Poesía sobre pinturas rupestres de Zuojiang Huashan
La sangre primitiva se funde en las rocas.
La voluntad de vivir es eterna.
Esperando con ansias el nuevo milenio
El aliento y el llanto de los antepasados
cayeron en el borboteante río Ming.
Sólo el misterioso ocre rojo
Testigo Kurata
Copia del testigo
2 coplas de pinturas rupestres de Huashan de 200 palabras. A principios de la primavera, ambos lados del río Zuojiang están llenos de primavera.
Nubes, verdes, amarillos, rojos... colores brillantes lo embellecen, y los bambúes, arbustos, ceibas y pinturas rupestres de color rojo ocre en el acantilado son todos iguales, formando un paisaje cultural misterioso e impactante. . Cuando se habla del "Paisaje cultural de pinturas rupestres de Guangxi Zuojiang Huashan" que acaba de ser seleccionado como patrimonio de la humanidad, el pintor aún no puede ocultar su entusiasmo.
A principios de la primavera del año pasado, por invitación del departamento nacional de reliquias culturales, Siren y más de 20 pintores del Beijing Art Group fueron al área donde se encuentran las pinturas rupestres de Huashan en Chongzuo, Guangxi. Ubicado para recolectar fotografías. La escena en ese momento está vívida en mi mente. "Se dice que el paisaje de Guilin es el mejor del mundo, y las montañas y ríos locales son muy hermosos y únicos.
A diferencia de otros patrimonios culturales que se centran en un paisaje cultural y natural, las pinturas rupestres de Huashan son un cinturón paisajístico largo y estrecho, que se extiende a lo largo de más de 100 kilómetros. Para los pintores, los bocetos de escenas son la experiencia y el registro visual más completo.
La pintura no es una reproducción del patrimonio cultural, sino una representación artística. del paisaje local y las características culturales a través de medios artísticos, dijo Siren en una entrevista con periodistas en el Beijing Huantie Art City Studio
3. La leyenda sobre las pinturas rupestres de Huashan. sobre los murales de Huashan también está lleno de romance.
En la antigüedad, había un hombre extraño llamado Mengda, cuando era un adolescente, tenía un apetito increíble y era extremadamente poderoso. Era miserable. Mengda no podía soportar la opresión y estaba decidida a resistir, pero sufría por la falta de poder militar y espadas. ¿Qué debía hacer? Él subió a la montaña a cortar leña, pero él siempre se sentaba en el. piedra y estaba perdido. El anciano de cabello blanco vino y le dio a Mengda una pila de papel y un bolígrafo. El anciano dijo: "Sacas una espada y una lanza en este trozo de papel. En 100 días, los soldados. y los caballos en el papel se convertirán en personas reales." , pero que nadie lo sepa. "Después de que el anciano terminó de hablar, se alejó. A partir de entonces, Mengda se quedaba encerrado en la habitación escribiendo y dibujando cuando regresaba del trabajo todos los días, olvidándose de comer y dormir. Su madre se sintió extraña y le preguntó. , y él siempre decía: "En cien días lo sabrás". "Inesperadamente, en el día 99, mi madre no pudo soportarlo más y pensó: solo falta un día. Déjame ver lo que dibujó. Entonces, cuando Mengda no estaba en casa, abrió la puerta y abrió el dibujo. Box. En un instante, vi los trozos de papel que aún no se habían hecho realidad salir volando de la casa y pegarse al acantilado frente al pueblo, convirtiéndose en murales.
La leyenda es tan mágica. que no sólo se suma a las pinturas rupestres de Huashan. El verdadero origen de las pinturas rupestres no se puede explicar. El origen de estas pinturas también es un misterio que muchos estudiosos han intentado resolver. Desde la década de 1950, varias generaciones de investigadores han propuesto varias. "hipótesis".
4. Aquellos que realmente hayan visto la composición de 400 palabras de las pinturas rupestres de Huashan definitivamente se arrodillarán involuntariamente, al igual que las rodillas de Seiji Ozawa cuando escuchó por primera vez "Er Quan Ying Yue" de A Bing. ". Arrodillándose, dijo con voz temblorosa, este tipo de música sólo se puede escuchar en el cielo.
