Poema de Ban Chao Zhang Qian

1. La alusión histórica a la expedición de Ban Chao y Zhang Qian a las regiones occidentales.

(1) Fortaleció la influencia de la dinastía Han en los países de las regiones occidentales y sentó las bases para el posterior establecimiento de las regiones occidentales.

(2) Fortalecimiento de los intercambios económicos y comerciales entre la dinastía Han y los países occidentales.

(1) La misión de Zhang Qian a las regiones occidentales no solo obtuvo una gran cantidad de información inaudita en el pasado, sino que también difundió el prestigio de la dinastía Han Occidental.

(2) Zhang Qian se conectó con las regiones occidentales y abrió el camino hacia las regiones occidentales, lo que Sima Qian llamó "vaciamiento".

(3) Después de que Zhang Qian se comunicara con las regiones occidentales, los intercambios entre las llanuras centrales y las regiones occidentales se volvieron más frecuentes y de mayor escala y alcance. Los intercambios entre enviados, caravanas y monjes religiosos reunieron a varias civilizaciones importantes del mundo en ese momento, haciendo que la cultura de las regiones occidentales fuera más colorida.

(4) Después del viaje de Zhang Qian hacia el Oeste, las montañas Tianshan del norte y del sur se integraron con el continente por primera vez, y las conexiones políticas, económicas y culturales entre las Llanuras Centrales y las Llanuras Occidentales Las regiones se volvieron cada vez más cercanas. La influencia del estado feudal penetró profundamente en las fronteras y los intercambios económicos y culturales promovieron el progreso social en las regiones occidentales y enriquecieron la vida material de las llanuras centrales.

Ban Chao se "une al ejército"

Biografía de Ban Chao en la última dinastía Han: (Ban Chao) era ambicioso y no arreglaba detalles. Pero soy muy filial, siempre estoy de servicio en casa y no me avergüenzo de mi trabajo. Hay defensa oral, pero incursiona en la escritura y la biografía. Yongping cinco años. El hermano Gu fue llamado para ser el contable de la escuela, y Ban Chao y su madre lo siguieron hasta Luoyang. Su familia era pobre, por lo que a menudo utilizaba cartas de funcionarios oficiales para apoyarlo. Después de estudiar mucho durante mucho tiempo, abandonó y suspiró: "Un caballero no tiene otras ambiciones. Aún debería ganar el campeonato con Fu Jiezi y Zhang Qian en un país extranjero. ¿Puede quedarse por mucho tiempo?". desde dos aspectos. Chao dijo: "¡El hombre pequeño conoce la ambición del hombre fuerte!" Más tarde viajó a las regiones occidentales y se convirtió en marqués por su meritorio servicio.

Ban Chao fue un famoso general de la dinastía Han del Este. Ha trabajado duro desde niño y está lleno de ideales para el futuro. En el año 62 d.C. (el quinto año de Yongping en la dinastía Han), Ban Gu fue convocado a Luoyang por el emperador Ming Liuzhuang y se convirtió en escriba de la escuela. Ban Chao y su madre lo siguieron. Debido a que su familia no era rica en ese momento, Ban Chao encontró un trabajo copiando libros para el régimen para ganar dinero y mantener a su familia. Sin embargo, Ban Chao es un hombre con grandes aspiraciones. Con el paso del tiempo, ya no estaba dispuesto a hacer este aburrido trabajo de copiar. Un día, mientras copiaba un documento, escribió y escribió. De repente se sintió aburrido. No pudo evitar levantarse, dejar el bolígrafo y decir: "Un caballero debería ser como Fu Jiezi y Zhang Qian, quienes realizaron hazañas meritorias en el campo de batalla. ¡Cómo podría desperdiciar su vida en asuntos tan triviales como copiar y escribir! "Más tarde, Ban Chao fue a las regiones occidentales y finalmente realizó actos meritorios y fue llamado Cerrado. Fu Jiezi y Zhang Qian eran ambos de la dinastía Han Occidental. Una vez enviaron enviados a las regiones occidentales e hicieron grandes contribuciones a la dinastía Han Occidental. Entonces Ban Chao decidió aprender de Fu Jiezi y Zhang Qian y contribuir al país. Posteriormente se convirtió en funcionario y ganó la guerra contra los hunos. Luego, sugirió tratar con los países de la región occidental para que el * * pudiera tratar con los Xiongnu. En el año 73 d.C., la corte imperial aceptó su sugerencia y lo envió como enviado a las regiones occidentales con decenas de personas. Con su ingenio y coraje, superó numerosas dificultades, contactó con docenas de países de las regiones occidentales, cortó a la mano derecha de los Xiongnu, mantuvo la relativa estabilidad social y económica de la dinastía Han y promovió los intercambios económicos y culturales entre las regiones occidentales y continentales. Ban Chao permaneció en las regiones occidentales durante treinta y un años. Durante este período, sobrevivió a varias crisis con sabiduría y coraje. Hizo contribuciones sobresalientes a la seguridad fronteriza y a los intercambios amistosos entre los pueblos del Este y del Oeste en ese momento.

