Sobre la renovación de la poesía china antigua
2. Bellas frases, poemas del tiempo, ensayos clásicos chinos, aforismos famosos. El poema original de Xi Linbi (Su Shi) se ve como un pico en la ladera de una montaña, con diferentes distancias. No conozco la verdadera cara de la montaña Lushan, pero solo estoy en esta montaña. Los filósofos observan las cosas desde diferentes puntos de vista y ángulos y llegan a conclusiones diferentes. Sólo cuando las personas se deshacen de las limitaciones de la subjetividad y la objetividad, permanezcan fuera de la montaña Lushan y tengan visión de futuro podrán ver verdaderamente el verdadero rostro de la montaña Lushan. Debemos observar desde todos los ángulos, tanto objetiva como integralmente. El poema original se llama "Rogar por la lluvia" (Dinastía Tang). Está lleno de humo, Xiaoguan da la bienvenida al templo Longshui. Muchos miembros de la familia adinerada temen el canto y el baile de Chunyin. Se sospecha que el poema original "El departamento del condado de Wei pinta bambú" (Xie) es la voz del sufrimiento del pueblo. Algunos pequeños funcionarios del condado de Caozhou son como ramas y hojas. La conciencia es el reflejo de las cosas objetivas en el cerebro humano. Pero cuando las personas piensan en las mismas cosas objetivas, a menudo llegan a interpretaciones y conclusiones diferentes. En términos de factores subjetivos, se debe principalmente a factores como los diferentes puntos de vista de las personas, diferentes visiones del mundo y diferentes estructuras de conocimiento. La escena de oración por la lluvia descrita en el poema nos dice muy claramente que en una sociedad de clases, debido a que las personas pertenecen a diferentes clases y tienen diferentes posiciones de clase, sus puntos de vista (reflexiones) sobre muchos temas son muy diferentes. Para entender las cosas correctamente, primero debemos mirarlas desde el punto de vista de los intereses fundamentales del pueblo. Título Qin Shi (Song Su Shi) Si el poema original dice que se oye el sonido de un piano, ¿por qué no lo coloca en una caja? Si el sonido del piano proviene de las manos, ¿por qué no puedes oír el sonido? La música de belleza filosófica es un todo orgánico, que se compone de varias partes y elementos que se influyen y restringen entre sí. En la música y el sonido del piano, diversas partes y elementos, como los dedos, el piano, los pensamientos y sentimientos del intérprete y las habilidades para tocar, son interdependientes e indispensables. Se influyen y restringen entre sí y están estrechamente relacionados. La dialéctica materialista cree que el contenido fundamental de las conexiones universales es la contradicción entre las cosas. Entonces lo que revela esta canción es la contradicción entre el piano, los dedos y el sonido. Si se incluye al intérprete, entonces la relación entre los pensamientos, sentimientos y habilidades del intérprete y el piano y los dedos puede considerarse como la relación entre las contradicciones internas (factores internos) y las contradicciones externas (factores externos) de las cosas. La primera es la base de la producción musical y la segunda es la condición para la producción musical. Ambos son indispensables. La obra principal es Six Quatrains (1) (Du Fu de la dinastía Tang). El poema original de Yu Xin es relativamente maduro, mientras que el estilo de escritura de Ling es vertical y horizontal. La gente de hoy se burla de los sucesores, pero no se dan cuenta de que los antiguos sabios temen a las generaciones futuras. Filosofía (1) Desde la perspectiva de la conexión universal de las cosas, todo es un proceso de desarrollo sucesivo. Sin el análisis de las conexiones históricas no sólo seremos incapaces de comprender correctamente la historia de ayer. No podemos entender adecuadamente lo que es hoy. Cortar la historia, negar conexiones, burlarse ciegamente de la tradición y negar a los predecesores conducirá inevitablemente al nihilismo nacional. (2) Mirar los problemas desde una perspectiva de desarrollo y ver las cosas como un proceso de cambio y desarrollo. No podemos aislarnos de la historia y utilizar la madurez de hoy para negar la ingenuidad de ayer. Deberíamos adoptar una actitud histórica al tratar con nuestros predecesores y no deberíamos ver ni medir el pasado