Diccionario chino-inglés de 1866

Esta tendencia literaria apareció por primera vez en Francia, Gran Bretaña y otros lugares en la década de 1830, y luego se extendió a Rusia, el norte de Europa y Estados Unidos, convirtiéndose en la corriente principal de la literatura europea y estadounidense en el siglo XIX. y la creación de la literatura europea y americana moderna. El pináculo de la literatura. Debido a la fuerte crítica social a la literatura realista, Gorky la llamó "realismo crítico". El realismo es una teoría dominante en las relaciones internacionales y también es un concepto polisémico y controvertido. Aunque los críticos y partidarios del realismo a menudo lo ven como un cuerpo de pensamiento unificado, de hecho, el realismo no es una teoría única o unificada.

Significado teórico

Reproducción verdadera y objetiva de la realidad social

Tras el desarrollo de teóricos como Turner, Engels, Belinsky y Lukács en el siglo XX y el Práctica literaria de grandes escritores como Balzac y Tolstoi, donde el realismo alcanzó su clímax. La teoría del realismo se está volviendo cada vez más perfecta y ha formado un conjunto completo de reglas del discurso. Incluye los siguientes significados:

En primer lugar, la representación realista y objetiva de la realidad social es el significado más fundamental del término realismo. Damian Grant explica la objetividad del realismo con la teoría del "conformismo", que él llama psicología literaria seria. "Si la literatura ignora o menosprecia la realidad externa, esperando alimentarse sólo de la imaginación desenfrenada y existir sólo para la imaginación, esta psicología seria protestará". Esto enfatiza la lealtad y la responsabilidad de la literatura hacia la realidad. R. Wellek explicó este significado a partir del trasfondo histórico de la oposición del realismo al romanticismo: "Excluye la fantasía, los cuentos de hadas, la alegoría y el simbolismo, la alta estilización y la abstracción y la escultura puras, lo que significa que no necesitamos novelas. cuentos de hadas y mundos oníricos “En este sentido, espero representar verdaderamente el estado real de la existencia social. Como oponente del romanticismo y portavoz de la gente pobre y marginada de la sociedad, la teoría realista enfatizó la ideología de revelar la verdad y exponer el status quo. En otras palabras, el realismo se rebeló contra el romanticismo como forma de discurso intelectual burgués y, en cambio, persiguió la objetividad, dando voz a aquellos grupos o clases desfavorecidos que estaban atrapados en la pobreza y marginados. Evidentemente, tiene un espíritu sencillamente humano y humanitario.

La discusión de Lukács explica profundamente la connotación teórica de la “reproducción objetiva de la realidad social contemporánea” del realismo. Los más fieles creyentes y defensores finales del realismo escribieron numerosas obras que resumen la experiencia artística del realismo y responden a los desafíos que sufrió el realismo en el siglo XX: "Historia del realismo" (1939), Balzac, Sir Tonda y Zola (1945) y Los grandes realistas rusos (1939). En primer lugar, reinterpretó el significado de la objetividad realista desde una perspectiva epistemológica: "La tarea del arte es describir fiel y verdaderamente la totalidad de la realidad". La llamada descripción general tiene como objetivo reflejar la totalidad de la sociedad y la historia, perseguir la amplitud de la descripción literaria, captar la vida social desde todos los aspectos del conjunto, explorar profundamente los factores esenciales ocultos detrás del fenómeno y descubrir la relación interna general de; cosas. En segundo lugar, Lukács no entendió la objetividad del realismo como objetividad pura excluyendo cualquier factor subjetivo, ni consideró la literatura que refleja la realidad social como un espejo estático. Lukács afirmó la importancia del conocimiento subjetivo y enfatizó la unidad de la objetividad y la subjetividad, así como la unidad del mundo exterior y el mundo interior. Lukács tenía ambos lados, oponiéndose al naturalismo por la pureza del realismo y excluyendo la objetividad trivial de Flaubert y Zola del campo realista; por otro lado, deberíamos responder al desafío modernista y criticar a escritores modernistas como Joyce y Prost, creyendo que; han destruido todo contenido y toda forma. Por tanto, el modernismo no puede reflejar verdaderamente la realidad en su conjunto.

