008. El cielo no está hecho de piedra. ¿Por qué Nuwa usó piedras para parchear el cielo?
Capítulo 8 "Serie Cinco mil años de raíces de China" de Wang Xuanling El fuego es brillante y nunca se apaga, y el agua es vasta y nunca se detiene. Las bestias salvajes se comen al pueblo de Zhuan y las aves rapaces se alimentan de los viejos y débiles. ——"Huainanzi·Lan Ming Xun"
El cielo se hace añicos y la tierra se hace añicos, los fantasmas lloran y los dioses aúllan. El mundo creado por Pangu Dios con su vida se ha derrumbado, y las personas que lo hicieron. han sido creados y educados por la abuela Nuwa están en peligro.
Entonces, la abuela Nuwa refinó las piedras de cinco colores para reparar el cielo, cortó las tortugas para sostener los cuatro polos, mató al dragón negro para ayudar a Jizhou y acumuló cenizas de caña para detener el agua, finalmente restaurar la paz en el mundo.
Después de la tranquilidad, no podemos evitar pensar en cómo se reparó el cielo. El cielo no está hecho de piedra, entonces, ¿cómo podemos usar piedras para remendar el cielo?
Durante la dinastía Han del Este, Wang Chong una vez planteó dudas:
"El cielo no es como el jade, ¿cómo puede una piedra repararlo? Y aunque Nuwa es larga, ¿cómo puede ella ¿alcanzar el cielo?", ¿y hay algún rango para subir?"
Hay dos verbos clave en el acto de Nuwa de reparar el cielo, uno es "refinar" y el otro es "reparar".
El "refinado" está relacionado con el fuego. Hemos oído hablar del refinado del hierro y del acero, pero nunca hemos oído hablar del "refinado de la piedra". Aunque cualquier sustancia tiene su punto de fusión y, en teoría, las piedras pueden derretirse con fuego, no parece lógicamente factible utilizar piedras derretidas para parchear el cielo. Obviamente, va en contra de la "ley de gravitación universal".
Dado que las piedras no se pueden usar directamente para reparar el cielo, ¿de qué sirve el arduo trabajo de la abuela Nuwa para refinar las piedras?
Parece que sólo se nos ocurre un uso del refinamiento de piedra, y es el de refinar minerales metálicos. A partir de esto podemos adivinar si el propósito de la abuela Nuwa al refinar piedras era refinar oro.
Zhao Yi de la dinastía Qing dijo en "Yi Yucong Kao: Refinando piedras para reparar el cielo":
"El hardware tiene cinco colores: verde, amarillo, rojo, blanco y negro, y todos nacen en la piedra. La hierba acaba de comenzar a florecer, así que no lo reconozcas, Nuwa lo reconoció primero y lo templó con fuego" (Volumen 19)
Podemos deducirlo lógicamente, la alquimia de Nuwa parece ser la mejor explicación, por lo que la llamada "piedra de cinco colores" debería ser el "oro de cinco colores", que son los cinco metales.
El oro no se puede usar para reparar el cielo o repararlo, pero el oro se puede convertir en agujas y las agujas se pueden usar para coser.
¿Será que la palabra "hombres" en la historia de Nuwa sobre reparar el cielo significa "reparar"?
Pero ¿cómo se puede reparar el cielo?
Dios, parece que no es imposible coser.
Li Daoping de la dinastía Qing citó "El comentario y compilación del Libro de los cambios" de Yang Xiong y dijo:
"El Emperador Amarillo hacía ropa, y la ropa era hecho de todo el universo."
El Emperador Amarillo hizo ropa según el cielo y la tierra. Si el cielo y la tierra no podían ser reparados, ¿cómo hizo el Emperador Amarillo ropa según ellos?
Casualmente, la legendaria "Ropa celestial" fue tejida con "agujas de cinco colores". El poema "Siete habilidades" de Tang Yanqian de la dinastía Tang decía: "Deseo rogar a Dios que me dé inteligencia, costura de cinco colores". agujas para remendar la ropa de Gong."
De hecho, la leyenda de remendar el cielo con aguja e hilo no es desconocida y está muy extendida entre algunas minorías étnicas del sur de mi país.
Por ejemplo, la epopeya de la nacionalidad Yi "Meige" dice: Después de que Dios Gezi creó el mundo, experimentó con truenos y terremotos. Como resultado, el mundo se resquebrajó, por lo que el Dios le pidió a sus cinco hijos y cuatro. hijas para reparar el mundo. (Usa pelos de pino como agujas, telarañas como hilos, nubes como parches y repara el cielo...)
