2. Combinado con los cinco capítulos de "Las Analectas", analice brevemente qué significado práctico tiene Confucio en el cultivo de la personalidad.

Sobre la importancia práctica del cultivo de la personalidad de Confucio

Resumen: Como principal representante de la cultura confuciana, los pensamientos de Confucio tienen un profundo impacto en las generaciones posteriores. Preste atención al cultivo de la personalidad y persiga ideales

La personalidad es una de las características del pensamiento de Confucio. El contenido central de la teoría de la personalidad ideal de Confucio es la personalidad del caballero, y su fundamento se basa en la "benevolencia" y. "propiedad". Los pensamientos de Confucio sobre el cultivo de la personalidad tienen un contenido completo y rico y profundas implicaciones filosóficas. La "sinceridad" ocupa una posición fundamental en los pensamientos de Confucio sobre el cultivo de la personalidad; el énfasis en el "aprendizaje" hace que los pensamientos de Confucio sobre el cultivo de la personalidad tengan una cualidad sólida. Ha estado persiguiendo la verdad, la bondad y la belleza toda su vida, y ha estado persiguiendo una sociedad ideal toda su vida. La personalidad ideal enfatizada por Confucio ha estado profundamente escondida en el alma de nuestro pueblo chino y tiene una vitalidad eterna.

Palabras clave: Confucio, cultivo de la personalidad, benevolencia, decoro, integridad, estudio, significado práctico.

Lo más importante a lo que Confucio prestó atención a lo largo de su vida fue el cultivo personal. Las Tres Directrices Cardinales y los Ocho Objetivos propuestos por los descendientes de Confucio en "La Gran Enseñanza" han demostrado bien este punto: el camino de una gran universidad es comprender la virtud, estar cerca de la gente y esforzarse por alcanzar la perfección. (Tres Principios Cardinales) El proceso de realización de los Tres Principios Cardinales es: investigar las cosas (búsqueda), Zhizhi (adquirir conocimiento), sinceridad (pensamientos honestos y correctos), Zhengxin (mente recta), autocultivo (realizar el cultivo personal), y Qijia (realizar la gobernanza familiar), la gobernanza nacional y la paz mundial. La "benevolencia" y la "decoración" defendidas por Confucio siempre han sido las excelentes virtudes heredadas por nuestra nación china, y también son de gran importancia en nuestro mundo moderno. 1. El significado práctico de la "benevolencia"

1. "Zhonggong preguntó sobre la benevolencia y Confucio dijo: Al salir, es como ver a un invitado distinguido y tratar a la gente como si estuvieran recibiendo un regalo. gran sacrificio. No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. En el estado Sin resentimiento, sin resentimiento en casa ""Las Analectas de Confucio·Yan Yuan", esto es lo que dijo Confucio sobre la benevolencia. . Desde entonces, el confucianismo ha enfatizado "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" para implementar un "gobierno benevolente".

En nuestra sociedad actual, lo que perseguimos es construir una sociedad armoniosa para que las personas puedan lograr la armonía entre sí, las personas y la sociedad, y las personas y la naturaleza. El significado interno de la armonía es en realidad la "benevolencia". " defendido por Confucio. , la construcción de una sociedad armoniosa no puede ir más allá de la idea de "benevolencia" de Confucio, por lo que la "benevolencia" todavía tiene un significado práctico para nuestra sociedad actual.

2. Confucio dijo: "Cumple con tu deber sin ceder ante el maestro." "Las Analectas de Confucio·Linggong Wei". "Ser benevolente" tiene dos interpretaciones: una es afrontar la benevolencia; la otra es asumir la importante tarea de realizar la benevolencia.

En el sistema educativo actual, la educación ideológica ocupa una posición importante, exigiendo que nuestros estudiantes logren un desarrollo integral de la moral, la inteligencia, el cuerpo, la belleza y el trabajo, y anteponiendo la "moralidad". persona, esto ilustra la importancia de la "moralidad". En el proceso educativo, lo primero que nos enseñan los profesores es "¿Cómo ser una buena persona?". Porque sólo las personas con un alto carácter moral pueden ser elogiadas y respetadas por todos, por eso en el nuevo siglo no sólo debemos cultivar nuestro propio cultivo moral. , pero también animamos a actuar todos juntos.

2. El significado práctico del "ritual"

Como parte integral del cultivo de la personalidad ideal de Confucio, el "ritual" tiene más que ver con su función de restringir y regular el comportamiento externo de las personas. y función. El cultivo de la etiqueta es para frenar los malos hábitos y la avaricia. "No ver nada inapropiado, no oír nada inapropiado, no hablar nada inapropiado y no hacer nada inapropiado". "Confucio dijo: La prosperidad proviene de la poesía, la base de la etiqueta, el éxito de la música." La "etiqueta" es la base de la vida de uno, uno no puede afianzarse en la sociedad y no puede adaptarse al entorno social. Confucio también dijo: "Un caballero tiene conocimientos de literatura y puede concertar citas con etiqueta, y puede vivir con su marido. Si una persona erudita sólo trabaja duro para aprender y no fortalece su autocultivo en etiqueta, también lo hará". no poder alcanzar un estado de vida perfecto. Sólo adquiriendo independencia en el aspecto de la "propiedad" se podrá reflejar el reino de la "benevolencia" a un nivel superior y la formación y sublimación de la personalidad individual podrá lograr resultados ideales.

