Colección de citas famosas - Slogan de motivación - Visite el templo Zhengding Longxing el primer día del primer mes lunar de 2019

Visite el templo Zhengding Longxing el primer día del primer mes lunar de 2019

Descargo de responsabilidad: no soy budista. Visite templos antiguos y admire las reliquias culturales y los hábiles artesanos de la antigüedad; aprecie a las personas religiosas que son piadosas pero no pedantes. Tertuliano dijo: "Es precisamente porque es absurdo que lo creo". Todas las fotografías de este artículo fueron tomadas con luz natural con un teléfono móvil y el flash apagado.

El primer día del primer mes lunar de 2019, hicimos un recorrido de invierno al Templo Longxing (Templo del Gran Buda) en la esquina este de la ciudad de Zhengding. Zhengding es una ciudad famosa en Hebei que es famosa por su "una ciudad, cuatro puertas, dos cruces, nueve pisos, cuatro torres y ocho templos". Históricamente, Zhengding, junto con Baoding y Beijing, era conocida como las "Tres grandes ciudades del norte". El Templo Longxing, construido durante la dinastía Sui, es el tesoro más importante de la ciudad. El Templo Longxing tiene una relación relativamente estrecha con la familia real de las dinastías pasadas, lo que concuerda con el dicho de que "si no obedeces al gobernante del país, será difícil establecer asuntos legales".

Saldremos de Shijiazhuang y cruzaremos el río Hutuo. La calle turística de antigüedades en la ciudad de Zhengding se completó. Aproximadamente a las 10 de la mañana, los automóviles que iban hacia el norte estaban atascados en la intersección frente a la Puerta Changle (Puerta Sur) de la ciudad de Zhengding. Caminamos hacia el este alrededor de la ciudad y llegamos al estacionamiento más cercano al templo antiguo, salimos del auto y caminamos hasta la taquilla de la puerta sur. Alrededor de las once del mediodía ya había una multitud bulliciosa. Esta es la cuarta vez que visita el antiguo templo. Las dos primeras veces fueron cuando era estudiante y perdí la memoria durante mucho tiempo. La última vez fue hace tres años. El templo Longxing fue construido en la dinastía Song. A excepción de la provincia de Shaanxi, donde hay muchas reliquias culturales anteriores a la dinastía Tang, sólo quedan un puñado de reliquias culturales de la dinastía Song en todo el país. Después de viajar por muchos lugares de China y algunos lugares famosos del mundo, todavía siento que el Templo Longxing es de hecho un templo antiguo único en China: el Buda Maitreya chino, el Buda Maitreya original, el Avalokitesvara sentado, el Bronce de Avalokitesvara de las Mil Manos. Buda y la rueda de oración, inscripción en escritura regular real, Buda de doble cara. Esto incluye: esculturas, pinturas, caligrafía, arquitectura, religión, literatura y otros tesoros artísticos.

Visitar el primer día del Año Nuevo Lunar es puramente una cuestión de coordinación de tiempo, y no hay intención de buscar un premio mayor (por supuesto, si lo hay, no lo rechazaré). Además, acabo de terminar de leer un libro: "Lo que dijo el Buda". Armado con algunos conocimientos introductorios, tengo una base teórica bastante sólida al entrar al templo: puedo dejar de lado cualquier preocupación sobre si debo quemar incienso y adorar a Buda, o si debo seguir alguna regla y disfrutar de las reliquias culturales y el maravilloso arte budista. Por supuesto, el contrato civilizado de la sociedad moderna debe observarse aún más: viajar de manera civilizada, no tirar basura a ningún lado, dejar de fumar cuando la veas, no usar flash para fotografiar reliquias culturales, etc.