según los estándares prevalecientes en la actualidad. Es aún más difícil preguntarles a los antiguos. (3) Mire el problema desde la perspectiva de combinar la teoría de los dos puntos y la teoría de los puntos clave. Por un lado, debemos analizar y distinguir correctamente los logros y deficiencias de los predecesores, lo correcto y lo incorrecto, lo correcto y lo incorrecto. esencia y escoria, etc. Por otro lado, es necesario distinguir más cuáles son los aspectos principales de las contradicciones, cuáles son los aspectos secundarios de las contradicciones, etc. El poema original titulado Ocho Formaciones (Du Fu de la dinastía Tang) estaba dividido en tres reinos y siempre había estado sujeto a su poder. La Fortaleza de Ocho Lados se construyó sobre su reputación, reduciendo el flujo y volteando rocas, para que él. Nunca conquistó el Reino Wu. La dialéctica materialista filosófica cree que todo tiene su todo y sus partes (todo y parte), y ambos son diferentes y están conectados. Primero, el todo y las partes son interdependientes e inseparables. En segundo lugar, ambos se influyen y restringen mutuamente. En determinadas condiciones, partes clave pueden incluso desempeñar un papel decisivo en la situación general y en el conjunto. Zhuge Liang trabajó duro durante muchos años y organizó inteligentemente las ocho formaciones, todo con un objetivo estratégico general: "devorar a Wu", mientras que la venganza de Liu Bei fue un objetivo parcial y pequeño. Sólo mirando la situación general y teniendo en cuenta todos los aspectos podremos elegir el mejor plan y alcanzar el mayor objetivo. Liu Bei es impulsivo y fácilmente impulsivo. El apresurado ataque no sólo resultó en un fracaso parcial, sino que también destruyó fundamentalmente el plan estratégico general que Zhuge Liang había planeado minuciosamente, haciendo que el plan de "devorar a Wu" fracasara. Este poema utiliza vívidos hechos históricos para mostrar a las generaciones futuras lo importante que es establecer un concepto general y subordinar las partes a la situación general. (Song Zhuxi) Mis pensamientos después de leer este libro (Cuando se abrió el estanque cuadrado original de medio acre del poema, el cielo se llenó de nubes.
¿Qué tan claros son los canales? Para tener una fuente de agua viva, la filosofía utiliza un estanque como metáfora para ilustrar que la forma de aprender es acumular y absorber continuamente nuevos nutrientes. Todas las cosas se mueven, cambian y se desarrollan, y sólo en movimiento todas las cosas pueden mantener su existencia. Es este movimiento, cambio y desarrollo ininterrumpidos los que permiten que las cosas existan en constante autorrenovación. Una vez que cesa este movimiento, las cosas no pueden existir. Sin la constante renovación del conocimiento, las cosas seguirían existiendo. El estudio de una persona también se convertirá en un charco de agua estancada, sin vitalidad y sin progreso. Esto es cierto para el aprendizaje y también para hacer otras cosas. El título es una imitación de un poema antiguo (Qian Mingzai). A medida que el río Yangtze fluye hacia el este, la gente continúa fluyendo. Cuando el día aún no ha terminado, la luz de la mañana todavía brilla. Las flores florecen en primavera. La hierba de otoño es verde. ¿Es el ciclo interminable? La vida es muy diferente, ¡los jóvenes necesitan trabajar duro! Todo en el mundo de la filosofía cambia constantemente. Esto es cierto para la naturaleza, y también lo es la vida. Por eso, cuando eres joven, debes trabajar duro y progresar. El poema original "Du Li Ti" ("Yi") se ha transmitido de generación en generación y hasta ahora no tiene ideas nuevas. Los talentos han surgido en grandes cantidades a lo largo de los siglos. La filosofía explica que las cosas están en constante desarrollo y que cada época debe ser innovadora y progresista, no conservadora. Las interminables hierbas de la llanura, a medida que las estaciones van y vienen, los incendios forestales nunca las consumen del todo, vuelven a crecer con la brisa primaveral, presionando dulcemente a lo largo de las antiguas avenidas hasta las puertas que se desmoronan, oh, príncipe de los amigos, te fuiste de nuevo. , Los escuché suspirar detrás de ti. La filosofía muestra que todo en el mundo se mueve, cambia y se desarrolla.
