Colección de citas famosas - Libros antiguos - El confucianismo, el budismo y el taoísmo son las 24 grandes sabidurías de la vida. Leerlas una vez afectará tu vida.

El confucianismo, el budismo y el taoísmo son las 24 grandes sabidurías de la vida. Leerlas una vez afectará tu vida.

Budismo

1. El llamado budismo no es budismo. -Sutra del Diamante

Un verdadero Buda no se considera un Buda ni un verdadero santo, ni tampoco se considera un santo. Entonces el verdadero budismo es el no budismo.

Comentarios Si tienes un concepto del budismo, ya tienes una imagen. Para decirlo amablemente, es una "fotografía". Esto no es bueno. Está poseído.

El estado más elevado de la belleza es ser bello sin saberlo.

2. El pasado no se puede comprender, el presente no se puede comprender y el futuro no se puede comprender. -¿Sutra del diamante?

Tenga en cuenta que los corazones de todos los seres vivos están cambiando, como el tiempo y el mundo material. Nunca se quedarán, nunca serán captados y siempre serán el pasado... Tan pronto como hablamos del. futuro, se convirtió en Ahora; sólo ahora, se ha convertido en el pasado.

En el mundo físico, solemos decir "actual"; en la sociedad empresarial, solemos decir "flujo de caja". Sin embargo, lo que a menudo pasamos por alto es que nuestros corazones, como el agua corriente, cambian constantemente. Por lo tanto, la mente también tiene "flujo". Todos los pensamientos que te hacen sentir molesto, enojado y ansioso se irán disipando lentamente. Después de la tormenta, el mar sigue en calma y la paz interior es la mayor felicidad.

3. Bodhi no tiene árbol y no hay soporte en el espejo. Nada, entonces nada de polvo. ——¿"El Sutra del Altar del Sexto Patriarca"?

Anotación Bodhi se refiere a la sabiduría de la iluminación y la iluminación. El espejo es una metáfora de un corazón limpio. Estaba limpio, pero ¿dónde podría haber polvo?

Comentarios Todo lo que hay en el mundo eventualmente será destruido. Por lo tanto, es ilusorio y no eterno. No debemos apreciarlo con demasiada sangre. Todo es para mi uso y no para el mío. Un corazón que no tiene nada en qué vivir ni nada que obstaculizar es desalmado y libre de polvo. Humildad no es pensar mal de uno mismo, sino no pensar en uno mismo en absoluto.

4. Si no te das cuenta, Buda son todos los seres sintientes. Cuando estás iluminado, todos los seres vivientes son Budas. ——¿"El Sutra del Altar del Sexto Patriarca"?

Anotación Buda no está lejos, en nuestros corazones. Cuando tienes la iluminación, cuando despiertas, es cuando ves al Buda. Obsesionarse con la iluminación y la santidad es sólo una idea.

Se puede ver que todos los métodos están en el corazón, y debemos considerar la verdad como algo natural del corazón.

5. El camino debe fluir, ¿por qué se estanca? Si el corazón no puede permanecer en la ley, el Tao fluirá; si el corazón permanece en la ley, eso se llama autocontrol. ——¿"El Sutra del Altar del Sexto Patriarca"?

Ten en cuenta que el fluir de los pensamientos es el Tao, más que nacer sin pensamientos. No lo rechaces ni le des la bienvenida, los pensamientos fluyen.

Comentario, tendremos decenas de miles de pensamientos al día, algunos de los cuales nos hacen felices y otros nos hacen miserables. No nos detengamos demasiado en pensamientos felices; no suprimamos los pensamientos dolorosos. Simplemente deja que tus pensamientos internos fluyan como agua. Hay un dicho en Jiuyang Zhenjing en "La leyenda del cielo y la espada del dragón": Lo obliga a ser fuerte y la brisa sopla en las colinas. Probablemente eso es lo que dijo.

6. La apariencia externa es Zen, y el caos interno es concentración. La meditación externa es meditación interna. ——¿"El Sutra del Altar del Sexto Patriarca"?

Anotación: Vivir pero no nacer, la mancha externa es Zen, y vivir una vida clara y pura es concentración en el corazón. La llamada meditación externa es lo mismo que la meditación.

