¿Quién es el autor del "Prefacio de Lanting"?
Nombre chino: Wang Xizhi
Alias: Wang Youjun, Wang Huiji
Nacionalidad: china.
Nacionalidad: Han
Fecha de nacimiento: 303 d.C., trabaja en 321 d.C.
Fecha de muerte: 361 d.C., 379 d.C.
Creencia: Taoísmo
Principales logros: La caligrafía es la escritura que mejor se ejecuta en el mundo.
Obras representativas: "Huang Tingjing", "Le Yi Lun", "Diecisiete capítulos en escritura cursiva", "Prefacio a la colección Lanting", "Ensayos de Chu Yue".
Época: Dinastía Jin del Este
Título del libro: Shusheng
Descendientes: Wang Xianzhi y otros.
Índice
Antecedentes familiares
Obras representativas y estilo de caligrafía
Introducción biográfica
Logros de la caligrafía
Salón Xianglanju
Posición oficial abandonada por enfermedad
Parejas de primavera de Miao Shu
Wang Xizhi y el taoísmo
Texto original del "Prefacio de Lanting"
Traducción
Alcance
Comentarios de Dong Qichang
A Jiang Kui le encantó la dinastía Song.
Redacción publicitaria de celebridades
Duelo de Zhaoling
La influencia artística de la caligrafía en las generaciones posteriores es la misma que la de las generaciones posteriores.
Librería
Learning Climax
Wang Xizhi
Registros históricos, biografías y documentos de la montaña Kuaiji
"Jingu "Prefacio" de poesía
Estrategia de escritura "En el libro" de Wang Xizhi
En el libro
Importancia
Inscripciones de abanicos de bambú en artículos relacionados Alusiones
Perspicaz
El libro de White Goose
Tu yerno
Tejiendo hábilmente coplas primaverales
Xi Zhi Tres pies
Wang Xizhi no evita "eso"
Subasta moderna del puesto de seguridad en cursiva de Wang Xizhi
Puesto de seguridad en cursiva de Wang Xizhi
Se vende a un precio altísimo. Adhesivo de seguridad en cursiva.
Sobre los antecedentes familiares de las obras originales de Wang Xizhi
Obras representativas y estilo de caligrafía
Introducción biográfica
Logros de la caligrafía
Salón del Crisantemo Azul de Xiang
Posición oficial llamada enferma y abandonada
Coplas de primavera de Miao Shu
Wang Xizhi y el taoísmo
Original texto del "Prefacio de Lanting"
Traducción
Alcance
Comentarios de Dong Qichang
A Jiang Kui le encantó la dinastía Song.
Redacción publicitaria de celebridades
Duelo de Zhaoling
La influencia artística de la caligrafía en las generaciones posteriores es la misma que la de las generaciones posteriores.
Librería
Learning Climax
Wang Xizhi
Registros históricos, biografías y documentos de la montaña Kuaiji
"Jingu Poesía" "Prefacio"
"Lun Shu" de Wang Xizhi
Acerca de alusiones relacionadas con el significado del libro
La inscripción en el abanico de bambú está escrita en tres puntos y se cambió a una cama blanca con panza de ganso. Wang Xizhi comió la tercera parte de los versos del Festival de Primavera. Wang Xizhi no lo evitó.
Evento de subasta moderna de caligrafía cursiva segura de Wang Xizhi, caligrafía cursiva segura, alcanzó un precio altísimo por las obras auténticas de Wang Xizhi
Resumen
Nació Wang Xizhi en una familia prominente. Estatua sentada de Wang Xizhi
Una familia noble (Wang Langya) es el medio hermano de Wang Lan y Wang Xiang, el bisabuelo de "Twenty-Four Filial Piety". Wang Lan es un funcionario de un alto funcionario y Wang Xiang es un funcionario de un Taibao. De su tío Wang Daoguan a Taiwei, de su padre Wang Kuangguan a Huainan Taishou. Cuando tenía 14 años, su familia ayudó a Jinshi a cruzar hacia el sur y estableció Jiankang en Jiangnan (ahora Nanjing) durante la dinastía Jin del Este. Junto con Chen Jun y Xie Jia, eran una famosa familia aristocrática de la dinastía Jin del Este. Hay una frase en un poema de Tang: "En la vieja sociedad, Wang Xietang murió y voló a las casas de la gente común". A la edad de 16 años, Xi Zhi fue honrado como "yerno de East Bed". Al principio era médico, pero luego Yu Liang, el general de la Expedición Occidental, lo recomendó como general Ningyuan. Se desempeñó como gobernador de Jiangzhou, general del ejército de derecha en Kuaiji (ahora Shaoxing, Zhejiang) e historiador literario. Renunció a su cargo debido a conflictos con Wang Shu, el gobernador de Yangzhou. Cuando Wang Xizhi fue nombrado gobernador de Jiangzhou (345-347 d.C.), vivía en Donggaopo, condado de Linchuan, conocido como "Xincheng" (hoy Academia Wenchang, distrito de Linchuan, ciudad de Fuzhou). Hay un pozo para uso doméstico y un tintero para practicar caligrafía. A este respecto, hay registros en "La historia de Linchuan" de Xun Bozi, un famoso escritor de las dinastías Liu y Song de la dinastía del Sur, y "La historia de Mochi" de Zeng Gong, un gran escritor de la dinastía Song. . El texto completo de "La colección de Mochi" tiene 285 palabras, lo que presenta el origen de Mochi y elogia el espíritu de Wang Xizhi de practicar diligentemente la caligrafía. Durante la Revolución Cultural, Mochi fue destruida. En junio de 2002, el gobierno municipal de Fuzhou introdujo 5 millones de yuanes en inversión extranjera para reconstruir el Mochi y restaurar su antigua apariencia para el disfrute de los turistas. Wang Xizhi era bueno en caligrafía, pero rara vez aprendía caligrafía de la Sra. Wei (Shuo). Más tarde, estudió a Zhang Zhi en escritura cursiva y a Zhong Yao en escritura normal.
