"Escuche las campanas en la noche tranquila para despertar el sueño dentro del sueño; mire la luz de la luna en el estanque claro y mire afuera."
Escuchar las campanas en la noche tranquila es como un sueño; observar la sombra de la luna en el agua clara y observar tu propia sombra en el agua.
"Cai Gen Tan" es una colección de aforismos y prosa centrada en pensamientos sobre la vida. Adopta un sistema de citas y combina la media dorada confuciana, la inacción taoísta y la filosofía de vida budista.
Desde un punto de vista estructural, "Cai Gen Tan" tiene palabras hermosas, diálogos claros, significado profundo y que invita a la reflexión. Es una lectura popular que ayuda a las personas a cultivar sus sentimientos, moderar su voluntad y trabajar duro. El autor llamó a este libro "Cai Gen", que significa "la inteligencia y el cultivo humanos sólo se pueden obtener mediante un duro entrenamiento".
Datos ampliados:
Apreciación de las obras
A los ojos de Hong, el corazón humano es una perla “Aunque está bloqueado por los deseos materiales, todavía lo está. una perla mezclada con arena: "Aún es fácil de lavar"; por el contrario, "si se complementa con emociones y se adorna con plata, es la más difícil de eliminar". Plata y oro, una vez que el corazón de una persona está dominado por las emociones, es como el exterior de una perla bañada en oro y plata. ¿Qué tan fácil es limpiar las cosas, restaurar perlas, restaurar corazones y mentes? "Por lo tanto, los eruditos no sufren de ictiosis, sino de misofobia que es difícil de curar; no temen a los obstáculos, pero es difícil deshacerse de ellos".
Hong cree que "los El fundamento de cien bendiciones es ser amable con los demás y tener la mente abierta." La puerta a todas las buenas obras. "Si puedes controlarte con todo tu corazón y no tener pensamientos que te distraigan, no dañarás a los demás ni a ti mismo. "El egoísmo es una gran ciencia".
Si todos los miembros de la sociedad persiguen el conocimiento con el afán de perseguir la riqueza, persiguen la moral con un fuerte deseo de perseguir la fama y la fortuna, y persiguen el amor inolvidable por sus esposas e hijos. Amar emocionalmente a los padres y proteger a la familia y al país con el mismo nivel de esfuerzo que proteger el título y la posición es alcanzar un reino moral extraordinario y santo. "Sólo bloqueando el camino de los deseos materiales podemos abrir la puerta a la moralidad y relajar nuestros hombros mundanos para poder cargar con la carga de los sabios. Por el contrario, "un pensamiento puede ser suficiente para perder la belleza de la vida".
Hong Jiangru, La filosofía de vida del budismo, el taoísmo y el dao introduce la orientación de valores de la reconstrucción de la mentalidad social y cultural, lo que muestra que existen serios problemas sociales en la sociedad tradicional china. en un trasfondo complejo, que resulta en sinceridad e hipocresía, bondad y maldad, integridad y distorsión, moralidad y amor están entrelazados y son inseparables. Como la mayoría de sus miembros se defienden entre sí, el país neutraliza la cohesión y aumenta las fricciones internas.
"Cai Gen Tan" resume el mundo siniestro, señala contramedidas y recetas, y cree que un caballero bien educado debe tratar de evitar exponer sus emociones frente a los demás, de lo contrario su situación interior será espiada. en. Por eso, se dice: "El corazón de un caballero debe ser puro y puro, y la gente no debe ser ignorante;
Hong exige que las personas sean "limpias en cuerpo y mente", impecables y siempre parezcan en el espejo para detener el agua; con un espíritu tranquilo, manténgase siempre en un clima soleado, ajústese y cambie sus ideas. Entonces, "no hay nada que odiar en el mundo" y "no hay persona a quien". odio". No debe haber acomodación ni compromiso frente a la elección entre el bien y el mal, el mal y la justicia. . Una vez que hay ambigüedad, se perderá el camino correcto. Sin embargo, cuando se trata de ganancias y pérdidas, es Es fácil para la sociedad centrarse en las ventajas y evitar las desventajas.