La magnífica escena de cien flores floreciendo no es tan rígida como se describe en el libro, pero es más Más hermosa. Para decirlo sin rodeos, este tipo de belleza no se puede describir con palabras. Cuando digo esto, todos quedarán profundamente impresionados.
Pero ahora, he venido a Huashan. país de las maravillas en la tierra Tuve la suerte de ver el espectáculo de cientos de flores floreciendo. Creo que me sorprendió tanto que mi corazón dejó de latir. 5. Las hermosas ideas de escritura de las pinturas rupestres de Huashan: apégate al tema y, a veces, a los lectores. Se sorprenderá y se sentirá confundido por los pensamientos e ideas del autor. En este caso, el autor tiende a usar demasiados detalles y ser muy específico, lo cual no es lo que el lector necesita. para evitar confusiones.
Desde la unificación de la dinastía Qin, la dinastía Han del Este ha sido testigo de la fusión de estilos de pintura de diferentes regiones durante el Período de los Reinos Combatientes, formando un período de estilos ricos, amplios y progresistas de la época. Ha absorbido continuamente nuevos factores. arte extranjero, por lo que es más avanzado que la pintura de los Estados Combatientes en términos de temática, formas de expresión y técnicas. Hay un gran enriquecimiento, mejora y expansión.
La disposición de los murales de las tumbas Han es equilibrada y densa. A juzgar por el contenido de los murales y la intención del diseño de distribuirse solo en la sala del frente, es posible que la sala del frente mostrara el estatus del propietario de la tumba durante su vida. En la pared en forma de cupón en la parte superior del túnel, hay nubes de pájaros y animales que lo atraviesan, lo que significa que el dueño de la tumba entrará al "cielo" después de la muerte. La conciencia supersticiosa de la inmortalidad en la dinastía Han se expresa a través del espacio de la estructura de la tumba y el diseño general del contenido del mural.
En cuanto al uso del color, el mural utiliza tinta para delinear una sola línea y luego la rellena con tres colores: rojo, amarillo y negro. Las líneas faciales son finas y las líneas de la ropa son simples y poderosas. Aunque los colores son muy planos, los colores se dividen en matices. Esta es una técnica de representación original.
En cuanto a las técnicas de pintura, las formas de los objetos son principalmente líneas, las líneas finas delineadas son suaves y elásticas, y las líneas gruesas se tiñen para formar pliegues llamativos. El procesamiento de imágenes utiliza modelado de contornos 3/4 para hacer que la dinámica y las expresiones faciales sean concisas y completamente expresivas. Este tipo de figura única y sin fondo tiene carácter de retrato, representando de forma realista la identidad y las características morfológicas de diferentes personajes.
Entre los murales de tumbas de la dinastía Han, los murales de Wang Du tienen un estilo único, que marca un mayor progreso en la pintura de figuras después de las dinastías Wei y Jin. Tiene un importante valor académico para la evolución de la antigua sociedad china. y la política y el desarrollo del arte pictórico. La Tumba Han de Wangdu fue catalogada como unidad nacional de protección de reliquias culturales clave en mayo de 2006.
