personas que están deprimidas o tienen problemas para pensar tienen problemas cerebrales o nervios cerebrales bloqueados. Si estos treinta y dos meridianos están conectados, siempre serán felices, siempre muy felices.
"Taoísmo, Tantra y Misticismo Oriental" "Xiaoyan Huangdi Neijing y las Ciencias de la Vida"