Apreciación de la poesía Tang y letras de canciones con más de 800 palabras.
En el proceso de desarrollo y prosperidad de la poesía Song, el papel rector de toda la sociedad también es muy obvio. Si los poetas de la dinastía Tang eran hasta cierto punto sólo herramientas y juguetes de la familia real y sus gobernantes, entonces los poetas de la dinastía Song habían pasado de ser apreciados al escenario político y se habían convertido en protagonistas del escenario político de la dinastía Song. Dinastía. Todos los emperadores de la dinastía Song amaban la poesía y todos los ministros de la dinastía Song eran poetas. Los políticos Fan Zhongyan, Wang Anshi, Sima Guang y Su Shi de la dinastía Song eran todos poetas famosos en esa época. Li Qingzhao, una mujer que nunca había aparecido en la sociedad feudal, se ha convertido en sinónimo de su nombre y su nombre durará para siempre. En los exámenes imperiales de esa época, había un proverbio: "Si Su Wen es maduro, come cordero; si Su Wen está insatisfecho, come sopa de verduras". Esto muestra hasta qué punto era adorado el poeta Su Shi. Es el reconocimiento y la admiración de toda la sociedad lo que da a la poesía de Song Ci su influencia duradera.
Las razones son las siguientes:
La prosperidad de la industria artesanal y la economía comercial en la dinastía Song fue la base material de la prosperidad de Song Ci.
La expansión de la clase ciudadana y la mejora del nivel de vida requieren una rica vida cultural y de entretenimiento.
(3) Los conflictos sociales en la dinastía Song eran agudos y las palabras utilizadas por los literatos podían expresar mejor sus pensamientos y sentimientos.
Hablemos primero de los logros de Song Ci. Las letras provienen de las letras de la dinastía Tang. Las frases pueden ser largas o cortas, están estrechamente integradas con la música y se pueden cantar. Debido al desarrollo del comercio, la prosperidad de las ciudades y el aumento de ciudadanos en la dinastía Song, las letras que pueden cantar y bailar son más adecuadas para la vida de entretenimiento en el mercado que otras formas de obras literarias. En ese momento, los conflictos de clases y étnicos eran agudos, y las palabras con oraciones irregulares eran más convenientes para expresar los pensamientos de la gente sobre el país y el pueblo, por lo que gradualmente floreció y reemplazó a la poesía como corriente principal de la literatura. Según las cuatro etapas de la dinastía Song del Norte temprana, la dinastía Song del Norte media y tardía y la dinastía Song del Sur, se presentan los estilos y logros de Liu Yong, Su Shi, Li Qingzhao, Xin Qiji y Lu You, respectivamente. Liu Yong es un importante representante de la escuela Wanyue de la dinastía Song del Norte. Ha vivido en la ciudad durante mucho tiempo, y sus obras expresan principalmente la prosperidad de la ciudad y las alegrías y tristezas de hombres y mujeres, especialmente la soledad y la nostalgia durante el viaje. La mayoría de sus palabras son coloquiales, populares y vívidas. "En cualquier lugar donde haya agua de pozo, puedes cantar Liu Ci" (Ye Mengde: "Summer Story"), por lo que tiene una amplia circulación. Sus obras poéticas también incorporan una gran cantidad de elementos narrativos, que no sólo ampliaron el ámbito de la poesía, sino que también abrieron la puerta al desarrollo de la ópera Yuan. Su Shi fue el fundador y principal representante de la escuela audaz a mediados y finales de la dinastía Song del Norte. Sus poemas tienen una amplia gama de temas, lo que amplía enormemente el contenido de sus poemas e inyecta una gran vitalidad a sus poemas audaces y desenfrenados. Li Qingzhao fue una destacada y elegante poeta de principios de la dinastía Song. Ella propuso la idea de que "las palabras no son lo mismo" y es buena expresando sus verdaderos sentimientos con palabras y expresiones simples. Xin Qiji y el poeta de la dinastía Song del Sur, Lu You, abogaron por la resistencia activa a la dinastía Jin, y sus obras fueron principalmente audaces y audaces, expresando profundamente su fuerte deseo de restaurar las Llanuras Centrales. Su Shi y Xin Qiji son los poetas más representativos y consumados de la dinastía Song. Sus vidas se presentan en la columna "Zong histórico" y en las ilustraciones, respectivamente. Cabe señalar que los escritores audaces de la dinastía Song escribieron principalmente obras audaces y audaces, pero también escribieron algunas palabras muy conmovedoras y elegantes, no solo audaces y audaces.
Ci es una forma artística de poesía y un estilo de poesía china antigua. También se le llama letras de canciones, letras de melodías, estilo poético y oraciones largas y cortas. Nanliang, que comenzó en las dinastías del Sur y del Norte de China, se formó en la dinastía Tang y alcanzó su apogeo en la dinastía Song. Al principio, se cantaba con música, por lo que escribir letras también se llamaba letra y se basaba en la voz. Posteriormente, poco a poco se fue independizando y convirtiéndose en un arte especial de la poesía.