Teoría típica conocida

La segunda es la teoría típica conocida. La teoría típica es el contenido central de la teoría de la realidad. En términos generales, la teoría típica aborda la relación entre lo particular y lo general de los personajes literarios. Hegel y Schelling sentaron las bases estéticas para la difusión del tipicismo.

Hegel creía que la personalidad es el verdadero centro de la expresión artística ideal. La personalidad es interesante por su plenitud, y la plenitud "se debe a que la universalidad del poder que representa se combina con la particularidad de los caracteres individuales. Es en el yo unificado". la unidad se vuelve propia”. Según la historia de Wellek, el usuario original del término típico fue Schelling, que significa una persona de gran universalidad como un mito. El romanticismo fue el primero en hacer un uso extensivo de este concepto, y el típico cambio conceptual del romanticismo al realismo está relacionado con la conversión de Balzac y Turner. En el prefacio de La comedia humana, Balzac afirmaba ser un típico investigador social, mientras que Turner utilizaba con frecuencia este término para hablar de las personalidades de los personajes de clase social, que poco a poco evolucionaron hasta convertirse en el concepto teórico más importante del realismo. Lo típico es también una herramienta que Belinsky utiliza a menudo cuando habla de novelas rusas. Incluso cree: "La tipicidad es una de las leyes básicas de la creación. Sin ella, no habría creación... Es necesario que un personaje se convierta en un representante de las personas en un mundo especial y se convierta en una persona completa e individual. ." El mayor Kovalev interpretado por Gula Gogol no es el mayor Kovalev; Incluso cuando se describe a un aguador, no se trata sólo de una persona, sino de todos los aguadores. Ésta es la esencia típica de Belinsky. Después de que se publicó "La verdadera historia de Ah Q" de Lu Xun, muchas personas se sintieron incómodas y siempre pensaron que se trataba de ellos mismos. El singular Ah Q tiene un enorme carácter * * * e incluso se ha convertido en sinónimo de carácter nacional. El realismo llama imagen típica a esta imagen literaria que combina a la perfección personalidad y sexo.

Requisitos históricos

En tercer lugar, requisitos históricos. Wellek cree que la historicidad es un criterio viable en la teoría realista. Cita la reseña de Auerbach de El rojo y el negro para ilustrar este punto: "El héroe tiene sus raíces en una realidad política, social y económica universal que es concreta y está en constante evolución". Wellek tiene razón. El realismo tiene una dimensión histórica. Engels dijo en una carta a Ma Harkness: "El realismo significa que, además de la realidad de los detalles, también debemos reproducir personajes típicos en entornos típicos, sólo colocándolos en contextos políticos, sociales y económicos específicos, sólo en el conjunto". realidad podemos alcanzar la cima del "realismo total". Además, esta realidad total concreta está en constante evolución, tal como el realismo de Lukács quería dar forma a esos vívidos procesos dialécticos. "En este proceso, la esencia se transforma en fenómenos y se manifiesta en ellos; también configura el aspecto del proceso en el que, a medida que avanza, el fenómeno revela su propia esencia. Por otro lado, estos factores individuales contienen tanto el El movimiento dialéctico y la transformación mutua, y se influyen constantemente entre sí, son elementos de un proceso ininterrumpido, y el verdadero arte, por tanto, expresa siempre la totalidad de la vida humana configurando el movimiento, el desarrollo y la expansión de estos factores. Realismo, en definitiva. La dimensión histórica requiere la representación fiel de relaciones sociales complejas y el reflejo del proceso de movimiento contradictorio de relaciones sociales complejas. Las exigencias históricas del realismo se basan esencialmente en el análisis social, que describe la experiencia social de las personas y la estructura de la sociedad misma como principios artísticos. Además, el realismo se esfuerza por revelar la relación dialéctica entre el hombre y la sociedad a través de las contradicciones realistas del hombre. El realismo confirma que cuanto más cuidadosamente observamos la realidad social, cuanto más profundamente la estudiamos y cuanto más a fondo entendemos las relaciones y los movimientos contradictorios de los acontecimientos y los detalles, más poder real podemos ganar.