Aprendió de las fortalezas de los demás y estudió cuidadosamente su propio estilo. Desde las dinastías Han y Wei, cambió su estilo de escritura y creó un estilo suave. Se le considera el "sabio de los libros". No existe ninguna obra original, sólo copias plagiadas transmitidas de generación en generación. Sus escrituras en cursiva incluyen "Prefacio a la colección Lanting", "El sol en la nieve", "Chu Yue Cursive Script", "Zhengshu Huang Ting Jing" y "Le Yi Lun". En las obras completas de Wang Xizhi, hay una publicación sobre Linchuan: "No preguntes por Linchuan, no te preocupes. El hijo de Song Zizhi está aquí y hay varios enviados. Tengo que preguntarle. Expresando preocupación por Linchuan". Su espíritu "Mo Chi" de "Mu Zhangzhi, Lin Chi aprende libros y el agua del estanque es negra" siempre ha inspirado a los estudiantes de Linchuan.
Edite los antecedentes familiares de este párrafo
La familia Jinshi se mudó al sur y regresó al norte, y la gente común se mudó al sur y se fusionó en el sur del río Yangtze. La familia real de Langya, Shandong, pasó por Wang Lan (206-278), Wang Zheng y Wang Kuang (alrededor de 274-328), y llegó a la dinastía Jin (266-316), donde tuvo lugar la Rebelión de los Ocho Reyes (290-306). ) ocurrió. Wang Kuang era bueno evaluando la situación e imitó a su antepasado Wang Lan. Vivió en el sur durante 30 años al final de la dinastía Han del Este. Wuhu invade Shandong y Langya está en peligro. Desde 299, la dinastía Jin estaba dividida y hubo un tumulto en el norte. Para evitar la guerra, Wang Kuang y su familia se establecieron en Wudi y el municipio de Luoshe en el sur del río Yangtze durante 300 años, y sirvieron como funcionarios en el sur del río Yangtze, sirviendo como gobernador de Danyang y general Anton durante muchos años (302-307). En 302 d.C., Wang Sima de Changsha mató al rey Qi Sima en Shandong. Al mismo tiempo, la familia de Wang Kuang huyó al sur y se mudó a Yinshan (Shaoxing). Informó a la corte que Jinshi debería mudarse al sur. En el año 303 d. C., el 11 de julio, segundo año de Tai'an en la dinastía Jin Occidental, la esposa de Wang Kuang dio a luz a un segundo hijo en la familia Luoshe en Jiangnan, llamado Xizhi. El hermano menor de Wang Kuang, Wang Xun, se convirtió en el primer maestro de su sobrino Wang Xizhi. Wang Xun, una persona literaria y artística versátil, es conocida como "la primera persona en cruzar el río en caligrafía y pintura". Cuando Wang Xizhi era niño, solía acompañar a su madre desde el campo a Wuxi para visitar a su tío, el director Wang, y el director Wang lo amaba profundamente. En 309, Wang Kuang dirigió su ejército hacia el norte y atacó Bingzhou, pero fue derrotado por el ejército de Liu Cong y capturado. Wang Xizhi estudió la teoría de la caligrafía de su padre en su casa en Wuxi, y su caligrafía logró grandes avances. Y a menudo voy a Jianye con mi madre para visitar a familiares y amigos. En 316, el ligeramente famoso Wang Xizhi fue invitado al "Libro de los cambios" (269-322). En el banquete, Zhou Yi le regaló a Xi un corazón de buey. En 316, Sima Ye fue a conquistar Xiongnu y murió en la dinastía Jin Occidental. En 317, Liu Cong mató a Sima Ye, que estaba en construcción, y el rey Langya, Sima Rui, fue empujado al trono. En el primer año de Jianwu, pasó a llamarse Dinastía Jin del Este y adoraba a Wang Dao como general del ejército de derecha y gobernador de Yangzhou, supervisando los asuntos militares en el sur del río Yangtze. En 318, el primer año del ascenso de Sima Rui en la dinastía Jin del Este, adoró a Wang Dao como primer ministro y lo nombró general húsar. El emperador Yuan reinó durante seis años y, en 322, murió enojado a la edad de 47 años. Este año, Wang Dun (otro Tang Bo de Wang Xizhi) atacó a Jiankang y mató a Zhou Ai. Geng Liang, el general de la Expedición Occidental, quedó profundamente impresionado cuando vio "Respuesta a mi hermano" de Wang Xizhi. Usó el libro de Wang Xizhi para decir: "... si fueras