Puntos de conocimiento de chino de la Edición de Educación Popular 2022 para el segundo grado de la escuela secundaria
De hecho, la asignatura de chino, al igual que otras asignaturas, tiene su propio sistema de conocimientos y reglas de repaso. Lo que debemos hacer es memorizar estos sistemas de conocimiento y revisar las reglas, y luego utilizarlas hábilmente. A continuación se muestran los puntos de conocimiento del idioma chino para el segundo grado de la escuela secundaria que he recopilado para usted. Espero que le resulten útiles.
Puntos de conocimiento chino en el primer volumen de segundo grado de People's Education Press
Cuatro poemas
1. Palabras clave
1. Añade Braille y notación fonética a lo siguiente.
La pronunciación de "Du" y "Yan".
2. Explica las palabras punteadas.
(1) Vuelve al loto con una azada en la luna: llévala.
(2) Pero el deseo no será violado sino: sólo.
(3) La gente de los ríos desemboca en el desierto: un desierto vasto e ilimitado.
(4) Aún tengo lástima de mi ciudad natal, amor.
2. Lista de conocimientos para memorizar frases clave
1. Al pie de la montaña del sur, donde se plantan frijoles, la hierba es abundante y las plántulas de frijol son escasas.
2. No basta con apreciar la ropa, sino ser fiel a los deseos.
3. Las montañas terminan en las llanuras, y el río desemboca en el desierto.
4. En “Regresar al jardín y vivir en el campo (Parte 3)”, la frase sobre el poeta que sale temprano en la mañana y regresa tarde a casa para trabajar en el campo es como levantarse temprano por la mañana para ordenar el terreno baldío y regresar a casa con la luna a cargo de cavar.
5. El poema "El enviado a la fortaleza" describe la poderosa, vasta y magnífica escena del desierto: el desierto es solitario y el humo es directo, y el sol se pone sobre el largo río.
6. En "Farewell at Crossing Jingmen", la línea utiliza una metáfora para describir la hermosa escena de la luna en el agua y las nubes moribundas en el cielo. Es un espejo volador bajo la luna y. Nubes formando una torre marina.
7. El eterno dicho famoso en "Viajar a la aldea de Shanxi" contiene una profunda filosofía: "No hay salida a pesar de las montañas y los ríos, pero hay otra aldea con flores oscuras y flores brillantes".
3. Lista de conocimientos memorizados en párrafos.
1. Escribe en silencio el poema "Shi to the Fortress".
Quiero preguntar por el lateral de la bicicleta, pero pertenezco al campo y vivo en Yan. Zheng Peng dejó Hansai, regresó a Yan y entró en Hutian. El humo solitario en el desierto es recto y el sol se pone sobre el largo río. Cuando Xiao Guan esté esperando para montar, siempre protegerá a Yan Ran.
2. Escribe en silencio el poema "Visitando la aldea de Shanxi".
La casa del granjero de Mo Xiao está llena de cera y vino, y en los años buenos los invitados están llenos de gallinas y delfines. Las montañas y los ríos están llenos de dudas y no hay camino, y los sauces y las flores son oscuros y las flores son brillantes en otro pueblo. Las flautas y los tambores siguen al Spring Club, y el estilo de ropa sencillo y antiguo permanece. De ahora en adelante, si me permiten aprovechar la luz de la luna, tocaré la puerta todo el tiempo y toda la noche con mi bastón.
4. Lista de conocimientos de memorización de sentido común literario (estilo)
1. El autor de "Regresar al jardín y vivir en los campos" es Tao Yuanming, un famoso poeta de la Dinastía Jin del Este (dinastía).
2. El autor de "Envoy to the Fortress" es Wang Wei, un famoso poeta de la dinastía Tang (dinastía). El nombre de cortesía es Mojie y Su Shi elogió sus poemas como "pinturas en poemas".