El nombre del escritor representa el país.

El rojo y el negro de Stendhal y Fanina Fagnini.

La “Comedia humana” de Balzac y Eugenia Grandet.

Historia de dos ciudades de Dickens, David Copperfield, Inglaterra

Maupassant, Bellamy, rollo de cordero y collar.

Evgeny Onegin en Pushkin, la hija del capitán ruso

El alma muerta, abrigo y enviado imperial de Nikolai Gogol.

"Guerra y paz", "Anna Karenin" y "Resurrección de Rusia" de Tolstoi

"El sexto barrio", "Atrapado" "Camaleón ruso" de Chéjov

O. El regalo de los magos, policías e himnos de Henry, Estados Unidos

"Las aventuras de Tom Sawyer" de Mark Twain, candidato a gobernador de Estados Unidos

"Política" Between Nations - The Struggle for Power and Peace" por Hans Morgenthau, Estados Unidos

Naturalismo:

El naturalismo en varios campos tiene diferentes significados. La definición de naturalismo aquí proviene principalmente del estilo de escritura naturalista en la literatura, que surgió a finales del siglo XIX. En términos generales, los métodos de las ciencias naturales se utilizan para describir las cosas objetivamente, y durante este período se utilizan los últimos métodos científicos para reproducir fielmente la verdadera apariencia de la vida.

Interpretación literaria

1. El naturalismo se refiere al concepto filosófico de utilizar causas o leyes naturales para explicar todos los fenómenos...

La naturaleza se refiere a lo opuesto a sociedad de la naturaleza, es decir, el reino de la necesidad. La historia en sentido estricto es el reino de la libertad.

2. En concreto, desde el punto de vista metodológico, el “naturalismo” se refiere a una forma de pensar que parte de la dicotomía entre sujeto y objeto, es decir, fijando primero la existencia objetiva de sujeto y objeto, y luego esforzándose por encontrar la relación entre ambos unificada.

3. El llamado naturalismo se refiere al reconocimiento de la cercanía entre el ser humano y la naturaleza en la experiencia estética. El llamado individualismo se refiere a la experiencia estética de los antiguos tendientes a la libre individualidad.

4. El naturalismo se refiere aquí a un método teórico que requiere una descripción verdadera y natural del desarrollo real de las cosas sin ninguna construcción teórica establecida. Esta descripción se puede explicar utilizando los puntos de vista y el lenguaje de las ciencias naturales.

5. El materialismo de Feuerbach enfatizaba la franqueza de la existencia perceptiva y la unidad directa de la esencia y la existencia, por lo que llamó a su visión filosófica naturalismo. No estaba de acuerdo con el materialismo abstracto de Gran Bretaña y Francia, ni con la teoría sensorial que consideraba la sensibilidad como base y única fuente de conocimiento, por lo que evitó utilizar el término materialismo.

6. El naturalismo se refiere a la imitación realista y la representación especular sin deformación estética de la forma, que es la característica básica del drama de Aristóteles. "Li" se refiere a la connotación ideológica o filosófica.

7. Por lo tanto, es fácil para Mao Dun ver que la visión literaria de "para la vida" es incompatible con la defensa del naturalismo. El naturalismo aquí se refiere al significado del pensamiento literario más que al nivel de los métodos creativos. Mao Dun defiende el naturalismo absorbiendo este último y superando al primero.

8. El llamado naturalismo mencionado aquí por Marx se refiere a la teoría de que todo se explica por la naturaleza y sus leyes. El naturalismo en la filosofía de los siglos XVII y XVIII fue una teoría materialista que luchó contra el idealismo. El naturalismo considera la naturaleza como la única ontología verdadera y uno de los objetos naturales, que es el materialismo.

