¿Es "El azul es mejor que el azul" un poema?
Texto completo de Ánimo para Aprender
El señor dijo: Aprender es algo que no puedes dejar de hacer. El verde se deriva del azul y el verde del azul; el hielo se deriva del agua y el frío se deriva del agua. La madera es recta y la cuerda está en el medio, y el marco sirve como rueda. Su curva es regular aunque es áspera y violenta, si ya no es recta, el marco lo hace. Por tanto, si la madera se sostiene con una cuerda, quedará recta, y si se afila el metal, será beneficioso. Un caballero que sabe y se examina día a día sabrá claramente y actuará sin culpa.
Por lo tanto, si no subes a una montaña alta, no sabes qué tan alto está el cielo; si no vas a un arroyo profundo, no sabes qué tan espesa es la tierra; es; si no escuchas las últimas palabras de los reyes pasados, no sabes cuán grande es el conocimiento. Los hijos de los perros mapaches Yue Yi nacieron con la misma voz, crecieron con costumbres diferentes y les enseñaron a hacerlo. El poema dice: "Caballero, nunca descansaré en paz. Soy respetuoso con usted y soy recto. Dios lo escucha y usted es bendecido. Dios no es mayor que el Tao y las bendiciones son mejores que él". la ausencia de desastres.
Lo pienso todo el día, pero no es tan bueno como lo que aprendí en un momento. Es mejor para mí estar de rodillas y mirar hacia adelante, que tener una mejor vista subiendo a lo alto. Cuando subas alto y te muevas, tus brazos no se alargarán, pero verás a lo lejos. Cuando gritas junto con el viento, el sonido no se acelera, sino que es alto y claro para quienes lo escuchan. Cualquiera que se haga pasar por un caballo no beneficiará sus pies, sino que viajará mil millas. Los que fabrican barcos falsos no saben nadar, pero no pueden navegar por los ríos. La vida de un caballero no es diferente, es bueno en las cosas y finge las cosas.
Hay un pájaro en el sur, llamado "paloma de Mongolia". Utiliza plumas a modo de nido, trenzadas con pelo y atadas con juncos. Cuando sople el viento, el boniato se romperá y el huevo se romperá y el niño morirá. El nido no es infinito, pero está ligado a él. Hay un árbol en el oeste llamado "Shegan" con un tallo de diez centímetros de largo. Crece en una montaña alta y está cerca del abismo de Bai Ren. Los tallos de madera no son capaces de crecer, pero lo que los sostiene sí. El cáñamo esponjoso crece erguido sin apoyo. 〖La arena blanca es negra en el nirvana. 〗La raíz del árbol de la langosta orquídea es Zhi, y cuando gradualmente se humedece, los caballeros no se acercarán a ella y la gente común no la aceptará. Su calidad no deja de ser atractiva, pero sí lo es poco a poco. Por lo tanto, cuando un caballero vive, debe elegir una ciudad natal, y cuando viaja, debe encontrar eruditos. Por lo tanto, debe protegerse del mal y la excentricidad y permanecer cerca del medio y la derecha.
El origen de las cosas debe tener un principio. Cuando lleguen el honor y la deshonra, deben ser como sus virtudes. Los insectos aparecen en la carne podrida y los escarabajos en el pescado. Ser negligente y olvidarse de uno mismo conducirá al desastre. La fuerza toma sus propios pilares, la suavidad toma sus propios haces. El mal y la inmundicia están en el cuerpo, y el resentimiento es la causa. Si se aplica leña una vez, el fuego se secará. Si el terreno es plano, el agua estará mojada. Las plantas y los árboles crecen por todas partes, los pájaros y los animales se juntan y todo sigue a su especie. Por eso la naturaleza del árbol es amplia y el arco y la flecha llegan lejos, el bosque es frondoso y el hacha llega al límite, los árboles tienen sombra y los pájaros están tranquilos, y el vino es agrio y los mosquitos se juntan. Por lo tanto, las palabras pueden traer desastres y las acciones pueden traer desgracia. ¡Un caballero debe tener cuidado con su postura!
