2 poemas de despedida
"Enviando a Du Shaofu a Shuzhou"
Wang Bo
La puerta de la ciudad ayuda a las Tres Dinastías Qin, y el viento y el humo esperan con ansias a los Wujin.
Separarnos de usted significa que somos funcionarios y viajeros.
Hay amigos cercanos en el mar y somos como vecinos en el mundo. La inacción va por el camino equivocado y los niños quedan manchados con la toalla.
Notas:
Du Shaofu: amigo de Wang Bo, se desconoce su vida. Otro nombre del teniente del condado de Shaofu. "Shuzhou" significa "Sichuan". Chengque se refiere a la capital, Chang'an: el área de Guanzhong en la actual provincia de Shaanxi, era el estado de Qin en la antigüedad. Después de que Xiang Yu destruyera Qin, dividió la tierra de Qin. reinos de Yong, Sai y Qu, que fueron llamados los Tres Qins: Los cinco principales cruces de ferry del río Minjiang son Baihuajin, Wanlijin, Jiangshoujin y Shetou, Jiangnan Jin: el vecino cercano. Darle el caballo blanco a Wang Biao": "Las ambiciones de mi esposo están en todo el mundo y todavía está cerca de sus vecinos a miles de kilómetros de distancia". El significado se usa aquí.
"Enviar enviado de Yuan Er a Anxi"
Wang Wei
La lluvia y el polvo de la mañana en Weicheng son ligeros, y la casa de huéspedes está verde y el sauce es nuevo.
Te aconsejo tomar otra copa de vino y no habrá viejos amigos cuando dejes Yangguan en el oeste.
Nota: El título del poema es "Weicheng Song". : al noroeste de la ciudad de Xi'an, provincia de Shaanxi, la antigua ciudad de Xianyang en la dinastía Qin
Chaoyu: lluvia matutina
浥: humectación. >Yangguan: al suroeste de la actual Dunhuang, provincia de Gansu, ha sido la ruta principal hacia la frontera noroeste desde la antigüedad.
Breve análisis: este poema tiene un lenguaje simple e imágenes vívidas, que expresan lo común de todos. sentimiento de desgana y despedida. Fue compuesto en "Tres piezas de Yangguan" en la dinastía Tang y ha circulado ampliamente a lo largo de los siglos.
"Hibiscus" "Adiós a Xin Jian arriba"
Wang Changling
La lluvia fría llega a Wu por la noche y Chu Shangu es despedido por la mañana.
Los familiares y amigos en Luoyang son como preguntarse entre sí y a sus amigos. los corazones están llenos de hielo en la olla de jade.
Nota: Torre Furong: Según "Yi Tong Zhi": "La Torre Furong está ubicada en la esquina noroeste de la ciudad de Zhenjiang". Gong, el gobernador de Runzhou en la dinastía Jin, y su sitio original se encuentra hoy en Zhenjiang, ciudad de Jiangsu. En la dinastía Qing, la Torre Furong también se construyó en Longbiao (hoy condado de Qianyang, provincia de Hunan), donde Wang Changling estaba exiliado. La frase "Un trozo de hielo" es una paráfrasis de "tan recto como una cuerda de Zhusi, tan claro como el hielo de una olla de jade" en "Baitou Yin" de Bao Zhao.
Breve análisis : Este poema se ha transmitido a través de los siglos como "un trozo de corazón de hielo en una olla de jade", que expresa el corazón eterno, puro e impecable.
Biografía del autor:
Wang. Changling (698-756), nombre de cortesía Shaobo, nació en Chang'an, Jingzhao. Era bueno en poesía y era conocido como el "Sabio de las Siete Artes". Podía expresar emociones ricas en un lenguaje refinado y tenía un significado profundo. Sus poemas de la fortaleza fronteriza son muy famosos. Está la "Colección de Wang Changling".
"Regalo para Wang Lun"
Li Bai
Li Bai estaba a punto de hacerlo. Deje en un bote cuando de repente escuchó cantar en la orilla. P> "La torre de grúa amarilla envía a Meng Haoran a Guangling"
Li Bai
Viejo amigo que sale de la Torre de la Granja Amarilla en el oeste, [1] fuegos artificiales bajo Yangzhou en marzo. ]
La sombra de la vela solitaria en la distancia se ha ido en el cielo azul, [3] solo se puede ver el río Yangtze en el cielo. It: Ve, Guangling: Yangzhou. , Adiós. Escena de primavera. Single Boat.
[4] Wei: sólo. Tianji: horizonte
Significado: Sólo se ve el caudaloso agua del río Yangtsé, rodando hacia el horizonte. Análisis: Este se escribió el primer poema de despedida alrededor del año 20 de Kaiyuan (732). Gu Fan ha desaparecido. p>
El viento del norte sopla la hierba blanca del suelo, hutiano significa nieve en agosto.
De repente, llega una brisa primaveral durante la noche y florecen miles de flores de pera [1]
Las cortinas de perlas están esparcidas y mojadas, la piel de zorro no es cálida y la colcha de brocado es delgada.
El cuerno y el arco del general no se pueden usar. Control, la armadura protectora todavía está fría.
El vasto mar está cubierto con cientos de pies de hielo y las nubes sombrías se condensan a miles de kilómetros de distancia. /p>
El ejército chino prepara vino para los invitados que regresan, tocando arpas, pipa y flautas Qiang.
La nieve al atardecer cae sobre la puerta del campamento, una tras otra, y la bandera roja se congela con el viento.
Te veo en la puerta este de Luntai. Cuando te vas, la carretera Tianshan está cubierta de nieve.
No puedo verte en el sinuoso camino de montaña. Hay un lugar para que los caballos caminen en el cielo sobre la nieve.
Notas:
[1] Esta frase es una metáfora, la flor del peral es una metáfora de la nieve blanca.
Breve análisis: Este es Tianbao Trece Un poema de despedida escrito por el autor en Luntai en el invierno de 754. Despedida en el campamento, fuertes nevadas, que es un ambiente muy especial. El poeta utiliza extrañas metáforas. , rica imaginación y descripción de múltiples capas de la escena real para hacer que la gente se sienta llena de frío y primavera. Hasta que no quede nadie, la escena de la línea de huellas de caballos en la nieve está profundamente grabada en los lectores. ' corazones.
Biografía del autor: Cen Shen (715-770), era nativo de Nanyang (ahora en Henan) y un Jinshi de Tianbao. Una vez siguió a Gao Xianzhi a Anxi, donde estuvo muy. poderoso, y luego viajó a Beiting y Luntai. Fue nombrado gobernador de Jiazhou y murió en Chengdu. Era bueno en canciones de siete caracteres. Sus obras son buenas para representar paisajes y escenas de guerra. y cambios de idioma flexibles. Está la "Colección de poesía Cen Jiazhou".
