6. El Buda dijo el significado de la vida - Nirvana y silencio (2)
Nuestros artículos han estado hablando sobre el significado de la vida. En el primer artículo, di mis propios puntos de vista sobre el significado de la vida.
La razón por la que hablamos de las opiniones de Buda y otras celebridades sobre el significado de la vida es para darnos una comprensión más profunda del significado de la vida. Esto hará la vida más clara y comprensible.
Mis pensamientos sobre el significado de la vida en la parte superior de esta publicación se han modificado ligeramente en esta publicación. En pocas palabras, el significado de la vida es crecer continuamente hasta convertirse en una mejor persona. En pocas palabras, el significado de la vida es sublimar constantemente el alma.
En mi primer artículo, hablé sobre mi visión de la vida como vida más alma. Nos damos cuenta de que la vida misma no tiene sentido, por lo que el significado de la vida misma es consistente con el significado del alma.
Esta revisión parece tener algunos cambios en el texto, pero en realidad la connotación es la misma. Es sólo que "eleva tu alma" suena más alto y tal vez más deseable.
2.
Lo siguiente continúa hablando sobre las opiniones de Buda sobre el significado de la vida: el silencio del Nirvana.
Entonces, ¿qué significan nirvana y silencio?
Nirvana significa "explosión" o "estado de explosión". Nirvana significa apagar el fuego de las impurezas. La escritura original alguna vez definió el Nirvana de esta manera: “La cesación de toda avaricia, resentimiento e ignorancia se llama Nirvana”. ’ El llamado Nirvana y el silencio son para lograr un estado ideal de estabilidad y sin sufrimiento.
Algunas personas dicen que el Nirvana es la muerte, el estado más placentero de silencio eterno, alcanzado con éxito a través de la sabiduría.
Existen diferentes opiniones sobre si el Nirvana es vida o muerte. Se dice que Sakyamuni alcanzó el nirvana y se convirtió en Buda cuando tenía 30 años. Pero en ese momento, su cuerpo todavía era el fruto restante de la confusión y el karma pasados, por lo que se le llamó "nirvana restante". No fue hasta su muerte a la edad de ochenta años que entró en "Nirvana".
3.
El budismo es vasto y profundo, y es difícil explicarlo con claridad si se profundiza.
Es precisamente debido a la amplitud y profundidad del budismo que muchas generaciones posteriores no lo entendieron y no probaron las diversas etapas y frutos mencionados en el budismo a través de la práctica, por lo que surgieron diversas sectas y dichos, incluso. durante la vida del Buda. En ese momento, la Sangha estaba dividida.
El tema de la reencarnación puede haber sido mal interpretado por generaciones posteriores. Después de una mala interpretación, el contenido es que si no te conviertes en un Buda, tu alma reencarnará en el mar del sufrimiento de generación en generación.
Hay muchas historias sobre vidas pasadas en las escrituras budistas, pero la palabra "reencarnación" existía antes de que el budismo fuera introducido en China. Existe un dicho de "reencarnación" entre los chinos continentales, que generalmente se refiere al hecho de que después de la muerte de todos los seres vivos o después de un período de tiempo, estas almas encontrarán nuevos portadores (personas u otros seres vivos) para formar nuevos vidas.
Utilizamos los estándares mencionados por el propio Buda para probar la autenticidad del budismo y ver si la reencarnación es verdadera. Para ello se utilizan los cuatro sellos franceses mencionados en nuestro artículo anterior.
Entre los cuatro sellos, los dos conceptos de impermanencia y no-yo básicamente niegan la reencarnación del alma.
Impermanencia significa que todo es impermanente, o que nada es eterno. Según este argumento, no debería haber un alma eterna.
Todas las cosas no tienen yo, lo que significa que todas las cosas no tienen yo. Entonces, si hay un alma unida al cuerpo, el alma debe convertirse en mi sujeto. Además, este "yo" con el alma como cuerpo principal es contrario a todo tipo de impermanencia.
La reencarnación de la que hablaba Buda es probablemente la reencarnación del corazón, más que la reencarnación del alma en diferentes cuerpos.
4.
¿Aclaremos qué quiere hacer el Buda?
