Siete poemas antiguos sobre sauces de la dinastía Tang tienen el mismo corazón y están doblados de la misma manera, y se remontan a la antigua costumbre de romper sauces para decir adiós.
Siete poemas antiguos sobre los sauces a principios de la dinastía Tang: Los sauces se convierten en seda desordenada, trepando y plegándose en primavera
Los primeros escritos de Yang se pueden encontrar en las inscripciones de bronce y Yishu de la dinastía Zhou occidental. Hay un libro en el Libro de los Cambios: "Los álamos marchitos dan a luz árboles silvestres, y no es una desventaja para mí tener a mi hija y a mi esposa. Se puede saber que los álamos eran una especie de árbol con una larga vida y". fácil supervivencia en la antigüedad. En el viejo álamo muerto crecen hojas nuevas y el anciano se casa nuevamente con una esposa, al igual que el álamo tiene herencia y nueva vitalidad.
El álamo en esta época hace referencia a todos los árboles de ribera de la familia Salicaceae. Este árbol natural crece rápidamente y es fácil de sobrevivir. En la antigüedad, era el material de construcción y la especie de árbol más práctico para la gente común. El llamado Shui Yang significa Pu Liu y sauce.
"En el pasado me fui y los sauces se quedaron.
Ahora que lo pienso, la lluvia y la nieve están cayendo". "
Un soldado común, después de pasar por conquistas, penurias incalculables y desplazamientos, puso un pie en el camino a casa. Vio el sauce cuando se fue. Una vez se balanceaba con la brisa primaveral, y Su joven esposa estaba abajo, reacia a irse, pero ahora ha regresado, el camino está lleno de viento y nieve, y los sauces se alzan en el viento y la nieve sin límites, y su apariencia sólo es vagamente reconocible. de su regreso? En resumen, entró en el pueblo en medio del viento y la nieve, y lo que le esperaba aún podría ser desconocido.
El sauce es el árbol del hogar En esta época, puede que no sea popular doblar los sauces para despedir a la gente, pero la tierna sensación de hogar reconfortante y estabilidad que los sauces aportan a las personas es única.
"El oriente aún no brilla y las ropas están al revés.
Si las pones al revés, serás convocado por el público.
p> El sauce y el jardín de abanicos están rotos, y el loco Qu Qu
Si no puedes quedarte despierto hasta tarde, no puedes hacerlo temprano “El Libro de las Canciones de Zhou. Dinastía: "¿Oriente no es brillante?"
En el Libro de los Cantares, "Oriente no es brillante", describe la ira de los nobles funcionarios de la dinastía Zhou. Todavía estaba oscuro en el este, así que me puse la ropa apresuradamente en medio de la noche.
¿Por qué estás tan ocupado vistiéndote casualmente? Es porque el tribunal tiene órdenes y debes llegar.
Los campesinos sin educación que construían pequeñas granjas al azar en el campo rompiendo sauces ocupaban ahora una posición importante en la corte imperial.
Los decretos del gobierno son absurdos, no distinguen entre el día y la noche, no saben la hora, son confusos y exasperantes.
La persona que emitió el importante decreto del secretario Zhang definitivamente no será un granjero, pero aquí las palabras "rompiendo sauces y jardines de abanicos, locos Qu Qu" se usan para describir la vulgaridad y fuerza, al igual que los agricultores medio vacíos en el campo.
Entonces este poema trae otro mensaje a la gente, es decir, durante la dinastía Zhou, era un fenómeno muy común que los agricultores usaran esquejes de sauce para construir tabiques de tierra y cercas de patios. Es decir, la tala y utilización de especies de sauces debe haber ocurrido antes de la dinastía Zhou y mucho antes en la antigüedad.
La dinastía Han fue una era heroica y heroica de gran unificación. El Puente Ba está ubicado al este de la ciudad capital de Chang'an. Durante el período de primavera y otoño, el duque Mu de Qin dominó Xirong y construyó el Puente Ba que conectaba las principales arterias de tráfico en el este de Xi'an. Como ubicación estratégica para Chang'an, la ubicación aquí es muy importante, pero hay inundaciones frecuentes. Los antiguos sabios plantaron sauces aquí para estabilizar los cimientos del Puente Ba.
