3. ¿Cuáles son las diferencias y conexiones entre conocimiento y cultura?

Aunque el conocimiento y la cultura no se pueden separar, todavía existe una gran diferencia. El conocimiento es el resultado de la comprensión humana, la experiencia es la forma primaria de comprensión humana y la forma completa de conocimiento es una teoría científica sistemática. El conocimiento humano incluye la experiencia directa y la experiencia indirecta, el conocimiento perceptivo y el conocimiento racional. El conocimiento juega un papel importante en los individuos y en la sociedad humana. La gente suele decir que el conocimiento es riqueza, el conocimiento es poder, el conocimiento puede cambiar el destino de una persona y el conocimiento es la escalera del progreso humano. La importancia del conocimiento es evidente, por lo que no entraré en detalles. La experiencia general de la vida se puede aprender en la vida, pero no podemos hacerlo todo nosotros mismos. La forma en que adquirimos conocimiento es principalmente aprendiendo de las experiencias indirectas de otros. Las personas aprenden conocimientos no sólo mediante el autoestudio, sino también mediante la experiencia indirecta sistemática y científica resumida por sus predecesores a través de la escuela. La principal forma para que los estudiantes adquieran conocimientos es a través del aprendizaje en el aula. Los materiales didácticos presentan el conocimiento en forma de capítulos, secciones, unidades, etc. Debido a la naturaleza utilitaria de los exámenes, nuestra educación escolar se centra en impartir conocimientos y cultivar las habilidades de los estudiantes para tomar exámenes, ignorando la edificación cultural de los estudiantes y la función de la escuela de heredar la cultura. En este método educativo, los estudiantes aprenden muchos conocimientos, pero estos conocimientos se utilizan principalmente para los exámenes. Después del examen, se olvidarán muchos conocimientos. La naturaleza utilitaria de los exámenes y los métodos de enseñanza obsoletos dejan a los estudiantes con conocimientos pero sin cultura. Por tanto, es necesario discutir la cultura y sus funciones.

La cultura es difícil de definir. Diferentes países y académicos tienen diferentes definiciones de cultura. En la actualidad existen más de 260 definiciones de cultura. El diccionario de sociología define la cultura como la suma de riquezas materiales y espirituales creadas por el ser humano en el proceso de desarrollo social. Lo que habitualmente llamamos cultura se refiere a la cultura como ideología. Como ideología, la cultura tiene características nacionales distintas. Las culturas de los diferentes grupos étnicos se expresan a través del idioma, la tecnología, las creencias religiosas, las costumbres y hábitos, la vestimenta y la comida, los festivales, la arquitectura y otras formas. Por ejemplo, nuestros caracteres chinos, poemas, palabras, canciones, poemas, coplas, caligrafía, música, festivales como el Año Nuevo, el Festival del Bote del Dragón, el Festival del Medio Otoño y otros festivales, la cultura alimentaria como la comida china, la olla caliente y el vino. cultura, culto a los antepasados, culto al Bodhisattva, silla de manos, juego de suona, bodas y funerales Matrimonio y otras costumbres, patios, pabellones, balcones, edificios, etc. Nuestros personajes son representantes típicos de la cultura china y reflejan la connotación y la historia del desarrollo de nuestra cultura nacional. Por ejemplo, las palabras chinas "中" y "口" se refieren al alcance y el campo, "bi" se refiere a la conexión de arriba hacia abajo y "conectar el cielo, la tierra y las personas" (la tercera generación del Rey Daotong de Primavera y Otoño). Punto) se refiere a que las personas que están en el cielo y la tierra se comunican con el cielo y la tierra. En las inscripciones de huesos de Oracle y en las inscripciones de Zhongding, "chino" significa escritura. En la antigüedad, los antepasados ​​colocaban "campanas" para observar la dirección del viento y predecir la buena y la mala suerte. "Tres" es una herramienta que conecta arriba y abajo, "boca" es el lugar que conecta el cielo y el hombre, y "medio" es un "apoyo" que muestra al mundo los mandatos de Dios para crear viento, lluvia, buena y mala fortuna. Como símbolo sagrado, la "campana" se movía con la multitud cuando el emperador trasladaba la capital. "Zhong", como expresión del alcance del dominio de los ancestros cuando se trata de la relación entre el cielo y el hombre, es también un símbolo del estándar absoluto en el mundo (el Emperador del Cielo). Dios tiene razón, faltar es correcto, correcto, incorrecto. Este es el origen de la cultura de defender a los dioses del cielo y de la tierra. "Llevando mercancías del cielo, el emperador ordenó ..." evolucionó a partir de la forma de leer los buenos y malos resultados del establecimiento de "China" por parte de los antiguos ancestros. Como símbolo sagrado, la "campana" se convirtió en el origen de las coordenadas de los antiguos ancestros para expandir sus territorios. Es decir, cuando los ancestros no podían distinguir entre este, oeste, norte y sur, primero establecieron el "medio" como origen de las coordenadas. Este es el origen del significado de "centro" como centro, y también podemos ver el origen del concepto egocéntrico de las personas. Por tanto, "China" puede interpretarse como un país que respeta la naturaleza del cielo y la tierra, actúa de acuerdo con la voluntad de Dios y está situado en el centro de la tierra. La comprensión que la nación china tiene del país ha durado miles de años. Hasta la dinastía Qing, los chinos todavía afirmaban ser el Imperio chino. De la palabra "中", podemos ver el desarrollo de la cultura china y sus misteriosos orígenes históricos. Nuestros poemas y canciones reflejan la belleza rítmica de nuestra nación que aboga por la cadencia y la repetición. Nuestros antepasados ​​utilizaron inteligentemente el *principio de vibración de la física. Cortaron el bambú en tubos y compararon los tubos con cilindros del mismo material y forma (los dos tienen la misma frecuencia natural) como herramienta de medición estándar para unificar los pesos y medidas del país. Utilice la longitud, capacidad y peso del mijo para determinar el estándar de pesos y medidas. Este tipo de cálculo regular con el mismo método y la misma cantidad no solo produjo las matemáticas, el calendario avanzado, la fenología y la medicina únicos de mi país, sino que también inventó y utilizó el método de pérdidas y ganancias de tres puntos, el método puro y el promedio de doce. método muy temprano. Debido al temperamento desarrollado y la belleza musical de los caracteres chinos, nuestro país se ha convertido en un país de rituales, música y poesía. Los poemas, letras y canciones son productos únicos de nuestro idioma y cultura nacionales, y no tendrán un sabor único cuando se traduzcan a otros idiomas.

