100 modismos raros y sus significados son algo escasos.
El mismo discurso sigue siendo coherente.
Las personas de la misma industria son enemigas. Es difícil llevarse bien con personas del mismo sector.
Las corrientes homólogas * * * tienen el mismo origen y dirección.
Un mismo origen y diferentes corrientes se refiere a "un mismo origen y diferentes corrientes"
Un mismo origen y diferentes corrientes significa que el principio y el comienzo son iguales pero la tendencia y Los finales son diferentes.
Personas que se comportan como gente vulgar en un mundo sucio.
Compartimos las mismas preocupaciones y nos ayudamos, es decir, las personas que comparten las mismas preocupaciones se ayudan entre sí.
Estar unidos significa trabajar con todo el corazón por un mismo objetivo.
Míralo con todo el corazón.
Trabajando juntos por un mismo objetivo.
Comer el mismo plato, comer el mismo plato, para describir el profundo cariño entre hermanos. "La biografía de Shuwei Yang Chun" dice: "Cuando Chun se fue, advirtió a sus descendientes... Mi hermano, si está en casa, comerá del mismo plato. Si está cerca, lo enviarán de regreso. y había momentos en los que no comía y tenía hambre. También se guardó como "comer del mismo plato".
Una palabra a la vez sigue siendo la misma.
Tongsheng* * *qi es una metáfora de cercanía y afinidad.
Juntos vemos "la misma voz * * *".
La búsqueda simultánea significa que las personas con ideas afines se atraen y convergen entre sí.
La correspondencia simultánea se refiere a la armonía de la música, la inducción mutua de cosas similares y el eco mutuo de personas con intereses similares.
Perecer juntos o perecer juntos.
Los mismos objetivos llevan a caminos diferentes.
La “Condensación Yi” tiene el mismo origen pero orígenes diferentes: “Todo en el mundo tiene el mismo origen pero tiene el mismo origen”.
Requisitos similares se refieren a la agregación mutua de objetos similares.
Los celos del mismo tipo describen a personas del mismo tipo con las que no es fácil llevarse bien.
Las cosas similares se suceden, lo que significa que las cosas similares se suceden.
El abismo es una metáfora de la frustración y las lecciones.
Comer, beber y divertirse significa vivir una vida de disfrute sin sentido.
Comer adentro y recolectar afuera, ver "comer adentro y gatear afuera"
Comer adentro y recolectar afuera también se llama "comer adentro y recolectar afuera".
Sentirse sorprendido, asustado y horrorizado.
El budismo zen es un increíble estado de comprensión en todos sus sentidos.
Xiang Ruoer suspiró en "Zhuangzi Autumn Waters": "En cuanto al Mar del Norte, mirando hacia el este, no hay agua. Entonces Hebo comenzó a mirar el océano y suspiró: '...' Vi que a mi hijo le cuesta ser pobre hoy, ya casi estoy en la puerta de la casa de mi hijo '"Si, Poseidón. Más tarde, la metáfora de "Shan Ruoer" me conmovió y suspiré.
Frente a la pared, descubrí el "Prefacio a Shuowen Jie Zi" escrito por Xu Shen de la Dinastía Han: "El Duque de Lu destruyó la Mansión de Confucio y obtuvo el Libro de los Ritos, Shangshu, Primavera y Otoño y Las Analectas de Confucio. ", "El clásico de la piedad filial"... Pero el mundo es grande y curioso, por eso es más complicado. Se desconoce la fabricación de los muros rurales.
El la metáfora imaginaria de los muros rurales está hecha de la nada.
Novela a la pared, ver "creación virtual a la pared"
Espere fama en lugar de verdad; Desviarse de la verdad.
Pensó originalmente Xiang Ping. El matrimonio de los niños se llama "paz", y el matrimonio de los niños es "paz".
Dos se convierten en uno, ver "dos". conviértete en uno"
Fúndete en uno; fusiona. Conviértete en uno.
Dos se vuelven uno.
