Sería mejor si hubiera historias sobre la vida detallada de uno de ellos, Wang Anshi y Qu Yuan.
Un político y escritor de la dinastía Song del Norte. El nombre de cortesía es Jiefu y el apodo es Banshan. Originario de Linchuan, Fuzhou (ahora parte de Jiangxi). Se le concedió el título de Duque del Estado Jing y fue conocido en el mundo como Rey Jing Gong. Título póstumo, también conocido como Wang Wengong. Biografía Wang Anshi se mudó a Xingan, Luling, Xinfan, Shaozhou y otros lugares desde la infancia con su padre Wang Yi, que era un funcionario local. En el cuarto año de Jing □ (1037), la familia se instaló en Jiangning. Su vida temprana en las zonas rurales lo expuso a la pobreza de la sociedad y al sufrimiento de la gente, y desarrolló el sentimiento de "dolor por este jefe de Guizhou" ("Sentimientos"). Le gustaba "poco leer" ("La biografía de Wang Anshi en la historia de la dinastía Song"), "desde los libros de cientos de escuelas de pensamiento hasta los Clásicos difíciles, Su Wen, Materia Médica y novelas. ella lo lee todo. Agricultores y trabajadoras, preguntan sobre todo" ("Respuesta a Zeng Zi Gu Shu"). En el decimoséptimo u octavo año de su vida, se llamó a sí mismo Ji y Qi: "No supongo que mis talentos sean escasos y mi destino sea bajo, pero quiero estar con Ji y Qi ("Recordando el poema de ayer". expresar a mis primos"), mostrando aspiraciones e intereses extraordinarios. En el segundo año de Qingli (1042), fue ascendido a Jinshi en la Lista Yang □ y firmó una carta dirigida al juez de Huainan. En el año Qingli (1047), fue trasladado al condado de Yin y comenzó a construir proyectos de conservación de agua, prestar grano a la gente y fue amado por la gente. En el primer año de Jia □ (1056), se desempeñó como juez de Qunmu y luego como magistrado de Changzhou, magistrado de la prisión de Jiangdong, magistrado de Sansi Duzhi y magistrado de Zhizhigao. Cuando era juez de Duzhi, su colega Song Minqiu le encargó que compilara "Poemas seleccionados de cien maestros de la dinastía Tang" basados en la colección de poesía Tang recopilada en casa. Cuando Shenzong ascendió al trono, fue llamado erudito y conferenciante Hanlin. En el segundo año de Xining (1069), fue nombrado consejero de asuntos políticos y se convirtió en primer ministro al año siguiente. Con el apoyo de Shenzong, se formularon e implementaron nuevas leyes sobre la conservación del agua en las tierras agrícolas, los cultivos jóvenes, la igualación del transporte, la protección de las armaduras, la exención de la servidumbre, las transacciones de mercado y la protección de los caballos, lo que mejoró la fuerza nacional. Debido al feroz ataque de los legalistas antirreformistas, renunció al cargo de primer ministro en el séptimo año de Xining (1074). Regresó al cargo de primer ministro al año siguiente, ingresó a los "Tres clásicos y nuevos significados" y se convirtió en. un funcionario académico. En el noveno año de Xining (1076), renunció nuevamente al cargo y se retiró a Jiangning, donde se dedicó a la investigación académica y la creación de poesía. En el primer año de la dinastía Yuan (1086), Sima Guang llegó al poder y abolió todas las nuevas leyes. Wang Anshi murió de enfermedad, lleno de tristeza y ira. Las hazañas de Wang Anshi se pueden encontrar en la biografía original de "Historia de la dinastía Song", "Xu Zi Zhi Tongjian Changbian", "Crónicas de poemas Song", "Recopilación de anécdotas del pueblo Song", "Song Bailei Chao", etc. . Defensa y creación literaria Wang Anshi fue un participante activo en el movimiento de innovación de la poesía Song del Norte defendido por Ouyang Xiu. Ya en el tercer año de la dinastía Qingli (1043), criticó a Yang Yi y Liu Yun, representantes de la escuela Xikun, por "infectar al mundo con su prosa, y los eruditos están obsesionados con sus orígenes" y criticó su estilo de escritura por "sin un prefacio sofisticado" ("Prefacio a los poemas de Zhang Xingbu"). Más tarde, con la formación de ideas reformistas, sus opiniones literarias mostraron claramente una tendencia utilitarista. El núcleo de sus propuestas literarias son: "Los artículos deben ser utilizados por el mundo" ("Enviar a Dong Zhuan") y "Deben ser de beneficio para el mundo" ("Libro de los Maestros"). Pero no negamos el papel de las habilidades retóricas: "La apariencia (la belleza de la forma) no es opcional, no lo hagas primero, es posible" (ibid.). Su creación literaria es la práctica concreta de esta idea. Wang Anshi es uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song. Sus