Al principio, Buda era el príncipe de un pequeño país de la India. Nació en un ambiente de lujo y lujo. Pero sentía que incluso en un entorno de vida así, todavía había muchos problemas y dolores. Por eso quería encontrar una manera de deshacerse de los problemas y el dolor de la vida para siempre.
Después de innumerables giros y vueltas y un duro entrenamiento, finalmente logró la iluminación bajo un árbol Bodhi. Se dice que también alcanzó el estado de Nirvana y silencio en este momento. Al mismo tiempo, vio que todos tienen las semillas para convertirse en Buda, por lo que quiso educar a todos los seres vivos para que todos puedan deshacerse de las situaciones problemáticas y dolorosas de la vida.
Los cuatro sellos franceses son uno.
La impermanencia de las líneas revela las leyes del mundo. Lo único que dicen las leyes es que estamos demasiado apegados a nuestro yo interior, por lo que tenemos muchos problemas emocionales. Por eso hay un dicho que dice que toda fuga es sufrimiento. Lo que el Buda quiere decirnos es que para deshacernos de todos los problemas, del sufrimiento y alcanzar la otra orilla, debemos practicar el budismo, obtener la sabiduría Prajna y alcanzar el estado de Nirvana y silencio. Después de alcanzar el estado de silencio del Nirvana, la felicidad que sentimos es más intensa que la que obtenemos en el mundo. Este tipo de felicidad se llama bienaventuranza.
5.
Aunque mi comprensión del budismo es superficial, todavía puedo sentir el poderoso encanto del budismo. También siento que, hasta cierto punto, realmente vale la pena practicar el budismo, y el ámbito que puede alcanzar es realmente un buen ámbito.
Occidente también ha publicado un libro llamado "Por qué el budismo es verdadero", que demuestra el efecto de la práctica budista en las personas a través de la ciencia del cerebro.
Según el propio Buda, todo tiene cuatro etapas: éxito, supervivencia, mierda y vacío. Aunque el budismo todavía tiene cierta influencia en la sociedad moderna, es evidente que se encuentra en una mala etapa.
Creo que las dos primeras etapas del budismo (logro y vida) se mantuvieron porque eran más adecuadas para el entorno social de la época. En aquella época, la gente no sabía mucho sobre el mundo, el universo o las personas mismas, y era fácil formar un culto religioso.
Cuando la ciencia poco a poco despierta a la gente, es cuando la religión se vuelve mala y vacía. Es obvio que el budismo está actualmente en declive.
6.
Creo que el budismo es realmente algo bueno. Sin embargo, aunque el estado último mencionado por el Buda es muy bueno, no ha sido ampliamente difundido, lo que demuestra que no es una solución perfecta.
En primer lugar, creo que todas las omisiones son dolorosas. Este es un juicio subjetivo. Dado que es un juicio subjetivo, debe ser justo y cómodo. Las personas que se identifican con Buda deberían seguirlo en la práctica. Aquellos que no están de acuerdo con él, naturalmente, no tienen nada que ver con Buda.
Quienes se identifican con Buda persiguen el pacífico estado del Nirvana. Si no estás de acuerdo con el budismo, tendrás otra forma de vivir tu vida.
La difusión del budismo tiene muchos efectos secundarios, como por ejemplo:
Con base en esto, podemos desarrollar una pregunta: ¿Cómo sería el mundo si todos practicaran el budismo?
La respuesta es que la sociedad humana desaparecerá. Como la gente no forma familias, no se casa ni tiene hijos, y todos andan pidiendo limosna, naturalmente los humanos no pueden reproducirse.
Esta es también la razón por la que el budismo no puede florecer y declinar. En esta cadena de causa y efecto, el budismo inevitablemente avanzará hacia la maldad y el vacío.
Entonces, la limitación del budismo radica en esto. El silencio del Nirvana puede ser la mejor opción para las personas. Pero no para la sociedad humana en su conjunto. La cuestión clave es que las personas y el mundo están ampliamente conectados, en lugar de individuos completamente independientes. El propio Buda fue a pedir limosna. El mundo que él quiere acabará con la humanidad. Entonces llegamos a la conclusión opuesta: que el silencio del Nirvana es la peor opción. Quizás no exista el bien ni el mal absoluto en este mundo.
7.
El alma nace como ser humano y muere como ser humano. Entonces, además de hacer que el alma sea cada vez mejor, ¿hay alguna otra opción mejor en la vida?