La acumulación de tierra forma montañas, y el viento y la lluvia las agitan. Cuando el agua se acumula y forma un profundo abismo, emergen los dragones. Acumula buenas obras y vuélvete virtuoso, y los dioses quedarán satisfechos y el santo corazón estará listo. Por lo tanto, si no acumulas pasos, no podrás llegar a mil millas; si no acumulas pequeños arroyos, no podrás llegar a un río ni a un mar. Un caballo no puede dar diez pasos de un salto; un caballo puede conducir diez veces, pero es difícil renunciar al mérito. Si perseveras, la madera podrida no se romperá; si perseveras, el metal y la piedra podrán ser tallados. Una lombriz de tierra no tiene garras ni dientes afilados, ni músculos ni huesos fuertes. Come tierra y bebe del inframundo. Un cangrejo con seis rodillas y dos pinzas no es una serpiente cuyo agujero no tiene sustento, lo que la hace impetuosa. Por lo tanto, aquellos que no tienen ambiciones profundas no tienen una iluminación clara. Aquellos que no tienen nada de qué avergonzarse no obtienen grandes logros. Los que siguen el camino no vendrán, y los que sirven a los dos reyes no lo tolerarán. Los ojos no pueden ver en ambos sentidos y los oídos no pueden oír en ambos sentidos. La serpiente no tiene patas y se va volando; la rata tiene sólo cinco ramas y es pobre. El poema dice: "La paloma muerta está en la morera, y sus hijos son siete. Los modales de un caballero son uno. Sus modales son uno, y su corazón es como un nudo. Por lo tanto, un caballero está atado a uno".
En el pasado, cuando la calabaza tocaba el arpa y la música fluía hacia abajo, los peces salían a escuchar. Cuando Boya tocaba el arpa, los seis caballos levantaban la cabeza. Por tanto, aunque el sonido no sea pequeño, no se oirá, y si la acción no está oculta, no será visible. El jade está en las montañas y la hierba y los árboles están húmedos; las perlas crecen en el abismo pero los acantilados no están marchitos. ¿Hacer buenas obras sin acumular maldades? ¿Hay alguien que no lo escuche? ¿Es este el comienzo del aprendizaje del mal? ¿El fin del mal? Dijo: La numeración comienza con el canto de sutras y termina con la lectura de rituales. Su significado es convertirse en un erudito al principio y convertirse en un santo al final. Si realmente acumulas fuerzas durante mucho tiempo, progresarás, y si no aprendes nada, te detendrás. Por tanto, aprender los números tiene un final, y si su significado no se puede abandonar ni por un momento. Hacerlo es un ser humano; dejarlo es una bestia. El libro antiguo es la disciplina de los asuntos políticos. Poeta, donde se detiene el sonido. El ritual es la gran división de la ley y la disciplina de los grupos. Por tanto, el aprendizaje sólo termina con la etiqueta. Esto es lo que se llama la moralidad última. La etiqueta es respetuosa y elegante, la música es armoniosa, los poemas y libros son extensos y el período de primavera y otoño es sutil. Todos están entre el cielo y la tierra.
La sabiduría de un caballero entra por los oídos, los palillos tocan el corazón, se extiende por los cuatro cuerpos y forma movimiento y quietud. En pocas palabras, arrastrarse y moverse puede considerarse una regla. El aprendizaje de un villano entra por el oído y sale por la boca. Entre la boca y la oreja hay cuatro pulgadas de oreja, ¡lo cual es suficiente para embellecer un cuerpo de dos metros! Los eruditos en la antigüedad estaban para ellos mismos, pero los eruditos de hoy están para los demás. El aprendizaje de un caballero es embellecer su cuerpo. El aprendizaje de un villano es como el de un ternero. Por tanto, si no preguntas, se te dirá que eres orgulloso; si haces una pregunta, se te dirán dos y se te llamará [alabanza de boca].
Estar orgulloso está mal; [alabar] está mal; un caballero es como Xiang.
Si no aprendes de los demás, te acercarás a ellos. Los rituales, la música y los métodos no se explican, los poemas y los libros no son claros y el período de primavera y otoño es simple pero no rápido. Si se siguen las costumbres del pueblo y las enseñanzas del caballero, serán respetadas y difundidas por todo el mundo. Por eso se dice: Si no aprendes, no te acerques a los demás.
La mejor manera de aprender los clásicos es ser una buena persona, y la segunda mejor es Taungri. Si el superior no puede ser amable con la persona y el inferior no puede ser cortés, Ante aprenderá conocimientos diversos y simplemente seguirá los poemas y los libros. Luego, en los últimos días y en los años pobres, uno inevitablemente se convertirá en un tosco erudito. El rey original era benevolente y justo, por lo que fue cortés y corrigió su longitud, latitud y camino. Si sacas el cuello de piel y haces una pausa con cinco dedos, habrá innumerables personas que obedecerán. Si no sigues las reglas de etiqueta y utilizas poemas y libros para hacerlo, es como medir un río con un dedo, machacar mijo con una lanza o cocinar una olla con un cono. Por lo tanto, aunque Longli no lo tiene claro, es un erudito del Dharma; si Li no es largo, aunque está investigando y debatiendo, es un erudito confuciano.