9. La admiración por la naturaleza se puede llamar naturalismo. Desde el punto de vista taoísta, la naturaleza es la mejor, la más razonable y la más valiosa. Según este punto de vista, todas las acciones humanas deberían seguir principios naturalistas y ser lo más naturales posible. [1]

Introducción básica

El naturalismo es una tendencia en la creación literaria y artística. Como método creativo, el naturalismo, por un lado, rechaza la imaginación romántica, la exageración, el lirismo y otros factores subjetivos, por otro, desprecia el típico resumen de la vida real del realismo, persigue la objetividad absoluta, aboga por una descripción simple de la naturaleza y presta atención a la naturaleza. Registre los fenómenos superficiales de la vida real e intente explicar a las personas y la sociedad humana utilizando las leyes naturales, especialmente las leyes biológicas. En la literatura y el arte, la tendencia creativa naturalista basada en "imitar las cosas tal como son" tiene una larga historia como tendencia creativa realista. Sin embargo, como género literario más consciente y moderno, el naturalismo surgió en Francia desde la segunda mitad del siglo XIX hasta principios del XX, para luego extenderse a algunos países europeos e influir en muchos sectores culturales y artísticos.

Literatura naturalista francesa

La teoría y el movimiento literario naturalista francés han experimentado un largo período de gestación.

Hasta cierto punto, han aparecido afirmaciones literarias naturalistas que se acercan al significado moderno en las obras del escritor francés del siglo XVIII Claude Crébillon (1707 ~ 1777). En su libro "El enigma del corazón y del espíritu" (1736), afirmó que escribiría un "complemento útil a la historia natural de Buffon" para la sociedad humana en forma de novela, "una novela que es despreciada por los razonables". "La novela" "es quizás el más útil de todos los géneros literarios,... convirtiéndose en una imagen de la vida humana... Por fin. Para llevar a cabo esta afirmación, haciendo de la novela lo que los naturalistas posteriores llamarían una "datos humanos". ", Incluso cartas de amor reales se insertan palabra por palabra en la novela.

Filosofía positivista

La filosofía que sentó las bases del sistema de teoría literaria naturalista surgió durante la Monarquía de Julio francesa en el Décadas de 1930 y 1940. Filosofía positivista básica. Comte, el fundador de esta filosofía, señaló en "Un curso de filosofía positiva" (1830 ~ 1842) que la comprensión humana ha entrado en la tercera etapa teórica, es decir, la etapa científica o empírica. etapa en esta En la primera etapa, el espíritu humano "ya no busca el conocimiento de diversas causas internas, sino que sólo combina estrechamente el razonamiento y la observación para descubrir las leyes reales de los fenómenos" a las que están sujetos todos los fenómenos, incluidos los fenómenos sociales; unas "leyes de la naturaleza" irreversibles. Como decía Lenin, la filosofía positivista, que opone fenómenos y esencias y confunde sociedad y naturaleza, "esconde su idealismo bajo el llamado discurso materialista" (Materialismo y crítica empírica). Ante la influencia del desarrollo, algunos escritores comenzaron a prestar atención a la relación entre el ser humano, la sociedad y la naturaleza.

Por ejemplo, Balzac señaló en el prefacio de "La Comedia Humana" que "la sociedad y la naturaleza son similares". " y señaló. "

El entorno social es naturaleza más sociedad. "Sin embargo, prestó más atención a los factores sociales que a los factores naturales. En sus novelas, la lujuria del personaje dominante siempre se desarrolla bajo la influencia del entorno, que es siempre el resultado de factores sociales. En Francia, en la primera mitad del siglo XIX. siglo, empírico La influencia de la filosofía socialista no fue suficiente para provocar el auge del naturalismo en el campo de la literatura