6. En comparación con la interminable especulación sobre "por qué pintar", la investigación sobre el contenido de las pinturas es mucho más específica porque se basa en imágenes intuitivas. Según investigaciones de expertos, estos cuadros pintados en acantilados naturales tienen una historia de más de 2.000 años desde el Período de los Reinos Combatientes hasta la Dinastía Han del Este. El registro más antiguo de pinturas rupestres de Huashan aparece en "Yizhi" de Zhang Mu de la dinastía Ming. El artículo lo describe de esta manera: "Hay muchos kilómetros de altos acantilados en la prefectura de Taiping en Guangxi. Hoy en día, los soldados y los caballos sostienen cuchillos y garrotes. o no hay líderes". Las "Crónicas de la prefectura de Ningming" de Guangxu registran: "La montaña Huashan está a cincuenta millas de la ciudad. Hay figuras rojas en los acantilados, todas desnudas, grandes o pequeñas, librando batallas o montando a caballo". /p>
Las pinturas rupestres de Huashan en la orilla este del río Mingjiang están pintadas en los acantilados cerca del río superior. La imagen completa tiene más de 200 metros de largo y unos 40 metros de alto. Son más de 65.438 0.800 retratos, entre figuras, caballos, perros, cuchillos, espadas, tambores, cuernos, etc. La mayoría son retratos, más de 1300 **. Los petroglifos se pueden dividir en caras frontales y laterales. El retrato frontal es de alta estatura, de pie con las piernas cruzadas y dobladas, los brazos en alto, con aspecto libre y tranquilo. La figura central de la pintura rupestre vive en el centro de la pintura, con una figura alta y una corona de tigre y una espada. Él es el capitán de este equipo. Los líderes generales también son fuertes, feroces, únicos y destacados entre el grupo. Hay una gran cantidad de figuras de costado, algunas con adornos, otras desnudas, tanto hombres como mujeres, con movimientos vigorosos y poderosos. Muchas figuras más pequeñas están agrupadas alrededor del alto "líder", formando una composición de estrellas que abrazan la luna. Mirando desde la distancia, la pared de roca es roja como la sangre y está repleta de retratos. Todo el cuadro es una mezcla de muchos elementos, ruidosos y cálidos. ¿Qué tema expresan estas imágenes? ¿Qué significan los intrincados símbolos? ¿Por qué los personajes bailan al unísono? En la actualidad, los expertos y académicos expresan sus propias opiniones y no se ha formado ningún conocimiento independiente.
A juzgar por las actitudes de muchos personajes, la escena se parece más a un gran sacrificio o celebración festiva. La mayoría de los personajes del cuadro tienen los brazos estirados horizontalmente hacia ambos lados, los codos doblados hacia arriba y las piernas abiertas en posición agachada, obviamente imitando la postura de una rana. La adoración del dios rana es una antigua tradición del pueblo Zhuang, y la danza de la rana sigue siendo popular entre la gente hoy en día. En segundo lugar, hay muchos tambores de bronce en la imagen. Este importante instrumento ritual también se usa para ocasiones de sacrificio. Además, algunos personajes tienen características de género obvias y hay mujeres embarazadas y villanos en el grupo. Algunas personas piensan que esto refleja el culto a la fertilidad del antiguo pueblo Luoyue. De estos contenidos se puede inferir que el cuadro expresa una escena alegre, solemne y sagrada. Si no es un sacrificio, también es una ceremonia de celebración. En la vida del antiguo pueblo Luoyue, los grandes festivales y celebraciones a menudo se llevaban a cabo al mismo tiempo que los sacrificios. Por supuesto, también hay tambores de bronce y danzas de ranas durante la ceremonia.
No importa qué escena se describa específicamente en la imagen, refleja verdaderamente las escenas de la vida del antiguo pueblo Luoyue, expresando la reverencia de la gente por los héroes y el elogio por la fuerza, así como la prosperidad de los humanos y los animales. y el buen tiempo.
7. Explicación de términos Pinturas rupestres de Guangxi Zuojiang Las pinturas rupestres de Zuojiang se encuentran en los acantilados a cientos de kilómetros de Zuojiang. Se descubrieron 79 puntos, 178 lugares y 280 grupos de pinturas rupestres.
Entre ellas, las pinturas rupestres de Ningming Huashan son representativas de las pinturas rupestres de Zuojiang, a más de 50 kilómetros de la ciudad de Chongzuo. Se encuentra a 160 kilómetros de Nanning, con una anchura de unos 170 metros y una altura de unos 95 metros. * *Hay 11 grupos de imágenes y más de 1.900 imágenes. Es de gran escala y espectacular en escena. Ocupa el primer lugar entre las pinturas rupestres de Zuojiang y es un tesoro en la historia de las pinturas rupestres mundiales.
Durante mucho tiempo, los estudiosos han tenido opiniones diferentes sobre la edad de estas pinturas rupestres. El consenso es que las pinturas rupestres de Zuojiang fueron creadas por Luo Yue, un antepasado del pueblo Zhuang, desde el Período de los Reinos Combatientes hasta la Dinastía Han del Este (475 a. C. - 220 d. C.). Los estudiosos tienen diferentes opiniones sobre la explicación exacta del significado y el contenido ideológico de las pinturas rupestres de Huashan, lo que hace que las pinturas rupestres de Huashan sean aún más confusas.