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Las amapolas de durazno se plantan en el cielo y el rocío en el cielo.

Qin Guan

Las flores de durazno se plantan en el cielo y el rocío en el cielo. No son sólo flores ordinarias. El agua permanece en lo profundo de las caóticas montañas, pero ¿para quién florece una rama pintoresca?

¡No hay límite para el ligero frío y la llovizna! Es difícil controlar la primavera si no lo sabes. No importa si me emborracho por ti, tengo miedo de que me rompa el corazón cuando despierte.

Hay un DFH en este poema. Shaoyou entendió lo que quería decir y volvió a levantar su copa de vino para persuadir a Bitao. El noble funcionario dijo: "Bitao no es bueno bebiendo". ’ No quiero viajar menos y ser más fuerte. Bi Tao dijo: "¡Hoy trabajé duro para ser soltero!" "Presentando una copa de vino gigante y bebiendo durante mucho tiempo. Shaoyou improvisadamente le dio un poema a" DFDFH Poppy "y dijo (omitido). Todos los asientos se llenaron de odio. El noble funcionario dijo:" Nunca dejaré que esta concubina venga. ¡En el futuro!" Toda la casa se rió." ("Green Window" Newspeak" Vol. 1)

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Se desconoce si realmente tiene esta "habilidad". Pero resulta bastante esclarecedor comprender el significado y sustento de esta palabra. Un melocotón verde nacido en un lugar extraño florece solo en las profundidades de una montaña caótica sin ser apreciado por nadie. Este es exactamente el símbolo del destino de la belleza.

“Los melocotones verdes se plantan con rocío en el cielo, y no son simplemente flores ordinarias”. La primera frase está adaptada de “Xia Di Hou Shang Yong Gao Shi Lang” del poeta de la dinastía Tang Gao Chan: “ Los melocotones verdes y el rocío se plantan en el cielo, y los albaricoques rojos se apoyan en la lengua del sol. Sé el primero en ganar, elegante y magnífico. ¡Ese es un melocotón verde que sólo se puede encontrar en el Palacio Celestial! Además, cuando se planta con rocío, se vuelve aún más colorido y encantador. Naturalmente, ese brillo no es el embrión de flores y plantas ordinarias. El poeta lo elogió mucho tanto desde el punto de vista positivo como negativo. La palabra "no"GHDFHDFDF es bastante interesante. Los teóricos de la poesía a menudo enfatizan los logros de la poesía china sin el uso de cópulas y creen que este logro se debe a la ausencia de cópulas. En realidad, esto no es del todo correcto. La aparición de la cópula NH, desde un punto de vista gramatical, sólo expresa la igualdad entre dos palabras DFHDG, sin embargo, cuando se usa en la poesía clásica china, transmite alguna implicación que entra en conflicto con esta igualdad, en otras palabras, DH. "es" implica "no es" o "tal vez no", y "no es" implica "ya es" o "como sea", logrando una afirmación irónica con su ambigüedad inherente. Cuanto más categóricamente dice "no son números ordinarios", más gente siente que hay una realidad que no están dispuestas a aceptar. El hecho es exactamente así: "El agua permanece en las profundidades de las montañas caóticas". La palabra "caos" y la palabra "profundo" indican que está fuera de lugar y que el lugar es remoto. Aunque todavía florece como un cuadro junto al arroyo persistente, "Es una lástima que la flor pintoresca florezca, ¿para quién? Nadie la aprecia y nadie pregunta, entonces, ¿cuál es la belleza?" Quizás puedas conservar esa nobleza y reserva, ¡pero siempre te arrepentirás! Esto muestra la experiencia insatisfactoria de Bi Tao y su estado mental miserable, solitario e insoportable. Du Fu tiene: "Un grupo de flores de durazno florece sin dueño, hermoso color rojo intenso, ¿te encanta el rojo claro?", Lu You tiene "Al lado del puente roto fuera del poste, flores solitarias sin dueño". Esto, y este artículo canta la profunda experiencia de HSDFHB Of. Tanto los poemas de Du como los de Lu señalan directamente la naturaleza "sin dueño" de las flores, mientras que los poemas de Qin solo usan un tono inquisitivo de "para quién florecer", eufemísticamente eufemísticamente el sentimiento de "sin dueño", y el tono es aún más discreto. y vacilante.