La primera ola del movimiento francés

En las décadas de 1850 y 1960, Se produjo la primera ola del movimiento naturalista francés. La ola aumentó gradualmente. Durante este período, la sociedad burguesa francesa "alcanzó un alto grado de desarrollo que ni siquiera ella podía soñar" (Marx: "La Guerra Civil Francesa"), y La revolución industrial se completó básicamente con el rápido desarrollo de la ciencia y la tecnología. Como símbolo importante de la "modernidad", se ha convertido en una moda anunciar el "cientificismo" de las teorías naturalistas modernas destinadas a "la entrada de la ciencia en el campo de la literatura". " se han propuesto. La literatura naturalista surgió originalmente como una resistencia a la literatura romántica. La literatura romántica francesa, que alguna vez floreció en la primera mitad del siglo XIX, había entrado en un período de decadencia total a mediados del siglo XIX, con sólo Hugo sigue apoyando el espectáculo.

Como dijo Zola, a los ojos de una nueva generación de escritores, el romanticismo persigue inconscientemente la estética clásica.

Conservar los personajes típicos del clasicismo "es sólo". se contenta con ponerles ropas diferentes"; "fabrica y amplifica los personajes" "; su carácter arbitrario va en contra del "cientificismo".

Al mismo tiempo, el naturalismo también pretende ser el "desarrollo". de la literatura realista representada por Balzac desde los años 1930. Naturalistas Admiro la descripción detallada de la vida cotidiana de Balzac, pero no estoy satisfecho con sus métodos típicos de "ampliar los héroes tanto como sea posible" y "representar sólo gigantes", pensando que esto tampoco es científico.

Flaubert propuso. Un punto de vista.

A principios de la década de 1950, Flaubert propuso algunas opiniones naturalistas en una carta de 1853: "¿Quién ha sido hasta ahora un naturalista? ?" ¿Historia escrita? ¿Alguien ha analizado alguna vez los instintos humanos para ver cómo se desarrollan a tal escala y cómo deberían desarrollarse?

En otras cartas, insistió en que el arte debe ser liberado del dominio ideológico, se opuso al “arte como foro para cualquier teoría” y creía que “la majestad de la ley y la exactitud de la ciencia pueden ser logrado a través de la imparcialidad”.

Él negó tal tipicidad, declarando que "cualquiera que haya conocido al azar es más interesante que Gustave Flaubert porque es más común y corriente y, después de todo, más típico". Su Madame Bovary (1857) revela signos evidentes de naturalismo: énfasis en el uso.

Los materiales obtenidos directa o indirectamente se centran en el análisis fisiológico de los personajes. Desde 65438 hasta 0858, el filósofo positivista y teórico del arte Tanner definió por primera vez el significado del naturalismo en la literatura en "Obras completas de historia y crítica", señalando que el naturalismo es la descripción de la vida basada en la observación y los métodos científicos. En "Introducción a la Historia de la Literatura Inglesa", también demostró que la raza, el entorno y la época son tres factores que determinan la creación literaria y artística, especialmente los dos primeros. Las novelas "La hermana Filomena" (1861), "René Mauplan" (1864), "Zemini Lasset" (1865) y algunas otras novelas escritas por los hermanos Goncourt en la primera mitad de la novela Manifiesto de los años 1960. Los hermanos Gongger enfatizaron el valor de las obras literarias como "materiales del pueblo" y abogaron por utilizar métodos de investigación histórica para escribir novelas y basar la literatura en la vida real. En las novelas mencionadas anteriormente tratan a sus protagonistas como objetos anatómicos fisiológicos y casos clínicos.

Desde la segunda mitad de la década de 1960, se han publicado numerosos artículos sobre la estética positivista de Turner, la teoría de la herencia natural del médico francés Lucas (1847 ~ 1850) y la versión francesa de "Sobre el origen de la herencia" de Darwin. Especies". (1862), especialmente del fisiólogo Claude Nader. Zola publicó "Mi odio" (1866), "Prefacio a la novela de Delse Lagan" (1867), "Novela experimental" (1880) y "El naturalismo en el drama" (18865438).