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La retención de la cultura china en Japón
Culturalmente, el primer y último gobernante minoritario de la dinastía Qing pudo cambiar por completo la cultura Han. Por ejemplo, los estereotipos de China que tienen los extranjeros son: trajes manchúes como trajes Tang y cheongsams (originalmente evolucionados a partir de chaquetas de montar manchúes), mientras que los hombres de la dinastía Qing llevaban trenzas (relacionadas con la promulgación y aplicación estricta de las órdenes musicales chinas sobre cortes de pelo); instrumentos La melodía cambia de elegante y tranquila a festiva y animada. Antes de eso, los instrumentos orquestales nacionales como el guzheng y la pipa se usaban ampliamente, pero durante la dinastía Qing, se usaban ampliamente instrumentos de percusión y ejecución ruidosa como la suona, gongs y tambores. Asimismo, los estilos arquitectónicos también cambiaron drásticamente. Las cornisas originales se han vuelto más altas, los aleros se han vuelto más hacia adentro, los giros y vueltas han aumentado, la rectitud se ha acortado y el estilo natural original a mano alzada se ha vuelto grandioso, los adornos son en su mayoría texturas y plantas naturales, y tienden a tallar; Dragones. Fénix tallado o alusión histórica. Por lo tanto, la dinastía Qing provocó grandes cambios en la vestimenta, la música y la cultura arquitectónica tradicionales de China, que han influido en la actualidad. Por el contrario, la cultura china tiene muchas reservas en Japón, como el kimono que copiaba las espadas japonesas Hanfu y evolucionó a partir de las espadas Tang. La música y la arquitectura japonesas conservan gran parte de la esencia de la cultura china (especialmente la dinastía Tang), pero son raras en China.
Historia de la cultura japonesa
El origen de la cultura japonesa: la investigación arqueológica ha descubierto que los humanos primitivos del noreste de China entraron en la península de Corea hace cientos de miles de años y algunos emigraron al Islas japonesas. Desde la perspectiva de la arqueología y la antropología, la nación japonesa está compuesta principalmente por el pueblo Han en la antigua China, el pueblo Wuyue en el curso bajo del río Yangtze, el pueblo costero en el sur de China en la antigüedad, un pequeño número de pueblo Tungus. en Siberia, y un pequeño número de malayos e indochinos en las islas Nanyang, y gradualmente emigraron a Japón para su integración y evolución. Desde 1996, un equipo de investigación compuesto por arqueólogos, antropólogos y expertos médicos chinos y japoneses ha confirmado repetidamente la conclusión anterior. Durante el Período de los Reinos Combatientes, Qin destruyó a Yan, Qi y Yue, y un gran número de personas Yan, Qi y Yue huyeron a la Península de Corea y Japón. Después de que la dinastía Zhou Occidental destruyera la dinastía Shang en China, Ji Zi, un superviviente de la dinastía Shang, fue a la península de Corea y estableció el "Reino Ji Shi Hou" con los indígenas locales. Desde el siglo III a. C. hasta el siglo XV d. C., la parte norte de la península de Corea perteneció a China. Durante este período y finales de la dinastía Qing, ocurrieron guerras y desastres en el norte de China. Un gran número de chinos inmigraron a la península de Corea uno tras otro, y luego emigraron al este y al sur, a Japón desde aquí. También existe una ruta de inmigración que cruza directamente el mar desde el este de China hasta las islas japonesas. Los caracteres chinos siempre se han utilizado en Japón y ahora alrededor del 80% de los acentos japoneses son inflexiones del chino. La pronunciación japonesa proviene principalmente de la fusión de acentos dialectales chinos, acentos tungúsicos, acentos wuyue, una pequeña cantidad de acentos malayos en las islas Nanyang y acentos indochinos desde las dinastías Shang y Zhou hasta la dinastía Qing, por lo que la cultura japonesa siempre ha sido profundamente influenciado por China. Los primeros fósiles humanos antiguos desenterrados en las islas japonesas tienen sólo decenas de miles de años. El archipiélago japonés no apareció hasta el siglo IV. Antes de eso, sólo existían tribus. El archipiélago japonés no se llamaba originalmente Japón. La antigua cultura japonesa se benefició principalmente de la absorción e integración de la cultura china. La absorción de la cultura china por parte de Japón es un proceso histórico multifacético y de largo plazo que abarca miles de años. Los caracteres chinos y el idioma chino, el confucianismo, el dharma y el budismo son los principales contenidos de la absorción de la cultura china por parte de Japón. Fue bajo la enorme influencia de la civilización china que el archipiélago japonés pasó la etapa bárbara y entró en la etapa civilizada en los siglos IV y V. [1] A finales del siglo III, el Dr. Wang Ren de Baekje difundió en Japón el clásico confuciano chino "Las Analectas" en diez volúmenes y el Clásico de los mil caracteres en un solo volumen. En el siglo V, los nobles japoneses ya sabían utilizar bien los caracteres chinos. En el séptimo año después de que el emperador subiera al trono (513), Baekje tuvo que enviar regularmente a Japón sinólogos familiarizados con los clásicos confucianos, expertos en diversos campos, como doctores en medicina, calendarios, astronomía y geografía, yin. y se agregaron el yang y los cinco elementos. Durante el período del Príncipe Shotoku (593-621), los estudiantes extranjeros fueron enviados directamente a China para absorber completamente el sistema de civilización chino, sentando las bases para el desarrollo de la cultura japonesa.