Nuestra cultura del vino desarrollada refleja la etiqueta que defiende nuestra nación y las complejas relaciones sociales interpersonales. Adorar a los antepasados, adorar a los Bodhisattvas, saludar el Año Nuevo y celebrar el Festival del Medio Otoño encarnan nuestros conceptos culturales nacionales de reverencia a los dioses y la naturaleza. Siheyuan es un reflejo de los conceptos culturales locales de Tianyuan. Los pabellones densamente poblados y los pabellones en el centro de los edificios de estilo Ming y los magníficos edificios de la dinastía Qing reflejan los diferentes estilos culturales de los grupos étnicos en el norte y el sur de China.

La cultura tiene una fuerza poderosa e irresistible. Una determinada cultura regula el comportamiento y los hábitos de pensamiento de las personas, influyendo, moldeando y asimilando sutilmente a todos en este entorno cultural, convirtiéndote en uno de ellos. Las personas que crecen en entornos culturales diferentes quedarán naturalmente marcadas por esta cultura. Debido a la influencia de diferentes culturas nacionales, las personas de diferentes culturas y nacionalidades tienen diferentes "gustos". Debido a que hablamos chino, escribimos caracteres chinos, hacemos las cosas según los hábitos de pensamiento chinos y celebramos festivales chinos, nos llaman chinos. La cultura tiene estabilidad y herencia. La herencia de la cultura se completa mediante la transmisión oral, la edificación consuetudinaria, los registros de libros antiguos y la educación. La cultura adopta muchas formas, pero el núcleo de la cultura son las formas de pensar y los valores. La forma de pensar es el conjunto de pensamientos formado por la gente de una nación o región durante el proceso de desarrollo histórico a largo plazo. Las formas de pensar impregnan todos los campos y los hábitos de comportamiento varían según las diferentes formas de pensar. Las formas de pensar guían de manera invisible los comportamientos y hábitos de las personas. Por ejemplo, si vas a Beijing y alguien te pregunta de dónde eres, responderás que soy profesor en una escuela de un condado de la ciudad de Guangyuan, provincia de Sichuan. Si le preguntas a un estadounidense dónde vive, te dirá que vive en una calle, en una ciudad, en un estado. Nuestra forma de pensar es enfatizar el todo, el todo va antes que las partes y lo colectivo antes que lo individual, por eso se refleja en el concepto de espacio de grande a pequeño. Los estadounidenses, por el contrario, enfatizan el individuo. La palabra "I" en inglés está en mayúscula en todas partes, por lo que el concepto de espacio va de pequeño a grande. Hacemos hincapié en una forma de pensar holística para hacer de nuestro país un todo unificado con fuerte cohesión y fuerza centrípeta. Nuestro país es un país unitario y los 56 grupos étnicos son una sola familia. Sin embargo, el abandono del individuo se ha convertido en un caldo de cultivo para la psicología y las ideas que producen autoritarismo y centralización. Los occidentales enfatizan que el modo de pensamiento personal es la base psicológica e ideológica del individualismo y la libertad democrática. Los valores son la orientación valorativa cuando se trata de la relación entre las personas y la naturaleza, las personas y las personas, y las personas y la sociedad. Las diferentes orientaciones de valores y estándares de evaluación conducen a enormes diferencias en las expresiones culturales. Debido a las diferencias culturales, los diferentes grupos étnicos determinan la dirección del desarrollo nacional, lo que hace que los diferentes grupos étnicos muestren características diferentes. La conciencia cultural de Rusia como gran potencia determina el desarrollo de su industria militar y las características de la política de potencia autocrática de los alemanes determinan su desarrollo científico y tecnológico; la democracia y la libertad de los Estados Unidos determinan su prosperidad y su prosperidad; fuerza, etc. espera. Por lo tanto, sólo comprendiendo profundamente el núcleo cultural de una nación podremos comprenderla verdaderamente.