creaciones en prosa son más destacadas en sus ensayos. Se puede dividir a grandes rasgos en cuatro categorías: ① Memoriales que expresan directamente opiniones políticas al emperador. Por ejemplo, la "Declaración del emperador Renzong" critica la corrupción de todo el sistema político burocrático en medio de la dinastía Song del Norte, propone la idea del rey faxiano y aboga por "reformas y cambios"; Nada que hacer durante cien años" elabora sistemáticamente el reinado de Renzong 41. Los éxitos y fracasos de las medidas políticas durante el año animaron a Shenzong a deshacerse de las "desventajas de seguir las últimas costumbres". Este tipo de artículo tiene las características de una organización estricta, un análisis sutil, una redacción audaz, directa y mesurada, y un tono sincero, nítido e inspirador. En particular, la "Declaración del emperador Shang Renzong" está llena de palabras, con gran contenido y pensamiento profundo, Liang Qichao, un erudito reciente, lo consideró como "el texto más importante después de las dinastías Qin y Han", pero "Chen Zhengshi" de Jia Yi. Shu" era "un poco menos que eso" ("Wang Jinggong") Capítulo 21). ② Es un ensayo que critica la realidad. Por ejemplo, "Yuan Guo" y "Shi Yi" son breves, concisos e inteligentes en el uso de metáforas; "Xingxian" y "Appointment" demuestran repetidamente los pros y los contras y son muy lógicos; Critican la indulgencia del mundo. Debido a los viejos hábitos y a los monarcas, no pueden reconocer a los sabios. La pluma es afilada y el mensaje tiene gran alcance. ③Es teoría de personajes y comentario histórico.
Por ejemplo, "Zigong", "Gun Shuo", "Bo Yi", "Leer "Jiangnan Records"", "Leer "Biografía de Mengchang Jun"", "Leer "Biografía de Liu Zongyuan"", que iban en contra de la tradición. puntos de vista y logró logros sin precedentes Chu Xin pensó que podía "los" Registros históricos "de Xi Feng comentarlos y elogiarlos, es tan hermoso y único" (Volumen 2 de "Las obras completas de Linchuan"). Entre ellos, "Leer la biografía de Mengchang Jun" tiene menos de cien palabras en total, pero está lleno de altibajos y de ideas ganadoras. Es especialmente una obra maestra entre los ensayos cortos. ④ Prefacio del libro, cartas y otros. Por ejemplo, "Prefacio a los ritos de Zhou" y "Prefacio a los poemas" reflejan su actitud política antitradicional en sus opiniones académicas, que es lo que dijo Su Shi "recolectando el legado de las seis artes y cortando sus propias ideas". " ("El regalo de Wang Anshi al Taifu"); La escritura es "simple pero poderosa" (Volumen 30 de "Los ocho eruditos de la dinastía Tang y Song" de Shen Deqian), y cada palabra está enfocada. "Respuesta a la protesta de Sima" refutó las críticas de Sima Guang a la nueva ley con estricta lógica; "Respuesta a Lu Jifu" escribió una carta de renuncia con una actitud de explicar arrepentimientos y agravios, ignorando los agravios personales y mostrando una mente abierta. Las narrativas ocupan una gran proporción en la prosa de Wang Anshi. Biografías como "La historia del primer doctor" utilizan un lenguaje sencillo para describir la rectitud de su padre Wang Yiju como funcionario. No hay mucha tinta, pero la impresión es más vívida. "Daño a Zhongyong" describe la triste experiencia de Zhongyong al ser reducido de un niño prodigio a una persona común debido a su falta de aprendizaje. Expresa el propósito de fomentar el aprendizaje. Hay muchas inscripciones de epitafio, que generalmente resumen la vida, la carrera y el carácter del propietario de la tumba. El estilo de escritura es simple, inteligente y limpio, y ocasionalmente se insertan algunas historias vívidas, que son centradas, cordiales y conmovedoras. Por ejemplo, "El epitafio de Kong Gong, el Ministro de Industria y Comercio del Ministerio de Industria y Finanzas" afirma que Kong Daofu no era bueno en los auspicios de los fantasmas y dioses, y levantó un wat para matar demonios y serpientes. En sólo unos pocos trazos, perfila la imagen de un ateo. Las notas de viaje como "Viaje a la montaña Bao Zen" están "escritas sobre uno mismo a través de inscripciones, que son profundamente afectuosas y sublimes, y la mano de obra es excelente" (las palabras de Li Guangdi se citan en el volumen 58 de "Yu Selection of Tang and Song Dynasty"). Wen Chun"). En términos generales, la prosa narrativa de Wang Anshi no reescribe el paisaje, no elabora ni ilustra, sino que se centra en el razonamiento y la expresión de aspiraciones, por lo que algunas obras parecen insuficientes en imagen.