Sección 4 Palabras de despedida de Song People
"Yulin Bell"[ 1]
. Liu Yong
Las cigarras se están enfriando, es tarde en el pabellón y las lluvias están comenzando a cesar.[2] El lugar de la nostalgia,[4] Lanzhou insta al cabello.[5]
Mirando las lágrimas en las manos del otro, me quedo sin palabras y ahogado.[6] - dejando miles de kilómetros de humo,[7 ] La niebla de la tarde es profunda y el cielo amplio [8]
El sentimiento ha dolido la despedida desde la antigüedad, y es aún más digno de descuidar el. Festival Qingqiu.
¿Dónde puedo despertarme esta noche, en la orilla de los sauces, con la luna menguante en la brisa del atardecer?
Después de tantos años, [9] debería ser. un mero desperdicio de buenos momentos y buenos paisajes.
Aunque hay miles de costumbres, quién me lo puede decir.[10] Notas: [1] Esta melodía fue originalmente una Canción de Tang Jiaofang Se dice que el emperador Xuanzong de la dinastía Tang escapó de la montaña Anlu y entró en Sichuan. Llovió continuamente durante días y se escucharon campanas en el camino de tablas. En memoria de la concubina Yang Guifei, compuso esta melodía. Yong lo usó como el tono de las palabras. También conocido como "Yulin Lingman". Columnas superior e inferior, ocho oraciones, rima oblicua
[2] Ducha:
[3] Bebida en la tienda Dumen: Se instaló una tienda de campaña en las afueras de Kioto y se celebró un banquete de despedida. No hubo emoción ni apatía.
[4] Lugar de reminiscencia: una obra. es "Lugar de la Reminiscencia".
[5] Lan Zhou: Según "Shu Yi Ji", Lu Ban una vez talló un árbol de magnolia en un barco, que luego se usó como un buen nombre para un barco.
[6] Ning choke: lleno de pena e incapaz de hablar. Una de las obras es "Ning" "Swallow".
[7] Qu Qu: palabras repetidas. indicando la distancia recorrida.
[8] Anochecer: las nubes al atardecer Shen Shen: la apariencia de profundidad Chutian: Nantian En la antigüedad, el curso bajo del río Yangtze pertenecía al Chu. Estado, así se llamaba
[9] Años: año tras año
[10] Costumbres: amor entre hombres y mujeres. ] Años: año tras año
[10] Costumbres: el amor entre hombres y mujeres
p>Un breve análisis de los poemas lentos de Liu Yongduo, que son buenos para elaborar narrativas. Este poema expresa la escena de la despedida del autor en el Pabellón Changting cuando dejó Beijing y se dirigió al sur. La primera película conmemora la despedida, comenzando desde el atardecer cuando rompe la lluvia, cuando se despide de la capital, instala una tienda de campaña. y llega a Lan El barco se partió, se miraron con ojos llorosos, se tomaron de la mano y se despidieron, describiendo la escena de la despedida y las emociones de la despedida en ambos lados capa por capa. Era como una ópera narradora, mostrando una. Escena triste y trágica. Esta es la misma expresión de emociones de despedida. Sin embargo, los poemas Xiaoling de las Dinastías Tang y Cinco, que fueron comparados con Xing, tenían gustos diferentes. En la Dinastía Song del Norte, Liu Ci no solo se cantaba, sino que también se cantaba. Incluso se extendió hasta Xixia. "Cualquiera que tenga un lugar para beber agua de pozo puede cantar Liu Ci" ("Grabando historias sobre las vacaciones de verano") La popularidad del Ci de Liu en las calles y las calles no es ajena a su claridad y claridad. estilo de escritura, que muestra tanto emociones como eventos.
La posición de Liu Yong en la historia de Ci: El Ci de Liu no se limita en el tema. Las emociones de los académicos se ven a menudo en la atmósfera del mercado y en el. el contenido descriptivo de las palabras se ha ampliado; Liu Yong ha hecho muchos intentos en el uso del tono de las palabras (880 en la dinastía Song y más de 100 en Liu), especialmente dedicado a las palabras lentas y es bueno en la escritura. Los personajes se utilizan en el punto de inflexión para conectar lo anterior y lo siguiente, convirtiéndose en el centro de la transición de tono, dando a las personas una sensación de "sumergible vuelta hacia adentro" y "balanceo". Toda la obra está integrada y enriquece la estructura formal de las palabras. Liu Ci es bueno en narrativa y dibujo lineal, y su lenguaje es fresco y natural.
Sin embargo, en términos de escritura, tienen una gran influencia en las generaciones posteriores. La transmisión de sentimientos es natural y sincera.
"Viajar en el Shasha"
Ouyang Xiu
Esperando que se rompan las flores de los ciruelos, Los sauces en el puente del arroyo son delgados, la hierba es fragante y el viento es cálido y balancea las bridas.
El dolor de la separación gradualmente. Se vuelve infinita y la distancia es infinita como agua de manantial.
Cada centímetro del intestino blando está lleno de lágrimas rosadas, y el edificio es alto y no hay peligro apoyado en la barandilla. >
El final de Pingwu es Spring Mountain, y los peatones están incluso fuera de Spring Mountain.
Nota: Hou Pavilion, un edificio que se puede ver desde lejos Humo, fragancia, plano. pastizal.
Breve análisis: La importancia de Ouyang Xiu: una generación de confucianismo (poesía y prosa) dedicada a entretener a los invitados y a la gente (palabras que expresan emociones), y contribuyó a crear una tendencia; una flor. El estilo restante de la poesía Ci ha contribuido a la mejora de la poesía Ci.
Chen Liangshui Tiao Ge Tou
Envía a Zhang Demao a Daqing Shilu
. No he visto a Nan Shi en mucho tiempo.
Con una sola mano en el lugar, después de todo, devolveré a mis diez mil héroes. -La dinastía Han sonriente es como un gran río que todavía fluye solo hacia el este.