La sociedad actual se encuentra en un período de rápido desarrollo de la ciencia y la tecnología, explosión del conocimiento, importantes cambios socioeconómicos y políticos, diversificación de valores y reconstrucción de la cultura china. El núcleo de la cultura china se puede resumir en "superación personal continua" y "moralidad". Muestra el espíritu de lucha interminable, el espíritu de buscar la verdad a partir de los hechos, el espíritu de innovación que sigue el ritmo de los tiempos, el espíritu de resistencia que no teme a la violencia, el espíritu de sacrificio que sacrifica la vida por la justicia. , el espíritu de amar la paz, el espíritu humanista de valorar al pueblo por encima del monarca, el espíritu de buscar puntos en común reservando las diferencias, el espíritu de desarrollo armonioso entre el hombre y la naturaleza, etc. Sin embargo, debido a las condiciones históricas de la cultura china, su espíritu científico, su espíritu democrático y su espíritu legal carecen gravemente de él. Hoy, cuando llevamos adelante la cultura tradicional, debemos mantener en alto la bandera de la ciencia, la democracia y el Estado de derecho. En última instancia, toda reforma social se reduce a un cambio cultural. El medio siglo de construcción socialista de China ha pasado por el proceso de "apertura integral del sistema social → reconstrucción de la estructura social y económica → transformación del sistema social y político → reconstrucción del modelo social y cultural". clave para la transformación social. La cultura nacional es la base y el sustento de la supervivencia y el desarrollo de una nación. Cuando la cultura de una nación muere, una nación también muere, como lo han hecho tantas naciones en la historia. La razón por la que los judíos fueron expulsados ​​por el mundo durante miles de años sin ser asimilados ni exterminados es porque conservaron su propia lengua y cultura. Cambiar la estructura social de una nación o de un país sólo puede lograrse mediante una reforma cultural y una reconstrucción cultural. Reformar aquellos factores que obstaculizan el desarrollo social y el progreso cultural de China será la revolución más difícil, dolorosa y profunda de China.

Sin embargo, sólo a través de este dolor podremos realizar la auto-reconstrucción de la cultura china, logrando así la reconstrucción de la estructura socioeconómica y política y el mecanismo operativo de China, y la nación china podrá ganar nueva vida a un nivel superior y volverse invencible. Por lo tanto, sólo aquellas cosas que están profundamente arraigadas en la cultura y los hábitos diarios son señales de una reforma exitosa.

El conocimiento y la cultura son internos y externos entre sí. El conocimiento es la cristalización del conocimiento y la cultura es el alma inteligente del conocimiento. El conocimiento es la base y expresión de la cultura. Las personas están sutilmente influenciadas por la cultura en el proceso de aprendizaje de conocimientos. Por ejemplo, aprendemos la palabra china "中" y aprendemos a leer y escribir. Comprender la palabra "中" es aprender conocimientos. En el proceso de aprender, cómo reconocer y comprender el significado de la palabra "中", experimentar, comprender y aceptar la forma de pensar de los ancestros antiguos al comprender la relación entre el cielo y el hombre, y la orientación de valores al tratar con la relación. entre el cielo y el hombre, es aceptar la influencia cultural. Se puede ver que sólo en un trasfondo cultural el conocimiento puede ser verdaderamente conocido y comprendido, y el conocimiento puede convertirse en algo con vida y alma. Al mismo tiempo, la cultura se expresa en forma de conocimiento. La gente considera el conocimiento como un medio para comprender y dominar la cultura, por lo que a menudo equiparan conocimiento con cultura. Por eso la gente suele hablar de conocimiento cultural o decir que las personas con conocimientos están alfabetizadas. Sin embargo, a través del análisis se puede ver que conocimiento no significa necesariamente cultura. El núcleo de la cultura es la forma de pensar y los valores que las personas han acumulado en el proceso de comprensión a largo plazo. La cultura no es lo mismo que el conocimiento.

