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Aprender ajedrez

El texto original es Ajedrez en otoño, que es el mejor ajedrez del país. Le pidió a Yi Qiu que enseñara a dos personas a jugar al ajedrez. Uno de ellos se concentró en el juego, pero Yi Qiu escuchó, pero pensó que se acercaba un cisne y quiso ayudarlo y le disparó con su arco. . Aunque he aprendido de él, no soy tan bueno como él. ¿Por qué es tan sabio? Yo dije: No es así.

Traducción Yi Qiu es el mejor jugador de ajedrez del país. Déjelo enseñar a dos personas a jugar al ajedrez. Uno de ellos se concentra mucho y aprende todo lo que Yi Qiu le dice. Aunque la otra persona está escuchando, siempre piensa en su corazón que un cisne está a punto de volar y está pensando en alinear el suyo. arco y dibujando una flecha. Derriba al cisne. De esta forma, aunque estudió con la persona anterior, no aprendió tan bien como la anterior. ¿Podemos decir que esto se debe a que su inteligencia no es tan buena como la anterior? Yo dije: Ese no es el caso.

"Xue Yi" se selecciona de "Mencius? Gaozi". Mencio (372 a. C. - 289 a. C.) fue nombrado Ke y recibió el nombre de cortesía Ziyu. Durante el Período de los Reinos Combatientes, era nativo del estado de Zou (ahora condado de Zou, provincia de Shandong). Pensador y educador chino antiguo. Es un maestro confuciano después de Confucio y es honrado como "El Sabio Menor". Las generaciones posteriores lo llamarán colectivamente "Confucio y Mencio" junto con Confucio. Mencio y sus discípulos fueron coautores de "Mencio". El contenido incluye las actividades políticas, teorías políticas, pensamientos filosóficos y cultivo de la personalidad de Mencio. El libro completo está dividido en siete capítulos: "Rey Hui de Liang", "Gongsun Chou", "Teng Wengong", "Li Lou", "Wan Zhang", "Gao Zi" y "Jin Xin".

Este texto antiguo tiene 4 frases y tiene tres significados. La primera oración tiene un significado: señala que Yi Qiu es la mejor persona del país jugando al ajedrez. Esta frase allana el camino para lo siguiente, porque "un maestro famoso produce un buen discípulo", sus alumnos deben ser maestros y deben ser como nubes de maestros. En el segundo nivel (las oraciones segunda y tercera), apareció un fenómeno discordante: entre los dos estudiantes que Yi Qiu enseñó, uno de ellos estaba atento y recordaba completamente lo que Yi Qiu enseñó. Pero yo estaba pensando que tal vez venía un cisne, y; Estaba pensando en coger un arco y una flecha con una cuerda de seda para derribarlo. Como resultado, aunque estudiaron juntos, el último era muy inferior al primero. El tercer nivel (las dos últimas frases) es el de autocuestionarse y responder: ¿No es el último tan inteligente como el primero? Puedo decir: en absoluto. Al contactar con el segundo nivel, podemos ver que este último se quedó atrás sólo porque no estaba dispuesto a concentrarse en estudiar.

Solo hay cuatro frases, pero explican claramente la verdad de que si no te concentras, no podrás aprender habilidades. Nos dice que sólo mediante la concentración podemos lograr algo. De esto se desprende la concisión y el refinamiento de la escritura clásica china.