La mayoría de los textos líricos son textos sacrificiales. Escritas en rimas de cuatro caracteres, como "Sacrifice Shu Xiangyuan Daowen", "Sacrifice Fan Yingzhou Zhongyan Wen", etc., las palabras son simples, sinceras y contagiosas las escritas en diversas rimas, como "Sacrifice Ouyang Wenzhong" "; Documento oficial", que elogiaba mucho los logros literarios y los sentimientos morales de Ouyang Xiu. Sus palabras eran claras y rimadas, y estaba agradecido. Fue el más destacado entre los homenajes conmemorativos a Ouyang Xiu escritos por varios escritores en ese momento. Sin embargo, algunos rituales realizados en nombre de otros y con fines puramente de entretenimiento no están exentos de costumbres. También hay textos líricos en el prefacio, como "Adiós a un compañero de clase", que expresa el significado de advertencia y consuelo entre amigos, y canta sobre el afecto, que es discreto y profundo. En sus primeros años, Wang Anshi fue un maestro literario que estudió con Mencius y Han Yu. Ouyang Xiu le dio un consejo: "Aunque Mencius y el coreano son de alto nivel, no hay necesidad de parecerse a ellos, simplemente use sus oídos naturales". (La "Primera carta con Wang Jiefu" de Zeng Gong) A partir de entonces, sus pensamientos literarios. abrió. Combinó la agudeza de Han Fei, la magnificencia de Xunzi y la simplicidad de Yang Xiong, y las integró en un estilo único que es empinado, distante, poderoso, recto, simple y natural. Wu Dexuan dijo: "En la antigüedad, no había nadie como Wang Jiefu que tuviera una comunicación extensa y no estuviera agobiado por la acumulación de libros" ("Introducción a la prosa china antigua en Chu Yue Lou"), señalando sus puntos fuertes que pueden ganarse a los demás. Zhu Ziqing, un hombre moderno, dijo: "El rey es un político y sus obras son más poderosas que otras" ("Classic Chang Tan Wen No. 13"), señalando la diferencia entre su prosa y la de Ouyang Xiu y Su Shi. . Los poemas de Wang Anshi no sólo son numerosos, con más de 1.500 poemas, sino también muy distintivos y únicos. La mayoría de los poemas que escribió antes de retirarse a Jiangning eran poemas políticos. Escribió su observación y análisis a largo plazo de la realidad social y su ambición de ayudar al mundo y mejorar las costumbres de las personas en sus poemas, que incluyen principalmente "Sentimientos", "Gente en Hebei", "Recolectando sal", "Recompensando al rey Zhan Shu por su enviado a Jiangdong para su visita de té". "Jian Ji", "Fa Lin", "Amalgamation", "Provincial Soldiers", "Reading the Edict", "Ci Yun y Fu Yong Xue", etc. Estas obras están estrechamente relacionadas con la vida real y tienen un contenido relativamente sustancial en términos de arte; generalmente tienen deficiencias como demasiada discusión, imágenes insuficientes y un lenguaje contundente. Por ejemplo, en el poema "Merge", Hong Mai creía que "su lenguaje es absolutamente incompetente" (Volumen 3 de "Rongzhai Poetry Talk").