un dios, volverías a tus viejos puntos de vista". " y pidió unirse al ejército y mudarse a un lugar lleno de historia. Antes de irse, fue al tribunal y dijo que Xi era caro y tenía buen juicio. No mucho después, Wang Xizhi se mudó al general Ningyuan de Jiangzhou. Inesperadamente, Wang Xizhi dejó a mi madre en Wuxi y fue a Jiangxi para asumir el cargo, pero fue perseguido por el ex gobernador de Jiangzhou. Al no poder asumir el cargo, se enojó y viajó a Lushan para regresar a China y renunció. Este año, Wang Dun se rebeló, atacó a Jiankang y murió. En 326 d.C., Wang Xizhi estaba estudiando caligrafía en su casa en el campo. Su madre lo convenció de ir a Jiankang a visitar a sus familiares y vivió temporalmente en la casa de Wang Dao en Wuyi Lane. Después de que el emperador Cheng ascendiera al trono, es decir, en el primer año de He Cheng, Wang Dao fue adorado como Situ. El general Xi Jian, que viajaba en un carro, encabezaba al gobernador de Xuzhou y estaba destinado en Jingkou (Zhenjiang). En ese momento, poco después de que la rebelión de Wang Dun fuera sofocada, por razones políticas, él y Wang Dao formaron una relación, implementaron el matrimonio de Wang Yong, enviaron a su familia a buscar a su esposo, entraron al ala este y "todos en una cama". historia que sucedió[1].
Edite las obras y estilos de caligrafía representativos de esta sección
Las obras representativas de Wang Xizhi incluyen: Huang Tingjing en escritura regular, Le Yilun,
Las obras de caligrafía de Wang Xizhi (11 ) incluyen diecisiete publicaciones en escritura cursiva, publicación de tía en escritura cursiva, publicación de Kuai Xue Qing Tian, publicación de funeral, prefacio de la Colección Lanting, publicación del primer mes, etc. Entre ellos, "Prefacio a la colección de Lanting"
El "Prefacio a Lanting" de Wang Xizhi (20 artículos) ha sido muy elogiado por calígrafos de todas las edades y es conocido como "el mejor guión en ejecución del mundo". ". Wang Jian era bueno siguiendo los métodos de Li, Cao, Kai y Xing, estudiando cuidadosamente la forma del cuerpo, imitando cuidadosamente la forma del cuerpo, aprendiendo de las fortalezas de los demás y preparando todo de una vez. Rompió con lo literario. estilos de las dinastías Han y Wei y se convirtió en su propio estilo, que tuvo una profunda influencia. Su caligrafía es tranquila y natural, su pincelada es eufemística y sutil, grácil y grácil. El mundo utiliza a menudo el "Luo Shen Fu" de Cao Zhi: "Si es aterrador, si es elegante, si es un dragón nadando, será próspero y otoñal, y el esplendor serán los pinos primaverales. Como si la luna Está cubierto por nubes ligeras, flotará como el viento que regresa a la nieve. Levántate". Una frase que alaba la belleza de la caligrafía de Wang Xizhi. Se dice que Wang Xizhi practicó mucho la caligrafía cuando era niño. Con el tiempo, el agua de la piscina utilizada para limpiar los cepillos se volvió negra. Las generaciones posteriores comentaron: "Flota como nubes flotantes, pero es asombroso cuando es ágil", "El dragón salta en el cielo, los tigres yacen en el pabellón del fénix", "Es natural y abundante, y los dioses no tienen paralelo en el mundo", y es elogiado como el "Sabio de la caligrafía" por generaciones posteriores. Hay algunos modismos sobre él: ingenio rápido y matrimonio rápido... La característica más obvia del estilo de escritura de Wang Xizhi es su delicada pincelada y su estructura cambiante. La caligrafía de Wang Xizhi ha influido en las librerías de generación en generación. Ouyang Xun, Yu Shinan, Zhu Suiliang, Xue Qi, Yan Zhenqing y Liu Gongquan en la dinastía Tang, Yang Ningshi en las Cinco Dinastías, Su Shi, Huang Tingjian, Mi Fu y Cai Xiang en la dinastía Song, Zhao Mengfu en La dinastía Yuan y Dong Qichang en la dinastía Ming son todos calígrafos famosos. Wang Xizhi lo convenció y admiraba por completo, por lo que era conocido como el "Sabio de la caligrafía". Pilar de Luto
Tan pronto como nieva, hace sol.