Si eres sincero, me ayudarás.
p>El Señor de Hepu también escribió "Libro de la dinastía Han posterior·Biografía oficial·Mengchang": "El condado (Hepu) no produce grano y el mar produce hermoso jade, más que el límite de Jiaodian. .. Al principio, era asesinato y defensa codiciosos, la gente es engañosa y no sabe la verdad. Como resultado, Zhu Sui trasladó gradualmente su capital al condado de Jiaodian. Como resultado, la gente no tenía recursos y los pobres morían de hambre. Después de probar al funcionario, lo probaron.
El regreso de Hepu Pearl Ver "El regreso de Hepu Pearl".
Toca el elefante con los ojos cerrados.
Lo razonable es lo razonable.
Contar toda la historia significa revelar o contar toda la historia.
Hablar con un solo corazón y una sola voz.
El estilo de celebridad se refiere al estilo y encanto de la celebridad. Los eruditos de las dinastías Wei y Jin eran metafísicos y despreciaban la etiqueta, por lo que las generaciones posteriores a menudo se referían al "estilo romántico de las celebridades" como el estilo audaz y desenfrenado de los literatos.
El nombre es correcto, pero es bien merecido.
Montañas y ríos famosos.
El origen de las famosas montañas. Se refiere a obras inmortales.
Las montañas y ríos famosos también se llaman "montañas y ríos famosos".
Montañas y ríos famosos, mira "montañas y ríos famosos".
Un nombre incorrecto significa que el nombre es incorrecto o no se corresponde con la realidad, y lo que se dice no es razonable.
Un nombre inapropiado también se llama "nombre inapropiado". La fama no coincide con la realidad.
Una reputación bien merecida significa que es apropiado tener esa reputación, y efectivamente es cierto.
La reputación no surge de la nada.
La reputación es bien merecida, es decir, la reputación difundida es coherente con la realidad.
Si no es digno de su nombre, consulte "No es digno de su nombre"
A las celebridades y los gigantes también se les llama "celebridades y gigantes".
Celebridades y gigantes se encuentran con "Celebridades y gigantes".
Mingguan Daguan también se llama "Mingguan Daguan".
El famoso ministro Dalang se reúne con "El famoso ministro Dalang".
Celebridades y gigantes se encuentran con "Celebridades y gigantes".
El famoso ministro Dalang se reúne con "El famoso ministro Dalang".
Bien fundado (1) significa que el nombre o denominación está bien fundado, y la redacción es lógica y razonable. (2) Generalmente se refiere a las razones legítimas y suficientes para hacer las cosas.
Un nombre propio es un nombre propio, que es razonable.
Aún existe de nombre, pero en realidad ha muerto.
El mejor clasificado "Zuo Zhuan·Gongxuan Doce Años" dijo: "La ley de Chu debe ser elegida para matar, el ejército marcha, el eje derecho, la izquierda persiguiendo la copa, la primera preocupación, la fuerza intermedia, la última fuerza". Se dice que durante el período de primavera y otoño, cuando el ejército de Chu marchaba, si se encontraban con un enemigo, levantaban paja como advertencia. Posteriormente conocido como "Number One"
El nombre es el mismo que el nombre real, pero la esencia es diferente.
Pasa a la historia. La reputación pasará a la historia para siempre.
Una reputación dura para siempre.
Famosos y poderosos, famosos y poderosos.
Es difícil ser famoso, pero en realidad es difícil ser coherente con ello. El texto del "Libro de la biografía posterior de Han·Huang Qiong" dice: "Es fácil faltar a los muertos y es fácil manchar a los muertos. La canción de "Yangchun" es pobre; es realmente difícil ser famoso. "
Celebridad, magnate, celebridad, figura importante.
Ser digno del nombre también se llama “digno del nombre”. El nombre o la reputación son consistentes con la realidad.
No es digno de su nombre.
Ser digno del nombre es digno del nombre.
Nombre del propietario y el objeto lleva el nombre del propietario.