Zhengding está situado en la llanura al pie sur de la provincia de Gyeonggi. El antiguo templo Longxing no tiene puerta a la montaña. Hay una pared de pantalla y un puente de piedra de un solo orificio de tres vías en la pequeña plaza frente al templo. Entrar al templo es simple y directo. Cruzas un umbral y entras al mundo puro: el Templo del Rey Celestial. En el centro de la sala hay una talla de madera de la dinastía Jin de un Buda Maitreya sentado (olvidé tomar una foto), que siempre está sonriendo y dando la bienvenida a los turistas. La imagen de esta estatua se originó en el monje asociado con el templo Yuelin en Fenghua, Zhejiang, durante la dinastía Liang posterior de las cinco dinastías. Antes de su muerte, escribió "La muerte del mundo": Maitreya es el verdadero Maitreya y tiene cientos de miles de millones de clones, mostrándose al mundo todo el tiempo, pero la gente ni siquiera lo conoce. Este Buda Maitreya gordo y de gran barriga es en realidad la versión china de este Buda. Du Niang dijo: "Maitreya, el nombre del Bodhisattva, se llama maitreya en sánscrito y se traduce como Ci. Después del Buda Sakyamuni, es el quinto Buda de. Xian Kalpa." "Hay estatuas de los cuatro reyes celestiales a ambos lados de Maitreya (olvidé tomar una foto). Todas fueron remodeladas por artistas locales en Zhengding después de 1982. Recuerdo que cuando vine aquí por primera vez, parecía tener un poco de Impresión de las estatuas de los cuatro reyes celestiales. También hay otras esculturas en el Pabellón Cishi en la parte trasera. Hay otra estatua de madera de Maitreya que se parece más a la original india. En el Salón Tianwang, se pueden ver las ruinas del Sexto Salón Maestro de Dajue: fue construido durante el período Yuanfeng de Song Shenzong en las dinastías Jin, Yuan y Qing, y se derrumbó en los primeros años de la República de China. No ha sido restaurado, probablemente porque no hay información; sin darse cuenta, también le da a este antiguo templo una sensación de vicisitudes, y las ruinas vacías y el edificio detrás de él forman una atmósfera aburrida. Hay una foto mía parado en el. plataforma cuando era niño. Este sitio es más grande que el Palacio Mani. Puedes imaginar cuántos tesoros de arte budista había en él.

Al norte de las ruinas se encuentra el Salón Mani. Tiene 1.400 metros cuadrados. La parte superior de la sala tiene forma de cruz (consulte el diagrama de red a continuación), con aleros pesados (zhong4) (yan2) y partes superiores de descanso (xie1). Esto es solo más grande que el imperial y el confuciano. templos. El estándar es más bajo. Los azulejos verdes corresponden a los azulejos amarillos de la Ciudad Prohibida y el Pabellón de la Estela Real.

La estatua sentada de Sakyamuni y el folleto del Templo Longxing están escondidos en el centro. Mani Hall. En comparación con la estatua de Buda en el interior, se puede ver que acaba de ser reparada con un baño de oro (el llamado oro rico es amado por todos).

La frase fragmentada del Mani Palace. El pareado se convierte al chino simplificado: ¿Cuál es el motivo de la transformación, pero por pensamientos? Nace y no tiene destino. Es solemne y tiene forma, y se puede ver que la forma está vacía. Si te das cuenta de que las ilusiones provienen de tu mente, entonces, naturalmente, ya no estarás apegado al viaje de la vida, la muerte y el nirvana. "Parece bastante idealista y coincide con la enseñanza básica de" El origen dependiente de todas las cosas "en las escrituras budistas originales (la otra es "reencarnación". Hay una introducción detallada y fácil de entender en "¿Qué Buda dijo")." Eso es a la vez forma y vacuidad. "Y "sin destino, sin destino" también son declaraciones doblemente negativas en las escrituras budistas estándar. Por ejemplo, los Ocho Caminos Imparciales del monje budista Nagarjuna: "Ni nacimiento ni muerte". , ni permanente ni continuo. Ni uno ni diferente, ni saliendo ni saliendo. "El significado específico de estas dos oraciones depende de si se trata de las enseñanzas del budismo Mahayana o Hinayana. Como laico del budismo, mi primer sentimiento es:" No se deje confundir por varias ilusiones (imágenes específicas), y no pensar demasiado.

" Pensando en esta estatua y los murales, de hecho, el budismo simple y primitivo cree que todo esto son ilusiones: la estatua es una cáscara vacía de arcilla y los murales son solo una combinación de colores. Lo que es realmente útil para los budistas es la práctica. Entonces ¿Por qué es necesario dorar las estatuas de Buda? ¿Por qué los murales deberían ser tan hermosos? También hay una afirmación bastante apropiada en "Lo que dijo Buda": "A la gente realmente no le importan las teorías de la religión. "Si quieres que la gente la acepte, primero debes tener el conocimiento de cada dinastía. Los elementos deben poder aceptar esta religión. Entonces los intelectuales prestan más atención a la confiabilidad de esta lógica religiosa y a requisitos especiales como el más allá. Sólo con una teoría y una lógica sólidas la "hermosa estatua de Buda" puede tener una base. Es más importante para que el público la vea. De esta manera, hay un tesoro de varias religiones. artes como el Palacio Mani del Templo Longxing.