Cuando regreses a Qionglu y adores, irás a la calle Pengjie
La capital de Yao. suelo de Shun y el sello de Yu,
Debería haber un ministro y medio vergonzoso en el medio
Miles de kilómetros de olor a pescado son así, lo eterno. los héroes están a salvo y lo majestuoso y majestuoso pasarán
¿Por qué debería preguntar Hu Yun? El sol saldrá de allí
Comentario: 詩, irrazonable, despreciar significa a. Mal caballo, una metáfora de un mal talento. Con una mano en el lugar, es como decir que estás bloqueando un lado de la calle Peng (manuscrito gao), donde vivían minorías étnicas y enviados extranjeros en la ciudad de Chang'an durante la dinastía Han. Dinastía "Yao Zhi" "Du" tres frases significan que el área de las Llanuras Centrales es el territorio sagrado transmitido por Yao, Shun y Yu. Suelo, tierra, sello, territorio majestuoso, en referencia a la vasta rectitud. apariencia
Análisis del comentario: Esta palabra es En el año 13 del reinado de Chunxi del emperador Xiaozong (1186), envié a Zhang Demao a enviar a Jin para que escribiera este poema. Fuerte sentimiento de orgullo nacional y confianza en la victoria. No he visto a la División Sur en mucho tiempo; no he visto la Expedición al Norte de la Dinastía Song del Sur en mucho tiempo. No creas que la Dinastía Song no tenía talento. Simplemente diga algunas palabras en el acto: elogie a Zhang Demao por ser un enviado excepcional. Sonría tres veces para sí mismo y anime a Zhang Demao a ganar la gloria para el país diciendo que el agua del río Amarillo no fluirá hacia el este. Palabras de adoración en Qionglu - Ahora inclínate ante el benefactor, tarde o temprano serán aniquilados por la dinastía Song. Calle Gao - dentro de la ciudad de Chang'an, la residencia de los enviados extranjeros Chen Tang mató a Zhizhi Shanyu y preguntó: "Xantou. Gao Street entre los bárbaros para mostrar los miles de kilómetros. "Aquellos que ofenden abiertamente a los poderosos Han serán castigados sin importar qué tan lejos estén". En las dos frases de Yu Zhong, debe haber ideales elevados entre ellos que serían. Avergonzado de someterse a una raza extranjera. La frase de Wan Li - lamenta el vasto territorio ocupado por el pueblo Jin Los héroes de todos los tiempos - generalmente se refiere a los fundadores de la patria en la antigüedad.
Biografía del autor: Chen Liang (1143-1194), nombre de cortesía Tongfu Tenía un espíritu de vida positivo y nunca había sido funcionario en su vida. Su opinión sobre la escritura es: En la teoría general. No es necesario hacer buenas palabras, pero el significado y la razón prevalecerán, y la escritura será naturalmente sobresaliente. Por lo tanto, la escritura de una mano grande no será un estilo extraño, pero naturalmente grandioso y rico no será peligroso; Y extraño, pero naturalmente elegante y extraño. Extraño, contenido en pureza, la inteligencia se esconde en Heyi. Aquellos que no son buenos estudiando literatura no buscan estar por encima de la razón y el significado. el novio
Envió a Hu Bangheng a Xinzhou a esperar el sistema
Soñé con Shenzhou Road y me decepcioné: los vientos otoñales dibujaron esquinas y la Ciudad Prohibida abandonó el mijo.
La conclusión es que Kunlun es el pilar, y las corrientes amarillas en los nueve lugares se están acumulando en el caos: miles de aldeas están llenas de zorros y conejos.
La voluntad de Dios. Siempre es alto y difícil de preguntar, pero la situación es que los seres humanos envejecen fácilmente y es triste decirlo
Más a Nanpu, te despediré
El. Los sauces que crecen en las orillas de Liang te recordarán el calor del verano. El río Geng Xie. Las estrellas son escasas y la luna está pálida y las nubes rotas están ligeramente oscuras a miles de kilómetros a lo largo del río. país, sé dónde mirar hacia atrás y hablar con la cama por la noche
Cuando los gansos salvajes no estén disponibles, ¿quién escribirá el libro?
Ken-er Cao tiene un. rencor contra usted. Levante el papel blanco y escuche el hilo dorado.
Nota: Para hacerlo, el asistente del emperador Xinzhou, la sede administrativa es el condado de Xinxing, Guangdong, China. Chixian Shenzhou" en la antigüedad, que se refiere al área de las Llanuras Centrales. El cuerno está pintado con colores, por eso se llama cuerno. Las tres frases detrás dicen: ¿Por qué se derrumbó el cielo y la tierra, se extendieron las inundaciones, miles de las aldeas cayeron y los zorros Hay bandadas de conejos en Jiu Di, la tierra de Jiuzhou, lo que significa que en todas partes se utilizan zorros y conejos para describir la sentencia de la voluntad del cielo: "Jianling" de Du Fu envió a Ma Daqing a finales de la primavera. "Perseguir la misión del emperador en el palacio": "La voluntad de Dios es difícil de pedir, y los sentimientos humanos siempre son fáciles. "Triste", es difícil quejarse, uno es "Rusu Geng Xiehe, el claro Tianhe. , también conocido como Xiehan, es Tianhe, miles de kilómetros de montañas y ríos, el lugar lejano donde Hu Quan fue degradado. Mirando hacia atrás, es insoportable recordar los "Poemas de Zhang Siye" de "Zhao" ¿Vengo y me quedo contigo?"
"Escuche la lluvia y duerma en la cama de enfrente". Esto se refiere al encuentro pasado con Hu. Los gansos salvajes no pueden venir, lo que significa que las letras son difíciles de comunicar. Según la leyenda, los gansos salvajes vuelan desde el. De norte a sur, parada en Hengyang. Recordar el presente y el pasado, recordar el pasado duele el presente. El hilo dorado es un tono diferente de las palabras para felicitar al novio.
Breve análisis. Sikuquanshu Catálogo General Sinopsis Colección de Ci y Música" elogió: "Es generosa y triste, cientos de años después, todavía pienso en su espíritu comedido y recto".
Biografía del autor: Zhang Yuanqian (. 1091-alrededor de 1170), también conocido como Zhang Yuanqian, nació en Fuzhou. Su nombre de cortesía era Zhongzong y se hacía llamar Luchuan Jushi. Era un nativo de Zhenyinshan. Tenía un estilo de escritura audaz y fue un pionero de Xin. Escuela del pueblo Lu. Es autor de " "Luchuan Ci", "Luchuan Return Collection".
Mulan Huaman de Xin Qiji
En el banquete, Zhang Zhonggu fue presentado al mariscal. Xingyuan
Hanzhong abrió la dinastía Han y preguntó sobre este lugar. Ye Ye Fei
Quiero apuntar con mi espada a las Tres Dinastías Qin, y el rey estará orgulloso de ello. y regresa hacia el este después de una batalla.
