¿Cuáles son algunos modismos sobre "irrigación"?
1. Sostener la urna y salir a echar agua.
Sostener la urna para regar significa sostener la urna de agua para regar, lo cual es una metáfora de obtener el doble de resultado con la mitad de agua. esfuerzo.
De "Zhuangzi·Cielo y Tierra": "Cava un túnel en un pozo, sostén una jarra y viértelo".
Cava un túnel hasta la fuente del pozo. , e instalarle una tinaja de agua. Ven y riega.
Uso: como predicado y atributivo; metáfora de estar contento con el status quo.
2. Cosecha garantizada independientemente de la sequía o la inundación
Independientemente de la sequía o la inundación, se puede garantizar la cosecha y se puede garantizar la seguridad de la vida y la propiedad de las personas. Esta es la antigua sabiduría de la nación china y se utiliza ampliamente en la agricultura y en los sistemas urbanos de suministro de agua y drenaje. Las cosechas garantizadas durante las sequías e inundaciones pueden proteger las vidas y las propiedades de las personas y son una base importante para el desarrollo económico sostenible.
3. Futuras generaciones de riego por inmersión
Riego por inmersión: El riego por inmersión se ha extendido para beneficiar a las personas. Para que las generaciones futuras puedan beneficiarse. Del "Nuevo libro de alabanza de Tang·a Du Fu".
4. Sostener una urna para regar el jardín
Sostener una urna para regar el jardín es un modismo chino. Su pinyin es bào wèng guàn yuán, que significa metáfora de estar satisfecho. con una vida sencilla.
Del Volumen 5 de "La Colección de Zhuangzi", "Capítulo Exterior del Cielo y la Tierra": Cavando túneles en pozos, sosteniendo urnas para verter agua, pero es difícil ver menos trabajo.
Cavé un túnel que conducía directamente al pozo y usé un tanque de agua para regar el suelo. Empujé con fuerza con poco efecto, luchando por ir y venir.
Datos ampliados:
Alusiones al uso de urnas para verter agua:
Explicación del “Capítulo Exterior: Cielo y Tierra” en “Zhuangzi” (Volumen 5)
Zi Gong marchó hacia el sur, hacia Chu, se rebeló contra Jin y pasó por Hanyin. Vio a un hombre cavando un túnel en un pozo para la sala de la guardería, sosteniendo una urna y derramándola. Sin embargo, a pesar de sus grandes esfuerzos, no vio resultados. Zigong dijo: "Con el equipo aquí, puedes remojar cien camas al día y ver más resultados sin ningún esfuerzo. ¿Qué quiere el maestro?". Al verlo, el jardinero dijo: "¿Qué puedo hacer?" : "Cortar leña es una máquina, es pesada por detrás y liviana por delante. Bombear agua se considera sopa, de ahí el nombre". Se rió del enfado del jardinero y dijo: "Escuché que mi maestro: 'Los que'. son mecánicos deben hacer cosas orgánicas, y los que son orgánicos deben tener un corazón orgánico "Si la mente es pura, será pura; si es pura y no está preparada, el espíritu será inestable; si el espíritu es inestable, el El Tao no será contenido." No lo sé, pero me daría vergüenza no hacerlo. "Zigong no pudo ocultar su vergüenza, así que se agachó y cometió un error.
Traducción:
Zigong viajó al sur hasta el Reino Chu y regresó al Reino Jin. Al pasar En el borde sur del río Han, vio a un anciano. Estaba preparando la tierra en el campo de hortalizas, cavando túneles hasta el pozo y regando el suelo con tanques de agua. Hizo todo lo posible por ir y venir, pero con poco éxito. Zigong lo vio y dijo: "Ahora hay una máquina que puede producir cientos de vegetales todos los días". El riego del suelo no requiere esfuerzo y tiene muchos efectos. ¿No quieres probarlo, viejo? "
El anciano que cultivaba verduras miró a Zigong y dijo: "¿Qué debo hacer? Zigong dijo: "Está hecho de madera. Es pesado por detrás y ligero por delante". Es como bombear agua de un pozo, tan rápido como se desborda el agua hirviendo. Su nombre es naranja. "
El anciano que cultivaba vegetales cambió su expresión y se burló: "Escuché esto del maestro. Con cosas como la maquinaria, habrá cosas como el ingenio, y con cosas como el ingenio, habrá ideas como cambios en las máquinas. ”
La mente cambia en el pecho, por lo que un estado mental puro y etéreo que no está contaminado por el mundo es incompleto; si el corazón puro y etéreo está incompleto, entonces el espíritu no estará enfocado y estable; uno no puede tener una sola mente. Aquellos que actúan con firmeza no se sentirán satisfechos. No es que no sepa lo que dijiste, es solo que estoy avergonzado y no quiero hacer eso". Tan avergonzado que bajó la cabeza y no pudo responder.
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