2. Un poema que describe la lucha de Ban Chao contra los hunos. En la historia, Ban Chao y Chen Pu conquistaron las regiones occidentales con treinta y seis personas, y seis antorchas ahuyentaron a los hunos. Los cráneos de las antiguas y modernas pistas de ginseng están llenos de cigüeñas.

Ban Chao Autor: Dinastía: Dinastía Song Poemas: La fama no se puede obtener de enfermedades antiguas, el amor es único. Incluso si Pingling sube y baja juntos, parece estar defendiendo a Hou Shangying. Wu Qi, que mató a su esposa, finalmente fue expulsado y Shangshu Hong Qing fue inevitablemente castigado. Solo puedes encontrarte con el Señor en Dingyuan y vivir mil años.

Yumen abandonó la fortaleza. Luo Jialun Zuogong Liu sopla en la puerta de jade al amanecer, el paisaje primaveral es bueno. La nieve derretida de las montañas Tianshan llena los campos, la arena voladora del desierto se arremolina y las plantas acuáticas en la arena parecen una isla de hadas. Después de pasar entre las flores de jaspe en el campo de melones, miré las olas blancas de los caballos. Quería ir a Zhang Qian y fijar mi mirada en Ban Chao. Los mártires de las dinastías Han y Tang comenzaron el negocio temprano. Eran la mano derecha de los Xiongnu en ese momento y serán el Túnel Euroasiático en el futuro. Tenían que operar lo antes posible y no dejar que los ojos azules se dispararan hacia el oeste.

3. Sobre la historia de la Ruta de la Seda, la Dinastía Han unificó China (hasta Zhang Qian y Ban Chao):

En China, tras la caída de la Dinastía Qin. La China unificada se estableció durante la dinastía Han. La dinastía Han asumió la misión de luchar contra los Xiongnu desde el principio. El estado de Xiongnu Qi atacó con frecuencia los territorios del norte de la dinastía Han, hasta el punto de que Liu Bang, el fundador de la dinastía Han, fue sitiado en Dengbai. Después de eso, la dinastía Han adoptó una política pro-Xiongnu, dedicó muchos artículos y se casó con la hija del rey.