Manjushri y Samantabhadra son los dos ministros, Manjusri sirve a la izquierda y el asistente principal es la puerta Zhi De; el asistente principal es la puerta Ding De Du Niang y dijo: "El Bodhisattva Manjusri, sosteniendo a Ruyi, representa la verdad; Samantabhadra, sosteniendo el loto, representa el comportamiento. Inmortal, o sosteniendo el Sutra Huayan de Dafang Guangfo, representa la solemnidad de lo infinito. Reino del Dharma. "Ambos provienen de nombres sánscritos indios y son nombres chinos: uno es sabiduría, el otro es virtuoso y también están profundamente arraigados en los corazones de la gente. Al igual que los productos tecnológicos modernos, la localización es necesaria y una tendencia imparable. .

Salón principal Hay murales de la dinastía Ming en varias paredes, que son muy hermosos. El salón ligeramente oscuro también es colorido y los colores son suaves. Me recuerda las noticias recientes de que hay muchas estatuas antiguas. han sido renovados a la fuerza y los resultados son muy discordantes. El libro de Lu Bo "Los rincones ocultos de Beijing" también mencionó que hay un mural de la dinastía Ming de 600 años de antigüedad en el templo Fahai en Shijingshan, al oeste de Beijing, que fue restaurado. e inaugurado en 2016. También puedes visitarlo cuando tengas tiempo.

En el mismo salón, después de admirar la estructura de madera, los murales y las estatuas del vestíbulo, llegamos al colorido relieve de la montaña colgante. En el pasillo trasero, con un Guanyin sentado en el medio. Este también es un tesoro del Templo Longxing. Cuando Lu Xun vio sus fotos, dijo que muchas esculturas deifican a las personas, pero la postura sentada y la expresión de Guanyin son realmente muy cómodas. en los templos domésticos es difícil ver la ilusión del Bodhisattva en este estilo.

Cuando salí del Mani Hall, vi un arco con las palabras "Miao Zhuang Yan Yu" escritas en él. Liang Sicheng sospechaba que este arco tiene el estilo de las dinastías Song y Jin. "Los aleros son de gran alcance y muy simples y solemnes". Detrás del Salón Mani está el Altar Budista, con Dragon Sophora y Phoenix Sophora frente a él. a ambos lados del altar están el Pabellón Zhuanjing y el Pabellón Cishi. “El camino de la cuerda dorada hacia el sueño” proviene de una de las líneas del poema de Li Bai “Regreso a las montañas en primavera para enviar una carta a Meng Haoran”: “La cuerda dorada” Se abre el camino al sueño, y la preciosa balsa cruza el río perdido. "El texto vernáculo es: "El oro se utiliza como cuerda para mostrar el camino hacia la iluminación, y viajamos en una balsa del tesoro para cruzar el río confuso. "La escena de la cuerda dorada en el altar de ordenación es un símbolo de los preceptos y reglas. El altar de ordenación del templo Longxing también es tan famoso como el monte Wutai en el norte. En el "Enter Dunhuang" que se exhibe durante el Festival de Primavera en En el Museo de Hebei, hay un mural de Dunhuang que muestra las antiguas Shanxi y Hebei. Una pintura panorámica: muestra el templo taoísta de Wutai y la antigua ciudad de Zhengding (Zhengding).

El altar de ordenación consagra a un Buda de dos caras. La estatua, mirando hacia el sur, está el Buda Amitabha (las características manos en forma de caja de jabón entrelazadas; el deseo original es Crear el Mundo Oriental de Esmalte Puro), frente al Buda de la Medicina (el deseo original es el Mundo de Esmalte Oriental). p> A la izquierda del altar está el Pabellón Zhuanlunzang, que contiene un Pabellón Sutra giratorio de madera de la dinastía Song. Los círculos pueden equivaler a leer muchas escrituras. Parece que los antiguos también usaban máquinas para resolver el trabajo repetitivo en las creencias espirituales. es la verdadera fuerza impulsora del progreso de la civilización humana."