3. El autor de "Adiós a Jingmen" es Li Bai, un famoso poeta romántico de la dinastía Tang.
4. El autor de "Visiting Shanxi Village" es Lu You, un famoso poeta patriótico de la Dinastía Song del Sur (Dinastía). Este poema está seleccionado del "Borrador de poesía de Jiannan".
Resumen de los puntos de conocimiento chino en el segundo volumen del segundo volumen de la escuela secundaria
Lección 1 Sr. Fujino
1. La pronunciación de la palabra
Lan (màn) Man Aloe (huì) No inferior (xùn) Oculto (nì) Mingjie (jié) Responsable del rojo escarlata (fēi)
Wan (wǎn) Ruyi ( yì) anatomía de la estación (pōu) el brillo aceitoso puede detectar (jiàn) anomalías (jī) Xingyao (yǎo) Sin noticias
Triste (qī) Ran enseñó (huì) miró a (piē) vio cadencia (cuò) dolor profundamente odiado (wù)
2, significado de la palabra
Romántico: ①El color es brillante y hermoso. ② Sea franco y natural, sin pretensiones.
Se ve grasa y brillo: Esto significa que el cabello es graso y peinado muy brillante, como un espejo, puede reflejar a las personas. Aprende, toma fotos.
Peugeot: Preciosa. Esto es ironía, usada para el sarcasmo.
Luchando contra el caos: caos volador. Muerte en país extranjero: muerte en país extranjero.
Anécdotas: leyendas o relatos sobre personajes, normativas y sistemas históricos. Esto se refiere a algunas cosas que sucedieron en la escuela.
Mohu: significa “vago”, que aquí hace referencia a descuido y descuido.
Fracaso: originalmente se refiere al fracaso en la era de los exámenes imperiales. Esto se refiere a reprobar el examen.
Irrespetuoso: grosero. Humildad, humildad.
Anónimo: Sin firma ni nombre real. Escóndete, escóndete.
Yuyan: Es como decir. Cuestionar y acusar.
Coartada: disculpa. Triste: Describir una mirada triste y triste.
Valor apropiado: Sólo queda.
Caballero: Ironía, satirizando a aquellos literatos que se hacen pasar por "caballeros" para apoyar a caudillos y políticos.
Cadencia: (voz) subidas y bajadas, pausas y giros.
Odio profundo: asco y odio al extremo. Enfermedad, odio.
Llámalo eufemísticamente: ponle un nombre bonito
3. Análisis de texto
Seleccionado de "Flores de la mañana recogidas al anochecer"
Este artículo se basa en las siguientes capas:
Primera parte: En Tokio
Segunda parte: En Sendai
Folletos agregados y modificados: serios, responsables y erudición rigurosa
Diagramas de anatomía correctos: requisitos estrictos de entusiasmo y sinceridad, enseñanza seria
Atención a las pasantías: integridad y entusiasmo sin estrechos prejuicios nacionales
Comprender cómo vendar los pies - un espíritu realista puede tratar a los estudiantes de los países más débiles con justicia y brindarles gran inercia y ayuda
Tercera parte: Después de dejar Sendai
La pista narrativa de este artículo: "Yo" y el Sr. . Fujino Communication (línea abierta)
Cambios en "mis" sentimientos patrióticos (línea oculta)
Estudiantes de Qing que estudian en el extranjero: sin educación, artísticos y con pensamientos corruptos
<. p> "Realidad "Extremadamente bella": ironía, que expresa fuerte resentimiento e ironía. Expresa el disgusto, el ridículo y el desprecio del autor hacia ellos.Por qué no: tono retórico, fortalece la afirmación
Borracho: expresa odio hacia las personas ignorantes y entumecidas
Jing: lleno de disculpas y disculpas por el Sr. Self- culpa
Actitud de Lu Xun hacia los chinos: triste por ellos, enojado por su indiferencia
Nippori: evocó las preocupaciones de Lu Xun sobre su familia y su país
Mito: Este es el lugar donde murió Zhu Shunshui, un patriota anti-Qing lleno de integridad nacional y entusiasmo patriótico.