Este es el verdadero significado de "meditación". El mundo es igual, pero cada uno ve el mundo de manera diferente, porque cada uno ve el mundo a través de sus propios filtros e incluso interpreta lo que ve. Esto es "tomar fotografías". Sólo dejando de lado todas las deducciones, todas las opiniones mentales y simplemente observando podemos ver la verdad del mundo.

7. Es la fase vacía de todos los dharmas, que no nacen ni se destruyen, ni se contaminan ni son puros, ni aumentan ni disminuyen. -Sutra del Corazón

Anotación: La verdadera naturaleza de todo dharma está vacía, y la verdadera naturaleza de todo dharma también está vacía. Todas las leyes nunca han abandonado el color del vacío, por eso la nube es el color del vacío de todas las leyes... El verdadero color de todas las leyes es el vacío, por eso todas las leyes son inmortales, ni sucias ni puras, ni crecientes ni decrecientes.

Comentario sobre el Maestro Xiaoyuan que viajó a China para estudiar cuando era joven. Sin hotel, durmió junto a la tumba. Después de dormir un rato, sintió sed y se levantó a buscar agua. Después de escuchar el sonido del agua por la noche, llenó un recipiente con agua y sintió que era muy dulce después de beberlo.

Al amanecer del día siguiente, descubrió que el agua de manantial que bebió la noche anterior manaba de la tumba. Su corazón inmundo había estado vomitando durante toda su vida, pero todavía había agua para vomitar y digerir. A partir de entonces, se dio cuenta ".

8. Ausencia de espíritu. Sin obstáculos, sin terror, lejos de los sueños al revés. - Sutra del corazón

El comentario no se mantiene a un método; se mantiene desnudo en el corazón. De esta manera, no habrá dolor de ganancias ni pérdidas, y la verdad de todo será clara, por lo que no habrá horror. sobre la dinastía Song Un poema del maestro zen Wumen Huikai: “Hay flores en primavera, luna en otoño, brisa fresca en verano y nieve en invierno. Si te ocupas de tus propios asuntos, es un gran momento en la tierra. "Las flores de primavera y la luna de otoño son despiadadas, el viento de verano y la nieve de invierno no tienen sentido, pero la gente está interesada.

No hay nada en el mundo, nadie se molesta y todas las preocupaciones son sólo obstáculos del corazón. .

Escuela taoísta

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1. Las buenas obras son como el agua, y el agua beneficia a todas las cosas ——Tao Te Ching

Las mejores buenas obras son. como agua, nutre todas las cosas, pero nunca compite con todas las cosas.

Comenta el antiguo dicho chino "Sufrir una pérdida es una bendición". pérdida. ¿Cómo puede una pérdida ser una bendición? Cuando sea mayor, finalmente me despierto y me olvido de las pequeñas pérdidas en algunas cosas pequeñas, para poder concentrarme en las cosas grandes. ¡Una pequeña pérdida de vez en cuando conducirá a una vida de grandes logros! Al igual que el mar, está dispuesto a vivir bajo miles de arroyos, pero eventualmente se convertirá en uno grande. ¡El árbol nace en el! final; la plataforma de nueve pisos se construye a partir del suelo. Un viaje de mil millas comienza con un solo paso ——Tao Te Ching

Las tablas de madera dobladas son tan delgadas como agujas; -plataforma de historia, una canasta de tierra; un viaje de mil millas, paso a paso.

Comentarios: ¡Las pequeñas cosas se suman y los cambios cuantitativos conducen a cambios cualitativos! con cosas pequeñas, cada cosa simple es la menos simple.

3. En lugar de decir demasiado, es mejor decirlo en el medio ——Los comentaristas que dicen demasiado suelen decirlo. Te traerá problemas. Es mejor guardar silencio y guardarlo en tu corazón.

Comenta sobre una buena palabra, un invierno cálido, las malas palabras lastiman a la gente en junio, aprende a ser una buena persona. Empiece por hablar bien.

4. Los cinco colores te vuelven ciego; los cinco tonos no son sordos; la caza es refrescante y los bienes raros son un obstáculo para el estómago del santo; , no sus ojos. Ve a buscar esto a otro lugar. ——Tao Te Ching

Los colores de los comentarios son deslumbrantes; los sonidos fuertes ciegan el oído de la gente; los fuertes olores mezclados dañan el gusto de la gente; y el saqueo, vuelve la mente loca y loca; las cosas raras lo desvían. Por lo tanto, un santo se dedica a los asuntos básicos de la supervivencia y no se entrega a la gratificación de los sentidos.