Después de tomar el poder, implementó nuevas leyes. Cuando fue atacado por la facción antirrevolucionaria, escribió poemas como "Everyone", "Giving Ye", "Wang Zhang", "Six Poems on Jishi" No. 2 y. "Gu Tong" para contraatacar, mostrando una voluntad inquebrantable de aplicar la nueva ley. ? Wang Anshi es un poeta patriótico y los poemas que expresan sentimientos patrióticos ocupan una cierta proporción en sus poemas políticos. "Entra en la fortaleza", "Envía a Zhao Xueshi a Shaanxi para recibir castigo", "Xi Shuai", "Yinshan pintando un cuadro de tigre", "Ciyun Yuanhou Zhi Pingrong Qingjie", etc., son obras representativas de este tipo de poemas. También hay bastantes poemas con el tema del canto de la historia y la nostalgia del pasado. Por ejemplo, "Shang Yang", "Zai □", "Han Xin", "Los dos poemas de Fan Zeng", "Jia Sheng", etc. están inspirados en sus sentimientos y tienen significados profundos. Li Dongyang cree que "la escritura". Es tan poderoso que debería verse con un solo ojo" ("Poesía Huailutang"). Las dos canciones "Ming Fei Song", que siempre han sido populares entre el público, están compuestas por una representación meticulosa y una discusión exquisita. Expresan sus sentimientos de ser subestimado en la imagen comprensiva de Wang Zhaojun. Huang Tingjian cree que "puede ser". en comparación con Li Hanlin y Wang Youcheng. "Conduce y esfuérzate por ser el primero" (citado en las "Notas sobre los poemas de Wang Jingwengong" de Li Bi). Wang Anshi también escribió una gran cantidad de obras sobre viajes, visitas, recompensas y duelo por amigos, entre ellas "Reflexiones sobre los viajes", "Escalada al pico Feilai", "Inscripción en la pared del Palacio Taiyi en Occidente", "Adiós al Sr. Sun Xin", "Enviar al Sr. Cheng", "Protegiendo Hongzhou", "A Wang Fengyuan", "Tres poemas en pensamiento de Wang Fengyuan", etc., son obras maestras raras. Sin embargo, también hay muchas obras que son artículos educados y vacíos que presentan alusiones y modismos, y tienen poco valor artístico. En los 10 años posteriores a que Wang Anshi se retirara a Jiangning, sus pensamientos eran muy contradictorios. Por un lado, siguió preocupándose por la nueva ley y escribió poemas alabando su eficacia. "Cinco canciones de Yuanfeng", "Yuanfeng Xing muestra virtud" y "Hou Yuanfeng Xing", etc. describen las escenas felices de la gente después de una buena cosecha. Aunque no están exentas de elogios, se puede ver que todavía está preocupado. sobre la continua implementación de nuevas leyes por parte de Shenzong. Expresó sus ambiciones en giros y vueltas Las dos últimas líneas del famoso poema "Beipi Apricot Blossom" "Incluso si la brisa primaveral lo convierte en nieve, Nanmo lo aplastará hasta convertirlo en polvo", cree Chen Yan que ". es exactamente su identidad" ("Essence of Song Poetry") 》Volumen 2). Otros como "Stand Quinoa", "Plum Blossoms", "Dushan Plum Blossoms", "Wangfu Stone", "Owl", etc. muestran su actitud positiva de no olvidar la política y no querer separarse de las cosas. Por otro lado, a medida que Shenzong dudaba cada vez más sobre la implementación de la nueva ley, la situación de Wang Anshi se volvió cada vez más difícil y tuvo que recurrir al budismo para aliviar su depresión mental. "Tres poemas del revelador Baojue", "Revelador del maestro Wu Zhu", "Tres poemas de fábulas", "Veinte poemas encontrados en Xihanshan", etc., todos muestran que se está alejando cada vez más del mundo. Además, concedió gran importancia a los paisajes y cultivó su temperamento, y escribió gran cantidad de poemas pastorales sobre paisajes y ríos. Entre ellos, "Nan Pu", "Ran Yun", "Shu Hu Yin's Wall", "On the River", "Beishan", "Bochuan Guazhou", etc. son obras maestras reconocidas en los tiempos antiguos y modernos. La colección de poemas de Wang Anshi tiene una gran cantidad y algunos de ellos son más naturales. Bajo su defensa, este estilo especial de poesía se desarrolló en la dinastía Song. Por lo tanto, Yan Yu dijo: "Sólo Jing Gong tiene la colección de oraciones más larga". ("Canglang Poetry Talk")
El estilo poético de los primeros y últimos poemas de Wang Anshi es muy diferente. En la etapa inicial, estudió principalmente el espíritu de Du Fu de preocuparse por la política y simpatizar con los sufrimientos de la gente. El "Retrato de Du Fu" ilustra plenamente su admiración por Du Fu. La poesía de este período es rica en contenido y llena de entusiasmo. En términos de arte, el estilo moderno imita principalmente la sintaxis de los poemas de Du Shi, mientras que el estilo antiguo absorbe claramente las características argumentativas fuertes, majestuosas y polivalentes de los poemas de Han Yu, y tiene un aire fuerte y majestuoso. Sin embargo, poemas como "Reading Mo" son "como prosa al final, pero con rimas" ("Notas sobre poemas de Wang Jingwen Gong" cita a Li Yong), lo que contribuye a las deficiencias de las aburridas discusiones sobre poesía song. Los poemas posteriores siguieron el camino artístico de Du Fu de "volverse más refinados con la edad", esforzándose por alcanzar la excelencia en antítesis, alusiones y métrica. También absorbieron los puntos fuertes de la poesía de Wang Wei en términos de contexto, realzando aún más la belleza artística. Ye Mengde dijo: "Los poemas de Wang Jinggong en sus últimos años tenían un ritmo particularmente riguroso y usaba palabras y frases sin dar tiempo para expresarlas. Sin embargo, el significado y las palabras están en armonía, y las palabras se pronuncian a voluntad, completamente natural, y casi no hay paralelismo" ("Shilin Poetry Talk" Volumen 1), dijo Wu Zhizhen. Él "expresó su amor por el mundo, y su tragedia estaba contenida en el ocio" ("Song Poetry Notes·Linchuan Poetry Notes Preface" ), que señaló más apropiadamente las características artísticas de su poesía posterior. Yan Yu llamó a la poesía de Wang Anshi "Estilo Wang Jing Gong" (Charla de poesía Canglang), refiriéndose principalmente a su estilo poético posterior.