"Shang Dynasty Records" de Song Dynasty Gong Fan: "La gente Wu también es divertida. Cuando fue a su condado, los aldeanos le confiaron a su hijo que lo acompañara. Los aldeanos estaban muy frustrados. Él regresó Cuando los aldeanos preguntaron sobre las ganancias y pérdidas de su hijo, Dashan dijo: "Sunshan es el mejor lugar para explicar su nombre, y Xianlang es incluso mejor que Sunshan". y el comercio son en realidad similares en nombre pero diferentes en realidad. El comercio, a través de la "búsqueda", es equitativo, fácil y cambiante. "Shang Jun Shu Kaisa": "Las personas llamadas justas en este mundo serán amadas por la gente y odiadas por la gente; las personas llamadas injustas serán odiadas por la gente y serán odiadas por la gente. Estos Dos nombres son transacciones verdaderas y fáciles, por lo que no podemos ignorarlos. "Comercio" significa lo mismo que "Yi", es decir, el nombre y el contenido deben intercambiarse.
El nombre y la realidad también se llaman "dignos del nombre". El nombre o la reputación son consistentes con la realidad.
Ser digno del nombre se entiende como “ser digno del nombre”.
Un terremoto famoso se llama Gran Terremoto.
El honor y la virtud son muy respetados.
La fama y la fama se reparten a lo largo de un periodo de tiempo.
La fama es mejor que la fama y la fortuna.
Las riendas de la fama y la riqueza son como las riendas y cadenas que atan a las personas.
Cada uno barre su propia nieve, independientemente de la escarcha de las baldosas.
La diversidad se refiere a muchos estilos, tipos o enfoques diferentes.
Cada uno tiene sus propios méritos, es decir, cada uno tiene su propio valor a largo plazo, es decir, cada uno tiene sus propias ventajas o características.
En el segundo año, "Zuo Zhuan" peleó con Zheng. El entrenador en jefe Huayuan hizo todo lo posible por matar a las ovejas, pero las ovejas no lo amaban. Durante la guerra, Yang le dijo a Hua Yuan: "En el pasado, Yang estaba a cargo de la política, pero yo estoy a cargo de los asuntos actuales". Así que condujo su automóvil hasta la posición de Zheng y Hua fue capturada. Más tarde dijo que cada uno de ellos actuó en sus propios términos, como "seguir su propio camino".
Lucha de forma independiente.
Cada uno tiene sus propios deseos.
Haz lo que creas correcto.
Hay todo tipo de palabras judías.
Expresa tus propias opiniones y expresa plenamente tus opiniones.
Expresa lo que ves y lo que ves "Expresa tu punto de vista"
A cada uno lo suyo, a cada uno lo suyo.
Sigue tu propio camino hacia tus objetivos.
Cada uno tiene su propia opinión y apégate a ella.
Cada derrota significa derrotar al oponente uno tras otro.
Todos insisten en una teoría. Cada uno tiene sus propias opiniones y opiniones.
Ten tus propias opiniones, consulta "Ten tus propias opiniones"
Cada uno obtiene lo que necesita. Todo o alguien está correctamente colocado.
Cada uno tiene su lugar, es decir, cada persona o cosa tiene su propio lugar.
Cada uno hará lo que quiera.
Cada uno es su propio amo, y cada uno es leal a su propio amo.
Cada uno en su lugar, cada uno en su lugar.
A cada uno según su capacidad, utilizó todos sus talentos.
Inhala el viento y bebe el rocío (1) El taoísmo dice que los dioses comen el viento y el rocío (2) Es una metáfora de no comer.
Inhala aire fresco y exhala aire viciado.
Wuxia Amen se refiere al famoso general de Wu durante el período de los Tres Reinos, y luego generalmente se refiere a aquellos que no tienen conocimientos ni talento literario.
