fLeer 017 "Vivir el sentido de la vida"

Este es un libro sobre el significado de la vida.

El famoso psicólogo Frankl es un milagro del siglo XX. Durante el período nazi, como judío, su familia fue encarcelada en el campo de concentración de Auschwitz. Sus padres, su esposa y su hermano murieron en las cámaras de gas; sólo él y su hermana sobrevivieron. Frankl no sólo trascendió este dolor parecido al purgatorio, sino que también combinó su propia experiencia con la académica para crear un Liao Fa significativo, que encontró el significado del renacimiento para las personas y dejó el testimonio más glorioso en la historia de la naturaleza humana.

Frankl estuvo lleno de una gran ilusión por la vida durante toda su vida. A la edad de 67 años, empezó a aprender a volar y unos meses más tarde obtuvo el permiso de conducir. Escaló los Alpes hasta los 80 años.

Es raro que tengamos la oportunidad de experimentar la vida en un campo de concentración, pero nuestros espíritus a menudo son torturados por los campos de concentración. Por el contrario, algunas personas fueron a campos de concentración y sufrieron un infierno físico, pero su espíritu permaneció noble, independiente y pacífico. Debe haber algunos secretos sobre la vida.

El autor fue capturado en el campo de concentración de Auschwitz durante la Segunda Guerra Mundial, donde experimentó torturas que la gente corriente no puede comprender. Lo que al final lo mantuvo vivo fue el significado que le dio a su vida en su corazón.

Como decía Nietzsche: "¡Quien no te golpea te hace más fuerte!" Frankl transformó la experiencia de Auschwitz en logoterapia psicológica.

Cuando sientes que tu vida ha perdido su dirección, propósito y significado, quejarse, beber y viajar no necesariamente resuelven tus problemas. Lo que más necesitas en este momento es terminar de leer este libro y pensar en el significado de la vida.

Para las personas que no han experimentado la vida en un campo de concentración, es fácil desarrollar un falso sentido de simpatía por aquellos que sí lo han hecho. Los forasteros no tienen idea de la brutal lucha por la supervivencia entre los prisioneros. Es una lucha por el pan de cada día, por la vida, por los amigos. Cada traslado (que pudo haber terminado en una cámara de gas) fue una lucha. Lo más importante es tachar tu nombre o el de tu amigo de la lista de fichajes, aunque todo el mundo sabe que tu victoria supone la muerte de otra vida. Para los guardias, los prisioneros son sólo números. La gente no tiene tiempo para pensar en cuestiones éticas. Todo el mundo tiene una sola idea: sobrevivir. Así que haremos todo lo posible para que otro número ocupe su lugar en la lista.

Cuando vi la señal de alto de Auschwitz, los corazones de casi todos los que viajaban en el tren dejaron de latir de repente. Esto significa muerte. Los prisioneros desfilaron junto a un indiferente oficial de las SS, que señalaba con indiferencia a izquierda y derecha. El autor intentó enderezarse mientras pasaba junto a él, pareciendo un fantasma. El oficial vaciló y señaló a la derecha. Más tarde supe que el 90% de la gente ese día apuntaba hacia la izquierda y todos entraban a la "casa de baños" con un trozo de jabón en la mano. En realidad es una cámara de incineración.

Quítate la ropa, aféitate el pelo y date una ducha. El autor también intentó preservar un manuscrito científico y los prisioneros veteranos lo reprendieron como "tonterías". En el baño, todos miraban ansiosamente la boquilla. Cuando descubrieron que era agua real, todos se relajaron. Burlarse unos de otros y pelear. Todos descubrieron que sólo sus cuerpos desnudos todavía les pertenecían. En este momento surge el sentido del humor.

La curiosidad siguió. Esta fría curiosidad es fuerte. Por ejemplo, el autor a menudo se imagina desnudo y mojado bajo el viento frío después de ducharse. ¿Cuál fue el resultado? Durante los días siguientes, la curiosidad se convirtió en sorpresa, sorpresa de no haberme resfriado. Un médico incluso exclamó: "¡El libro de texto miente!" Porque según la definición del libro de texto, deberíamos haber muerto hace mucho tiempo, ¡pero todavía estamos vivos y coleando! Muchas personas que solían ser muy exigentes con el sueño ahora no se duchan ni se cepillan los dientes, no roncan ni truenan, se acurrucan y duermen profundamente con zapatos de barro en la almohada.

Casi todo el mundo quiere suicidarse. La forma más fácil es correr y tocar la red eléctrica. Si bien la decisión de suicidarse no es difícil, no tiene sentido suicidarse. Por lo tanto, después de que los prisioneros experimentaron la primera etapa de pánico, ya no tenían miedo a la muerte, e incluso después de unos días, ya no tenían miedo a la cámara de gas. Porque las cámaras de gas al menos les ahorrarían la molestia de suicidarse.