3. Tao Yuanming, poeta de la dinastía Jin del Este, amaba la vida rural y la lectura. Escribió un poema "Poemas varios": "Si la flor de la vida nunca vuelve, será difícil despertar algún día. Debemos animar a la gente a tiempo, el tiempo no espera a nadie. Advirtió a la gente que valore el tiempo y". estudia mucho.
Han Yu, un gigante literario de la dinastía Tang, escribió en un poema sobre la lectura: "No hay mucha gente que sufra por la lectura, y aquellos que piensan en los demás son desconocidos. Cuando estás enfermo para hasta cierto punto, ya no estudiarás y no podrás aprender". Se señala que en el proceso de aprendizaje debemos "leer más, pensar más y practicar con la mente abierta"
Yan Zhenqing, un calígrafo de la dinastía Tang, escribió un poema "Fomento del aprendizaje" que será famoso a lo largo de los siglos: "Es una noche para que la gente estudie. El cabello negro no sabe Estudia temprano, Bai Shoufang se arrepiente de estudiar tarde." Sugirió que la gente estudie mucho y no pierda el buen momento de estudiar.
A Du Xunhe, un poeta de finales de la dinastía Tang, le encantaba aprender. Escribió un hermoso poema "Vivir en una casa tranquila": "En la ventana, la sombra del bambú sacude la estantería y el sonido de la primavera fluye hacia la piedra de entintar. Si un joven trabaja duro, tendrá éxito. No lo hagas sé perezoso en la luz."
Dinastía Song El poeta patriótico Lu You tenía un gusto especial por la lectura. Escribió muchos poemas sobre la lectura. Entre ellos se encuentra el poema "Leyendo en una noche de invierno, el hijo noble" que se ha transmitido a través de los siglos: "Los antiguos no aprendieron nada y lleva tiempo envejecer. Siento que al hablar en papel, nunca lo sé. si se debe hacer." Advirtió a su hijo que sólo aprendiera de los libros. El conocimiento adquirido todavía es unilateral, y lo más importante es practicarlo usted mismo.
El filósofo Zhu de la dinastía Song escribió un poema filosófico "Leyendo los pensamientos" del hombre más rico: "Medio acre de estanque cuadrado, el cielo está alto y las nubes son claras. Ojalá el canal esté tan claro, porque tiene la fuente de agua viva." Este poema El poema compara vívidamente la lectura y la actualización del conocimiento de las personas.
Tang Xianzu, el gran dramaturgo de la dinastía Ming, escribió en el poema "Hermanos mostrando confucianismo en el templo de Zhengjue": "El pelo blanco en la ventana me insta a preocuparme, y la cabeza gris bajo la vela Fomenta la lectura".
El científico de la dinastía Ming, Song Yingxing, escribió "Poesía de la compasión", instando a la gente a estudiar con concentración y a no pensar de forma desenfrenada: "Aquellos que están llenos de ideas no aprenderán a utilizar el pensamiento de la guerra. sobre el sur y el norte no te hace sentir seguro, y el espejo hace que la gente tenga más canas."
Yu Qian, un poeta de la dinastía Ming, amaba la lectura y creía que la lectura puede proporcionar una buena experiencia espiritual. disfrute: "Los libros son como el cariño de viejos amigos. Cada vez que tenemos una cita a ciegas, hay una mezcla de tristeza y alegría por la mañana. Hay tres mil palabras frente a mí y no hay polvo en mi pecho. ."
