Ejemplos de benevolencia Significado y ejemplos específicos de “benevolencia” de Confucio

Significado:

Benevolencia (rén ài), [Caridad] Bondad tolerante; sentimientos de amor y simpatía.

La benevolencia es una especie de amor de arriba hacia abajo, puede ser de una madre a un hijo, o de un rey a un ministro.

La benevolencia es la idea central de “Las Analectas de Confucio”. La benevolencia confuciana contiene tres niveles principales: el amor a la familia como sistema, el amor a la sociedad como sistema y el amor al universo como sistema. El amor dentro de estos tres sistemas está interrelacionado y tiene el mismo fundamento filosófico, es decir, la media dorada confuciana de "demasiado no es suficiente".

Ejemplos:

1. En el segundo año de Zhenguan, hubo una sequía en Guanzhong y se produjo una gran hambruna. Taizong también dijo a los ministros: "El fracaso de las inundaciones y sequías es culpa del rey. Tengo malas costumbres y Dios debería castigarme. ¿Qué pecado tiene la gente para sufrir tantas dificultades y vergüenza? Escuché que algunas personas vendieron sus hijos y vendieron a sus hijas. Siento pena por ellos."

Así que Du Yan, el censor imperial, fue enviado a inspeccionar, y se utilizó dinero del tesoro real para redimir a los niños vendidos y devolverlos. ellos a sus padres. En el año 19 de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang conquistó Goryeo y se estableció en Dingzhou. Taizong llegó a la torre de la puerta norte de la ciudad para consolar a los soldados.

Un soldado estaba enfermo y no podía entrar. Taizong emitió un edicto para enviar a alguien junto a su cama para preguntarle sobre su enfermedad y ordenó a la prefectura y al condado que lo trataran. Por lo tanto, los soldados estaban felices y dispuestos a seguir a Taizong en la expedición. Cuando el ejército regresó al ejército y estaba estacionado en Liucheng, Taizong ordenó recolectar los huesos de los soldados caídos y preparar ganado vacuno, ovino y porcino como sacrificio para ellos.

Taizong vino en persona y lloró por el difunto. Todos los oficiales y soldados del ejército derramaron lágrimas. Los soldados que presenciaron el sacrificio regresaron a casa y hablaron sobre ello. Sus padres dijeron: "Nuestro hijo murió en la batalla y el emperador lloró por él. Murió sin arrepentimientos".

2. Gongjiu, de finales de la dinastía Han del Este, es una persona amable. Su casa tiene campos y árboles frutales. Había hambre en aquella época y la gente iba a menudo a su campo a recoger árboles frutales y cortar arroz. Chunyu Gong adoptó una actitud tolerante y amable hacia estos ladrones.

Cuando veía a alguien robando frutas, lo consolaba y ayudaba a recogerlas, y dejaba que el ladrón de frutas se las llevara; cuando veía a alguien escabulléndose en su campo para cortar las cosechas, se preocupaba. El ladrón se sentiría avergonzado cuando lo viera, por lo que se tumbaría en el pasto y esperaría hasta que el segador se fuera tranquilamente antes de levantarse. Debido al noble comportamiento de Chunyu Gong, la gente de la aldea quedó profundamente influenciada. Más tarde, los robos se volvieron raros.

Al mismo tiempo, bajo su dirección, los aldeanos también abandonaron su falta de voluntad para cultivar debido a la incertidumbre de sus vidas durante la guerra. Porque en ese momento los aldeanos pensaron que la guerra continuaría y no sabrían cuándo morirían, así que abandonaron la agricultura. Chun Yugong dijo a los aldeanos: "¡Si no puedo evitarlo, no dañará a los demás!" Esto significa: incluso si mueres y no puedes conseguirlo, ¿qué importa si se lo dejas a otros? ¡disfrutar!

Después de que Chunyugong muriera a causa de una enfermedad, la corte talló un monumento en su ciudad natal para elogiar sus acciones.

3. Durante el período de los Tres Reinos, Dong Feng, un famoso médico del estado de Wu que era famoso por su benevolencia, no cobraba por el tratamiento médico, sino que solo pedía a los pacientes curados que plantaran algunos árboles de albaricoque. alrededor de su residencia. Unos años más tarde, los albaricoqueros se convirtieron en un bosque. Después de la cosecha, las ganancias se utilizaron para curar a los pobres o a los que pasaban por allí en el exilio. Las generaciones posteriores utilizaron "Xinglin" como sinónimo de comunidad médica o clínicas, y ahora es común utilizar placas o pancartas con "Xinglin Chunnuan" para elogiar a los médicos destacados.

4. Cuando el funcionario de la dinastía Jin, Xi Gong (Xi Jian), estaba sumido en el caos en Yongjia, se refugió en el campo y era muy pobre e incluso pasaba hambre. Los aldeanos respetaban la reputación y la virtud del Sr. Xi, por lo que se turnaban para cocinar para él. El Sr. Xi llevó a sus sobrinos Xi Mai y Zhou Yi a cenar juntos. Los aldeanos le dijeron que ahora todos eran muy pobres y que si sumaban dos hijos, tal vez no podrían mantenerlos juntos.

Después de eso, el Sr. Xi fue a comer solo y sostuvo el arroz en sus mejillas. Cuando regresó, se lo vomitó a los dos niños y los dos sobrevivieron. Este es el famoso "Xi Gong sosteniendo al bebé en brazos". Cuando falleció el duque Xi, Zhou Yi fue nombrado magistrado del condado de Shan. Renunció y se fue a casa. Colocó una estera de paja frente al lecho funerario del duque Xi y lo lloró durante tres años.

5. Cuando Liu Zongyuan, un famoso erudito de la dinastía Tang, estuvo en el poder en Liuzhou, Guangxi, implementó un gobierno benevolente.

Primero prohibió la venta de esclavos y luego llevó a la gente a cavar pozos, abrir terrenos baldíos, construir barcos, renovar las murallas y calles de la ciudad y plantar árboles en gran escala. También plantó personalmente 200 mandarinas. las afueras de la ciudad y plantamos una gran cantidad de sauces a lo largo del río Liujiang. También hemos tomado otras medidas para estabilizar los medios de vida de la gente y desarrollar la producción.

Después de tres años de arduo trabajo, finalmente apareció una nueva atmósfera en Liuzhou: "El negocio de la gente está bien establecido, el público no tiene cargas, deambula, feliz y próspero... cerdos, vacas, pollos y patos, gordos y sanos”

6. Su Shi, el gran escritor de la dinastía Song, vivió en Changzhou en sus últimos años. Gastó sus últimos ahorros y compró una casa, y estaba a punto de hacerlo. muévete. Por casualidad, escuchó de un anciano que la mujer lloraba muy triste.

Le preguntó a la anciana por qué lloraba. La anciana dijo que tenía una casa que había sido heredada durante cientos de años y que acababa de ser vendida por descendientes sin escrúpulos, por lo que lloraba tristemente. Después de una investigación cuidadosa, resultó que la casa que compró Su Shi era la casa ancestral que dijo la anciana.

Entonces Su Shi inmediatamente le dijo a la anciana que él era el comprador de la casa. También quemó la escritura de la casa y pidió al hijo de la anciana que recibiera a su madre en su antigua casa sin recuperar el dinero de la compra. En julio de este año, Su Shi murió en su casa alquilada.