Edita este ejemplo de la cultura japonesa.
El Karate es un deporte de combate introducido en Japón desde China. No utiliza ningún arma, sólo puños y pies. En comparación con otros deportes de combate, es una forma de deporte con una importancia práctica considerable. Originalmente, el Aikido era sólo un ejercicio utilizado para practicar la "forma". Su concepto básico es no utilizar la fuerza para luchar contra el poder. En comparación con el judo y el kárate, el aikido es popular entre las personas mayores y las mujeres como ejercicio mental y físico. Caligrafía, cuando se trata de caligrafía, creo que mucha gente pensará que es un arte único en China. De hecho, la caligrafía no sólo es popular en Japón, sino también una de las formas que tiene la gente de cultivar su temperamento. En el antiguo Japón, la caligrafía se llamaba "Tathagata" o "caligrafía". El término "caligrafía" no apareció hasta el período Edo (siglo XVII). En Japón, la caligrafía que utiliza un pincel para escribir caracteres chinos probablemente se hizo popular después de la introducción del budismo. La imitación de China por parte de monjes y budistas que utilizan pinceles para copiar los clásicos confucianos es un drama tradicional japonés y uno de los dramas más antiguos que se conservan en el mundo. El drama Noh se originó a partir de antiguas formas de danza dramática y varias obras de teatro festivas celebradas en santuarios y templos japoneses en los siglos XII o XIII. "Poder" significa talento o habilidad. Los actores utilizan expresiones faciales y movimientos corporales para insinuar la esencia de la historia en lugar de mostrarla. Este tipo de drama todavía tiene una gran vitalidad en Japón. El sushi es un alimento elaborado con sashimi (さしみ), camarones crudos, harina de pescado crudo, etc. , mezclado con arroz blanco, vinagre, mariscos, rábano picante, etc. , amasar hasta formar bolas de arroz. Hay muchos tipos de sushi, nada menos que cientos, y el sushi en las distintas regiones también tiene sus propias características. La mayoría de ellos se preparan primero con arroz y vinagre, luego se envuelven con pescado, carne, huevos y se envuelven en algas o piel de frijol.
Cuando coma sushi de pescado crudo, beba té verde japonés o sake para darle un sabor especial.