Un poema de lectura del poeta de la dinastía Qing, Yuan Mei, recuerda a la gente que leer requiere comprensión y no debe tragarse entero: "Leer sin conocer el sabor es mejor dejarlo a un lado. come heces todo el día." En lugar de leer sin conocer el sabor, es mejor dejarlo de lado. ¿Qué pasó con el salmonete? Come heces todo el día.
La flor de la vida nunca vuelve a llegar, y un día será difícil despertar. Ánimo oportuno, el tiempo no espera a nadie.
No mucha gente aprende, pero los que piensan en los demás son desconocidos. Si ya es suficiente, deja de aprender. Si tienes suficiente, no puedes aprender.
Cuando el gallo canta cada día, es el mejor momento para que los niños estudien. Los adolescentes solo saben jugar y no saben estudiar mucho. Cuando sean mayores, se arrepentirán de no saber estudiar mucho cuando eran jóvenes.
La sombra de bambú en el escritorio fuera de la ventana todavía se balanceaba, y Mo Mo parecía estar soltando un resorte salvaje. Los esfuerzos de los jóvenes eventualmente tendrán éxito, no seas perezoso con la luz.
Los antiguos no aprendieron nada. Se necesita tiempo para envejecer. Lo que aparece en el papel es tan superficial que nunca sabes lo que tienes que hacer.
Se abrió un estanque de medio acre y el cielo estaba nublado. Que el canal sea tan claro porque en la fuente hay agua viva.
Las canas en la ventana me instan a preocuparme, y las canas bajo la vela me instan a estudiar.
Un hombre cuya mente está llena de geometría, pero que estudia pero no aprende a luchar. Después de pensarlo, los espejos hacen que las personas tengan más canas.
Mis sentimientos por los libros son como amigos que han estado conmigo durante muchos años, tarde o temprano, siempre estaré contigo en la tristeza o la alegría. Frente a innumerables palabras, no hay ningún pensamiento mundano en su mente.
4. ¿Alguien entiende la apreciación, el cuestionamiento y el análisis del extraño poema en chino clásico ("Dos Movimientos" de Tao Yuanming)? El artículo es un poco técnico, pero faltarle el respeto al Tao es una cuestión de historia ("Yang Yihua y Liu Shao Fu" de Du Fu). Hay miles de poemas ingeniosos ("Odd Titles" de Du Fu) y una copa de vino flotante ("Missing" de Du Fu). Es lamentable ser sumiso ("Treinta poemas" de Yuan Haowen). ¿Es cierto que el artículo es petulante? (Los poetas "Poesía" de Wang Ruoxu nunca pueden encontrar amigos cercanos y están cansados de cantar con lágrimas ("Ji Hai Shi" de Gong Zizhen). Hay un sinfín de artículos y la posición oficial tiene solo diez años de prisa (Huang Jingren Poema "Sobre Yuan Jianzhai Taishi").