En la parte superior se utilizan flores para simbolizar la belleza, pero el cuadro trata sobre flores. H 高WERGWDRG El cuerpo noble y extraordinario no tiene más remedio que ser confiado en las montañas áridas y las crestas salvajes. Es tan hermoso que es solitario y autosuficiente. Es difícil evitar estar triste y triste cuando es puro. y satisfecho de sí mismo. Se dice que tiene forma y espíritu.

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Las bellezas serán reescritas en la próxima película. Las dos primeras frases muestran su querido corazón primaveral. La primavera es ligeramente fría y llovizna. Esta pintoresca flor de durazno muestra aún más ternura. Sin embargo, tal vez la amante, el Sr. GDGDF, estaba demasiado preocupada, y el agradable paisaje de la primavera se deslizó rápidamente ante sus ojos tristes, y finalmente dejó escapar un suspiro de "Si no tienes primavera, es difícil de manejar". Sí, es inútil que otros no puedan despedir a la primavera ni conservarla. Ya está "solo y sin dueño". ¿Quién lo cuidará? El año que viene a estas alturas, ¿seguirá "sonriendo con la brisa primaveral"? Suspiro, lástima y dolor. Lastimarse la primavera también es autoinfligido. ¡Incluso si es tan fragante y limpio, es difícil mantenerse joven y los años pasan fácilmente! Las dos últimas frases dicen adiós. "Está bien emborracharse por ti". Es difícil saber cómo amar a alguien, pero tienen que despedirse rápidamente y emborracharse por reciprocidad. Debería ser natural para DF, sin mencionar que lo hacen. quieren usarlo para aliviar su dolor.

¡Quizás estar en un estupor de borrachera pueda aliviar un poco la desolación! Pero luego pensé: "Tengo miedo de que me rompa el corazón cuando me despierte". Hoy en día, es fácil estar borracho y lucir hermosa. Sin embargo, ¿qué pasa con FGHDGFGHDF después de estar sobrio? ¿No sería aún más desgarrador que la persona que amas desapareciera? No, no pueden estar intoxicados, incluso si pasan juntos este breve tiempo de despedida, ¡es bueno! La contradicción entre estar ebrio y no poder estar ebrio se expresa eufemísticamente con la palabra "simplemente miedo". "Por qué no" es para él, y "Tengo miedo" también es por él. El sentimiento de despedida es evidente.

La emoción en todo el poema se desarrolla miles de veces y es profunda y profunda. La emoción del poema también avanza y retrocede, retrocede y avanza de manera discreta y tortuosa. Cada emoción va seguida de cerca por su negación: "No es el número de flores ordinarias" sino la vida de las flores ordinarias "Una rama"; en lo profundo de la caótica montaña "Pintoresco", todavía nadie lo aprecia; "Frío ligero y llovizna", el paisaje es agradable, pero odia que la primavera no pueda quedarse, no duda en emborracharse y lucir hermosa, pero; tiene miedo de añadir más dolor cuando despierte, por lo que no tiene más remedio que dejar que el dolor la atormente. Al final, el sentimiento del poema llegó a un abrupto final en medio de los suspiros "desgarradores", y recibió el efecto artístico de luto y duelo.

La expresión artística de la letra es la técnica tradicional de Vanilla Beauty GDFG Bixing. Las flores son símbolo de belleza. En la belleza no nos resulta difícil ver la sombra del propio poeta, que es también flor, belleza y poeta. El poeta era originalmente una persona talentosa, "joven y guapa, generosa con sus palabras" ("Historia de la dinastía Song: biografía de Qin Guan"), pero no fue utilizado por el mundo y su carrera oficial fue bloqueada. Sin embargo, en una sociedad que entierra los talentos, ¿a quién podemos quejarnos de esta injusticia? ¿De qué sirve contarlo? No tuve más remedio que "pedir prestada la copa de vino de otra persona y verterla en mi pecho". Entonces, cuando el poeta FGHDGHH canta profundamente sobre el destino de la belleza, en realidad está expresando su propia experiencia de vida y su propio abrazo. Es también la intrusión del sentido de vida del poeta lo que hace que el significado de esta palabra trascienda en gran medida esta "habilidad". El corazón de las palabras, el profundo apego de GFB CXVB, es una aplicación extremadamente exitosa de la técnica de Vanilla Beauty. Toda la palabra está estrechamente vinculada entre sí sin dejar ningún rastro. Es extremadamente sutil y eufemística, mostrando magníficas habilidades artísticas. Los lectores pueden saber que el método de Sao Fu es que "la gente descarta la ropa y las colchas, no sólo una generación".