Probablemente porque las cosas valen más que la esperanza: la amargura de Lu Xun como ciudadano de un país débil es también un reflejo de su fuerte autoestima nacional.
Entonces...por supuesto...: Se utiliza para enfatizar que el autor revela deliberadamente la lógica absurda de la "juventud patriótica" de manera irónica, expresando resentimiento y ataque a esta falacia.
Duro: Los vítores de "Long Live" dañaron enormemente la autoestima nacional de Lu Xun
...Aunque...: La frase invertida y compleja enfatiza el profundo legado del Sr. Fujino me dejó una impresión: excelente
Puntos de conocimiento de la literatura china de octavo grado
Hay peces en la dinastía Ming del Norte
1. ¿Por qué el autor los designó? ¿El lugar donde vivió Kunpeng durante la "Dinastía Ming del Norte"? ¿"Ming"?
"Beiming" es una palabra especial, creada por Zhuangzi, que revela el significado de lejanía y misterio. Que Beiming es algo que el mundo no puede ver ni la inteligencia humana. Inesperadamente, este significado se integra con la misteriosa imagen de Kunpeng.
2. ¿Cómo tiene alguna conexión la imagen de Kunpeng descrita al principio de este artículo y su majestuoso impulso al volar con la discusión sobre "Xiaoyaoyou" en la que
debe confiar Kunpeng? los fuertes vientos de junio para extender sus alas y volar alto. Muestra que todo en el mundo debe depender de fuerzas externas para moverse, respondiendo así a la pregunta de que "Xiaoyao" debe tener algo en qué confiar.
3. ¿Cuál es el propósito de que el autor nombre la residencia de Kunpeng como "Nanming"?
Contraste el destino de Kunpeng "Nanming" con su lugar de partida "Beiming", lo que indica que Kunpeng emigró desde allí. desde el remoto y profundo extremo norte hasta el extremo sur, lo que demuestra que sus ambiciones son de gran alcance.
4. ¿Cuál es el propósito del autor al usar las palabras de Qi Xie?
El autor usó las palabras de Qi Xie para hacer que la gente creyera en la autenticidad de Kunpeng. Utilizando una rica imaginación y una extraña exageración, representa la imagen de Kunpeng batiendo sus alas contra el agua y volando en espiral a una altitud de 90.000 millas. Esta imagen puede inspirar las ambiciones heroicas de la gente y tiene un fuerte atractivo artístico.
5. ¿En qué se basa el movimiento de "Wild Horse" y "Dust"? ¿Cuál es el propósito de escribir sobre ellos?
El movimiento de "Wild Horse" y " El polvo también debe depender del aliento. El aliento sopla. En comparación con Peng aquí, muestra que todas las cosas son "para esperar" (para esperar, confiar, confiar), y todas las cosas en el mundo, sin importar cuán grandes o pequeñas sean, están sujetas a diferentes restricciones y se encuentran en diferentes limitaciones. Por lo tanto, ya sea Dapeng, "Wild Horse" o "Dust", pueden parecer libres y felices, pero en realidad no han alcanzado la verdadera libertad.
6. ¿Cuál es la imagen de Kunpeng? ¿Cómo describe el autor esta imagen?
Kunpeng tiene una forma enorme, sus cambios son milagrosos e impredecibles y es magnífico cuando vuela. con ira. Desde los cuatro aspectos de su gran cuerpo, su gran espalda, sus grandes alas y su gran variedad de actividades (longitud: desde el Mar del Norte hasta el Mar de China Meridional; altura: 90.000 millas), la imagen de Kunpeng es extremadamente majestuosa. Utilice una forma exagerada para describir Kunpeng: "No sé cuántos miles de millas tiene" para describir su forma, "como nubes que cuelgan del cielo" para describir sus alas, "Ming del Norte", "Ming del Sur" y "Noventa mil millas" para describir sus movimientos en el cielo y la tierra, la gran forma de Kunpeng, sus cambios mágicos y su espectacular impulso cuando se eleva nos muestran una imagen majestuosa y magnífica.