5. Tao Yuanming, un poeta de la dinastía Jin del Este, amaba la vida pastoral y la lectura. Escribió un poema "Poemas varios": "La flor de la vida será. Nunca vuelvas, y es difícil despertarse por la mañana. Aliento oportuno, el tiempo no espera a nadie ". Advirtió a la gente que valore el tiempo y estudie mucho. Han Yu, un gigante literario de la dinastía Tang, escribió en un poema. Sobre la lectura: "No hay muchos problemas en la lectura y se desconoce el sufrimiento de los demás. Esto ya no es suficiente". Debemos "leer más, pensar más y practicar con la mente abierta". Ánimo para estudiar": "Cuando una persona está estudiando, la luz se enciende por la noche. No ha sabido estudiar bien y se arrepentirá de haber estudiado hasta tarde cuando sea mayor". Sugirió que la gente estudie mucho y no se pierda lo bueno. A Du Xunhe, un poeta de finales de la dinastía Tang, le encantaba aprender. Escribió un hermoso poema: "No seas perezoso con la luz". Lu You, un poeta patriótico de la dinastía Song, tenía un gusto especial. para leer. Escribió muchos poemas sobre la lectura. El poema "Leer en una noche de invierno muestra al hijo" decía: "Los antiguos agotaron sus conocimientos y no aprendieron lo suficiente del papel, por lo que no sabían nada". El conocimiento obtenido sólo de los libros sigue siendo unilateral. Lo que es más importante es que Practícalo tú mismo. Un poema filosófico "Después de leer" escrito por el hombre más rico: "Abre medio acre de un estanque cuadrado, el cielo está alto y las nubes están. "Espero que el canal sea tan claro, que haya agua viva en la fuente". Este poema es una metáfora para leer y actualizar el conocimiento de la gente. Es muy vívido, escribió Tang Xianzu, el gran dramaturgo de la dinastía Ming. En el poema "El templo de Zhengjue muestra al hermano confuciano Zu": "El cabello blanco en la ventana me recuerda a la tristeza y las velas. No pienses en el poema compasivo: "La boca de un hombre está llena de geometría y está leyendo. no aprende a pelear. Piensa en cosas del sur y del norte, y su cabello se ve gris en el espejo. "Yu Qian, un poeta de la dinastía Ming, amaba la lectura y creía que la lectura puede traer beneficios. disfrute espiritual: "Los libros son como viejos amigos, y cada cita a ciegas es sombría. Y feliz. Tiene tres mil palabras frente a él y no hay polvo en su mente. "Un recital de poema de Yuan Mei, un poeta de la dinastía Qing. , recuerda a la gente. Es mejor guardarlo en el estante. Si no conoce el sabor de la lectura, es mejor guardarlo. Solo come mierda todo el día. Si no estás en tu mejor momento, será difícil levantarte por la mañana. Si estás preocupado por otros estudiantes, no podrás aprender a medianoche. En la luz, el sonido de Quan entró en la piedra de entintar. Los esfuerzos de un joven finalmente tuvieron éxito. Los antiguos no aprendieron nada, y el tiempo del joven comenzó a hacerse superficial, por lo que no sabía. las nubes son claras. El cabello blanco en la ventana incita a la lectura. /p>
6. Los artículos o poemas antiguos sobre Huangshan son "Una montaña, un mundo", "Cuando regresas de las Cinco Montañas, no regresas". "Mira las montañas, y cuando regresas de Huangshan, no miras las montañas". A la antigua residencia de Huangshan, el pico Huangshan Baie, de 4.000 metros de altura, con 32 picos de loto intercalados entre ellos, está Hehan Yixi, quien subió a la cima de la montaña y miró hacia los pinos Refinando el jade, dejando huellas en las plumas. Sé que hoy quieres ir solo a Huangshan. Tal vez puedas conocer a Wen Boxue.
Para poder extraer la esencia de las cinco montañas, pasamos por muchas dificultades en la escalada en cuevas temporales. Al regresar a su casa en Baieling, anhelaba el agua del pozo de cinabrio.
Cuando el viento me sople, las nubes lo serán todo. Viniendo de Lingyang, Shandong, paseando bajo los fragantes árboles de osmanthus.
Dieciséis cruces de regreso al río, los ojos azules están vacíos. Lo visitaré con frecuencia en el futuro y caminaré por el puente Rainbow Bow.
Le regalé a Huangshan un faisán blanco y luego escuché que hay dos faisanes blancos en Huangshan. La tapa estaba cubierta de gallinas. Me han domesticado desde que era niño, así que no debería sorprenderme adivinarlo. Cuando lo llamo, me alimento de ello. Sin embargo, este tipo de pájaro es extremadamente difícil de criar y la vida de Yu es genial y buena, así que no puedo hacerlo. Sin embargo, Hu me lo dio y me pidió sólo un poema, lo cual me alegró escuchar. Compre un par de jade blanco y un par de faisanes plateados.
El faisán blanco es blanco como el brocado, pero la blanca nieve es vergonzosa. Tome fotografías en Yaochi y cepille los árboles maoqi.
