¿Cuál es la explicación de "Sólo las mujeres son difíciles de criar"?
De ("Las Analectas de Confucio Yang Huo"). Confucio dijo: "Sólo las mujeres (1) las villanas (2) son difíciles de criar (3), las que están cerca son inferiores (4) y las que están lejos son resentidas".
Anotar. ..
(1) Mujer: Igual que "ru", tú. (En la antigüedad, a las mujeres generalmente se les llamaba "mujeres". "Mujeres" en "Las Analectas" es lo mismo que "Confucianismo")
(2) Villano: se refiere a una persona cuyo código de conducta no no se ajusta a las normas morales.
(3) Apoyo: llevarse bien entre ellos.
(4) Sol: Según "Xun", cede, cede. [1]
Traducción
Confucio dijo: "Sólo las personas como tú no pueden llevarse bien con los villanos. Si estás cerca, no te gustará, y si estás lejos, te resentirás."
Otra solución
Confucio dijo: "Es difícil criar a un villano si eres mujer". Análisis: "Si eres cercano, lo harás siéntete inferior; si estás lejos, te quejarás";
Análisis: "Wei" significa "es"; "Mujer" significa "mujer"; "子" significa "子"; "和" significa "Significado original: dar, dar, dar"; "小" significa "Describir generalmente la forma y la fuerza"; el significado de "humano" ha cambiado de inscripciones en huesos de oráculo, inscripciones en bronce y escritura de sello pequeño a escritura oficial. Se puede ver que desde la antigüedad hasta el presente, hasta que Qin Shihuang unificó China, la gente tenía una comprensión unificada de lo que son los seres humanos, es decir, la capacidad de mantenerse erguidos, caminar, trabajar y saber crear personas con el. capacidad de pensar, porque los agricultores que trabajan en el campo, los funcionarios que trabajan en el gobierno e incluso el emperador tienen que trabajar, escribir y aprobar documentos. Más tarde, la palabra "pueblo" se hizo más vívida. "Pueblo" no sólo puede trabajar. , pero también mantenerse erguido. "Difícil" significa "pájaros gimiendo". Significado extendido: "dificultades"; "criar" significa "cuidar, criar, criar, apoyar, apoyar a la familia"; "vosotros" significa "expresar juicio o afirmación al final de una oración"; entonces "pequeño" aquí se usa para describir "personas", y el "pequeño" comúnmente usado en la antigüedad "Caballero" significa: "una persona razonable". , una persona educada"; "villano" significa: "una persona de mala conducta". Son las mujeres y los niños entregados a hombres de mal carácter los que les causan problemas y miseria. Es imposible vivir sin leña, arroz, aceite y sal, y las personas con mala conducta no pueden permitirse el lujo de mantener a sus familias. A medida que te acercas ves personas con mal carácter, personas que son groseras con las mujeres y los niños, personas orgullosas, arrogantes, groseras y abusivas. Si te mantienes alejado, las personas con mal carácter se sentirán disgustadas y te criticarán. Confucio se compadeció de su difícil situación. "
También hay un artículo antiguo que expresa más claramente el significado de la palabra "wei". "Las Analectas de Confucio: Liren" - Confucio dijo: "Soy coherente con mis enseñanzas". Zengzi dijo: "Wei". Cuando el niño salió, el maestro preguntó: "¿Qué es?" Zengzi dijo: "El camino del maestro es la lealtad y el perdón". ". Zeng Shen fue discípulo de Confucio. Como dije antes, se salvaba a sí mismo tres veces al día. Su comprensión del Tao se volvió cada vez más profunda con la cuidadosa observación y práctica de las cosas en el mundo, pero no logró comprender completamente el esencia de las cosas. Entonces Confucio lo llamó por su nombre y le dijo: "Ginseng, ¿entiendes lo que digo? "Hay miles de cambios y diferencias en el mundo, pero sus principios son los mismos. Si prestas atención a todo con atención, definitivamente tendrás muchas ideas y no encontrarás un punto de entrada. No es un método fundamental. Creo que todo en el mundo puede relacionarse con una sola verdad, y por muy variada que sea, puede ser coherente con esta verdad. No hay inconsistencia ni inadecuación en nada. Por ejemplo, un río. dividido en miles de afluentes, fluye desde su fuente. Por ejemplo, incluso si a un árbol le crecen miles de hojas, todas estas hojas crecen de la misma raíz. El resumen es a lo que yo llamo "Tao". moralidad, carácter moral, filosofía y principios de la vida, y el camino de la vida Los antiguos decían que "la viga superior no es recta y la viga inferior está torcida", que se refiere a la relación entre padre e hijo. El cultivo moral de una persona, que afecta el crecimiento y el desarrollo de calidad de la próxima generación. Después de escuchar las palabras de Confucio, Zeng Zi de repente se dio cuenta y respondió: "Sí, el kung fu de Zeng Zi ya era muy profundo y su conocimiento también era bastante avanzado". , no hay duda al respecto. Sólo Zengzi entendió el verdadero significado de las enseñanzas del sabio, y ningún otro estudiante lo entendió.