La vaca negra respira la luna, y la vaca negra tiene miedo al calor. Cuando vio la luna y dudó del sol, respiró. El volumen 4 de "Peace Magnolia" cita las "Costumbres" de Han Yingshao: "La vaca negra descansa cuando ve la luna; está expuesta al sol, ve la luna y respira". ①Una metáfora del miedo debido a la duda. Liu Yiqing de "Shi Shuo Xin Yu Ci" de la dinastía Song del Sur: "Lleno de miedo al viento, el emperador Wu de la dinastía Jin se sentó allí; la ventana norte era una pantalla acristalada, densa y densa, lo que hacía difícil estar emocionado El emperador sonrió y respondió: "Todavía respiro cuando veo la luna. ""② Describe el intenso calor.
Wucheng Xiao ver "Wucheng Xiao".
Durante el período de primavera y otoño, Wu Zixu huyó de Chu a Wu para vengar a su padre y a su hermano. Una vez interpretó a Xiao y pidió comida en Wu. "Registros históricos: biografía de Fan Ju y Cai Ze": "Wu Zixu salió de Zhaoguan con una carga pesada, caminando de noche y escondiéndose durante el día.
En cuanto a Lingshui, vivía sin camino, inclinando la cabeza y abultando el vientre, rogando comida a Wu. ”
Wu Daozi, un pintor de la dinastía Tang que estaba en el mismo viento que Wu Dai, era bueno pintando estatuas de Buda, con pinceladas redondas y ropas arrastradas por el viento. Las generaciones posteriores fueron famosas por su soberbia. habilidades de pintura y estilo elegante.
El pueblo Wu y el pueblo Yue * * * estaban en el mismo barco en Wuyue Sun Tzu Jiuchu: "El pueblo Wu y el pueblo Yue se odian, están en. la misma barca, y serán como manos derecha e izquierda al encontrar el viento. "Sobre la situación actual" de Confucio: "La gente de Wu y Yue están en el mismo barco y serán como su mano derecha cuando se enfrenten a tormentas". ”
Tragarse un cuchillo y raspar los intestinos significa decidirse a cambiar su pasado.
Un pez que se traga un barco puede tragarse un pez grande.
>Tragarse un barco es una fuga. Significa que un pez grande se escapó de la red, y posteriormente se suele utilizar como metáfora para que la persona que cometió el mayor delito quede impune.
Tragarse un barco. Significa filtrar un secreto. No se atrevió a hablar.
Se tragó sus palabras y no se atrevió a defenderse.
Durante el Período de los Reinos Combatientes, Yu Rang estaba. Conocido por Han, Zhao y Wei, se levantó para atacar y mató a Zhibo. Yurang estaba decidido a vengar su bondad, por lo que se tragó el carbón y cambió su voz y forma, esperando una oportunidad para asesinar a Zhao Xiangzi y morir. , ver "Política de los Estados en Guerra: Zhao Ceyi" y "Registros históricos: biografía de los asesinos". Más tarde, se sintió muy vergonzoso y sucio.
Se tragó el viento y bebió la lluvia, pero habló. sobre el rocío. >Tragar papel para sostener a un perro para saciar el hambre, y sostener a un perro para protegerlo del frío
Los taoístas tragan talismanes para servir al sol poniente. Biografía de Liang Shu Shen Yue": "Empieza escupiendo niebla, el final está vacío. "Muestra el valle taoísta único que nutre el Qi y la sangre. Más tarde, "fumar" se usó para describir fumar opio o fumar, lo cual estaba lleno de sarcasmo.
Sufre tu ira.
Sufre tu ira y tus lágrimas para describirlo. Soportar la tristeza.
Las golondrinas y las golondrinas describen el llanto en silencio.
Tragarse la voz y tragarse el odio es controlar la lengua. Texto de "Odio" de Liang Jiangyan de las Dinastías del Sur Dijo: "Desde la antigüedad, cuando la gente moría, no podían tragarse su odio, pero tenían que tragarse sus voces. "
En lugar de tragarme la ira, es mejor tragarme la ira.
Sorprendida.