Hoy en día, entre mayores y jóvenes, entre amigos, entre compañeros de clase y entre extraños, todos prestamos atención a la palabra "propiedad". ¿Sólo siendo educados y corteses entre sí? relaciones podemos sobrevivir y desarrollarnos en la sociedad. Si no comprende la "etiqueta", incluso si tiene un alto conocimiento, buenos antecedentes familiares, etc., no agradará ni reconocerá a todos. Esto también es muy perjudicial para el desarrollo de todo el país, por eso el país nos ha ido inculcando ideas sobre "rituales", la más típica es "la idea de armonía". 3. El significado práctico de la "integridad"

Confucio dijo: "Si una persona no tiene fe, no sabe lo que puede hacer". "Lo que dices debe ser verdad; lo que dices debe ser verdad". ser practicado." ("Yuyi Guangjie") 》) Confucio y los eruditos confucianos posteriores otorgaron gran importancia a la confianza, y "la lealtad en las palabras y la sinceridad en los hechos" ("Las Analectas de Confucio: Wei Linggong") era el principio confuciano de la vida. .

“Ser coherente en palabras y hechos” es una manifestación de integridad y un estado espiritual que admiramos. Los que cumplen su palabra serán alabados por todos; los que no la cumplen serán despreciados por todos. A nosotros, las personas modernas, se nos ha enseñado a ser honestos y dignos de confianza desde la infancia. Sólo aquellos con integridad pueden tener una ventaja en la vida social. Por lo tanto, la integridad es lo que siempre admiramos.

4. El significado práctico de "amor por aprender"

"Aprende extensamente, indaga profundamente, piensa detenidamente, discierne con claridad y practica diligentemente" La Doctrina del Medio ". (estudiar extensamente, estudiar a fondo Indagar, pensar cuidadosamente, discernir claramente, ejecutar fielmente.

) "¿No es correcto aprender y practicar de vez en cuando? ¿No es agradable tener amigos que vienen de lejos? ¿No es un caballero si una persona no sabe algo pero se queda atónita? "El Analectas" (Si después de aprenderlo, debes prestar atención a revisarlo con frecuencia, ¿no es también algo muy feliz? Si un amigo viene de lejos a pedirte consejo, ¿no te sentirías muy feliz en tu corazón? Puede tener este tipo de cultivo moral sin quejarse de los demás. ¿No se puede llamar a una persona un caballero?

El significado práctico de "estudiar" es muy grande para nosotros, los padres, los maestros y los propios estudiantes. Todos lo sabemos muy bien: sólo los estudiantes que tienen ganas de aprender son excelentes estudiantes. Como dice el refrán, "vive y aprende". El conocimiento es infinito y el aprendizaje es ilimitado. más significativo y hermoso. Un proceso de aprendizaje y progreso continuo.

En resumen, las personas deben aprender a mejorar gradualmente y convertirse en un verdadero caballero, especialmente en el mundo actual donde "los sabios están en el cargo y los capaces". están en el cargo". Los altos líderes y gerentes deben mantener la cabeza despejada, mantener la tierra pura en lo profundo de sus almas, no dejarse confundir por la suciedad del mundo y permitirse ser benévolos. Purificándose constantemente, tanto física como mentalmente. Las habilidades se pueden mejorar, como mínimo, puedes convertirte en una persona libre de pensamientos negativos y que pueda cuidar de ti mismo. Al mismo tiempo, también puedes convertirte en una persona honesta, confiable, diligente y estudiosa. un hombre sabio.

Referencias:

[1] Confucio, Qi Chongtian, Qi Xiaohu·Las Analectas de Confucio[M]·Zhengzhou, Editorial de Libros Antiguos de Zhongzhou, 2004 [2]Hao Yi· Las Analectas de Confucio 300 frases [M] · Beijing, Zhonghua Book Company Press, 2007

[3] Departamento editorial de la Biblioteca de la Academia Confucio · Antiguos proverbios de honor y desgracia [M] · Beijing, China Social Science Press , 2006 [4] Wang Xingkang· Las Analectas de Confucio: Las enseñanzas del benevolente [M]·Shanghai, Editorial de Libros Antiguos de Shanghai, 1997.8..

[5] (Dinastía Song) Anotaciones de Zhu Xi ; Introducción a Jin Liangnian; Comentario sobre la colección de Hu Zhen·Las Analectas de Confucio[M]·Shanghai, Editorial de Libros Antiguos de Shanghai, 2007

[6] Tan Zuowen · Interpretación de las Analectas de Confucio [M] ] · Beijing, Editorial Jinghua, 2001