Un viejo amigo (que ingresó al campo de concentración antes que el autor) le dijo al autor: "Si es posible, aféitate todos los días, ya sea que quieras cambiar el vidrio afilado o el último trozo de pan por una viruta". herramienta. La única forma de lucir más joven y afeitarse la cara es parecer que puede trabajar al día siguiente si tiene ampollas en los talones.

Si se afeita, se pone firme y ejerce fuerza, no tiene que preocuparse por el gas venenoso. ”

Al principio, los prisioneros no pueden soportar ver a otros siendo castigados en público. Esta situación cambiará en unos días o semanas. Al entrar en la segunda etapa de reacción psicológica, los ojos de los prisioneros ya no evitarán todo. Esto debido a que sus emociones están entumecidas, se congelará cuando vea algo. Incluso cuando los dedos de los pies de un niño de 12 años estaban gravemente congelados y el médico usó pinzas para extraer las partes negras y necróticas, los espectadores se sintieron entumecidos. p>

Cuando un hombre agonizaba, otros prisioneros se acercaban al cuerpo aún frío. Alguien tomaba los restos del puré de papa del muerto y le cambiaba los zapatos y el abrigo. Las personas que sólo reciben el hilo también se convertirán; Complaciente.

Estos síntomas eventualmente los harán indiferentes a la tortura frecuente. Es debido a este caparazón frío que el prisionero realmente puede protegerse

Cuando la grasa subcutánea está. Agotado, el prisionero es como un esqueleto, sintiendo constantemente que el cuerpo comienza a consumir nuestra vida, los músculos desaparecen gradualmente y la resistencia del cuerpo empeora. Varias personas en la cabaña murieron una tras otra. Un día, cuando veo a una persona que suele ser muy orgullosa y valiente, llorar como un niño, sé que no vivirá mucho. La razón es que sus zapatos están gastados. A los que realizan trabajos pesados ​​a veces se les da un trozo de pan. Los presos discuten sobre qué hacer con el pan que sólo se les da todos los días. Hay dos grupos principales que están a favor de comerlo inmediatamente. pasa hambre un rato al menos una vez al día, y además evita que le roben el pan. El otro grupo tiene una visión diferente. Finalmente, el autor se unió al equipo de la segunda escuela.

Este prisionero mostró una devoción inimaginable. La profundidad y la vitalidad de sus creencias religiosas sorprendieron y conmovieron la vista de estos hombres cansados, hambrientos y harapientos apiñados en oraciones improvisadas, murmurando para sí mismos.

Personas con una rica vida espiritual. tienen mucho menos dolor interior. Sólo así pueden convertir el duro entorno externo en una vida espiritual rica y libre. Las personas que son físicamente débiles tienen una mayor capacidad para sobrevivir que las que parecen fuertes. Al soportar varias torturas extrañas, el autor piensa a menudo en su esposa: "Sea cierto o no, lo soy. Creo firmemente que su apariencia es más brillante que el sol naciente. "El amor es el objetivo más elevado que persigue la humanidad. El autor comprende el verdadero significado del gran secreto que transmiten la poesía, el pensamiento y las creencias: salvar a la humanidad es amar y ser amado. Las personas que no tienen nada en el mundo pueden salvarse siempre que extrañan a su amante por un momento. Entienden el verdadero significado de la felicidad.

La vida interior de los prisioneros puede ser extrema y pueden experimentar la belleza del arte y la naturaleza que nunca antes habían experimentado. Incluso puede hacer que la gente olvide su entorno actual. Al apreciar la puesta de sol sobre Baviera como un santo, un prisionero exclamó con sinceridad: "¡Este mundo es tan hermoso! "Los prisioneros y los oficiales que habían cometido delitos organizaban fiestas para todos, y quien conseguía hacer sonreír a todos recibía una recompensa. Un tipo que cantaba un aria italiana incluso recibía sopa de guisantes en el fondo del barril. Una vez, el infame " El El jefe del prisionero "Evil Ghost" fue invitado a recitar su propio poema. El autor se mordió el labio para evitar reírse, lo que pudo haberle salvado la vida. El autor tomó la iniciativa en aplaudir, pero luego realmente fue asignado al. manos de los espíritus malignos. Afortunadamente, los aplausos le causan una buena impresión.

El humor es otra arma del alma para salvarse. El humor puede hacer que las personas ignoren las dificultades y salgan de cualquier situación, aunque sea así. Es solo por unos segundos, supongamos que todavía tienen los hábitos de vida del campo de concentración después de ser liberados, como asistir a una fiesta, olvidar su estado libre y rogarle a la heroína que "tome una cucharada del fondo de la olla". ""

Los prisioneros en los campos de concentración no se atrevían a tomar decisiones ni a tomar ninguna iniciativa. Esto se debe a que sienten fuertemente que todo tiene un destino, por lo que no deben intentar influir en él sino seguirlo. A veces tienes que tomar una decisión que significa vida o muerte en una fracción de segundo, a veces significa muerte en la lista de transferencia y, a veces, es más fácil morir si te quedas. El prisionero prefiere dejar que el destino tome esta decisión por él. Especialmente a la hora de decidir si huir.