Siendo tan tonto como un pollo, vi "Quedarse como un pollo"
"Noqueado" Zhuangzi Shengda afirmó que Ji Xiezi domesticó un gallo de pelea para el monarca y tardó 40 días en lograrlo, por lo que parecía un pollo de madera porque fue descrito como "aturdido" o "aturdido", porque quedó atónito por el miedo o la sorpresa.
Describe si ir a Tailandia, lo que significa que la mala suerte ha pasado y la buena ha llegado /p>
No va. a Tailandia para ver "No 2 Go to Tailandia".
Si no termina, Tailandia significa ser bloqueado hasta el extremo, y luego recurrir a Tongtai. no termina. Regresar a Tailandia significa el fin de la mala suerte y la buena fortuna.
Hasta luego, "No, no, no". "
La ausencia de suerte extrema significa que la mala suerte termina con buena suerte.
Si no vuelves a los extremos, seguirás diciendo que no llegues a los extremos.
La corteza de Vee también se llama "corteza de sombra" ①El rey de Han simboliza "Sobre la diligencia del sabio": "Hay un proverbio: 'Un perro ladra, cien perros ladran', que es una enfermedad del mundo y existe desde hace mucho tiempo! Lastimé al mundo sin importarme la verdad. Más tarde, utilicé la metáfora de "ladrar" o "ladrar a la sombra" para decir que no me importaba la verdad y simplemente la seguí ② Describe la interpretación basándose únicamente en símbolos engañosos.
Para la corteza de la sombra, consulte "Vein Tree" "Piel".
Recitar flores y sauces sigue siendo cuestión de una frase.
Yan Feng Xi Yue (1 ) se refiere a escribir poemas basados en paisajes románticos y otros paisajes naturales. Hoy en día, se suele decir que la obra solo habla de paisajes románticos, escapando de la realidad.
Cantar el paisaje. viento y cantando la luna
Yachengjiao también se llama "Yachengjiao". ". Dientes Chengjiao describe una bestia.
Para el ángulo de los dientes, consulte "Ángulo de los dientes". /p>
La benevolencia es la virtud de la benevolencia y la rectitud.
A una persona que vomita sangre también se le llama persona que vomita sangre. Es una metáfora para calumniar a los demás con palabras viciosas.
Una persona manchada de sangre es vista como una persona manchada de sangre.
Una persona manchada de sangre es vista como "la persona manchada de sangre". "
¿Hielo raspado? ¿Sigues hablando de beber hielo? Es una metáfora de una vida solitaria, limpia y miserable. ¿Amarillo?.
Inmundicia y humillación duraderas.
p>
Trabajo duro significa trabajo duro.
Cómelo.
En la antigüedad, había un monstruo llamado Yu que rociaba arena cuando veía una figura en el agua. La gente se enfermará y el dramaturgo incluso morirá. Volumen 12 de "Sou Shen Ji" de Ganbao: "En medio de la dinastía Han, había una cosa llamada Yu, un zorro bajo que podía dispararle a la gente con arena. "El dramaturgo está muerto". Posteriormente, utilizó la metáfora de la "insinuación" para calumniar y calumniar en secreto.
También llamada “Flor Jingzui”. Una metáfora para apreciar, apreciar o comprender la esencia de la poesía.
Esconde la luz y esconde las huellas, esconde la luz y esconde las huellas, oculta la luz y esconde las huellas, oculta la luz y esconde las huellas, no ostentes la descripción.
Cubrir la vergüenza con tierra es lo mismo que "soportar la humillación con tierra".
Tolerancia a la suciedad es lo mismo que "tolerancia a la vergüenza"
Soportar el peso de la humillación.
Avergonzarse de la balanza y avergonzarse de la balanza son lo mismo.
También conocido como “que contiene suciedad y oculta defectos”, contiene suciedad y oculta defectos. Describe la magnanimidad.
El texto principal de "Zuo Zhuan·Gongxuan Decimoquinto año": "Ahora que tienes defectos ocultos, estás manchado de suciedad".
Para cosas sucias, consulta "cosas sucias".