Diecisiete publicaciones (parte)
Editar esta biografía
Wang Xizhi de la dinastía Jin es conocido como el "Sabio de la caligrafía". caligrafía, Caligrafía, Ba Fen, Fei Bai y Cao Zhang han entrado en un reino mágico y se han convertido en celebridades adoradas por las generaciones futuras y modelos de aprendizaje.
Perfil personal
Wang Xizhi (303-361 o 321-379) nació en Yinshan, Kuaiji (ahora Shaoxing, Zhejiang) y murió en Jinting, Kuaiji. Su padre, Wang Kuang, era gobernador de Danyang en Huainan y podía registrar la historia interna. Mi tío, Wang Dao, pasó por tres dinastías, incluidas el emperador Yuan, el emperador Ming y el emperador Wu de Han, se hizo monje, se convirtió en primer ministro y se convirtió en maestro. Xihe no era bueno con las palabras cuando era joven, pero cuando creció, fue elocuente, honesto y franco, y se ganó una gran reputación. Xi Jian, el Taiwei de la dinastía Jin, lo eligió como su yerno. La alusión de "vientre rojo en el lecho este" proviene de Wang Xizhi (ver "Shishuo Xinyu·Liang Ya"). Los funcionarios imperiales enfatizaron los talentos de Wang Xizhi y lo llamaron funcionario muchas veces. Él declinó cortésmente. Más tarde se unió al ejército y se convirtió en general de la Expedición Occidental, se mudó a Changshi, se convirtió en general de Ningyuan, gobernador de Jiangzhou y más tarde en general del ejército de Youjun, donde estudió literatura e historia. Conocido como "Wang Youjun" y "Wang Hui Ji". Más tarde, tuvo una pelea con el tío Wang de Taiyuan, diciendo que estaba enfermo y dejó su puesto sin autorización, se retiró a grabar y murió.
Logros de la caligrafía
Wang Xizhi amaba la caligrafía desde la infancia y se inspiró en su padre Wang Kuang y su tío Wang Biao. A los siete años, era un buen libro. Cuando tenía doce años, robó los escritos de la generación anterior de debajo de la almohada de su padre. Las buenas obras y las cartas oficiales de Wang Kuang; Wang Kui es bueno en caligrafía y pintura. Wang Sengqian comentó una vez en "Sobre la caligrafía": "Antes de cruzar el río Yangtze para unirse al ejército de Youjun, sólo Wei Xiao era superior. La pintura fue el maestro del emperador Ming de la dinastía Jin, y la escritura era el método del ejército de Youjun". Xizhi ha estado profundamente influenciado por la caligrafía desde que era niño. La influencia de la familia Wang. Wang Xizhi estudió con la Sra. Wei en sus primeros años. Wei Shuo, quien estudió con Zhong Yao, transmitió sus métodos de manera brillante. Ella le enseñó a Wang Xizhi el método de Zhong Yao, el método de aprender caligrafía de generación en generación en la dinastía Wei y su propio estilo y método de caligrafía. "Tang Dynasty Book Review" decía: "Los libros de la Sra. Wei son como arreglos florales y bailarinas, de baja belleza. Otro ejemplo es la imagen del ganso del amor de una mujer hermosa.