7. ¿Admiras a Kunpeng? Cuéntanos tus motivos.
Ejemplo 1: Admiro a Kunpeng porque Kunpeng entró en las profundidades del mar y se elevó a los nueve cielos. Tenía elevados ideales y ambiciones, luchó en el cielo y cruzó el mar. Zhongyan y Zhuge Liang asumieron el mundo como su propia responsabilidad para hacer avanzar la historia.
Ejemplo 2: No te admiro porque me gusta estar contento e indiferente a la fama y la riqueza, al igual que los trabajadores comunes y corrientes que aman su trabajo y hacen contribuciones extraordinarias en puestos comunes.
Zhuangzi y Huizi nadan sobre Haoliang
1. Zhuangzi insiste en que los peces que "viajan tranquilamente" son felices. ¿Qué tipo de estado de ánimo expresa Zhuangzi? Zhuangzi cree que los peces son "felices", lo que en realidad es la proyección y exteriorización de su estado de ánimo feliz.
2. ¿Por qué Zhuangzi no respondió la pregunta de Huizi de frente?
Zhuangzi no respondió la pregunta de Huizi de frente, sino que respondió retóricamente, diciendo que aquellos que “no lo son” "No me conoces", se infiere que aquellos que "no me conocen" no saben "Conozco peces", lo que demuestra el ingenio de Zhuangzi.
3. ¿Cómo se deshizo Zhuangzi del cuestionamiento de Huizi?
Zhuangzi volvió al punto de partida del argumento, cambió el tema, cambió secretamente el concepto e interpretó el "conocimiento" de Huizi. como “dónde saber”, resolvió ingeniosa y hábilmente el ataque de Keiko. El ingenio y la agilidad de Zhuangzi son evidentes en la página.
4. ¿Cuáles son las diferencias en los pensamientos y personalidades de las dos personas que se pueden ver en el texto?
Keiko es argumentativa y tiene una actitud cognitiva más inquisitiva hacia las cosas. Le falta Aprecio y cuidado en sentido estético. Zhuangzi, por otro lado, prefiere la apreciación estética. Puede sentir sinceramente la relajación, el ocio y la alegría de la vida libre y animada, haciendo que la gente sienta la poesía en la vida diaria y se sienta profundamente afectada por ella.
5. En "Zhuangzi y Huizi nadando en Haoliang", ¿por qué Zhuangzi insiste en que los peces son felices?
Algunos de los pensamientos de Zhuangzi son muy importantes para que entendamos lo que él llama "? el pez." "La felicidad" no está exenta de inspiración. Zhuangzi persigue la idea de que "el cielo y la tierra coexisten conmigo y todas las cosas son una conmigo" ("Zhuangzi: Igualdad de las cosas"). Cree que la "felicidad" del pez es en realidad la proyección y exteriorización de su estado de ánimo feliz. Zhuangzi también admiraba la "naturaleza" y se oponía a lo "creado por el hombre". Los peces nadan libremente en el agua, lo que concuerda con el pensamiento de Zhuangzi, de lo que concluyó que los peces "felices" son algo natural.
4. Tema del texto
En el artículo "Hay peces en el norte de Ming", Zhuangzi utilizó la fábula de Kunpeng para ilustrar que la existencia de cualquier cosa depende de ciertas condiciones, y sus actividades son algo en lo que confiar.
En el artículo "Zhuangzi y Huizi nadando en el Haoliang", el debate entre Zhuangzi y Huizi sobre si la gente "conoce la alegría de los peces" muestra el estilo de debate ingenioso e ingenioso de Zhuangzi, y también expresa "El visión filosófica de "la unidad de la naturaleza y el hombre".
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★ Resumen de puntos de conocimiento del segundo volumen de idioma chino en el segundo año de People's Education Press var _hmt = _hmt || (function() { var hm = document.createElement("script) "); hm.src = "/hm.js?3b57837d30f874be5607a657c671896b"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s. parentNode.insertBefore(hm, s); })();