¿Cuál es la diferencia entre Quanzhen y Zhengyi?

1. Los preceptos son diferentes. El taoísmo Quanzhen tiene preceptos estrictos. Viven en templos taoístas y no se les permite casarse ni tener hijos. No comen carne ni beben alcohol. Hay clases regulares por la mañana y por la noche. Los preceptos de la Iglesia Ortodoxa son relativamente laxos. Los sacerdotes taoístas pueden casarse y tener hijos, comer carne y beber vino, y no tienen que vivir en templos taoístas.

2. La distribución de los discípulos es diferente. El taoísmo Quanzhen tiene más seguidores en el norte, mientras que la secta Zhengyi tiene más seguidores en el sur.

3. Diferentes tareas. El taoísmo de Quanzhen, también conocido como la Escuela Dante, practica principalmente la alquimia interior. La escuela ortodoxa, conocida como Escuela Fuyou, cultiva principalmente a alquimistas extranjeros y amigos ricos.

Conocimiento taoísta

Entre las cinco religiones principales de China, el taoísmo es la única religión que se originó en China, se originó en China y fue fundada por los chinos, por eso también se le llama una religión indígena. El taoísmo tuvo un profundo impacto en la política, la economía y la cultura de la antigua China y fue uno de los tres pilares espirituales de la clase dominante.

Tras la fundación de la Nueva China, el taoísmo chino cobró nueva vida gracias a la reforma democrática del sistema religioso y poco a poco se embarcó en un camino compatible con la sociedad socialista. Desde la reforma y apertura, bajo la dirección de las políticas religiosas del partido y del gobierno en la nueva era, el taoísmo chino ha adquirido una nueva apariencia sin precedentes y ha hecho contribuciones positivas a la promoción del desarrollo económico, la armonía social, la reunificación de la patria y la paz mundial.

Desde la dinastía Han del Este hasta las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, se formó y estableció el taoísmo. Al final de la dinastía Han del Este, Huang Dao se solidificó y se establecieron uno tras otro grupos religiosos populares primitivos como Taiping Dao y Shi Tiandao. Después de cientos de años de transformación y desarrollo en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, las enseñanzas, los métodos de práctica, los preceptos y los rituales taoístas clásicos se fueron completando y multiplicando gradualmente, fueron reconocidos por los gobernantes y evolucionaron hasta convertirse en. una religión ortodoxa madura.