[2] En Taiwán, hada las polillas crean sombras, los lotos rojos reflejan el agua y los pantanos verdes flotan. El hombre moderno Shen dijo: "Xihe estudió caligrafía con la Sra. Wei y, naturalmente, fue influenciado por ella. Aprendió el hechizo tan pronto como presionó el reloj y se formó con él. Más tarde, desde las dinastías Qin y Han, el comienzo de la primavera ha cambiado y es diferente del nuevo estilo de Zhongfa transmitido por la Sra. Wei, por lo que no está satisfecha con la biografía del maestro. Esto comenzó desde el puesto de estudiante. Ella se interesó tan pronto como vio la tableta y quiso cambiar sus estudios. Se puede apreciar el encantador estilo de Occidente, inagotable, inagotable y profundamente arraigado. "Wang Xizhi era bueno recurriendo a muchos maestros en busca de ayuda. Cuando rompió con la caligrafía de la Sra. Wei, se encontraba en un nuevo nivel histórico. Una vez se dijo a sí mismo esto sobre este punto de inflexión histórico: "Será genial aprender de los libros de la señora Wei; y viajar a través del río. Montañas famosas en el norte, Bi Li Si, Cao y otros libros; también hice una promesa, vea el libro de Zhong Yao, Yu Liang, vea el "Libro de las canciones" de Cai Yong; libro del cuerpo; en el lugar de reunión con mi hermano, vi el "Monumento Huayue" de Zhang Chang; me tomó varios años aprender el libro de la Sra. Wei. .....Cambié de división y todavía aprendo de los monumentos. "A partir de este pasaje, podemos ver la experiencia y la intención de Wang Xizhi de ampliar constantemente sus horizontes, estudiar extensamente y explorar la fuente del taoísmo. Wang Xizhi es ambicioso y creativo. Aprendió de Zhong Yao, por lo que puede transformarse. Zhong Shu es Todavía girando, y el libro real también está dividido. La pluma todavía se está expandiendo, y el llamado halcón en forma de campana tiene una tendencia a perseguir, pero es fácil de convertir en una canción, que se llama "bang". "." Cayó con un sonido. También se expresó imitando a Zhang Zhi. Zhang Huaigeng de la dinastía Tang señaló una vez este punto en "Shu Duan": "Es una pena comprometerse analizando a Zhang Gongcao con fibra áspera; " Las ganancias y pérdidas del sirviente de Zhong Jun, aunque cuando se trata de estudiar la esencia, el "análisis" y la "armonización" de Wang Xizhi de la escritura cursiva de Zhang Zhi, y sus "ganancias y pérdidas" y "uso" de la escritura oficial de Zhong Yao. Ambos maestros de la caligrafía pueden "descubrir la esencia". Shen dijo: "Wang Xizhi no puso barro a los pies de sus predecesores, e hizo lo mismo pintando calabazas. En cambio, quería usar su propio corazón y manos para dejar que los antiguos lo usaran para mí, y no ceñirse a el pasado o abandonar el presente." Agotó todas las técnicas de caligrafía de las escrituras de los sellos Qin y Han en la Expo a lo largo de su vida, y las integró todas en la escritura cursiva real, formando la mejor postura de su época, innovando con lo viejo y generando lo nuevo, abriéndose. un mundo nuevo para las generaciones futuras. Ésta es la razón por la que se elogia a Wang Xizhi por "integrar todas las leyes y preparar una familia".
Salón Ju Azul Fragante
En el noveno año de Yonghe en la dinastía Jin del Este (353 d. C.), en el tercer día del tercer mes lunar, Wang Xizhi, Xie An, Sun Chuo y otras 465.438+0 personas estaban en Lanting, Shaoxing. Bebió vino y compuso poemas. Coleccionó poemas y ensayos e improvisó el "Prefacio al Pabellón de las Orquídeas". Este es el famoso "Prefacio a la Colección Lanting". Este post es un borrador, 28 líneas y 324 palabras. Describe la escena de recolección de los literatos en ese momento. Porque el autor estaba de muy buen humor y escribía con mucho orgullo. Se dice que ya no podía escribir más. Hay más de veinte caracteres "Zhi" escritos de diferentes formas. Mi Fu, de la dinastía Song, lo llamó "el guión con mejor ejecución del mundo".
Dijo que estaba enfermo y abandonó su cargo oficial
En marzo del undécimo año de Yonghe (355 d.C.), Wang Zi enfermó y abandonó su cargo oficial, y se mudó a Jinting. de Wuxi con su hijo Cao. Construya una biblioteca, plante moras, enseñe a los niños, escriba poesía y haga pinturas y caligrafía para entretenerse. También viajó por montañas y ríos con Xu Xun, Zhi Dun y otras celebridades. Después de que el rey se estableció en Jinting, la caligrafía floreció. Sus descendientes eran buenos en caligrafía y pintura, y sus obras estaban colgadas por todo el pasillo y la sala de estudio, por lo que se llamó "Salón de Pintura Huayuan". Las generaciones posteriores llamaron al pueblo "Huatang" y "Xizhi Love Goose"
[3], y la historia termina aquí. Los restos de Wang Xizhi se encuentran dispersos por todo el condado. La montaña Duxiu, al oeste de Shengxi, es el lugar donde estudió Wang Xizhi. Hay una placa en el Salón Guanyin en la montaña que dice "El antiguo lugar para visitar de Youjun".