Si preguntas sobre el sufrimiento, no te quejes. Si te quejas, no preguntes. No escuches a quienes hablan de sufrimiento. No discutas con aquellos que son ambiciosos. Por lo tanto, debes llegar al camino y luego retomarlo; si no es el camino, evítalo; Por lo tanto, la cortesía y el respeto se pueden relacionar con la forma de hablar; la dicción obediente se puede relacionar con el principio de hablar, y luego se puede relacionar con la forma de hablar; Por lo tanto, no se puede decir que es orgulloso con palabras, se puede decir que está oculto en palabras y que no mira la tez de uno, y se puede decir que es ciego. Por tanto, un caballero no debe ser arrogante, ni esconderse ni ciego, sino que debe obedecer su propia conducta. El poema dice: "El bandido hace el amor, los bandidos se relajan, se lo da el emperador".
Faltar uno de cada cien tiros no es un buen tiro. Mil millas sin siquiera un solo paso no es un buen comando. Si no existe un código moral común ni coherencia en la benevolencia y la rectitud, no se puede llamar buen aprendizaje. Quienes estudian mucho deben aprender una cosa con firmeza. Tan pronto como sales y entras, eres la persona en el callejón. Hay poca gente buena y mucha gente mala. Es como si Jie y Zhou robaran la planta. Si haces todo, serás un erudito.
Un caballero sabe que lo incompleto y la pureza no son suficientes para ser bello, por eso debe recitarlo varias veces para comprenderlo, pensar en ello para comprenderlo, tratarlo por los demás y mantenerlo para eliminarlo. su daño. Haz que tus ojos no tengan ningún deseo de ver lo que no está bien, que tus oídos no tengan ningún deseo de oír nada que no esté bien, que tu boca no tenga ningún deseo de hablar nada que no esté bien, y que tu corazón no tenga ningún deseo de pensar en nada que no esté bien. . Además del bien, los cinco colores de los ojos, los cinco sonidos de los oídos, los cinco sabores de la boca, el corazón es bueno. Por lo tanto, no se puede deshacerse del poder, no se puede mover a las masas y no se puede sacudir al mundo. La razón de la vida es que la razón es que el marido es, el marido es la virtud de la virtud. Entonces se puede determinar la moralidad. Ser capaz de llegar a un acuerdo y luego poder responder. Ser capaz de calmarse y responder se llama adulto. El cielo ve su brillo, la tierra ve su luz, y un caballero lo valora todo.
Traducción (primera, tercera, seis secciones)
Caballero dijo: El aprendizaje no se puede detener.
是 Qing se extrae de la hierba azul, pero el color de la hierba azul es más verde; el hielo está hecho de solidificación del agua, pero es más frío que el agua. La madera es recta y se ajusta a la línea de tinta (si) se hornea y se dobla en una rueda, (entonces) la curvatura de la madera (entonces) se ajusta al estándar de un círculo, incluso si está seca. madera) no volverá a quedar recta, porque se ha procesado para que luzca así. Por lo tanto, la madera se puede enderezar midiendo con líneas de tinta, las espadas y otros productos metálicos se pueden afilar moliendo con una piedra de afilar. Un caballero estudia mucho y se controla y reflexiona sobre sí mismo todos los días, entonces será inteligente y sabio, pero su. El comportamiento no será el mismo. Algo andaba mal.
Solía pensar todo el día, (pero) no era tan bueno como el conocimiento que aprendí en un momento; una vez me puse de puntillas y miré a lo lejos, (pero) no era tan amplio; como subir a un lugar alto para ver. Cuando subes a un lugar alto y saludas, tus brazos no son más largos que antes, pero los demás pueden verte desde la distancia; cuando llamas con el viento, tu voz no es más fuerte que antes, pero los oyentes pueden escucharte claramente. Las personas que usan automóviles y caballos no pueden caminar rápido, pero pueden viajar miles de millas; las personas que usan botes no pueden nadar, pero pueden cruzar ríos. La naturaleza del caballero no es diferente de la de la persona promedio (solo un caballero) que es bueno usando objetos extraños.
Amontonad tierra y rocas para formar una montaña alta, y de aquí se levantarán viento y lluvia; recogerán agua y formarán un abismo, y de aquí surgirán dragones que acumularán buenas obras y desarrollarán un carácter noble; alcanzarás un alto nivel de sabiduría. También tiene el reino espiritual de un santo. Por lo tanto, sin acumular un paso y medio no hay manera de llegar a mil millas; sin acumular pequeños caudales, no hay manera de formar ríos y mares. Un buen caballo sólo puede recorrer menos de diez pasos de un salto; un mal caballo puede llegar lejos en un carruaje durante diez días. Su éxito radica en mantenerse en movimiento. (Si) se detiene después de algunos tallados, (entonces) la madera podrida seguirá tallando. (Si) sigues tallando, (entonces) podrás tallar oro y piedra con éxito.
Las lombrices de tierra no tienen garras ni dientes afilados, pero tienen músculos y huesos fuertes, pero pueden comer tierra hacia arriba y beber agua de manantial desde abajo. El cangrejo tiene ocho patas y dos garras grandes (Pero) no tiene dónde esconderse si no hay cuevas para serpientes y serpientes. Esto es porque es impetuoso.