La persecución de la muerte ya no existe, pero las montañas y los ríos están llenos de lágrimas y sus ropas están manchadas.
El sol poniente ha aclarado el cielo. polvo y el viento del oeste ha bloqueado el aire.
El primer libro es la división del emperador, una pequeña prueba para conquistar el oeste.
Actualización: abandonar el banquete a toda prisa. Al salir a toda prisa, la bandera está llena de tristeza.
Piensas en mí y cuando miras hacia atrás, ves los gansos volando por primera vez en la sombra otoñal de Jiang Han. > Las cuatro esquinas de la rueda son demasiado apretadas para reducir la cintura. Xiao Persiguiendo a Han Xin. Zhang Liang: "Lea esto, y serás el maestro del rey". , "Significado antiguo" de Lu Guimeng: "Deseo tener dos ruedas y cuatro esquinas en una noche". King hace que las personas se vuelvan viejas, y la ropa se desgastará con el tiempo ". Transmitir los pensamientos y emociones del poeta o poeta, con un propósito relativamente estable o color emocional. , viento del oeste, esquinas pintadas, perdices, brisa de primavera, luna de otoño, hojas caídas, rojo residual, loto caído, río, llovizna, cigarra de otoño en bote de orquídeas
Capítulo 4 Análisis de poemas en alabanza de la historia y nostalgia al pasado
Sección 1: El significado y el origen histórico de los poemas en alabanza de la historia y la nostalgia
poesía en alabanza de la historia y nostalgia al pasado: la superficie está en "histórica Eventos "o" personas en el pasado ", pero su propósito es usar el pasado para satirizar el presente, llamados prestados las copas de vino de los antiguos para verter el propio vino.
las características artísticas de Poesía que canta la historia y recuerda los tiempos antiguos: la relación entre la "poesía" y la "historia": la unidad de literaria (virtual) e histórica (real); sobre política real; a la historia "por Ban Gu de la dinastía Han Eastern
ocho poemas de" oda a la historia "de Zuo Si
Historia
Los pinos en la parte inferior de La corriente es exuberante, y las plántulas están en la montaña Lili. es guapo. P>
¿No es Feng Gong no Wei, con una cabeza blanca y sin movimiento? -Noble de rango Jin Zhang: Jin Rixi de los hunos (bajo), Zhang Anshi es Liu Cheki, los descendientes de los descendientes son funcionarios 珥, aquí hay una solución. Se utiliza la cola de marta para decoración. Oda a la historia y la nostalgia por los poemas antiguos en la dinastía Tang Tang: Chen Ziang. El Primer Ministro de Shu "y" Ocho Formaciones ". En la dinastía Tang Middle," Wuyi Lane "de Liu Yuxi," Nostalgia en la montaña Xisai ", la" canción de Bai Juyi de dolor eterno ". Dinastía Tang tardía
Chen Zi'ang, rey de Yan Zhao
subió al pabellón Jieshi en el sur y miró la terraza dorada en la distancia.
P>
Las colinas están agotadas con árboles, Zhao Wang An está en el 哉
Batu ha sido aturdido hoy, conduciendo al caballo a regresar. años (697), la facción Queen Queen Wu Yoyi, el rey del condado de Jian'an, fue al norte para conquistar Khitan, y Chen Zi'ang acompañó al ejército como oficial de personal. Ningún conocimiento de los asuntos militares. talentos para revitalizar el país de Yan fueron escritos
Este poema. El rey Zhao de Yan fue el monarca de la dinastía Bing durante el Período de los Reinos Combatientes. Después de tomar el poder en el año 312 a. C., reclutó a hombres sabios y fortaleció gradualmente al originalmente declinante Reino de Bing y derrotó al poderoso estado de Qi. p>
"Sube al Pabellón Jieshi hacia el sur y mira la Terraza Dorada a lo lejos." El Pabellón Jieshi es el Palacio Jieshi Durante el reinado del rey Zhao de Yan, vino Zou Yan, un nativo de Liang. a Yan, y el rey Zhao construyó el Jieshi para que fuera su maestro. La "Terraza Dorada" es también el Palacio Jieshi Construido por el rey Zhao, el rey Zhao puso oro en la plataforma e invitó a personas destacadas de todo el mundo. convocó a Le Yi y otras personas virtuosas. El rey Zhao lo promovió personalmente, y el país de repente prosperó. Más tarde, Le Yi dirigió su ejército para atacar a Qi, incluso derrotó a más de 70 ciudades en Qi, causando que Qi casi pereciera. p>
El poeta escribió dos sitios históricos, que mostraban concentradamente el comportamiento Mingzhu del rey Yan Zhao, quien buscaba talentos tanto como tenía sed de talentos. De "Deng" y "En las dos acciones de" mirar ", podemos. ¡Mira cuánto añora el poeta a los antiguos! Por supuesto, esto no es simplemente una nostalgia por los antiguos. La razón por la que el poeta admira tanto a los antiguos es porque siente profundamente los altibajos del mundo actual, y hay un sentimiento. Sentimientos profundos en él.
La segunda frase: "Las colinas están cubiertas de árboles y el rey Zhao está en paz". Miró la plataforma dorada en la distancia y vio que las colinas irregulares estaban cubiertas de árboles. La plataforma de Jin había desaparecido. ¿A dónde se fue el rey Zhao de Yan? En la superficie, es toda una descripción de escenas reales, pero expresa la del poeta. Insatisfacción con la realidad ¿Por qué Le Yi, quien sirvió en la dinastía Wei y no logró ningún logro extraordinario, logró logros trascendentales en el Reino Yan? La razón de su desempeño sobresaliente es muy simple, porque el rey Zhao de Yan conoce a la gente. Bueno, es bueno haciéndose cargo de la gente. Por eso, estas dos frases dicen claramente que no se ve al "Rey Zhao", que en realidad es la queja del poeta por autocomparación con la alegría y la perseverancia. No nació en el momento adecuado para ser un héroe. No hay lugar para que él use sus habilidades. Aunque la obra está escrita por los "pequeños generales" de Wu Youyi, el poema lo coloca en una posición en la que no es ignorado, lo que lo muestra. El espíritu heroico del poeta termina con un homenaje al pasado y lamenta el presente: "La tiranía ha terminado y los caballos han regresado. El año antes de que el poeta escribiera este poema, los Khitan capturaron Yingzhou y amenazaron a los condados". de Tanzhou, pero los generales enviados por la corte imperial a luchar eran incompetentes. ¿Cómo no llamar a esto el destino del país? Preocupantemente, el poeta tuvo que lamentar que la "tiranía" ya no pudiera existir y que los asuntos del país se estuvieran deteriorando. Al mismo tiempo, ante una situación crítica, la estrategia del poeta de estabilizar el país y gestionar el mundo no fue adoptada, pero fue reprimida por Wu Youyi, lo que hizo que la gente sintiera que no había camino a seguir. /p>
La palabra "ha podido" es profundamente emotiva. Este "conducir el caballo de regreso" se refiere superficialmente a regresar al campamento después de visitar la antigüedad, pero en realidad también implica el significado de regresar a la reclusión. año de Shengong (697), la dinastía Tang puso fin a su guerra contra los Khitan, y el poeta renunció a su cargo y regresó a casa poco después
Breve análisis: Este antiguo poema no tiene retórica, y sí. Es bastante heroico y reprimido. El espíritu hace que la gente suspire cuando lo lee. Du Fu dijo: "Cuando el país es próspero, Zi'ang comienza a bailar alto". fue heredado de las dinastías Liang y Sui, y solo Chen Zi'ang abrió la fuente de una elegancia pintoresca". Chen Ziang Este tipo de poesía tiene el mérito de "crear de manera única una elegancia antigua" y tiene el estatus especial de "comenzar a bailar alto". ".