"Puente Sanfu Huangtu·": "El Puente Ba está en el este de la ciudad de Chang'an. Está construido como un puente sobre el agua. El pueblo Han despidió a sus invitados en este puente y rompió Sauces para decir adiós. Durante el reinado de Wang Mang, el desastre del puente Ba ocurrió varias veces. Miles de personas pueden salvarse con agua y agua fértil, y el puente que domina se convertirá en un puente que durará para siempre. >
Este es un libro de geografía de la capital escrito en la dinastía Han del Este o no muy lejos de la dinastía Han, que establece claramente que los sauces son una costumbre de despedida en Chang'an en la dinastía Han del Oeste. Debería haber densos sauces a lo largo de la costa de Baqiao, y hay frecuentes carruajes y caballos. Además de las despedidas nacionales, también hay varios comerciantes internacionales que viajan de norte a sur. Con tanta gente y tanta gente varada, se forma naturalmente una cultura del adiós.
En primer lugar, romper ramas o plántulas de sauce para despedirse puede haberse originado antes entre la gente. Es una costumbre popular llevar consigo ramas o plántulas de sauce cuando se muda, con la esperanza de que la otra parte no las olvide. su patria y echar raíces.
En segundo lugar, Yangliu Yiyi contiene el significado de retención.
En tercer lugar, la razón por la que se puede formar una cultura de este tipo aquí es porque hay más personas y más sauces. Ha habido actividades oficiales y privadas de plantación de árboles a principios de la primavera de las dinastías pasadas. La tasa de crecimiento de los sauces es alta. En la dinastía Han Occidental, los sauces se rompían debido a múltiples factores y se ha convertido en una costumbre.
Si viajas por Baqiao en la dinastía Han Occidental, los vendedores aquí venden todo tipo de ramas de sauce enviadas desde otros lugares. Todos tienen un puñado y usan coronas de hojas de sauce en la cabeza. Definitivamente es un paisaje. . Porque no importa cuántos sauces haya en Baqiao, no pueden soportar oleadas de personas trepando a ellos. La rotura de los sauces y la plantación de sauces siempre han ido de la mano.
Tan pronto, esta costumbre de romper sauces para despedirse se extendió desde la capital a otros lugares.
Afortunadamente, los sauces crecen rápidamente y se pueden encontrar por todas partes.
"El cabello primaveral está floreciendo y los sauces todavía están allí.
Cientos de pájaros regresan del sur, planeando y recogiendo mis ramas en la "Canción" del cielo de Zhang Heng". Dinastía Han del Este
Zhang Heng fue quien inventó el sismógrafo. Esto al menos describe el amor por los sauces entre la gente de la capital durante la dinastía Han del Este.
Cuando sopla el fuerte viento del este, el sol y el calor hacen que a los sauces les broten ramas flexibles.
Innumerables pájaros volaban desde el sur, planeando y permaneciendo en las ramas.
El sauce aquí se usa en el pronombre de primera persona "I", lo que demuestra que el estado del sauce en este momento finalmente ha cambiado de un árbol pastoral en la dinastía Zhou Occidental a una especie de árbol urbano que todos gustos. Entre ellos, no se debe subestimar la contribución de Baqiao Yanliu. Los sauces, construidos para evitar inundaciones, se convirtieron en un hermoso paisaje del imperio. En algunos poemas de la dinastía Han del Este, los delgados sauces se alineaban en los caminos que conducían al palacio.
La popularidad de los sauces plegables se produjo en las dinastías Wei y Jin. Desde el emperador Wen de la dinastía Wei, Cao Pi, hasta la gente corriente, todos dejaron poemas sobre los sauces plegables.
"Los árboles junto al río son frondosos y la hierba silvestre es verde.
Soy un huésped de mi ciudad natal y viajaré miles de kilómetros de distancia.
> Mi esposa sostiene sus mangas y lágrimas en sus brazos.