El conocimiento y la cultura se generan en la práctica. Diferentes prácticas producen diferentes conocimientos y culturas. Con el desarrollo de la práctica, el conocimiento seguirá actualizándose y la cultura seguirá prosperando. El proceso de desarrollo de la sociedad humana es el proceso de crecimiento del conocimiento y prosperidad cultural. La generación y desarrollo del conocimiento y la cultura se ven afectados por el medio ambiente. Bajo diferentes condiciones geográficas y climáticas, las personas crean diferentes conocimientos y la cultura presenta diferentes estilos. La caza y el pastoreo han permitido a los norteños resumir y acumular conocimientos sobre la caza y el pastoreo. Las vastas praderas, el cielo azul y las nubes blancas han cultivado la audacia y la aspereza de los norteños. La producción agrícola ha permitido a los sureños resumir y acumular conocimientos agrícolas. la delicadeza de los sureños; los orientales abogan por el viento del este, los mediterráneos abogan por el viento del oeste, los del hemisferio norte abogan por sentarse de norte a sur y los del hemisferio sur abogan por sentarse de sur a norte. Estas diferencias son el resultado de influencias ambientales.

El conocimiento y la cultura están en constante cambio y son estáticos. El conocimiento y la cultura se heredan y, con el desarrollo de la práctica de las personas, se seguirán creando nuevos conocimientos y nuevas culturas. Por tanto, el conocimiento y la cultura son generalmente dinámicos. Sin embargo, debido a que el conocimiento se actualiza más rápido, la forma de pensar y los valores incorporados en la cultura, especialmente en el proceso cognitivo, son relativamente estables, porque una vez que se forman la forma de pensar y la orientación de valores de una nación, es difícil cambiarlos. De modo que la parte central de la cultura es relativamente estática. Personas de diferentes nacionalidades y orígenes culturales continúan creando nuevos conocimientos y nuevas formas culturales bajo la guía de ciertas formas de pensar y valores. De esta manera, el conocimiento y la cultura continúan desarrollándose en movimiento y quietud, haciendo a los seres humanos más civilizados y progresistas.

Debido a que el conocimiento, especialmente el conocimiento adquirido en la mecánica, es fácil de olvidar, y ahora es una era de explosión del conocimiento, es imposible que la gente aprenda todo el conocimiento. La comprensión de muchos conocimientos por parte de las personas se vuelve inútil o incorrecta. Pero esto no significa que aprender conocimientos no sea importante. Aprender los conocimientos más básicos es necesario, pero lo que es más importante es aprender a adquirir conocimientos y formar actitudes emocionales y valores correctos en el proceso de adquisición de conocimientos. es decir, al aprender conocimientos Es más importante cultivar la alfabetización cultural en el proceso. De lo contrario, los estudiantes que formamos serán personas con conocimiento pero sin cultura. El conocimiento sin connotación cultural es conocimiento sin vida, y la gente sin connotación cultural es gente sin alma. Si cortas el cordón umbilical de la cultura china, no serás ni chino ni extranjero, como un robot controlado por computadora. Por lo tanto, las escuelas no sólo deben enseñar a los estudiantes conocimientos, sino también heredar la cultura.

Los docentes no pueden cambiar la estructura económica y política de la sociedad, pero pueden influir en ella transmitiendo la cultura y moldeando las mentes de los jóvenes. Confucio se convirtió en un maestro para todas las generaciones al difundir los valores con la benevolencia como núcleo, el orden social con la etiqueta como base y el código moral de lealtad e integridad con la piedad filial como núcleo. Marx se convirtió en el alma del * * productivismo con su materialismo dialéctico y su teoría de la plusvalía. La educación es un canal muy importante para heredar la cultura y, naturalmente, los profesores tienen la responsabilidad de heredar la cultura china. No podemos permitir que los cimientos y el alma de la cultura china se pierdan en nuestras manos. Sólo heredando y llevando adelante la cultura china podremos ser dignos del glorioso título de Ingeniero del Alma Humana.

Por lo tanto, en el proceso de guiar a los estudiantes a descubrir conocimientos, debemos guiar el pensamiento de los estudiantes, prestar atención a los cambios psicológicos y emocionales de los estudiantes, cultivar los valores correctos de los estudiantes y hacer del proceso de aprendizaje de conocimientos de los estudiantes un proceso de aceptación de la influencia cultural. para que el conocimiento esté lleno de espiritualidad cultural. Que nuestros estudiantes no sólo sean chinos conocedores, sino también educados y rectos.