Deng Youzhou Taiwan Song
Chen Zi'ang
En el frente, no se ve ningún pueblo antiguo, en la parte de atrás, no se ven los que vienen.
Pensando en el largo viaje del cielo y la tierra, solo, llorando de tristeza.
Nota: Terraza Youzhou: también conocida como Terraza Yan, según los registros históricos, es la. plataforma dorada construida por el rey Yan Zhao para reclutar talentos. Su antigua ubicación se encuentra hoy en el condado de Daxing, Beijing.
Breve análisis: en el primer año de Long Live Tongtian (696) de Wu Zetian, Khitan Li Jinzhong se rebeló. Y Wu Zetian ordenó al rey Jian'an que lo hiciera. Wu Youyi dirigió al ejército para atacar, y Chen Ziang acompañó al ejército como oficial de estado mayor hasta la frontera noreste. Wu Youyi no entendía los asuntos militares en absoluto, ni el consejo de Chen Ziang. No solo no fue aceptado, sino que fue despreciado, por lo que fue a Youzhou Terrace para expresar su frustración. Todo el poema utiliza una mente amplia, el estado de ánimo generoso y triste, la tristeza de los tiempos, la nostalgia del pasado y del presente. sin modificaciones falsas, su concepción, impulso, pensamientos y sentimientos han despertado un gran entusiasmo entre la gente durante miles de años
Iniciar sesión en Jinling Phoenix Terrace
Li Bai
El Fénix viaja por la Terraza del Fénix, y el Fénix fluye desde la Terraza del Fénix.
Las flores y plantas del Palacio Wu están enterradas en los caminos apartados, y la ropa de la dinastía Jin se convierte. antiguo.
Más allá del cielo azul, las tres montañas están a mitad de camino y los dos ríos se dividen en la isla Egret.
Las nubes siempre pueden bloquear el sol y el. la ausencia de Chang'an entristece a la gente.
Notas: Phoenix Terrace: su antiguo sitio es la Montaña Fenghuang en el actual Palacio Wu: el palacio del Reino Wu durante el período de los Tres Reinos. Al suroeste del actual condado de Jiangning, hay tres picos uno al lado del otro en la orilla del río: se refiere al río separado por Bailuzhou: en el medio del río Nanjing en la ciudad de Nanjing, ahora está Jiangxinzhou.
Breve análisis: este poema fue escrito por el autor durante el período Tianbao cuando dejó Chang'an debido a que fue excluido y viajó al sur a Jinling. Imitó deliberadamente a Cui Hao en la escritura. algunos dicen que no hay un ganador y otros dicen que es un poco menos poderoso. Pero este poema.
Es naturalmente ingenioso y expresa un estado de ánimo muy frustrado en la política.
"Ocho formaciones"
Du Fu
Se llaman sus logros en tres partes del país. las Ocho Formaciones.
La piedra en el río no girará, pero el arrepentimiento será tragado por Wu
"Wo Yi Lane"
Malezas junto al puente Suzaku Flores, la puesta de sol se pone en la entrada de Wuyi Lane
En los viejos tiempos, las golondrinas frente a Wang Xietang volaban hacia el. Hogares de la gente común.
Breve análisis: Las lujosas mansiones de la dinastía Jin del Este disminuyeron y las golondrinas volaron hacia las casas de la gente común en el pasado, lo que hizo que la gente sintiera emociones infinitas. p>"Nostalgia por los antiguos en la montaña Xisai" de Liu Yuxi
El barco de Wang Jun desembarcó de Yizhou y el rey de Jinling perdió el ánimo tristemente
La cadena de hierro de Qianxun se hundió en el. fondo del río, y un trozo de bandera al caer levantó una piedra.
Muchas veces en esta vida, el pasado ha sido olvidado, y la forma de la montaña aún está acolchada por la corriente fría.
A partir de ahora, el mundo es nuestro hogar, por lo que la fortaleza Xiao Xiao Lu Di Qiu
Nota: Montaña Xisai: en el este del condado de Daye, provincia de Hubei, hoy Wang Jun (junio): El gobernador de Yizhou durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Jin recibió la orden de conquistar Wu, construyó un gran barco y lo tomó directamente. En la capital de Wu, Sun Hao, el emperador de Wu, pidió rendirse. >
Breve análisis: Este es un poema nostálgico, que muestra que la unificación nacional es la aspiración del pueblo, y advierte para evitar que se repita la situación de división en la historia. Está escrito de manera implícita, apropiada y natural.
"Pasando por el Palacio Huaqing" de Du Mu
Mirando hacia Chang'an, hay montones de bordados,
Miles de puertas se abren en la parte superior del montaña.
Una concubina que cabalga en el mundo de los mortales se ríe,
Nadie sabe que viene el lichi.
Poemas de la dinastía Song cantando la historia y recordando. tiempos antiguos
Las características artísticas de los poemas que cantan la historia y recuerdan los tiempos antiguos: "Poesía" La combinación con "historia": la unidad de la literatura y la historia; la combinación de "himno histórico" y "declaración de ambición" ": un fuerte enfoque en la política real; la combinación de "antiguo" y "moderno": una combinación multidimensional de tiempo y espacio
Recordando a Qin E y Li Bai
El Con el sonido de la flauta tragada, Qin E soñó con cortar la luna sobre la Torre Qin
La luna sobre la Torre Qin, los sauces se colorean todos los años y Baling está triste al decir adiós. p>
p>
En el Festival Qingqiu en Yuyuan, el sonido de la antigua carretera Xianyang se apaga
El sonido se apaga, el viento del oeste brilla, el mausoleo de la familia Han <. /p>
La fragancia de las ramas de canela de Wang Anshi
p>Estamos aquí para despedirte, estamos a finales de otoño en nuestra tierra natal y el clima comienza a estar tranquilo <. /p>
Miles de kilómetros de río claro parecen fluir, y picos verdes son como racimos.