No había mucha gente en el campo de concentración, y al autor le asignaron enterrar tres cadáveres. Quieren escapar. Pero justo cuando estaba a punto de transportar el tercer cuerpo, la puerta del campo de concentración se abrió de golpe. Un coche pintado con el logo de una cruz roja se dirigió lentamente hacia el patio de recreo. Se descargaron muchas cajas de medicinas en el coche, se distribuyeron cigarrillos a todos y se tomaron fotografías.

Todos están muy felices. El guardia de repente se volvió complaciente y trató de ganarse nuestro favor. Pero justo cuando todos se sentían libres, un grupo de personas fueron reunidas y quemadas vivas. Anteriormente, el autor y su amigo se quejaron de que no les permitieron subir al camión de transporte.

Para el prisionero que regresa a casa, la experiencia más importante es que después de experimentar tanto sufrimiento, ya no teme a nada más que a Dios. Esta experiencia tiene un sentimiento incomparable y maravilloso.

Los prisioneros en los campos de concentración generalmente mostraban apatía, baja autoestima, celos e irritabilidad. La distribución de alimentos a menudo resultaba en peleas grupales. Incluso el autor a menudo quiere golpear a la gente. Ante este tipo de entorno, ¿la gente todavía tiene otra opción?

Resulta que sí. Todos recordamos a aquellos que caminaban por cada habitación para consolar a los demás y dar a los demás su último trozo de pan. Aunque no hay muchas personas así, son suficientes para demostrar que hay una cosa que no se puede quitar a los demás, y es la libertad más preciosa: las personas siempre tienen la libertad de elegir sus propias actitudes y comportamientos bajo cualquier circunstancia.

Las personas se enfrentan cada día a una elección: mantener su libertad interior o renunciar a su libertad y dignidad y convertirse en un prisionero estándar. Como dijo Dostoievski: "Sólo tengo miedo, es decir, no soy digno del dolor que sufro".

El autor presenció una vez la muerte de una joven. Ella le dijo al autor: "Gracias al destino por darme un golpe tan fuerte... Arruiné mi vida anterior. Nunca pensé seriamente en la perfección espiritual. Señaló por la ventana: "Este árbol es el único en mi vida". Soledad. Amigo."

Un día, el trompetista F le dijo al autor: "Tuve un sueño extraño, y una voz en el sueño me dijo que seríamos liberados el 30 de marzo de 1945". un músico famoso. Le dijo al autor, esperanzado, que creía firmemente que sería liberado el 30 de marzo. A medida que se acercaban los días, F comenzó a enfermarse y tenía fiebre alta. Entró en coma el 30 de marzo y murió de fiebre tifoidea al día siguiente. La tasa de mortalidad en los campos de concentración fue más alta alrededor de Navidad. No por la epidemia, sino porque la mayoría de los presos pensaron ingenuamente que podrían volver a casa antes de Navidad. Cuando la esperanza se desvaneció, los prisioneros perdieron el valor y se deprimieron. Esto debilita gravemente la resistencia del cuerpo y provoca la muerte.

Si quieres restaurar la fuerza interior del prisionero, debes dejarle ver una meta futura. Nietzsche dijo: "Quien sabe por qué está vivo sobrevive". Éste puede convertirse en el lema de todos los psicoterapeutas. Estas tareas (es decir, el sentido de la vida) son diferentes para cada uno, por lo que no se puede dar una definición general. Si descubres que el sufrimiento está destinado, entonces debes hacer del sufrimiento tu única misión. Incluso en tu dolor, eres una persona única y solitaria. Para nosotros, el significado de la vida abarca el ciclo más amplio de sufrimiento desde el nacimiento hasta la muerte. Cuando un prisionero llegó por primera vez al campo de concentración, hizo un acuerdo con Dios: usar su sufrimiento para salvar a sus seres queridos del sufrimiento. Para este hombre, tanto el sufrimiento como la muerte tienen significado.

En comparación con el psicoanálisis, la logoterapia implica menos introspección y revisión. En cambio, la logoterapia se centra en el futuro y en el significado que el paciente debe alcanzar en el futuro. La logoterapia permite al paciente afrontar y recomprender el sentido de la vida, haciéndole comprender que este significado mejorará enormemente su capacidad de superar la neurosis.