Comentario: Esta frase es particularmente esclarecedora para los seres humanos. Nosotros en la era de la información. Ahora es una era de explosión de información. Una gran cantidad de información proviene de WeChat, Weibo, Zhihu ... y es interminable y deslumbrante. Con el tiempo, nos volveremos adictos a esta información. capacidad de pensar profundamente y volverse superficial e impetuoso. Por lo tanto, debemos aprender a restar cosas que son fáciles de exagerar.

5. a la inacción y no hacer nada. ——Tao Te Ching

Nota: Las personas que se dedican al conocimiento profundo mejoran día a día, mientras que las que se dedican al cultivo moral pierden sus deseos día a día. el punto en el que realmente no quieres hacer algo. Solo renunciando verdaderamente a todos los deseos subjetivos y siguiendo completamente las acciones naturales podrás ser invencible y exitoso en todo.

Comentar la imagen, como un. Persona Mire el árbol y mire al erudito: uno tiene una copa completa, otro tiene varias ramas y el otro tiene N hojas. Cuanto más alto subas, más cosas podrás atrapar. Sin embargo, cuando se trata de Tao, mira hacia abajo: varias ramas están enraizadas en una rama, n ramas están enraizadas en un tronco y hacia abajo desde el tronco están las raíces.

6. Movimiento Anti-Tao. Aprovecharse de los débiles. ? ——Tao Te Ching

Anotación "Anti" significa cambiar y "Anti" significa cambiar o romper el estado original. El Tao a menudo surge de este cambio de pensamiento. La debilidad es la base de la supervivencia y la fuerza es la madre de los problemas.

Cuando una persona envejece, le faltan los dientes, pero la lengua sigue ahí, porque la lengua es blanda y los dientes duros.

Después de comentar tantas veces, no debemos ser demasiado persistentes en una determinada dirección. En ocasiones, si lo pensamos al revés, es posible que podamos darnos cuenta de nuevas verdades.

7. Es mejor olvidarse unos de otros en el mundo. ? ——"Zhuangzi"

Cuando la fuente de agua se seca, los peces están juntos en la tierra, respirando agua unos de otros y mojándose unos a otros. Sin embargo, en este caso, bien podrían regresar al mundo y olvidarse el uno del otro.

Para dos personas, es mejor dejarse felices que amarse dolorosamente.

8. Los asuntos mundanos y la reputación no requieren consejo; el mundo no lo es, ni está caído. ? ——"Zhuangzi"

Toda la sociedad lo elogió, pero él no se animó más; toda la sociedad lo culpó, pero no se deprimió más.

Comentarios: El juicio que el mundo exterior tiene sobre uno mismo siempre es cambiante. Una persona con un corazón fuerte siempre puede mantener sus propias ideas únicas sin interferencias del mundo exterior. Sólo así podrá realizarse verdaderamente a sí mismo.

Confucianismo

1. Zi Han en Shangri-La, Sichuan: "¡El difunto es como un hombre! No quiero dejarlo ni día ni noche". Analectas de Confucio·Zi Han"

Anotación Confucio suspiró junto al río: "El tiempo es como agua que fluye, día y noche".

Comentario El tiempo es como agua que fluye, fluye silenciosamente alrededor nosotros, y perdemos el mejor tiempo si no tenemos cuidado. La llamada juventud es pasajera y la juventud es difícil. Esto es cierto. Esta frase siempre nos recuerda que debemos valorar el tiempo, especialmente en la acelerada vida moderna.

2. No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. ——"Las Analectas de Confucio·Yan Yuan"

Anota lo que no quieras, no se lo pases a otros.

La llamada "compasión" es en realidad muy simple. Simplemente haz lo que no quieras hacer y no se lo transmitas a otros.

3. Los que nacen sabiendo son los mejores; los que saben aprendiendo son los segundos mejores; aprender de las dificultades es insuperable si estás estancado y no aprendes, será mejor para ti; pueblo. ? ——"Las Analectas de Confucio"

Los que saben de forma natural son los más inteligentes, los que saben a través del aprendizaje son de primera categoría y los que aprenden cuando encuentran dificultades son de segunda categoría. Si no aprendes cuando encuentras dificultades, eres un tonto con baja autoestima.