Después de que Confucio salió, todos se reunieron alrededor de Zengzi y le preguntaron: "¿Qué quiere decir Confucio con coherencia?" Zengzi respondió: "No hay nada especial en lo que dijo el maestro, pero es solo lealtad y perdón". el corazón de millones de personas, y lo que deseas en tu corazón es lo que otros desean. Si cada pensamiento de tu corazón proviene de la lealtad, puedes transmitirlo a los demás. Si cada pensamiento de tu corazón proviniera del perdón, entenderías los pensamientos de miles de personas. Sólo con este corazón puedes superar cualquier cosa y permanecer igual, eso es lo que significa. Ésta es la mentalidad transmitida por los santos. La lealtad y el perdón son inherentes y no hay otra razón.
"Perdón" significa Ming. ——"Mozi Shang Jing"
"Perdón" significa "como un corazón". ¿Qué es desgarrador? Ese es el "corazón de la verdad". La verdad es la unidad del universo, el significado de la iluminación y la comprensión, y es inherente a los seres humanos y a la vida. Una vez que comprendemos que el universo y nosotros somos originalmente uno, nace el corazón de la tolerancia. Por eso solemos decir que ponerse en el lugar de los demás significa ponerse en el lugar de los demás. Podemos sentir las dificultades, el dolor y la bondad de los demás. Por tanto, el "perdón" no es sólo la mejor manera de tratar a los demás, sino también la virtud de los antiguos sabios. ¿No has oído: "El camino de un maestro es la lealtad y el perdón"? El sabio Confucio no sólo lo practicó él mismo, sino que también enseñó a sus discípulos: Zigong preguntó: "¿Hay alguien que pueda hacerlo durante toda la vida?". Confucio dijo: "¡Te perdono! No hagas a los demás lo que tú no haces". que otros te hagan." Confucio fue un paso más allá y enseñó a Zigong: "El Hijo quiere establecerse y establecerse en los demás; el Hijo quiere llegar a los demás. "De hecho, las personas siempre pueden pensar en los demás y apreciar el bienestar de toda la humanidad. ¡Este espíritu de apertura, bondad, sabiduría y fraternidad es la máxima expresión del perdón!
Breve análisis
"Solo "Las ladronas son difíciles de criar" se selecciona del capítulo 17 de "Las Analectas"[3].
Más tarde evolucionó hasta convertirse en un respaldo a los machistas que decían "los hombres son superiores a "Las mujeres" y "los maridos deben obedecer a las esposas". Esto está mal.
Zi Gong dijo: “¿Hay algo malo en un caballero? Confucio dijo: "Existe el mal". "El mal se refiere a la maldad de las personas, el mal se refiere a ser contencioso, el mal se refiere a un sentido de superioridad, el mal se refiere a ser valiente y rudo, y el mal se refiere a ser lo suficientemente valiente como para frenar las consecuencias". Yue: "¿Dar mal es mal?" Personas que creen que conocen el mal. El mal no es una persona valiente. El malvado traidor tiene la cabeza despejada. Confucio dijo: "Es difícil criar a un villano que sea una mujer. Si estás cerca, te resentirás si estás lejos". Confucio dijo: "Cuando tengas cuarenta años, verás el mal y lo hará". fin."
No es difícil. Se descubrió que otras versiones de la explicación simplemente no podían vincularse a ella. De hecho, a la hora de interpretar cualquier frase, primero hay que considerar si es lógica y razonable, considerar las circunstancias antes y después y no cometer el error de sacarla de contexto. ¡En muchas traducciones, es incorrecto traducir "mujer" como "mujer"! En septiembre de 2005, la Editorial People's Daily publicó el libro "Nueva traducción de las Analectas" bajo la dirección del Instituto Confucio, que llevó a cabo una investigación textual exhaustiva sobre "Las Analectas de Confucio". Se descubrió que los 18 caracteres de "女" mencionados por Confucio en "Las Analectas" son todos caracteres generales, y "Ru" significa "tener". Todos son pronombres, no sustantivos, y se refieren al otro lado de la palabra. vocero.
Algunas personas sacaron la cita de contexto y dijeron que Confucio discriminaba a las mujeres. La palabra "女" mencionada por Confucio se traduce como "Ru" en "Las Analectas de Confucio". Si se tradujera simplemente como "femenino", sería inconsistente y contradictorio. De hecho, la nación china es una nación muy libre y el confucianismo se centra en la "benevolencia" y la "propiedad". Debido a que sabemos muy poco sobre la antigüedad, los malentendidos y las malas interpretaciones hacen que los chinos piensen que la cultura china es atrasada e inferior a la occidental. Es más, utilizar conceptos occidentales para observar la cultura oriental no es ni pez ni ave. La falta de comprensión de su propia cultura ha llevado a muchas personas a adorar e introducir ciegamente la cultura y las ideas occidentales, provocando que la esencia de la cultura china quede enterrada.
El autor que edita este párrafo
Las Analectas de Confucio es una de las obras clásicas del confucianismo, recopilada por los discípulos de Confucio y sus descendientes. Registra principalmente las palabras y hechos de Confucio y sus discípulos, y encarna las opiniones políticas, pensamientos lógicos, conceptos morales y principios educativos de Confucio.
Junto con "El Gran Aprendizaje", "La Doctrina del Medio", "Mencius", "El Libro de los Cantares", "Shangshu", "El Libro de los Ritos", "El Libro de los Cambios" " y "Los anales de primavera y otoño", también se les llama "Cuatro libros y cinco clásicos". Las populares Analectas de Confucio tienen veinte capítulos.