Vuelve a navegar y ve hacia el sol poniente, llevando el viento del oeste, se alza la bandera del vino. inclinado
Las nubes en los coloridos barcos están pálidas y las garzas se elevan sobre las estrellas y los ríos. Es difícil hacer un dibujo
Pensando en la próspera competencia en. El pasado, suspirando, los edificios fuera de la puerta, la tristeza y el odio.
Las viejas cosas de las seis dinastías son como el agua corriente, pero el humo frío se ha desvanecido y la hierba se ha vuelto verde. Y todavía lo canto en la cancha trasera. "Canciones antiguas y modernas", "Pixing", "Pintura" como "imagen", "Fangcao" como "hierba en decadencia", la canción más famosa de Jiefu. Cuando Dongpo la vio, suspiró y dijo: "Este viejo es un zorro salvaje. espíritu."" La frase en la parte superior del edificio fuera de la puerta está adaptada de "Taicheng Song" de Du Mu: "Afuera de la puerta, Han captura al tigre, y encima del edificio Zhang Lihua "El patio trasero del patio trasero se refiere" Canción de Yushu Backing Flowers ".
Su Shi Nian Nu Jiao
Dajiang East va hacia las olas, personajes de romance eterno.
Por lo tanto, lo humanitario es humano, Zhou Lang Chibi de los Tres Reinos.
Las piedras están vacías, sacudieron la orilla, acumularon miles de nieve P>
Cuando piensas en Gong Jin, Xiao Qiao estaba casado al principio y él. estaba en bien y Yingfa.
Bufanda Yu Fan Lun, hablando y riendo, fuerte prisionero de gris y humo.
Debería reírse de mí, nacimiento prematuro de Hua Fa. >
La vida es como un sueño, un hombre también Jiang yue. , porque su música atrae los oídos de la gente, pero el arte musical de Fang todavía no está a la altura, y será mucho mejor si elimina la etiqueta de la música. Sin embargo, las personas que escriben con audacia y sin restricciones rara vez tienen esta intención, por lo que. También lo derrotó a sí mismo. Los rastros son solo un juego de Jianlang, la persona más hábil entre la gente de la dinastía Tang, salió más tarde e hizo todo lo posible para encubrir el sistema público. Se agregará nuevamente. Su Shi de Meishan eliminó la fragancia de Qiluo y se deshizo del grado, hizo que la gente mirara a lo lejos, levantara el primer Haoge y se sintiera aliviado, más allá de la suciedad. , y la familia Liu es la plataforma pública "
Zhou Bangyan Xihe
Zhou Bangyan Xihe
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Nostalgia de Jinling
Tierra hermosa, que recuerda los grandes acontecimientos de las Dinastías del Sur
Las montañas rodean la patria, alrededor del río Qingjiang, y las sirvientas en bollos uno frente al otro.
Las olas furiosas golpean solitariamente La ciudad solitaria, el dosel del viento llega hasta el cielo
El árbol en el acantilado todavía está inclinado boca abajo, no lo hagas. Preocúpate por el barco una vez atado a él.
Las antiguas ruinas están vacías, el cielo está verde y la niebla se ha asentado en la mitad de la base. La luna aparece por encima del parapeto a altas horas de la noche, mirando hacia el este, hacia el río Huai, con tristeza.
Estamos bebiendo, jugando con banderas y tocando tambores, pensando en la ciudad, agradeciendo vagamente a los vecinos, las golondrinas. No sé dónde están.
Xiang: callejones ordinarios y extraños, entre sí, como hablar de la salida y la caída del sol poniente.
Nota: la hermosa tierra. se refiere a "Enter the Dynasty" de Xie Tiao: "La hermosa tierra en el sur del río Yangtze, el estado imperial de Jinling, acantilado, acantilado cerca del agua". , y la niebla cubrió la mitad del campamento. Nuqiang, el pequeño muro sobre el río Huai, hace referencia al río Qinhuai.
Breve análisis: Esta letra alude principalmente a dos poemas de Liu Yuxi. "Black Clothes Lane" y "Stone City": "Las montañas rodean la patria y la marea hace retroceder a la ciudad solitaria. En los viejos tiempos, en el lado este del río Huaishui, todavía había luz de luna y todavía me encontraba el muro femenino a altas horas de la noche."
Jiang Kui Yong Yu Le
La rima de la Torre Cijiaxuan Beigu
Las nubes separan el edificio perdido, el musgo sella la piedra, adónde va la gente
Unos paseos sobre el humo del otoño, un polo de marea fría, van y vienen a través de los siglos
Mi corazón sigue ahí, acantilados verdes y. montañas verdes, pero estoy atrapado por la puerta norte.
Tienes respeto. El vino se puede beber y la gran bandera está bordada con osos y tigres. Zhuge, vino aquí de visita y hice tres visitas con unas pocas palabras.
Afuera del edificio, se asomaba Jiang Gao.
Zhongyuan se reunió, los ancianos de. Shenzhou, mirando hacia el sur, a Changhuai Golden Drum.
Se le preguntó si Yiyi estaba plantando sauces en ese momento y si todavía está allí hoy
Anotación:
Milou: En Yangzhou, fue construido por el emperador Yang de la dinastía Sui cuando fue al sur del río Yangtze. Zhenjiang y Yangzhou se enfrentan al otro lado del río.
Muy piedra: una piedra en el templo Ganlu. Montaña Beigu Se dice que Sun Quan y Liu Bei una vez se sentaron en ella para discutir grandes planes.
Enviado: se refiere a Xin Qiji, quien una vez sirvió como pacificador de Fujian. Vivió recluido en Shangrao durante más de diez años, por lo que lo llamó "Xin Qiji" "En Cangya Green Peak".
Beimen: se refiere a Zhenjiang, que era la puerta de entrada al norte de Xinjiang. contra la dinastía Jin en ese momento.
Youzun Zhongjiu Chai puede beber: Huan Wen de la dinastía Jin del Este dijo: "Jingkou "se puede beber vino, se pueden usar saltadores y se pueden usar soldados". Aquí, Huan Wen se utiliza como metáfora de Jiaxuan.