También unida al joven, hermano y cuñada de Gu Tuo
Quien te hace pobre y humilde. ? "Extracto de" Sauces plegables "de Cao Wei
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Esta era una era de guerra, y la gente rompía sauces para despedirse, con un dolor interminable de despedida. Aunque Cao Pi no era tan Tan talentoso como su hermano menor Cao Zhi, todavía era un noble con los pies en la tierra antes de convertirse en emperador. También vio el sufrimiento interminable causado por la guerra y la conquista. Este poema fue escrito para un amigo, porque su amigo estaba viajando muy lejos y tenía una esposa en casa.
Podía imaginar la escena de la otra parte despidiéndose de su esposa e hijos junto al río Green Willow. Su esposa todavía se aferraba a su ropa y la otra parte confió el niño a su esposa y a su cuñado y se despidió llorando porque la familia era pobre. Aunque en el texto sólo se utilizan los sombríos árboles de la ribera, el título está marcado como "Sauces plegables". Este poema no menciona los sauces, pero expresa la inseparabilidad y la melancolía de separarse como sauces.
"La brisa primaveral todavía es lenta. Las cosas viejas son tan nuevas como los viejos tiempos.
Los esfuerzos minuciosos no se hacen en un día. Los sauces están rotos.
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Estoy lleno de tristeza y pensamientos. Hay innumerables caos." ?Dinastías Wei y Jin·?Anónimo' "Festival de las Trece Canciones de los Sauces en la Luna" ¿Una de ellas? >
Este grupo de canciones populares se canta según el orden mensual. Hay trece canciones y también hay canciones para los meses bisiestos. Esta es una verdadera canción folklórica.
En cada poema, hay una frase sobre sauces plegables. En primer lugar, este grupo de canciones es un reflejo de las costumbres y gira en torno a los sauces plegables. En segundo lugar, cada frase tiene sauces plegables y el ciclo se repite. promoviendo constantemente este tipo de costumbres. La emoción de la despedida, como la partícula afectiva, acentúa la situación y la emoción.
La brisa primaveral aún es débil y todo está deprimido. El tiempo pasado ha pasado, pero la primavera ha vuelto.
Mi estado de ánimo no ha estado deprimido en un día. Doblé las ramas de sauce en mis manos, lleno de tristeza y confusión.
Entonces, ¿por qué está así? Porque el que ama la ha abandonado y ella está luchando por quedarse atrás.
En los últimos trece meses, no estaba feliz de ver todas las flores y la felicidad del mundo, en su corazón solo tenía los sauces de la despedida. Le preocupaba que su marido no regresara. , o estaría enamorado de otra persona, o se desconocería su vida o su muerte.
Estaba dividida entre el mal de amor y la tristeza, y a menudo tenía que consolarse. Parecía realmente triste y conmovedora.
Si una canción como esta se canta en bucle, mis lágrimas serán suficientes para alimentar un sauce.
Durante las Dinastías del Norte y del Sur, los sauces plegables no solo representaban la despedida, sino que también eran una de las actividades de las salidas a principios de primavera para disfrutar de la primavera. Debido a que los esquejes de sauces jóvenes pueden sobrevivir en esta época, los sauces plegables. Es una costumbre realizar salidas a principios de primavera. Por supuesto, siento mal de amores.
"Wushan Wu Gorge es largo, con sauces llorones y álamos llorones.
Con un solo corazón y un solo pliegue, viejos amigos extrañan su ciudad natal.
Las montañas Son tan brillantes como flores de loto, y los arroyos son como la brillante luz de la luna.
El sonido de los simios resuena en la fría noche y los vagabundos derraman lágrimas sobre sus ropas. ?"
Este es el plegado de sauces hecho por Xiao Yi, el rey de Xiangdong en la dinastía Liang en las dinastías del Sur y del Norte. En ese momento, él tenía 17 años y su hermano Xiao Gang Tenía 22 años. Su hermano era uno de los príncipes como él. En ese momento, su hermano estaba custodiando un lugar importante en la frontera de Sichuan. Xiao Yi tuvo la oportunidad de venir a la estación de su hermano para pasar el Año Nuevo. con su hermano aquí.
Los dos tienen un profundo amor fraternal, y Xiao Yi, con su sensibilidad juvenil, comprende particularmente el estado de ánimo de su hermano.