El templo principal del municipio de Taoyuan está construido al pie de la montaña y Wang Youjun es el jefe del municipio. Xizhiping en la montaña Lushan al norte de Shengsheng, el templo Yinqing al este de Shengsheng, Wanghanling en el cruce de Shengsheng, etc. Eran todos los lugares donde el rey pasaba su tiempo, de los cuales todavía se pueden encontrar vestigios hasta el día de hoy. En el quinto año de la dinastía Jin del Este (361), el rey fue enterrado en la montaña Jinting Waterfall (también conocida como montaña Ziteng). El hogar de su quinto hijo, Sun Heng, era el templo Jinting, y las ruinas aún existen. Durante el período Datong de la dinastía Liang (535-546), se construyó el templo Sun Jianyoujun frente a la tumba, y se construyeron una librería y un estanque de tinta al lado del templo. Tang Peitong escribió "El libro de Mochi en la librería de Jintingguan Jinyoujun". En el séptimo año de Daye en la dinastía Sui (611), el séptimo monje Sun Zhiyong instruyó a su discípulo Shang Gao (shaomen del templo Yongxin en Wuxing) para ir a Jinting a adorar y barrer la tumba, escribe "Exposición de la tumba de la montaña en cascada". y erigir un monumento delante de la tumba. Durante el período Yongle de la dinastía Ming, Zhang Tuguan erigió un monumento en el lado derecho de la tumba. En el decimoquinto año de Hongzhi (1502), se reconstruyó la lápida de piedra "Tumba de Wang Jinyoujun", que todavía existe en la actualidad. En el invierno del año 29 del reinado de Daoguang en la dinastía Qing (1849), los herederos de Wang construyeron el Arco Youjun en Jintingguan, que todavía está bien conservado.
Coplas primaverales de Miao Shu
Wang Xizhi, un calígrafo de la dinastía Jin del Este, se mudó un año desde su ciudad natal a Shaoxing, Zhejiang. Era fin de año, por lo que Wang Xizhi escribió un pareado del Festival de Primavera para su familia y lo publicó a ambos lados de la puerta. Las coplas incluyen: brisa primaveral, lluvia primaveral, luz primaveral, año nuevo, año nuevo y escenas nuevas. Inesperadamente, Wang Xizhi fue muy elogiado por el mundo debido a su caligrafía incomparable. Tan pronto como se publicó este pareado, se reveló por la noche. Después de que su familia le contó a Wang Xizhi, Wang Xizhi no estaba enojado, así que tomó un bolígrafo y escribió algo para que su familia lo publicara nuevamente. Esta imagen decía: Tiying Nanjiao Beichen Yanyu, pero cuando la vi por la mañana, se reveló nuevamente. Pero este día ya es Nochevieja y el día siguiente es Año Nuevo. Al ver que en todos los hogares del vecindario se habían colgado coplas del Festival de Primavera, pero su puerta estaba vacía, la señora Wang instó ansiosamente a su marido a encontrar una solución. Wang Xizhi pensó por un momento, sonrió y escribió otro. Cuando terminó de escribir, pidió a su familia que cortaran una sección del pareado y pegaran la primera mitad en la puerta: Las desgracias nunca vienen solas. Realmente alguien vino a robarlo por la noche. Pero a la luz de la luna, pude ver que este pareado no era muy auspicioso. Aunque Wang Xizhi era un calígrafo famoso, no pudo quitar y colgar este pareado lleno de siniestras predicciones. El ladrón no tuvo más remedio que suspirar y escabullirse al amparo de la noche. Al amanecer del primer día del año nuevo, Wang Xizhi salió personalmente y pegó la parte inferior que había cortado ayer. En este momento, mucha gente está mirando. Cuando todos echaron un vistazo, el pareado fue: Anoche, las desgracias nunca llegan solas. Cuando todos lo vieron, vitorearon y aplaudieron al unísono.
Editar este párrafo Wang Xizhi y el taoísmo
Wang Xizhi, el famoso calígrafo de la dinastía Jin del Este, alcanzó la cima de "alcanzar la cima". La razón tiene mucho que ver con la creencia de Wang Xizhi en el taoísmo y la integración de la caligrafía y el taoísmo. El taoísmo, que nació y creció en China, produjo símbolos taoístas muy temprano. Al copiar los clásicos confucianos, deben hacerlo estudiantes de clásicos confucianos que sean buenos en caligrafía. Sin embargo, en el proceso de escribir clásicos confucianos, están influenciados inconscientemente por la cultura taoísta. Muchos eruditos taoístas de la historia fueron calígrafos y pintores famosos. Cultivan su carácter moral, dominan el taoísmo y saben escribir con tinta. Wang Xizhi es un representante típico en este sentido. Combinó el monaquismo con el arte de la caligrafía, que se complementaron y produjeron un gran encanto artístico. La creencia taoísta de Wang Xizhi tiene un profundo trasfondo familiar. La familia Wang es la familia noble cultural más representativa de la dinastía Jin del Este. De arriba a abajo, creo en la teoría del Sr. Huang. El "Libro de Jin·Volumen 80·Biografía Cincuenta" registra que la familia Wang era "competente en caligrafía". Los clásicos taoístas registran la historia del fundador de Wang Xizhi, el Príncipe Jin, que anhelaba el vacío espiritual de los dioses. "Sobre el hombre oculto" registra: "Debido a la familia Wang, a los descendientes del mundo les gusta cultivar la naturaleza y el arte de la inmortalidad. Se puede ver que tanto los antepasados de Wang Xizhi como sus descendientes, parientes y amigos son todos devotos". Creyentes taoístas. Al mismo tiempo, la familia Wang sigue siendo una familia prominente y siempre ha otorgado gran importancia al cultivo de la alfabetización cultural entre los miembros de la familia. Wang Xizhi entró en contacto con él y no fue la excepción.