Reconozca el camino para conquistar el oeste: Huan Wen una vez rindió homenaje al general que conquistó el oeste y se retiró de Shandong al sur del Yangtze. River y estaba familiarizado con el norte. En cuanto a la situación de las montañas y los ríos, él mismo también dijo en "Yong Yu Le·Jingkou Beigu Pavilion Nostalgic": "Mirando hacia el futuro, todavía recuerdo el incendio de la baliza en la carretera de Yangzhou". p>
Biografía del autor Jiang Kui (1155-1221) se llamaba Yao Zhang, llamado Baishi Taoist, nació en Poyang, Raozhou (ahora Boyang, provincia de Jiangxi). Su padre conocía el condado de Hanyang y Kui siguió a los funcionarios. Desde niño viajó de ida y vuelta a Hubei durante más de 20 años. Durante el período Chunxi, fue un invitado en Hunan. Xiao Decao amaba sus poemas y su esposa los escribía, porque vivía en Huzhou. Se hacía llamar Baishi Taoist. Escribió cartas para pedir justicia en Taichang Yale, pero fue exento de interpretación, pero no lo hizo, y terminó en la plebe. Sus poemas pertenecen a la escuela elegante, con un estilo claro y solemne. un tono armonioso, y escribe principalmente sobre el amor o la autolesión. Hay "Baishi Ci" y "Baishi Taoist Poems" transmitidos de generación en generación.
Volumen 2 de "Etimología" de Song Zhang Yan. : "Ci de Jiang Baishi es como una nube voladora solitaria en la naturaleza, que no deja rastros". "Poemas seleccionados desde el ZTE" de la dinastía Song, Volumen 6: "Baishi Taoist, un poeta famoso en el ZTE. palabras extremadamente exquisitas, que no son menos puras y puras. Hay cosas hermosas en las alturas que no pueden igualarse."
Prefacio a "Ci Zong" escrito por Wang Sen de la dinastía Qing: "Después de la Durante las dinastías de Sichuan occidental y Tang del sur, el autor se volvió cada vez más próspero y los emperadores y ministros se volvieron cada vez más dignos. Cuantas más melodías había, los diferentes géneros se volvieron diferentes. Los cortos y largos son mutuamente excluyentes y los románticos. son La jerga puede perderse y el misionero puede perderse como esposa. Jiang Kui salió de Poyang, refinó sus oraciones y practicó la caligrafía, y se volvió elegante. lo siguieron; Zhao Yifu, Jiang Jie, Zhou Mi, Chen Yunheng, Wang Yisun, Zhang Yan y Zhang Zhu imitaron a los posteriores, por ejemplo, en música, baile y flauta con los nueve cambios, y la capacidad de escribir poemas fue. completado "Prefacio a" Poemas Ci seleccionados de las cuatro escuelas de la dinastía Song "escrito por Zhou Ji de la dinastía Qing: "Bai Shi Jiaxuan nace del cuerpo, cambiando de fuerte y fuerte a claro y fuerte, y pasando de galopar. "Los dos machos son extremadamente picantes, por lo que el olor es consistente. El jengibre ancho y picante es estrecho, por lo que es ancho para que pueda almacenarse y estrecho, por lo que es difícil de combatir". Dinastía Qing, "Resumen de arte" "Volumen 4: "Las palabras del talentoso erudito Baishi son las palabras de los héroes de Jiaxuan. Todos los talentos y héroes son amados según sus propias categorías, y todos son parciales cuando hablan de ganancias y. Las palabras de Jiang Baishi tienen una rima sutil y una fragancia fría, lo que fascina infinitamente a la gente. Se utilizan varias descripciones para expresar la música, y la música es el piano y las flores son las flores de ciruelo "Volumen 2 de "Bai Yuzhai. Ci Hua" de Chen Tingzhuo de la dinastía Qing: "Los poemas de Jiang Yao son puros y elegantes, y están llenos de sutilezas en el estado de ánimo. Son los fuertes rivales de la pureza, la dinastía Song del Sur.
Todos, no es fácil aprender artes marciales."
Capítulo 5 Análisis de poemas sobre el canto de cosas
Poemas sobre cosas anteriores a la dinastía Tang
Definición de poemas sobre cosas
p>Características: antiadherente y no extraíble
"Oda a Orange" es el primer poema sobre cosas
En segundo lugar, el período Jian'an: el poema sobre las cosas está representado por "Regalo" "De mi hermano menor" del poeta Liu Zhen, como el segundo
Regalo a mi hermano menor
Hay pinos en la montaña Tingting y hay un viento fuerte en el valle de Sese
El sonido del viento es muy fuerte y las ramas de los pinos son muy fuertes. p>
Las heladas son miserables, pero todo el año siempre está erguido.
¿No hace frío? Los pinos y cipreses tienen su naturaleza.
Liu Zhen (-. 217), llamado Gonggan, Dongping en la dinastía Han del Este (ahora parte de Shandong). Era un subordinado del primer ministro Cao Cao. Su estilo poético es fuerte y no enfatiza las tallas. Actualmente existen quince poemas. "Colección de Liu Gongqian".
Período de las tres dinastías del norte: Xie mirando "Poemas de palacio": falta de sustento
Sección 2 Características de los poemas de la dinastía Tang sobre las cosas
Descripciones vívidas, novedosas y expresivas (objetos)
En segundo lugar, no buscar parecido en apariencia, y tomar el espíritu (dios) de las reliquias
"House Soldier" de Du Fu Cao Huma"
El nombre de Huma es Dayuan, con bordes afilados y huesos delgados. Las orejas de bambú son empinadas y el viento sopla. Los cuatro cascos son ligeros.
No hay espacio abierto. espacio en la dirección, que es realmente digno de vida o muerte. Con una fuerza tan fuerte, puede viajar miles de millas.