La noche es fría y tranquila, así que doy un paso hacia adelante tranquilamente. Quiero tener este pájaro y sentarme y jugar en las montañas azules.
El público podrá hacer regalos, pero volverá a meter al bárbaro en la jaula. En la montaña, le pregunté a Yu qué significaba vivir en las Montañas Azules, pero él sonrió y no respondió mi pregunta.
Las flores de durazno van floreciendo poco a poco y es otro mundo. ¿A qué generación pertenecían Jia Dao y Tang Ji Quanwei? Cava el mismo instrumento.
Los cinco elementos se dividen en fuego y agua. ¿Quién puede utilizarlos? En Jiji, prepárate para las barreras de elefantes y la separación. Hay una rueda de viento debajo y un carro de truenos arriba.
Xiaxia eleva sus bendiciones al pozo de deshielo, y el estanque fusang se pudre todos los días. La energía es extremadamente aguda y el pulso está lleno de arena divina.
¿No es malo Lishan? ¡El anillo de jade está sucio! Hasta el día de hoy, el árbol Huaqing ha dejado un legado conmovedor. Es una pena que el filósofo haya muerto. Esta agua es realmente mi maestra.
Un martillo, tres bañeras y seis cinceles. El corte de pelo vuelve a la médula ósea y el blanqueamiento es vergonzoso.
Diez años de polvo son culpa mía. Cuando hace calor, dirígete a la parte superior de la piscina.
El monje solitario del antiguo templo escribe poemas en la pared. ¡Lo siento mucho por el poeta sin título! Fancheng y Daqiu Futuan saben que cuando se mira Huangshan en el condado, hay lugares para visitar como Fushan, Rongcheng Peak, Fushan y Rongcheng.
Yishan es una mansión de hadas aislada, separada por treinta y seis picos, con truenos y lluvia. Las barandillas verdes están conectadas doblemente y los huéspedes pueden sentarse en la montaña flotante.
La puerta de roca no está cerrada y el sol es largo y las nubes púrpuras se extinguen. Hay tantos dioses en las nubes, ¿estás dispuesto a aprovecharlos? No vayas a Quinxi, mira hacia el este, a Penglai, y preocúpate por el agua débil.
Inesperadamente, hay hierba por todo el mundo, pero la capital de jade está solo en la parte inferior de la cortina de cuentas. Su pabellón estaba vacío en 1998, pero visitó el antiguo lugar turístico para encontrar el pino rojo.
Yo también vengo de Kung Fu Dante, vine de Xiansha Bed a Tangjijing. Gong Zizhen (dinastía Qing) nombró la Montaña Huangshan cuando era joven. Tenía grandes ambiciones y quería visitar la tierra imperial. Elogió sus famosas montañas y ríos. En el primer y segundo período, se quedó en la antigua Zhangzhou y la nombró Montaña Huangshan. .
Floté hasta el sur del río Yangtze como regalo para Huang Yue. Deslumbra con ángulos altos.
Shenxianling, un vasto valle rocoso. Elige uno, el sureste es majestuoso.
Los pinos vuelan y el arroz cinabrio está maduro. El mar nace en las montañas y las nubes son el hogar del mar.
El sonido de las nubes que se elevan es la alegría de la reina. En el sur pobre se escribieron mil poemas y se escribieron cien escenas.
Ay, después del verano, el trineo no pasó. Lo siento, el príncipe Ji y los otros ocho príncipes ni siquiera encendieron la lámpara.
Las Llanuras Centrales están aisladas y su territorio es oscuro. El silicio está en la pared, es vergonzoso.
Huang Yanpei (tiempos modernos) El pico Lianhua es la cima del pico Lianhua, y el cinturón sur está conectado con Jiangsu y Zhejiang están igualmente divididos en dos cuencas fluviales, pensé. del mar de nubes Hoy fui al cielo para ir al loto; he cruzado tres mil reinos, el espíritu etéreo recorre miles de millas 1. Nada rápido y sin preocupaciones, las famosas montañas. y los lagos son todo mi hogar. Dong (en los tiempos modernos) visitó el pico Tiandu en su camino desde Tangchi al templo Jigong. Sintió la extrañeza y el peligro en el mundo.