Edite este párrafo "Prefacio a la colección Lanting"
"Prefacio a la colección Lanting" de Wang Xizhi, también conocido como "Prefacio a la colección Lanting", "Prefacio de He Lin" , "Prefacio al Elogio", "Elogio a la Colección", "Corbata" y "Colección Lanting".
Texto original
En el noveno año de Yonghe, estaba en Guichou. Al final de la primavera y principios de la primavera, se reunió en Lanting para reparar los asuntos. Un grupo de sabios nunca falla, pero falta un retrato de cuerpo entero de Wang Xizhi.
【4】Xianji. Aquí hay montañas y montañas, bosques frondosos y cultivos de bambú; también hay un arroyo claro y rápido, con reflejos a izquierda y derecha, pensando que es un arroyo, seguido de una fila. Aunque no es tan próspero como el hilo de seda y el bambú, basta para hablar de amor. El viento es suave, el sol brilla intensamente y sopla una brisa fresca. Mirando hacia la inmensidad del universo y mirando hacia la riqueza de categorías, es suficiente para disfrutar mirando y escuchando. . La apariencia de una dama se puede admirar durante toda la vida, o se puede sostener en los brazos e iluminar durante una habitación; es mejor dejar ir las olas debido a la encomienda; Aunque los divertidos son diferentes, los tranquilos también lo son. Cuando están contentos con lo que encuentran, están temporalmente satisfechos consigo mismos, son autosuficientes. Nunca saben que se acerca la vejez. De lo que está cansado es de que sus sentimientos van al ritmo de los tiempos y sus sentimientos son sentimentales. Estoy feliz por eso, entre lanzamientos, es cosa del pasado, así que todavía tengo que estar feliz por eso. La situación es temporal y eventualmente terminará. Los antiguos decían: "La vida y la muerte son las cosas más grandes". Cada vez que leo las razones del entusiasmo de los antiguos, si me uno, lamentaré que el artículo no se puede comparar con las cosas en el cofre. Sepa que una vida muerta es un cumpleaños falso y la destrucción de Peng es un error. El futuro depende del presente, o el hoy mira al pasado. ¡Triste marido! Por lo tanto, tan pronto como la gente lo hace público, registran lo que dicen. Aunque el mundo es diferente, ellos son felices y son uno. Las personas que nos visiten más tarde también quedarán impresionadas por la elegancia.
Traducción
"Prefacio a la colección Lanting" micrograbado de Huai Chan
[5] En el noveno año de Yonghe, la estrella del año estaba en Guichou . El tercer día de marzo, nos reunimos para celebrar un evento sobre la crianza de bebés en Lanting, condado de Shanyin, Kuaiji. Vinieron muchas celebridades, jóvenes y mayores. Hay altas montañas, densos bosques y esbeltos bambúes. También hay rápidos claros que giran de izquierda a derecha, atrayendo agua serpenteante para convertirse en arroyos. Todos se sentaron junto al agua, uno tras otro. Aunque no existe una gran ocasión para tocar el piano, el ajedrez, la caligrafía, la pintura y la flauta, es suficiente hablar de los sentimientos mientras se bebe. Ese día, el cielo estaba despejado, el aire fresco y el viento suave. Mirando hacia la inmensidad del cielo y mirando hacia abajo a la multiplicidad de todas las cosas, podemos disfrutar del placer de nuestros ojos y oídos, que es la verdadera alegría. El tiempo que las personas pasan juntas es muy corto. Algunos hablan de sus ambiciones y tienen una conversación sincera con amigos en una habitación; otros confían en sus pasatiempos para expresar sus intereses y vivir una vida indulgente. Aunque las búsquedas y abandonos de cada uno son muy diferentes, y sus personalidades son tranquilas e impetuosas, cuando están contentos con lo que han entrado en contacto y lo que han obtenido temporalmente, se vuelven complacientes y no conocen la llegada del envejecimiento. Cuando se cansen de lo que buscan o obtienen, cambiarán a medida que cambien las cosas, al igual que sus sentimientos. No puedo evitar sentirme triste porque algo que antes me gustaba se ha vuelto obsoleto en un corto período de tiempo. Además, la duración de la vida llegará a su fin a medida que la naturaleza cambie. Los antiguos decían: "La vida y la muerte también son asuntos importantes". Cada vez que veo las razones para sentirme arrepentido en el pasado, está en consonancia con nuestro acuerdo, y no suspiro con tristeza en el artículo anterior, pero simplemente no lo entiendo en mi corazón. Se puede ver que es ilusorio considerar la muerte como si fuera un hogar, y es absurdo considerar una vida larga y una vida corta como la misma cosa. ¡Qué triste es que la gente que viene después vea el presente como ve ahora el pasado! Entonces anoté a las personas que asistieron a la reunión una por una y copié los poemas que escribieron. Aunque los tiempos han cambiado y las cosas han cambiado, las razones por las que las personas tienen sentimientos siguen siendo las mismas. Las personas que lean estos poemas en generaciones posteriores también tendrán algunos sentimientos al respecto.