El "Xinyiwu" de Wang Wei
Flores de hibisco en el. final del bosque,
El cáliz es rojo en las montañas
No hay nadie en la casa del arroyo,
Florecen y caen uno tras otro;
3. Utilizar objetos para personificar a las personas y empatizar con los objetos (emociones)
4. Pedir prestados objetos para expresar sentimientos y cantar objetos para expresar aspiraciones (ambiciones)
Prefacio a "Singing Cicadas in Prison" de Luo Binwang
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El lado oeste del muro prohibido de Yu Jin es el salón de la ley. Hay langostas antiguas con muchas perlas. Aunque se puede ver el negocio, es el mismo árbol antiguo que Zhongwen de la dinastía Yin, y la audiencia judicial está aquí, es decir, el Gantang de Zhou Zhaobo, la sombra es baja, las cigarras otoñales son escasas y su sonido. Está en silencio y puedes escucharlo. ¿Cómo pueden los corazones de las personas ser diferentes a los del pasado? Escuchando el sonido de los insectos frente a ellos con tristeza, el sonido se usa para mover la cara, y una persona virtuosa es. Como una persona virtuosa, por lo tanto, limpiar el cuerpo también es un regalo. Un caballero tiene un alto nivel de conducta, muda su piel y tiene la apariencia espiritual de convertirse en inmortal. Cuando llega el momento, sigue el número de yin. yang, responde a los cambios y almacena las oportunidades de uso. Tiene la vista clara y no deja que el camino se oscurezca. No sé lo que veo, tengo alas que son delgadas, no creo que lo sean. Son espesas pero son verdaderas canto la brisa de los árboles, el encanto es vertical, bebo el rocío del alto otoño, soy claro y temeroso de los demás, me pierdo en el camino, y me encuentro con una leve desgracia. No me siento triste La autocompasión se desvanece antes de desvanecerse Escuchar el sonido de las cigarras, darme cuenta de que se ha hecho justicia, ver el eco del amor y de las cosas, lamentar la caída de las plumas débiles, enviar a la gente a conocer el camino. , compadeciéndose de la soledad de los sonidos restantes. No se llama reemplazo de palabras y tinta. Te preocupan las nubes
Las cigarras cantan en el oeste, y los invitados en el sur están pensando. profundamente.
No soporto la sombra de los templos misteriosos, vengo a cantarle al anciano.
El rocío vuelve a volar. Es difícil entrar, y el. el viento es fuerte y fácil de hundir.
Nadie cree en la nobleza, que puede mostrar su sinceridad.
Nota:
La palabra "profundo" en el. El poema también significa "invasión", "insoportable" y también se llama "Nakan". Se refiere al otoño. El "Libro de la dinastía Sui" registra que "el sol viaja hacia el este a lo largo de la eclíptica,... se llama viajar al continente oriental". primavera, y viajar al continente sur se llama verano. Viajar al continente occidental se llama otoño, viajar al continente norte se llama invierno "Nanguan: el sombrero del estado de Chu, aquí está el nombre del prisionero". Zhuan: El noveno año de Chenggong" registra: "El marqués de Jin miró la mansión militar y vio a Zhong Yi y preguntó: "¿Quién es la persona más sincera de la corona del sur?" Alguien respondió: "El prisionero de Chu fue dedicado". por el pueblo Zheng." En los templos, las cigarras se llaman cigarras con sus templos. Baitouyin: el nombre de una canción de Yuefu.
Breve análisis: Este poema fue escrito cuando el rey Luo Bin servía como emperador imperial. censor. Ofendió a Wu Zetian y fue encarcelado por escribir una carta sobre los principales asuntos mundiales. En el poema, el carácter noble de la cigarra se utiliza para defenderse.
Biografía del autor: Rey Luo Bin (640). -684) nació en Yiwu, provincia de Zhejiang. Fue uno de los "Cuatro héroes de la dinastía Tang temprana" y escribió la "Colección Luo Linhai".
Quinto, cantando cosas e incorporando principios y física. está completo (razón)
La "abeja" de Luo Yin
No importa el terreno plano o la cima de la montaña,
El paisaje infinito está ocupado <. /p>
Después de cosechar la miel de cientos de flores,
Será dulce para quienquiera que trabaje duro
La biografía del autor es Luo Yin (833-909) El nombre de cortesía es Zhaojian, un nativo de Yuhang (ahora parte de Zhejiang). Se dice que es de Xindeng (ahora Tonglu, Zhejiang). Cambió su nombre a Yin porque no pudo aprobar. La prueba de Jinshi diez veces. y algunas obras fueron difundidas entre el pueblo.
Capítulo.
Tres secciones de poemas sobre cosas de la gente de la dinastía Song
Escritores representativos de poemas sobre cosas de la gente de la dinastía Song: Su Shi, Zhou Bangyan en la dinastía Song del Norte, Xin Qiji, Jiang Kui, Wu Wenying, Wang Yisun en la dinastía Song del Sur, etc.
Wen Tingyun Gengluzi
El incienso de la estufa de jade, las lágrimas de cera roja, iluminan parcialmente los pensamientos otoñales de los pintados. salón
Las cejas son delgadas, las nubes se quedan en las sienes, y la noche es larga y la almohada es fría
El sicomoro, la lluvia de medianoche, la ignorancia y. el amor está sufriendo.
Una hoja, un sonido, el aire gotea hacia el cielo brillante
La biografía del autor Wen Tingyun (812-870) originalmente se llamaba Qi, con la cortesía. nombre Feiqing, Taiyuan No tuvo éxito en la política en toda su vida y solo fue asistente de Guozi. Sus poemas y dicción son magníficos, como la "Colección de poesía de Wen Tingyun", también conocida como "Colección Jinquan". >
Dragón de agua Yin de Su Shi (la segunda rima del poema de Zhang Zhifu Yang Hua)
Parece una flor pero no una flor, y nadie la aprecia.
Salir de casa y emprender el camino, pero pensar en ello, despiadado y pensativo
Daño persistente en los intestinos blandos, ojos de demonio somnolientos, intentando abrir o cerrar
El sueño. - siguiendo el viento por miles de millas, buscando el paradero del hombre, y - siendo llamado por el oropéndola
No odio que esta flor se vaya volando, Odio, es difícil decorarla. Jardín del Oeste cuando cae rojo.
Cuando llega la lluvia por la mañana, las huellas se rompen en un estanque.
El paisaje primaveral se divide en tres partes, dos partes son polvo. , y una parte es el agua corriente. /question/967127.html
《 "Enviar enviado de Yuan Er a Anxi"
Wang Wei
La lluvia de la mañana en Weicheng es ligera y polvorienta, y el La casa de huéspedes es verde y los sauces son nuevos.
Te insto a que bebas otra copa de vino y visites Occidente. No hay viejos amigos en Yangguan.
Nota: El título de. el poema es "Weicheng Song".
Weicheng: en el noroeste de la ciudad de Xi'an, provincia de Shaanxi, es decir, la antigua ciudad de Xianyang en la dinastía Qin.
Chaoyu. : lluvia matinal
浥: humedecimiento
Yangguan: al suroeste de Dunhuang, provincia de Gansu, ha sido una ruta importante hacia la frontera noroeste desde la antigüedad.
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