¿Qué acontecimiento histórico fue el año 918?
Esta no es sólo una necesidad de supervivencia nacional, sino también de desarrollo y renacimiento nacional. Revolución interna, agresión externa
Royal no puede abandonar esta línea principal. Por lo tanto, los Tres Principios del Pueblo tienen un capítulo sobre el carácter nacional. Lo que impulsó la historia moderna de China fue la libertad y la independencia de la nación.
Estar de pie es la tarea central. Sin embargo, no se puede lograr una nación moderna basándose simplemente en la identidad cultural. China no ha estado soltera desde la antigüedad.
Un Estado-nación es un Estado-nación compuesto que integra múltiples grupos étnicos. Por lo tanto, para lograr el rejuvenecimiento de la nación moderna, debemos promover al individuo.
Conciencia y derechos, por eso los derechos civiles y el nacionalismo son tanto externos como internos. Con los derechos civiles, se puede promover a las personas, y luego se puede promover a las personas.
Sólo formando una nueva identidad con el Estado-nación se podrán realizar y garantizar la independencia y la libertad de la nación, y se podrá crear un entorno seguro para lograr el desarrollo.
Desarrollar, desarrollar empresas nacionales, participar en la civilización mundial y dejar que el pueblo chino viva una vida digna del honor de un antiguo país civilizado y de la vida de las personas en los países avanzados.
Permanecer con vida es el objetivo final del sustento de las personas. Por tanto, el proceso de la Guerra Antijaponesa y la fundación del país fue la creación del nuevo pueblo chino y de un nuevo país político.
¿Cómo son unos y otros? Hay dos nombres, pero una realidad.
Si lo miras desde la perspectiva de la guerra total antijaponesa que estalló en 1937, tendrás una comprensión diferente. Los medios y propósitos básicos para hacer frente a las amenazas externas son
objetivos internos, por lo que las personas que hoy hablan de la Guerra Antijaponesa a menudo olvidan que el lema de la Guerra Antijaponesa en ese momento era en realidad solo cuatro Es decir, que no fue una simple guerra militar.
Acción: La Guerra de Resistencia y la Fundación de la Nación. La élite de toda la sociedad entendió que el objetivo de la agresión japonesa no era simplemente perseguir a mongoles y manchúes similares.
La conquista militar de la dinastía Qing fue conquistar la nación y la cultura de China a través de la civilización moderna, en cuya finalización Japón tomó la iniciativa. Esta es la historia de China
Nunca ha habido una amenaza en el pasado. Por lo tanto, bajo el llamado de fundar un país, rejuvenecer la nación y reconstruir un nuevo gobierno nacional, sólo cuando todo el pueblo se levante podremos lograrlo.
Como unidad básica, es posible llevar a cabo la ardua guerra total de resistencia de ocho años. La política de construcción de la nación fue ligeramente superior a la estrategia militar de la Guerra de Resistencia.
Desde su ascenso hasta la fundación del país, su fuerte atractivo y sus altibajos residen en la realización de esta estrategia política. ¿Y cuál es el objetivo de fundar un país?
La democracia, la libertad, la armonía y el gobierno constitucional de China en la Revolución de 1911. Esta creencia está respaldada por la creencia de que se ganará la guerra de resistencia y se ganará la fundación del país.
El pueblo chino lleva ocho años en el camino sangriento del volcán.
La guerra de resistencia tuvo como objetivo la construcción de una nación. Considerando que el país es una nación, la construcción de una nación también es un nuevo pueblo. La esencia del rejuvenecimiento es establecer una nueva nación y
p>Por lo tanto, las diferencias y desacuerdos son inevitables. Al mismo tiempo, la estadidad es la reconstrucción de las estructuras políticas, lo que incluye el deseo de dormir. Por eso hoy analizamos la grandeza de la Guerra Antijaponesa y no debemos ignorarla.
Las diversas naturalezas humanas y fealdades sociales contenidas en este gran proceso. Con ideales elevados, la gente es desinteresada para sobrevivir y rejuvenecer la nación.
Xing, el señor y el pueblo quebraron para atender el llamado de un futuro mejor para el país y la nación. Sin embargo, también hay villanos que buscan beneficio personal a través de la rectitud.
Guerra, conflictos entre China y Japón, intereses de pequeños grupos por encima de todo. Al final, el poder supremo es el objetivo. Este es un calendario real.
Historia.
En resumen, en lo que respecta a China, lo que el pueblo chino debe tener en cuenta es que, aunque hace tiempo que se ganó la Guerra Antijaponesa, la tarea de construcción de la nación aún no se ha completado. .
Listo. Sin libertad, democracia, constitucionalismo y Estado de derecho, China no puede proteger y promover los derechos civiles internamente y los derechos nacionales externamente. Por lo tanto, es imposible crear una nación política y, por lo tanto, no habrá una identidad nacional verdaderamente sólida. Por lo tanto, la armonía política de China
La vida social se encuentra todavía en un estado semimoderno y semimoderno. y Civilizaciones en la Edad Media. Un país no puede corregir externamente esta situación.
Conociendo los cambios en el entorno externo y en el mundo, no podemos darnos cuenta de nuestro estatus internacional real y, a menudo, dependemos de fuerzas externas en casa.
Es inevitable y natural amenazar o hacer cosas de manera política secreta. Por lo tanto, debido a que no podemos entender correctamente el mundo externo, utilizamos más teorías de conspiración sobre los asuntos globales; porque no existe un juego político interno institucionalizado y encaminado.
Las plataformas y canales, por lo que en China, a menudo se involucran en luchas políticas secretas extremadamente crueles bajo convocatorias aparentemente grandiosas.
Las luchas, las peleas entre dioses y mortales y el daño a los mortales a menudo le cuestan a la sociedad un alto precio.