Nobita no tiene nada que hacer y lleva la peor parte. De repente se puso nublado y soleado, y el cielo estaba picado.
Las nubes provocan la lluvia, y el agua mana de los manantiales de la montaña. Yan Yan no está relajado porque la gente lo difunde eufemísticamente.
Sentado en el edificio de la cascada, mirando los extraños picos bajo la lluvia y las dos cascadas bajo la lluvia. Cuando Huangshan está frente a ti, llueva o haga sol, es un placer para la vista.
Notas de viaje de Tao Xingzhi en la montaña Huangshan Los adolescentes crecieron en el borde de la montaña Huangshan, pero sus huellas no llegaron al frente de la montaña Huangshan. Si el Dios de Huangshan tiene alma, debería recordar miles de cosas.
No he subido a la cima de la montaña Huangshan, pero mi corazón ha visto la majestuosidad de la montaña Huangshan; los treinta y seis picos parecen haber llegado, y los picos están en mi sueño. Aunque Taidai Kuanglu es asombroso, es muy inferior a la montaña Huangshan del sueño.
Un gran acontecimiento en la vida, mi marido está decidido a explorar nuevos lugares. Solo hay 36.000 juegos y algún día regresaré al Viejo Huangshan.
Ese día llegará y este acuerdo se alcanzará hoy. Huangshan y yo estamos dispuestos a hacer lo que queramos, así que lee Fang Zishu para ayudarnos a recordarnos unos a otros.
Old Mansion Huangshan Poesía, extrañas nubes cubren el cielo, el aire otoñal es claro y refrescante. Si quieres conocer el verdadero rostro de Huangshan, puedes visitar la Torre Yuping.
Es difícil dibujar un mapa del pico Lai Shaoqi Tiandu a menos que sea muy lujoso.
Las nubes se abren y sale el sol, y sale el sol.
El cielo está lleno de viento y lluvia. La imagen muestra al diablo llorando y las montañas gritando.
Tendré ochenta y nueve mil por el resto de mi vida y todavía no creo que los ojos de Gao Shi estén de arriba a abajo. El primer plano de Liu Haisu de Lotus Peak recorta flores superpuestas, subiendo a Xia Zi siete veces.
Hay pinos, cipreses y esmeraldas en la plataforma. No hay piedras ni flores de loto en el cielo. Para "Yungu Qingcai", el viaje de regreso cubre setenta y dos picos y siete subidas, y este cuerpo es mejor que el mundo.
El viaje de 85 años no es un sueño, pero sospecho que he escalado una montaña indecisa. Los erizos no pueden volar, pero los pinos y cipreses ignorantes siempre pueden estar inactivos.
Dónde encontrar a Zhang Dan, no regreses apresuradamente. Hay muchos bosques de pinos en la montaña Huangshan de Shi Xinfeng, y este pico es único.
El viento sacudió a Cui Tao, que estaba tan delgado como un palo. Manteniendo esta actitud fría, me atrevo a decir que el hielo y la nieve son espesos.
Si no sostenéis columnas, en las montañas habitaréis para siempre. Huangshan: Fuera de la montaña, cientos de orquídeas florecen en primavera, y a principios de abril en la montaña, hay un poema "Verano del templo Xiangfu" escrito por Bao Shen: "Los densos árboles antiguos están sombreados por el musgo, y el La montaña Cangshan es profunda.
El paseo marítimo en junio no conoce el calor y los manantiales vuelan todo el día "Huangshan es más verde en verano y la niebla clara fluye de un lado a otro. valles.
Subir alto no es tan bueno como disparar una flecha al cielo. En verano, hay una torre de jade en ruinas, que es muy fresca. A menudo llueve cuando hay nubes frías y el otoño llega temprano cuando hay vientos ocultos y valles profundos.