El lado derecho del altar. Es el Pabellón Cishi. (Volveré a publicar la explicación de Du Niang: Maitreya, el nombre del Bodhisattva , se llama maitreya en sánscrito, traducido como Cishi. Vive en el patio interior del Cielo Tusita. Es un Bodhisattva que compensa toda su vida. Vivirá en el décimo kalpa menor en el futuro. reducido a 80.000 años, renació en este mundo y se convirtió en el quinto Buda después del Buda Sakyamuni. Esto también explica el origen del nombre del pabellón. La estatua del Bodhisattva Maitreya tiene 7,4 metros de altura y está tallada en una sola madera. Dinastía Song. Esta estatua de Maitreya corresponde a la imagen china de Maitreya en el Salón de los Reyes Celestiales, según las escrituras budistas, también se le llama el futuro Buda y se prepara para suceder a Sakyamuni tras su muerte. Avance y camine hacia el Pabellón Dabei. La estatua de bronce de Avalokitesvara con los Mil Brazos consagrados en su interior es uno de los "Cuatro Tesoros de Hebei". Du Niang dijo: Samadhi es la tierra maravillosa, y la traducción literal en sánscrito es: Heshen /. Unidad. El significado es: la conciencia está combinada y unida. Traducción antigua: Samadhi, concentración. Aquí hay un ejemplo típico de la traducción china del budismo: la palabra transliterada se descompone y se agrega la palabra "Miao" en el medio. Es maravillosa. La estatua de Buda fue realizada por Zhao Kuangyin. Tiene 21,3 metros de altura (más de siete pies de altura equivalen a la altura de un edificio de siete pisos). no en el lugar. 42 Los brazos que sostienen los instrumentos rituales están hechos de madera, y se sospecha que el cobre original fue cortado por los guardias japoneses. El guía turístico dijo que para construir este Buda, se enviaron tres mil soldados. a Zhengding (entonces llamado Zhending). Hizo un movimiento inteligente y construyó un gran montículo para fundir y regar cobre. El montículo se extendía tres millas hasta un lugar de la ciudad, y el lugar se llamó Sanlitun. Obviamente similar al folclore. Se dice que la palabra "Bodhi" es la transliteración del sánscrito Bodhi, que significa iluminación y sabiduría. Se usa para referirse al despertar repentino de una persona, la iluminación repentina, la iluminación repentina, la iluminación repentina de la verdad. y reinos de otro mundo.

Bodhi es la gran iluminación, la mente clara y la verdadera naturaleza, y la realización de la naturaleza brillante final, que es el nivel del Nirvana. Para la gente común, el Nirvana es el fin de la vida humana. De hecho, es el logro del Bodhi supremo.

Al final del Templo Longxing se encuentra el Salón Pilu. Aunque la estatua de bronce consagrada en él no es muy alta, su forma es muy rara. Está hecha de rosetas de tres capas y estatuas de Buda de tres capas apiladas. Una encima de la otra, hay rosetas de tres capas. Hay 1.000 pequeñas estatuas de Buda talladas en todo el cuerpo, con un total de 1.072 estatuas.

Caminando hacia la parte más al norte del antiguo templo, llegarás a la moderna zona de renovación, que en realidad es un visón con cola de perro. No es diferente de un parque normal. Puedes pasar. Por supuesto, esto también puede engañar al diseñador. El Kui Bao que vimos antes también se acumuló durante mil años.

El budismo es una religión importada. La orgullosa cultura china lo aceptó principalmente porque las enseñanzas originales del budismo contenían razonamientos lógicos complejos y los intelectuales se divertían (por ejemplo, muchos grandes maestros de la antigua China (Su Dongpo, Bai Juyi, etc.) eran seguidores de una determinada secta del budismo. ). Fue asimilado en el proceso de integración con el taoísmo y el confucianismo nativos de China, y se formó un budismo localizado, e incluso ramas de creación propia (como el zen) se extendieron por el mundo. Para decirlo de una manera inverosímil, el líder de la banda Qiao es un amante del zen. Muchos productos modernos contienen en realidad rastros de fe. Los templos antiguos que se han construido durante miles de años solo se pueden construir con fe. Aunque los creyentes no comprenden las explicaciones sutiles y el razonamiento lógico, eso no impide que todos quemen incienso y adoren a Buda para realizar rápidamente una transacción con los dioses (si). hay uno) (para bendecir a sus familias y a ellos mismos). "Fulano de tal tiene fe, tal y tal tiene esperanza" es también un eslogan moderno para la práctica.

Referencia:

- Serie pequeña de reliquias culturales chinas "Templo de Longxing", Editorial de Reliquias Culturales, compilada por la Oficina de Custodia de Reliquias Culturales del condado de Zhengding, provincia de Hebei, primera edición en julio de 1992.

- Enciclopedia Baidu: Regresa a las montañas en primavera y envía un mensaje a Meng Haoran: /i/3030801.html

- /i/8094484.html Templo Longxing y Cuatro Pagodas en Zhengding, grandes obras de madera de la dinastía Song.

- /question/382724721.html Traducción de la placa del Templo Mani.

- https://en.wikipedia.org/wiki/Guanyin

Algunas referencias en línea se publican a continuación (los derechos de autor pertenecen al autor original):

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