En una encuesta francesa, el 89% admitió que la gente necesita "algo" para vivir. El 61% admitió tener algo en su vida o dar la vida hasta que quiso. La diferencia entre los resultados alemanes y estos es sólo del 2%.

La búsqueda de significado por parte del hombre puede conducir a tensión interior en lugar de equilibrio. Sin embargo, esta tensión es un requisito previo necesario para la salud mental. En los campos de concentración, aquellos que sabían que tenían una misión que cumplir en la vida tenían más probabilidades de sobrevivir. La salud mental depende de un cierto grado de tensión, es decir, la tensión entre las tareas completadas y las inconclusas, o la brecha entre el estado actual y el estado deseado. Esta tensión es fundamental para la salud mental. Lo que la gente realmente necesita no es un Estado sin tensiones, sino el esfuerzo y la lucha por perseguir un objetivo valioso y libremente elegido.

La principal manifestación de la nada existencial es el aburrimiento. Ahora podemos entender las palabras de Schopenhauer: el hombre está destinado a vagar entre los dos polos de la ansiedad y el aburrimiento. De hecho, el aburrimiento causa más problemas que la ansiedad. La automatización dejará a los trabajadores con cada vez más tiempo libre, y muchas personas no saben qué hacer con esa gran cantidad de tiempo libre.

La logoterapia cree que la responsabilidad es la esencia de la existencia humana.

La logoterapia intenta hacer que el paciente sea consciente de su responsabilidad, por lo que se le debe permitir decidir por qué es responsable, de qué es responsable y de quién es responsable. En lugar de preguntarle al médico. La logoterapia no es predicación, ni oración, ni exhortación moral, ni razonamiento lógico. El papel del terapeuta es ampliar la perspectiva del paciente y hacerle consciente de todos los significados potenciales de su vida.

Según la logoterapia, podemos encontrar el sentido de la vida de tres maneras diferentes:

1. Creando un empleo o siguiendo una carrera;

2. Experimentando algunas cosas o enfrentándose a algunas personas (buscando la verdad, la bondad y la belleza o enamorándose de alguien);

3.

Un anciano acudió a frankl para consultarlo. Sentía un gran dolor y sentía que no podía soportar el dolor de la muerte de su esposa. Frankl le preguntó: ¿Qué pasaría con tu esposa si murieras antes que ella? El anciano dijo que sería muy doloroso para ella. "Entonces", dijo Frankl, "tu dolor actual es significativo porque protege a tu esposa del mismo dolor".

1. Cuando siente que la vida está perdida, sin rumbo y sin sentido, quejarse, beber y viajar no necesariamente resuelven sus problemas. En este momento, lo que más necesitas es leer este libro y pensar en el significado de tu vida.

Mientras soportaba diversas torturas extrañas, el autor pensaba a menudo en su esposa. "Sea cierto o no, creo firmemente que su apariencia es más brillante que el sol naciente". El autor comprende el verdadero significado del gran secreto que transmiten la poesía, el pensamiento y la fe: salvar a la humanidad es amar y ser amado. Las personas que no tienen nada en el mundo pueden entender el verdadero significado de la felicidad siempre que extrañen a su amante por un momento.

3. Nietzsche dijo: "Sólo aquellos que saben por qué están vivos pueden sobrevivir". Este puede convertirse en el lema de todos los psicoterapeutas. Estas tareas (es decir, el sentido de la vida) son diferentes para cada uno, por lo que no se puede dar una definición general. Si descubres que el sufrimiento está destinado, entonces debes hacer del sufrimiento tu única misión. Incluso en tu dolor, eres una persona única y solitaria. Para nosotros, el significado de la vida abarca el ciclo más amplio de sufrimiento desde el nacimiento hasta la muerte. Cuando un prisionero llegó por primera vez al campo de concentración, hizo un acuerdo con Dios: usar su sufrimiento para salvar a sus seres queridos del sufrimiento. Para este hombre, tanto el sufrimiento como la muerte tienen significado.

4. La logoterapia se centra en el futuro y en el significado que los pacientes deben completar en el futuro. La logoterapia permite al paciente afrontar y recomprender el sentido de la vida, haciéndole comprender que este significado mejorará enormemente su capacidad de superar la neurosis.

5. Cuanto más desinteresada es una persona (dedicándose a una causa o a un ser querido), más humana se vuelve y más se da cuenta de su propio valor.

6. Un anciano acudió a frankl para consultarlo. Sentía un gran dolor y sentía que no podía soportar el dolor de la muerte de su esposa. Frankl le preguntó: ¿Qué pasaría con tu esposa si murieras antes que ella? El anciano dijo que sería muy doloroso para ella. "Entonces", dijo Frankl, "tu dolor ahora tiene significado porque salva a tu esposa del mismo dolor". El significado de Frankl en la vida es "ayudar a otros a encontrar significado en la vida".