El desfiladero de Wu en Wushan, Sichuan, es empinado y largo, y tiene los sauces llorones y los álamos más bellos.
Tu hermano y yo tenemos la misma opinión, doblamos sauces juntos y extrañamos juntos nuestra ciudad natal de Nanjing.
Las montañas aquí son como flores de loto, pétalo a pétalo. La luz de la luna aquí brilla sobre las montañas, y todo es inquietante, hermoso y peligroso.
Escucho al simio cantar contigo en medio de la noche y puedo saber que extrañas tu ciudad natal.
"Los sauces están en desorden y se vuelven sedosos, trepando y plegándose en primavera.
Las hojas densas son obstruidas por los pájaros que vuelan, y las flores caen tarde con la brisa.
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La ciudad es alta y las flautas cortas, La pintura de los rincones del bosque es triste.
No hay otro significado en la canción, pero trata sobre el mal de amores. p> Xiao Gang es el hermano mayor de Xiao Yi, el rey del este de Hunan. Tienen cinco años de diferencia. Tuvieron una infancia y adolescencia donde confiaban el uno en el otro y tenían una hermandad muy pura.
Este poema fue escrito cuando tenía 22 años. Frente a su hermano menor que venía de lejos, pasó el Año Nuevo con él en Sichuan y se sintió muy triste en su corazón. Es más, mi hermano menor toca la flauta para cantar las alabanzas de los sauces de principios de primavera aquí. escribió en respuesta.
Es otro comienzo de primavera cuando los sauces son tan sedosos como la seda, y también es el primer mes del año cuando los sauces se pliegan de la manera más hermosa.
Los sauces son tan densos todos los días que han cubierto los oropéndolas, y sus huellas de vuelo no se pueden ver, mientras la brisa primaveral es suave y las flores de ciruelo vuelan.
Tú y yo estamos en la muralla de esta ciudad. Lo que veo es mi arduo trabajo, y lo que pienso es que la guerra aún no ha terminado.
Y te escuché soplar los sauces, y escuché el sentimiento profundo en ello era que me extrañabas y no podías soportar irte.
Creo que está muy bien escrito. En ese momento, Xiao Gang y su hermano menor Xiao Yi eran príncipes y aún no habían experimentado por completo las sangrientas tormentas de la edad adulta. Lo que es valioso es la amistad. y percepción de estos niños reales.
Más tarde, Xiao Gang pasó de ser príncipe a ser emperador, y fue controlado y asesinado por el traicionero ministro Hou Xiao Yi y lanzó un ejército para eliminar a Hou Jing y vengarlo.
Estos son pocos hermanos emperadores sinceros en la historia.
Luego podemos ver que durante las Dinastías del Sur y del Norte, Sichuan también tenía la costumbre de doblar los sauces a principios de la primavera.
Doblar sauces en el primer mes también es una costumbre festiva. Por supuesto, en el poema de este hermano se superpone la belleza del mal de amores y la separación.
Luego esta costumbre llegó a las dinastías Sui y Tang, especialmente en la dinastía Tang. Después de que se renovó el puente Ba, se plantaron sauces, y los sauces en esta época eran en su mayoría sauces llorones que abundaban en Sichuan. , que eran espectaculares, suaves y tenían sentido de la historia. A menudo se plantan palacios en la ciudad, y romper sauces para decir adiós se ha convertido en una gran escena de despedida en la capital después de la dinastía Han. Han nacido muchos poemas hermosos sobre romper sauces para decir adiós.
Si echamos una mirada retrospectiva a la historia, podemos saber que los sauces plegables se originaron entre el pueblo y son un símbolo de perseverancia y desgana. Tiene muchos significados, como bendecir, retener, dar la bienvenida a la primavera, etc. Fue el pico de su ascenso en Chang'an durante la dinastía Han durante las dinastías del Norte y del Sur, y se había vuelto muy popular entre la gente durante la dinastía Tang. , la cultura poética de los sauces plegables había alcanzado su apogeo.
En cuanto a los poemas que rompen sauces de la dinastía Tang, los analizaremos en detalle a continuación.
Chuyi Shengxue interpreta el amor y la belleza en la poesía para ti. .