5 Es fuerte, y la brisa sopla sobre los montes; pasa sola, y la luna resplandeciente brilla sobre el río. ¿Qué quiere decir esto?

Resulta ser el mantra del Espejo Verdadero de los Nueve Yang en "La leyenda del cielo y la espada del dragón" de Jin Yong: fue forzado por él y la brisa sopló en la montaña, cruzó el río solo y; la luna brillante brillaba sobre el río. Era cruel consigo mismo, se odiaba hasta la médula y yo me llenaba de ira. Como dice el budismo zen: El mayor enemigo del ser humano es la ansiedad, la inquietud, la cobardía y la ignorancia que surgen en el corazón.

"Tian Yi Slays the Dragon" es una larga novela de artes marciales escrita por el escritor Jin Yong. Fue serializada en "Ming Pao" de Hong Kong de 1961 a 1962. Es la tercera parte de ". Serie Trilogía del Cóndor". "La historia del cielo y el asesino de dragones" se basa en el granjero de Anhui, Zhu Yuanzhang, quien se levantó para establecer la dinastía Ming como telón de fondo, y utiliza el crecimiento de Zhang Wuji como pista para contar la historia de los agravios y resentimientos de varios Figuras en los ríos y lagos, y combinan el ascenso y la caída de la dinastía Yuan en la historia de China con la moralidad y la bondad en los ríos y lagos.

Datos ampliados:

El tema de "La historia del cielo y la espada del dragón" es profundo, incluyendo niveles positivos, negativos y armoniosos.

1. El primer nivel es "rectitud", que es la leyenda de la caballería. No sólo describe el origen legendario de las "artes marciales incomparables, matar un dragón con una espada", sino que también escribe sobre la tradición caballeresca de "servir al país y al pueblo, siendo una gran persona caballerosa".

2. El segundo nivel es "anti", que consiste en escribir sobre las características humanas. Por supuesto, matar un dragón con una espada no es "algo siniestro". Lo que es verdaderamente "siniestro" es la codicia y el deseo de poder de la gente. La razón por la que esas personas luchan por una espada preciosa no es más que el arma afilada de "la espada mata al dragón" y el poder de "dominar el mundo". La ironía es que casi todo el mundo no sabe la verdad. Al final, se trataba de "resolver el destino de Qingqing". Éstas son las historias básicas y el contenido narrativo de la novela, y también tienen implicaciones ideológicas obvias.

3. El tercer nivel es la combinación de leyenda e historia, caballerosidad y humanidad, conciencia humana y buena voluntad, perspectiva histórica e ideales. Todas estas "combinaciones" se reflejan, por supuesto, en el protagonista Zhang Wuji, en la vida que Zhang Wuji le da al general Xu Da y en la ingeniosa interpretación de la historia por parte del autor. A partir de entonces, Xu Da usó sus tropas como un dios, derrotó continuamente al ejército de Yuan y finalmente unificó la Expedición al Norte, obligando a los mongoles a ir a la Gran Muralla y logró una generación de logros. El arte de la guerra en "The Way of the Dragon Slayer" ciertamente juega un papel importante, es decir, "ordenar el mundo, para que no te atrevas a desobedecer".

Enciclopedia Baidu: La leyenda del cielo y la matanza de dragones