Sucio también se llama “sucio”. Soporta la humillación y tolera la inmundicia. El texto principal de "Zuo Zhuan·Gongxuan Decimoquinto año": "Sichuan Zenan está sucio... el monarca está sucio".
Para cosas sucias, consulte "cosas sucias".
Tolera la suciedad, abandona los defectos, tolera la suciedad, no culpes a los errores. Describe la generosidad.
Las enfermedades de Zard contienen órganos internos y males ocultos. Son generosos y generosos. De "Zuo Zhuan·Gongxuan Decimoquinto Año", dice: "Enfermedades escondidas en las montañas... tú contienes suciedad".
Consulta "Cubrir la suciedad y ocultar defectos" para más detalles.
Ver "signo de la parte superior de la boca" y "signo de la boca masculina".
Llena tu estómago, pon comida en tu boca y tu estómago se levantará. "Zhuangzi Horseshoe" dice: "Cuando el Sr. Huxu se casó, la gente estaba abrumada y abrumada, y nadaban con el estómago abultado". Más tarde, la gente usó "estómagos llenos y abultados" para describir a las personas que vivían una vida feliz.
Enterrar con una sonrisa y morir con una sonrisa.
Cuando te sientas agraviado, mira "agravio".
También se le conoce comúnmente como “agravio”. Si te sientes agraviado, siéntete agraviado.
Vea "Flor de pico de águila" combinada con "Flor de Jingzui".
El "aún vivo" en "Zhang Hantian" es muy obvio.
Han Zhang Tingsheng también se llama "Han Zhang Tianting", que significa belleza interior y belleza.
La lotería de Shangzui también se llama lotería Gongzui, lo que significa sumergirse en una música maravillosa. Gong, Shang y Zheng son escalas de la música china antigua.
Mirada emotiva. Cariñoso, expresa amor en silencio con ojos o acciones.
Esta es una metáfora de ser humillado.
Bromea a tu nieto y a tu nieto pequeño con caramelo. Describe a un anciano que se divierte en sus últimos años sin preguntarle nada a nadie más.
Se dice que Gou Jian, el rey de Yue, buscaba vengarse de Wu y se templaba día y noche. Tenía los ojos cansados y picantes, y pedía a sus amigos enfermos que ayudaran a los pobres y consolaran a los pobres. gente. Para obtener más información, consulte "Guoyu·Yuyue" y "Biografía del regreso de Gou Jian a China en el período de primavera y otoño de Wu y Yue" de Zhao Ye. Posteriormente, se utilizó para demostrar los esfuerzos del monarca y consolar al pueblo.
Los animales dentados tienen dientes en la boca y pelos largos en la cabeza. Se refiere a los humanos.
El desenfoque también se llama "ambigüedad". Las palabras son vagas y ambiguas.
Vague significa "vago".
Caminar sobre la nieve con escarcha es una metáfora del comportamiento noble.
Adulación, adulación, adulación.
Encuentra el fallo (1) Sopla el pelo de la piel y encuentra el fallo en el interior. Es una metáfora de buscar deliberadamente fallos o deficiencias. La "Teoría general de Han Feizi" dice que "en la antigüedad, todas las cosas... no se encuentran fallas sin encontrar fallas, y es difícil de entender sin lavar la suciedad (2) Se refiere a descubrir los defectos más pequeños".
a宝lX4风A1 2014-10-09
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Los soldados de luto fracasarán: un ejército oprimido, lleno de dolor e ira, vencerá.
Anfu Zunrong: Paz, riqueza, honor y gloria.
Siéntete contento con una vida de pobreza y disfruta de adherirse a tus creencias.
Sigue la imagen: una metáfora de la rigidez mecánica.
Ao nieve y escarcha intimidante: describe pinos, cipreses, ciruelos y crisantemos erguidos y sin miedo al frío intenso.
El pájaro estúpido vuela primero: Es una metáfora de personas con poca capacidad para hacer las cosas, miedo a quedarse atrás y actuar antes que los demás.
En un abrir y cerrar de ojos: El tiempo pasa volando, como un caballito blanco pasando por un hueco sonriente.