Cipai, también llamada cuadrícula de palabras, es el nombre de la melodía que se utiliza para completar la letra. La letra se canta originalmente junto con la música y todas las canciones tienen una determinada melodía y ritmo. La suma de estas melodías y ritmos es el tono de las palabras. Entre las palabras y el tono, o según el tono de las palabras, o según el tono de las palabras, a la melodía se le llama aforismo, generalmente dependiendo del contenido de las palabras. Después de la dinastía Song, las letras continuaron desarrollándose y cambiando, principalmente basándose en cambios en la melodía, y la letra no tenía nada que ver con el contenido de la letra. Cuando las palabras están completamente separadas de la canción, las tarjetas de palabras solo sirven como fórmulas para las palabras y la estructura fonológica.
Según la longitud y la escala, las palabras se pueden dividir aproximadamente en Xiaoling (menos de 58 caracteres), Zhongyin (59-90 caracteres) y Long Diao (más de 91 caracteres, el carácter más largo alcanza los 240 caracteres). . Para una palabra, algunas tienen solo un párrafo, lo que se llama monótono; algunas se dividen en dos párrafos, que se llaman de dos sílabas; otras se dividen en tres o cuatro párrafos, que se llaman tres o cuatro párrafos.
Según la naturaleza de la música, Ci se puede dividir en nueve tipos: melodía Ling, Yin, Sue, Santai, Prefacio, Faqu, Daqu, Lingmian y Zhugong.
Según la sección de tiempo, hay cuatro comunes: Ling, también conocido como Xiaoling, la sección de tiempo es más corta; Yin, el solista es largo en orden pequeño, el tono es similar, lo que resulta en en más tiempo; cuanto más lento, más larga será la sección de ritmo.
Según el estilo creativo, se puede dividir a grandes rasgos en la escuela elegante y la escuela desenfrenada.
1. La relación de herencia entre la poesía Song y la poesía Tang
El término "poesía Tang y poesía Song", conocidos colectivamente como poesía Song y poesía Tang, no solo indica el significado de "La literatura de una época tiene su propia época", también muestra que la poesía Song es un estilo importante de poesía comparable a la poesía Tang. Song Ji heredó la dinastía Tang, pero como dijo el Sr. Lu Xun, casi todos los buenos poemas fueron escritos por el pueblo Tang. Por lo tanto, en la dinastía Song, fue realmente difícil para el pueblo Song mantenerse al día con el patrón del pueblo Tang en la creación de poesía. Sin embargo, la rica herencia literaria dejada por el pueblo Tang no fue desperdiciada por el pueblo Song, sino que se utilizó de manera más flexible en el estilo poético de "ci", lo que permitió a Ci lograr un desarrollo sin precedentes en la dinastía Song.
Cuando discutimos la relación entre la poesía Song y la poesía Tang, a menudo prestamos más atención a la diferencia entre la poesía Song y la poesía Tang. Las diferencias sí importan y importan. En la sección Song Ci de este libro, el autor también se centra en analizar las características artísticas más importantes de Song Ci (por supuesto, también es diferente de la poesía Tang). Pero en esta introducción, así como debemos explicar la relación de herencia entre la poesía Tang y las generaciones anteriores antes de discutir las características artísticas de la poesía Tang, también debemos explicar la relación de herencia entre la poesía Song y la poesía Tang.
Lo cierto es que sería absolutamente inimaginable que la poesía Song pudiera alcanzar logros tan destacados si no se basara en logros tan destacados y técnicas tan hábiles de la poesía Tang. Se puede ver en las letras de las melodías de Dunhuang excavadas posteriormente que antes de llegar a manos de Wen, aparte de la longitud desigual de las oraciones, las letras de las melodías no eran diferentes de las canciones populares anteriores. Las principales similitudes eran simples, simples y directas. expresar. A mediados y finales de la dinastía Tang, después de que los literatos comenzaron a experimentar con las letras, al igual que todos los cambios de la literatura popular a la literatura literata, las letras también cambiaron inconscientemente, adquiriendo gradualmente un color literato y, por lo tanto, más artístico (por supuesto que habrá. efectos negativos, como perder algo de sencillez y franqueza, pero este ratio es secundario). Bai Juyi y Liu Yuxi fueron poetas importantes de la dinastía Tang. Primero intentaron la creación de letras, especialmente Wen y Wei Zhuang, quienes luego crearon una gran cantidad de letras. Su participación inevitablemente aportará sus habilidades de escritura de poesía a la creación de letras. Además, casi todos los poetas de las Cinco Dinastías y la Dinastía Song eran poetas. Escribieron poemas y letras al mismo tiempo, por lo que las habilidades de la poesía Tang se integraron naturalmente y penetraron en la creación de letras, haciendo que la creación de letras fuera más exquisita. De hecho, si analizas un poco el arte de la poesía Song, encontrarás que la poesía Song tiene diferencias obvias con la poesía Tang en términos del uso de imágenes, las técnicas líricas de descripción de escenas, la creación de contexto de palabras y incluso el refinamiento del lenguaje, la metonimia y el uso de alusiones a la relación de herencia. Por ejemplo, el sustantivo "86 hijos" de Qin Guan a continuación:
Inclinado en el peligroso pabellón, odiando la hierba, la pala todavía existe. Cuando leí "Adiós sauces afuera", el agua me tiñó de rojo y me quedé atónito.