Dicho en la épica "Axi's Xianji" por el pueblo Axi, una rama del pueblo Yi. : Al remendar el cielo, las nubes negras se usan como tela para remendar el cielo, la seda de nubes amarilla se usa como hilo para remendar el cielo y las estrellas con colas largas se usan como agujas para remendar el cielo...
La epopeya de la creación del pueblo Achang dice: La Madre Tierra puede reparar los agujeros rotos. Ella ya ha torcido tres tendones de tierra en una bola de hilo. Los tres tendones de tierra se utilizan para reparar el cielo y coser los tres bordes del cielo y. la tierra.
Se puede ver que el cielo se puede reparar con aguja e hilo, y estas leyendas son probablemente los restos de la leyenda de Nuwa reparando el cielo.
¿Se podrá maquillar el cielo?
Lao Tse dijo: "El cielo es vasto, escaso y no gotea". Cuando vimos esta frase antes, habitualmente la entendimos como una analogía hecha por Lao Tse. Comparó el cielo con una gran "red celeste". ".
¿Es realmente sólo una metáfora? Si era una metáfora, ¿por qué no la comparó con algo más que comparar el cielo con una gran red?
Quizás, en la primitiva visión del mundo de hace mucho tiempo, existía una leyenda de "Skynet", o una visión del mundo llamada "Tianwei". Es decir, las cuatro direcciones del cielo y la tierra, las cuatro dimensiones hacia arriba y hacia abajo, están rodeadas por grandes redes. El cielo tiene una red celestial y la tierra tiene una red terrestre, por lo que es "parcial pero sin fugas".
"Han Shu·Xu Zhuan" registra: "No es increíble que Sky Net abrume a la gente". Hay muchos registros sobre "Sky Net" que se pueden encontrar en libros antiguos, pero no. aquí. Enumerados uno por uno nuevamente.
Por lo tanto, el llamado "el cielo no lo cubre todo y la tierra no lo contiene todo" es probablemente el resultado de la destrucción tanto de la red del cielo como de la red de la tierra en el "tianwei". Nuwa, por otro lado, fundió "agujas de cinco colores" a partir de piedras y luego reparó el cielo.
Según la leyenda, Fuxi inventó la red, y se dice que la relación entre Fuxi y Nuwa es de hermano y hermana, así como de marido y mujer, por lo que probablemente se derivó la tecnología de Nuwa para tejer la red del cielo. de la red de Fuxi.
Dado que la palabra "remendar" en remendar el cielo significa "coser, remendar", con agujas, naturalmente debe haber hilos. Según los registros históricos, el Emperador Amarillo se casó con la hija de la familia Xiling, llamada Leizu, quien comenzó a criar gusanos de seda. Según la investigación de He Xin, el Emperador Amarillo es Fuxi y Leizu es Nuwa, por lo que Nuwa es en realidad el dios de los gusanos de seda o los textiles.
De esta manera, Nuwa tenía el hilo para reparar el cielo y la tecnología para reparar el cielo.
Esta es una explicación de la "teoría de Tianwei" en la que Nuwa usa piedras de colores para parchear el cielo. ¿Existe realmente la "teoría de Tianwei"? No podemos decir fácilmente que existe, ni podemos negar fácilmente su existencia.
En realidad, hay muchas explicaciones comunes para la "reparación del cielo con piedras" de Nuwa.
Por ejemplo, algunas personas creen que la razón por la que Nuwa usó piedras para parchear el cielo fue por el culto a las piedras en la antigüedad. Según los registros de los primeros libros antiguos, hay dichos que dicen que la madre de Yao, Qingdu, nació de una piedra, Yu nació de una piedra y Qi nació de una piedra. Por lo tanto, los antiguos creían que las piedras tienen espiritualidad. Las piedras condensan el poder de la vida y son metáforas y símbolos de reproducción. Usar piedras para remendar el cielo puede restaurar el cielo y la tierra originales.
Para otro ejemplo, algunas personas dicen que el refinamiento de piedras de Nuwa era originalmente para "alquimia", y la mayoría de las herramientas utilizadas más tarde para reparar el cielo estaban hechas de oro, por lo que se las llamaba "refinamiento de piedras". .Reparando el cielo."
Es difícil saber quién es verdadero y quién es falso.
Materiales de referencia:
1. "Refinando piedra para reparar el cielo" de Zhao Yi de la dinastía Qing "Yi Yu Cong Kao·Volumen 19"
2. "Mitos antiguos" de Yan Deliang y las primeras naciones en ascenso" Parte 1, La salvación de Nuwa y la regeneración humana
3. Li Daohe "La verdadera verdad del mito de Nuwa reparando el cielo y su significado cosmológico "