Características de la cultura japonesa
No importa cuán frecuentes sean los intercambios culturales entre Japón y China a lo largo de la historia, y cuán profunda sea la influencia mutua, el desarrollo de la cultura japonesa tiene muchas características desde Desde la antigüedad hasta el presente, muchos de los cuales son diferentes de las reglas de desarrollo de China y Occidente. En el proceso de formación y desarrollo de la cultura japonesa (incluida la cultura sexual), hay muchos fenómenos aparentemente contradictorios, pero se combinan armoniosamente para formar una cultura única del este de Asia, que se puede decir que es rara en el mundo. Por lo tanto, el filósofo estadounidense Moore creía que la cultura japonesa es "la más misteriosa y extraña de todas las grandes tradiciones". Esta contradicción y unidad se manifiesta primero en la capacidad de absorción e independencia de la cultura. Históricamente, durante un período de más de 1.000 años, Japón absorbió una gran parte de la cultura Tang de China. Después del colapso del régimen Tokugawa en 1868 y el comienzo de la Restauración Meiji, Japón entró en el período "civilizado". Durante este período, los japoneses introdujeron la civilización occidental según el método de aceptación de la cultura china antes del siglo XI y lograron grandes resultados, sentando las bases para la construcción de un país moderno. La formación y el desarrollo de cualquier cultura se ven afectados por muchos factores. La historia nacional y extranjera, así como el budismo, el confucianismo e incluso el cristianismo, han desempeñado un papel en la cultura japonesa. Japón está cambiando, pero nunca se ha roto realmente con sus raíces culturales nativas más antiguas. Esta situación se puede observar en muchos fenómenos de la sociedad japonesa. Ahora televisores, aires acondicionados, automóviles, computadoras, vacaciones en el extranjero, etc. Ha penetrado profundamente en las familias japonesas corrientes y la superficie de la vida japonesa ha cambiado hasta quedar irreconocible. A pesar de esto, detrás de la cortina de la modernización, todavía hay muchas cosas que pertenecen a la cultura nativa de Japón. Desde un análisis más profundo, Japón sigue siendo un país tradicional. Por ejemplo, les gusta comer alimentos crudos y fríos y defienden el sabor original; les gusta el sabor simple y natural; tienen un fuerte poder familiar, y las creencias populares y de grupo prevalecen; las mujeres son dóciles y dependientes de los hombres; ; si quieren hacerse ricos, puedo hacer una fortuna, pero después de hacer una fortuna, no sé qué hacer; Esta contradicción y unidad se refleja en el aporte y el producto de la cultura. Japón es una nación que concede gran importancia y es muy buena para absorber e introducir la cultura de otros países. Desde la "innovación a gran escala" del siglo VII hasta la "Restauración Meiji" del siglo XIX, se promovió enormemente el desarrollo y el progreso de Japón. En comparación, China no es muy buena absorbiendo la cultura de otros países y naciones de la historia. Una larga historia y un vasto territorio son ciertamente ventajas, pero si sólo nos centramos en la producción y no en los insumos, y no prestamos atención a absorber nutrientes de las culturas de otros países y naciones y a desarrollarnos constantemente, entonces esta ventaja también desaparecerá. en la dirección opuesta. Con el rápido crecimiento de la economía japonesa, Japón se ha vuelto cada vez más consciente de promover su propia cultura en el extranjero y ha presentado un lema estratégico, que es lo que el ex primer ministro japonés Yasuhiro Nakasone llama "internacionalización". En este sentido, el gobierno japonés ha invertido mucho dinero. Según estadísticas de la década de 1990, el presupuesto anual para proyectos de intercambio cultural en el extranjero patrocinados por organizaciones oficiales japonesas, como invitar o enviar académicos y estudiantes internacionales y realizar actividades culturales a gran escala, fue de 654,38 mil millones de yenes. El Fondo de Intercambio Internacional dependiente del Ministerio de Asuntos Exteriores de Japón fomenta y financia principalmente proyectos relacionados con Japón, como la educación de los japoneses en el extranjero, la investigación, traducción y publicación de obras culturales y literarias japonesas, o actividades culturales relacionadas. La enorme inversión del gobierno en la promoción de su propia cultura ha dado resultados significativos. Estas medidas están estrechamente relacionadas con la mundialmente famosa ceremonia del té y los arreglos florales de Japón, y con el hecho de que las obras literarias japonesas tienen muchas traducciones de alta calidad en muchos idiomas. Otro aspecto de la contradicción y la unidad es la antigua cultura oficial y la cultura popular de Japón. En el antiguo Japón, por mucho que el gobierno enfatizara la cultura extranjera, la cultura popular todavía se conservaba en gran medida. Por ejemplo, durante el período Heian (794-1185 d. C.), cuando se promovió fuertemente la cultura de la dinastía Tang, todos los literatos japoneses escribieron en chino, pero ninguna de las escritoras escribió en chino. Pioneros de la literatura nativa japonesa. Durante mucho tiempo en la historia, la gente podía hacer lo que quisiera dentro de los límites de muchas áreas permitidas y controladas por el gobierno. Allí, los actores travestis, los prostitutos, las prostitutas y los xilógrafos podían agradar a Dios. La cultura popular urbana del período Edo, especialmente del más próspero siglo XVII, está indisolublemente ligada a este estrecho mundo del placer. Muchos escritores, músicos, actores y pintores han entrado y salido de este "mundo guarro" que es despreciado por el gobierno pero amado por la gente común.