Alcance
Wang Xizhi consideró el "Prefacio de Lanting" como una reliquia familiar y lo transmitió de generación en generación hasta que Sun Zhi, la séptima generación de la familia Wang, lo usó. Sin embargo, Zhiyong de alguna manera se convirtió en monje en el templo Yunmen en Shaoxing. Naturalmente, no tenía hijos detrás de él, por lo que le pasó los libros ancestrales originales a su discípulo, el monje Cai Bian. Durante la dinastía Tang temprana, Li Shimin coleccionó una gran cantidad de tesoros de caligrafía de Wang Xizhi y los estudió con frecuencia. Admiraba el "Prefacio de Lanting" original y pagó mucho por él muchas veces, pero fue en vano. Más tarde, se descubrió que el trabajo original de "Lanting Preface" estaba en manos de un monje llamado Cai Bian en el templo Yongxin en Yongji (hoy Templo Yunmen), lo que llevó a la legendaria historia de Tang Taizong defraudando "Lanting Preface". La obra original fue enterrada con el emperador Taizong en el mausoleo de Zhao. Esta historia se suma a la atmósfera legendaria y misteriosa de "Lanting Preface".
Comentarios de Dong Qichang
Dong Qichang escribió en "Ensayos sobre cómo pintar la habitación Zen": "El" Prefacio de Lanting "de Youjun es el primero en los tiempos antiguos y modernos, y su letra es " La imagen de los gansos salvajes volando hacia el oeste"
[6] Todos están reflejados en el cinturón, ya sean pequeños o grandes, todos están en la ley, por lo que también son dioses. Nadie cambió el un poco la composición. Como dijo Xie Jin en "Notas varias de Chun Yu": "Xu Lanting de Youjun tiene una escritura hermosa y un diseño hermoso. Como dice el refrán, un punto de aumento es demasiado largo y un punto de pérdida es demasiado corto La composición de ". Prefacio a la Colección de Lanting" es como compartir con la belleza de la naturaleza. Danza, su belleza es incomparable. La restauración de Lanting hizo que Wang Xizhi se diera cuenta de la belleza de las montañas y los ríos, el misterio del universo y el verdadero significado de la vida. En un estado de altruismo, escribió el famoso "Prefacio de Lanting" de una sola vez. Debido a su profundo afecto, es capaz de valorar sus propios sentimientos y disfrutarlos. Gracias a su meticulosa pincelada, puede hacer que la base de su pluma fluya como nubes y agua, con forma y espíritu, y debido a que tiene varias bellezas, finalmente puede hacer que la escritura de este manuscrito alcance un estado elegante y armonioso; Ante esta obra perfecta, aunque artistas famosos posteriores hicieron todo lo posible por imitarla, no pudieron conseguirlo todo. Zhang Boyun de la dinastía Tang del Sur dijo: "Aquellos que son buenos en la caligrafía del Dharma definitivamente se unirán al ejército correcto. Si Yu Shinan gana encanto pero pierde belleza, Ouyang Xun gana fuerza pero pierde ternura, Chu Suiliang gana elegancia pero pierde cambio, Xue Ji gana claridad pero pierde la vergüenza." Y Wang Xizhi sólo escribí esta obra maestra. Más tarde escribió "Lanting Preface", que no fue tan emocionante como el trabajo original. Shen dijo: "Yo era joven entonces, pero soy un hombre perfecto". Elogió el "Prefacio de Lanting" por su excelencia, que naturalmente no tiene comparación con otros.