Pero en "Las Analectas", Confucio dijo una vez: "No nací sabiendo, soy bueno para avanzar y quiero perseguirlo. Se puede ver que Confucio también se clasificó a sí mismo en". el segundo nivel. Por lo tanto, después de todo, los genios son sólo una minoría. Para la mayoría de las personas, el aprendizaje continuo es el camino a seguir.

4. Las prisas generan desperdicio, pero cuando ves pequeñas ganancias, no puedes lograr grandes cosas. ? ——"Las Analectas de Confucio·Lutz"

No hagas las cosas rápidamente y no te limites a mirar las pequeñas ganancias que tienes delante. Si sólo quieres ser rápido, no lograrás tus objetivos; no podrás hacer grandes cosas sólo para obtener pequeñas ganancias.

Se estaba haciendo tarde y un vendedor de naranjas quería ir a una ciudad más adelante antes de que se cerraran las puertas de la ciudad. Preguntó a los transeúntes cuándo llegaría a la puerta. El transeúnte respondió: "Si caminas despacio, podrás llegar antes de que se cierre la puerta". Si caminas rápido, no llegarás. "El vendedor sintió que era extraño. No podía entender las palabras de los transeúntes y comenzó a apresurarse, pero caminó demasiado rápido y tiró las naranjas. Tuvo que detenerse y recoger las naranjas por todo el suelo. , y finalmente no pudo llegar a la puerta de la ciudad. La razón es que el vendedor ambulante solo quiere llegar rápido y no está tranquilo, por lo que accidentalmente tira la mercancía.

5. puede hacer que los perdedores se pongan de pie. ——"Las Analectas de Confucio"

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Anotación: Poner a las personas honestas por encima de las personas deshonestas puede influir en la atmósfera social y hacer que las personas deshonestas sigan el camino correcto.

Cuando se resuelva la contradicción principal, la contradicción secundaria también se resolverá. Eso es todo. La sabiduría de la gestión o la gobernanza es en realidad muy simple: simplemente seleccione personas sabias y colóquelas por encima de la mediocridad. vaya por el camino correcto.

6. Por lo tanto, si el cielo se va a caer, el pueblo de Sri Lanka primero debe sufrir sus mentes, sus huesos, sus cuerpos y sus acciones. su perseverancia los ha beneficiado mucho - "¿Mencio?" 》

Por lo tanto, Dios está a punto de colocar una gran responsabilidad en tal persona. Primero debemos causarle dolor, cansarlo, darle hambre. Adelgaza su piel y lo empobrece, todo lo que hace está patas arriba y siempre es insatisfactorio.

A través de ellos, alertará su corazón, fortalecerá su carácter y aumentará los talentos que le faltan.

Comenta sobre los primeros y los poderosos, y los segundos sufrirán. Si quieres lograr grandes cosas, primero debes soportar las dificultades. Toda felicidad tiene un "precio"; todo sufrimiento es una "compensación".

7. En lugar de encogerme, aunque es más ancho, no me preocupa; ya que se ha encogido, aunque hay miles de personas, igual iré. ? ——"Mencius"

Nota: Cuando reflexiono sobre mí mismo, me siento agraviado, así que no tengo miedo incluso si soy una persona común y corriente. Reflexionando sobre mí mismo, siento que tengo razón. Incluso si me enfrento a miles de personas, seguiré avanzando.

El criterio último para juzgar si un santo debe hacer algo es si se siente injusto en su corazón. Si este asunto no te hace sentir injusto, incluso si no hay una obstrucción importante del mundo exterior, solo existirá de nombre.

8. ¡Si no puedes hacerlo, no puedes evitarlo! ——"Mencius"

Ten en cuenta que si las cosas fallan, te encuentras con contratiempos y dificultades, o tus relaciones interpersonales no son buenas, debes reflexionar sobre ti mismo y encontrar las razones en ti mismo.

Cuando nos encontramos con algo desagradable, debemos pensar detenidamente qué problemas hemos causado y qué responsabilidades tenemos que asumir. Encuentra tus propios problemas y debilidades, y luego trabaja duro para cambiarlos, ¡así podrás ser mejor y más fuerte! Sólo encontrando las causas de todos los problemas dentro de ti podrás lograr un verdadero crecimiento personal.