Dios premia el trabajo duro, y hay sueños cada noche y luna.
Spring Breeze es un barco auxiliar de diez millas, entonces, ¿qué podemos hacer? La felicidad fluye gradualmente con el agua. Cuando se rompe el hilo, la fragancia del incienso se reduce, como una flor que vuela tarde.
Cayó la llovizna, brillaba el sol y las oropéndolas lloraron varias veces. Comparada con la poesía, esta es una palabra auténtica, y su encanto, color y concepción artística son todas palabras auténticas. Sin embargo, si lo probamos con atención, descubrimos que está indisolublemente ligado a la poesía Tang en muchos aspectos. Por ejemplo, la primera frase de "Inclinado en el pabellón" parece ser una creación original del poeta, pero de hecho, subir para expresar emociones y expresar los pensamientos es lo que solían utilizar los poetas Tang. Se puede decir que tales ejemplos son innumerables, como "Las flores, tan altas como mi ventana, lastiman el corazón del vagabundo, para mí, al mirar desde esta altura, me siento triste en todas partes" ("Escalando la torre"), "El edificio se apoya en la escarcha" "Árbol, esquina del espejo de la ópera" de Du Mu ("Chang'an mira el otoño") de Li Shangyin.
Poemas como "La esperanza de la primavera" son ejemplos. En ocasiones, para expresar más plenamente un acontecimiento o los sentimientos provocados por un acontecimiento, adoptaba la forma de un conjunto de poemas. Escribir sobre temas de actualidad en poesía es creación de Du Fu. La rima, especialmente las siete rimas, es muy madura en la poesía de Du Fu. Du Fu es diferente de Li Bai en términos de técnicas artísticas y estilo. Está la efusión de emociones de Li Bai y los cánticos repetidos de Du Fu. Li es imaginativo, Du es realista; Li es audaz y elegante, mientras que Du está deprimido y frustrado. Generalmente se cree que en la historia del desarrollo de la poesía china, Du Fu fue integral y tuvo una profunda influencia en las generaciones posteriores.
Durante la dinastía Tang Media, el desarrollo de la poesía mostró una diversificación y surgieron diferentes escuelas con ideas artísticas distintas. Han Yu, Meng Jiao y algunos poetas de su entorno encontraron un nuevo camino frente a logros tan elevados en la poesía Tang. Persiguen la belleza, valoran la subjetividad y, a menudo, rompen las limitaciones del estilo legal e incorporan frases en prosa a la poesía. Entre los poetas de esta escuela, Li He fue un poeta talentoso, bondadoso y emotivo. Sólo vivió 27 años. En sus poemas, el mundo colorido, lleno de interés juvenil y la escasa tristeza de la vida se entrelazan con el sentimiento de envejecimiento prematuro. Sus poemas tienen una imaginación extraña y rica, imágenes coloridas y combinaciones densas. En este género poético, su estilo poético es particularmente distintivo. En ese momento, Bai Juyi y Yuan Zhen dirigieron otra escuela de poesía. Creían que la poesía debería tener fines de desarrollo y utilizarse de forma beneficiosa en la política y la religión. Bai Juyi propuso que "los artículos deberían combinarse con la época, y las canciones y poemas deberían combinarse con objetos". Tanto Yuan como Bai utilizaron Yuefu como tema para expresar su preocupación por el país, su crítica de los fenómenos oscuros y su simpatía. por los sufrimientos del pueblo. Algunos de los 50 poemas de New Yuefu de Bai Juyi están muy bien escritos, como "El vendedor de carbón". En términos de expresión artística, Bai Juyi defendía que el estilo de escritura debía ser fácil de entender y su gusto era exactamente opuesto al de las escuelas Han y Mencius. Bai Juyi no solo escribió una gran cantidad de poemas alegóricos, sino también una gran cantidad de poemas recreativos. Los de mayor éxito artístico son las canciones largas "Song of Everlasting Sorrow" y "Pipa Xing". Liu Zongyuan y Liu Yuxi también son poetas famosos de la dinastía Tang Media. Su gusto artístico es diferente al de Han, Meng, Yuan y Bai, y cada uno tiene sus propias características.