No hay mosquitos en el paseo marítimo por la noche y los colores otoñales de Penglai en el país de las hadas son aún más hermosos. Las nubes blancas reflejan el valle de Fengdan, el agua clara de Yuantan todavía es fragante y la montaña Huangshan es etérea y atrae a los inmortales. Qionglin es sombrío y frío, la luz es violeta, la niebla verde es brumosa y los crisantemos son amarillos.
Los gansos salvajes vuelan sobre la cima y sueltan sus alas, y Yuan prueba las frutas de caza y se llena los intestinos. Las hojas de Weidan revolotean, el cielo está alto y las nubes son ligeras. Wang Guoxiang, nativo de Wanli en la dinastía Aqing, escribió un poema "La nieve viene de la montaña Huangshan": "Los picos de la montaña Huangshan son sesenta y seis y la cara está verde con hibiscos.
Después una noche de pintura por el cielo, la postura es diferente. Quizás fue la doncella del palacio de la dinastía Sui, tres mil seguidores o Shang Shanhao debe quedar estupefacto;
¿Será que conozco los microojos y los cristales en el cielo? ¿Podría ser Liulang Fen, con una cara de loto ardiente? La poderosa tienda de mica está llena de cristales. p> Es extraño que una vez que Huangshan se convierta en Baiyue, los hombres de la dinastía del Palacio de los Treinta y seis Picos tendrán "el conocimiento de la primavera en abril". No sé el valor de "Zhang Zhige". Nevó toda la noche en Huangshan. , y había muchos gansos salvajes en el río Weishui.
Li Jie envió a su quinto tío a Beijing y le envió un mensaje de texto de despedida para despedirse esta vez. Quería tomar la carretera Huangshan, pero allí. No había razón para mirarlo. Pensando en ello.
Música de la corte de Zhang
7. ¿Cuáles son los mejores poemas antiguos sobre los buenos tiempos? Autor de la dinastía Song. : Los ojos de Yang Wanli son silenciosos y chispeantes, la sombra del árbol brilla sobre el agua, que es suave y clara.
El pequeño y delicado capullo de loto revela una esquina afilada del agua y un pequeño travieso. libélula está sobre su cabeza 2. "Canción del dolor eterno" Época: Tang Autor: Bai Juyi, un emperador de China, anhelaba una belleza que pudiera sacudir a todo el imperio. Había estado en el poder durante muchos años y la buscaba. , pero nunca lo encontró.
Hasta que un niño de la familia Yang, que apenas había crecido, llegó a la habitación, nadie la conocía, pero gracias al regalo de Dios y al no ocultamiento, ella. Finalmente fue elegida para ser real.
Si simplemente girara la cabeza y sonriera, habría cien hechizos. El polvo y la pintura del palacio habrían desaparecido sin dejar rastro. " Edad: Tang Autor: Du Qiuniang te aconseja que no aprecies el hamamelis, sino que aprecies tu juventud.
Sí. Las flores se pueden romper de inmediato, no esperes hasta que no queden flores antes de romperlas. 4. "Estímulo al aprendizaje" Edad: Tang Autor: Meng Jiao usa fuego para luchar con piedras, pero no luches con Yuan sin humo
El aprendizaje no es natural. Tu propia suerte, y él debe ser mi sabio.
Debes ser joven, ¿cómo puedes convertirte en un hombre joven? 5. Era "Moss": Dinastía Qing Autor: Yuan Mei no está en todas partes durante el día.
Aunque las flores de musgo son tan pequeñas como el arroz, florecen como peonías 6. "Escuchando la lluvia en la belleza" Época: Dinastía Song Autor: Jiang Jie, joven de arriba.
Al escuchar la canción de la lluvia, las velas rojas se apagan.
El clima está en auge, la lluvia está en el barco, las nubes están bajas en el río y los gansos salvajes llaman al viento del oeste.
La tristeza y la alegría son siempre implacables, goteando hasta el amanecer.