Algunas personas también expresaron su insatisfacción con los poemas posteriores de Wang Anshi que usaban demasiadas alusiones y enfatizaban técnicas. Por ejemplo, Chen Shidao dijo que "dañaba su trabajo" (citado en "Wang Zhifang's Poetry Talk"), y Ye □ dijo que sí. "sólo delicado" ("Prefacio a Xi Xue Ji Yan") Volumen 47), Zhao Yi dijo que varios de sus poemas que son precisos y exactos "están todos escritos en un sentido literal, pero su energía ya es lánguida" (Volumen 11 de "Charla de poesía de Oubei"). Pero en general, la creación poética de Wang Anshi jugó un gran papel al eliminar la influencia de Xikun y crear una situación para la poesía Song. Su famoso comentario sobre los poemas Yuefu de Zhang Ji "parece ordinario y extraordinario, pero es fácil pero difícil de lograr" ("Poemas inscritos en Zhang Siye"), que contiene las alegrías y las tristezas de su creación y ha inspirado profundamente a poetas posteriores. como Huang Tingjian y Yang Wanli. Sin embargo, a veces le gustaba refinar oraciones torpes, rimar con rimas torpes y usar clásicos oscuros, lo que inició la tendencia poco saludable de la Escuela de Poesía de Jiangxi de buscar técnicas formales como rimas y lenguaje duro. Las letras de Wang Anshi no son muchas, pero su calidad artística es relativamente alta. [Qianqiu Suiyin] El poema "Bieguan Hanzhen" es "significativo y claro" ("Colección de poemas de Polygonum Garden"); [Guizhixiang] "Jinling Nostalgia" es digno de "Jie Xie Qingzhen, Jiaxuan" ("Yi Heng Guan") "Poemas seleccionados"), son todas obras maestras raras. La colección y edición de los poemas de Wang Anshi fueron compiladas en una colección por Xue Ang y otros durante el reinado del emperador Huizong de la dinastía Song, pero se perdieron hace mucho tiempo. Hay dos tipos transmitidos de generación en generación: uno es "Obras completas del Sr. Linchuan", las más populares son la edición Yingyun □ del año 25 de Jiajing en la dinastía Ming y la edición grabada de He Zhongcheng en el año 39. año de Jiajing, ambos de 100 volúmenes, originarios de Zhan Dahe durante el período Shaoxing de la dinastía Song del Sur. La versión tallada es la llamada versión Linchuan. La otra es la edición Long Shu de la dinastía Song del Sur de "Obras completas de Wang Wengong", que también tiene 100 volúmenes, pero el contenido y la disposición de los capítulos son diferentes a los de la edición de Linchuan, y solo quedan dos fragmentos. Las "Obras completas del Sr. Linchuan" compiladas y publicadas por Zhonghua Book Company en 1959 se basaron en la edición de Linchuan y se compilaron con referencia a otras ediciones raras. Al final de la colección, se adjuntan como "Suplementos" 47 poemas y ensayos perdidos compilados por Han Shimada de Japón a partir de las fragmentarias "Obras completas de Wang Wengong". Esta es la colección más completa de las obras de Wang Anshi en la actualidad. En 1961, la oficina editorial de Shanghai de Zhonghua Book Company obtuvo los dos fragmentos de la edición de Long Shu y los cortó para formar una "Obras completas de Wang Wengong" completa eliminando las duplicaciones.
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