El emperador Wu de la dinastía Han ascendió al trono en el año 159 a.C. En ese momento, la dinastía Han comenzó a lograr estabilidad y prosperidad internas, y el emperador Wu de la dinastía Han comenzó a adoptar una política exterior activa. Una es planear derrotar a los hunos y mantener la estabilidad de la frontera norte. El segundo es el comercio con Occidente. Para implementar esta política es necesaria una alianza con la familia Otsuki. Se dice que el líder de Dayue fue asesinado por los hunos, por lo que eran muy hostiles hacia los hunos. Zhang Qian fue el enviado elegido para formar una alianza con Dayuezhi para atacar a los Xiongnu. El viaje de Zhang Qian hacia Occidente: En 138 a. C., Zhang Qian y Gan Fu, un hombre nacido en Xiongnu, lideraron a cien personas de Chang'an y fueron capturados por los Xiongnu poco después de abandonar el territorio Han. Xiongnu Chanyu le pidió a Zhang Qian que se casara con una mujer Xiongnu y fue exiliado a Caobian en Mobei. Zhang Qian vivió aquí durante más de diez años y tuvo sus propios hijos, pero nunca olvidó su misión como enviado de la dinastía Han. Finalmente encontró una oportunidad de escapar, pasó por Dayuan, vivió cómodamente y finalmente llegó a la familia Dayue que se instaló y fundó el país en la cuenca del río Amu Darya. Pero después de llegar a la familia Dayue, descubrió que la familia Dayue estaba satisfecha con la rica agua y la hierba y había perdido la voluntad de vengar a los hunos. Zhang Qian permaneció en Dayuezhi durante un año. Al ver que su cabildeo fracasó, emprendió el camino de regreso, pero fue capturado por los hunos en el camino. Un año después, estalló un conflicto civil entre los Xiongnu y Zhang Qian aprovechó la oportunidad para escapar. Finalmente regresó a Chang'an en el año 126 a. C., 13 años después. Aunque no logró el objetivo de formar una alianza con el clan Dayue, Zhang Qian trajo mucha información sobre las regiones occidentales. El emperador Wu de la dinastía Han se sintió atraído por el informe de Zhang Qian sobre los diversos bienes y hábitats exóticos en las regiones occidentales, especialmente los caballos de sangre producidos en Dawan, conocidos como "Tianma". La mayoría atrajo al emperador Wu de la dinastía Han, que amaba los caballos. Después de eso, después de derrotar a los Xiongnu, Zhang Qian fue enviado nuevamente a las regiones occidentales en el 119 a. C. y llegó a Wusun, donde hizo grandes contribuciones a la apertura del comercio.

4. La historia de Ban Chao y Zhang Qian En los primeros años de la dinastía Han Occidental, después de más de setenta años de autocultivo, el poder nacional se expandía día a día y las actividades militares y diplomáticas se expandían día a día. se hizo más frecuente. El emperador Wu de la dinastía Han envió a Zhang Qian como enviado a las regiones occidentales, y el emperador Ming de la dinastía Han del Este envió a Ban Chao como enviado a las regiones occidentales. Sus esfuerzos abrieron la Ruta de la Seda, famosa en el país y en el extranjero, permitiendo el intercambio de las culturas china y occidental.

Zhang Qian realizó dos misiones a las regiones occidentales y abrió el transporte terrestre entre China y Occidente. 1. Políticamente, el prestigio nacional de la dinastía Han se extendió por todas partes. Después de eso, varios países de las regiones occidentales establecieron relaciones diplomáticas con la dinastía Han uno tras otro. Cuando el emperador Xuan, el emperador de la dinastía Han, estableció la Agencia de Protección de la Capital en las regiones occidentales, las regiones occidentales se incluyeron gradualmente en el territorio. de China.

2. En términos de transporte, ha aumentado la comprensión de China de las regiones occidentales y los países de Asia Central y ha establecido relaciones. Los embajadores y los viajeros de negocios se hicieron cada vez más frecuentes, abriendo la mundialmente famosa Ruta de la Seda.

3. En términos de religión, los monjes de las regiones occidentales vinieron a China para realizar traducciones religiosas y trabajos misioneros, lo que hizo que la difusión del budismo fuera cada vez más próspera y tuvo un impacto significativo en la cultura china.

4. En términos de intercambio de reliquias culturales, la seda, los artículos de laca, la fundición de hierro y la tecnología agrícola de China se introdujeron en las regiones occidentales y Asia central. También se introdujeron en China caballos, vasos de colores y camellos de las regiones occidentales, y también se trasplantaron a China plantas de las regiones occidentales como uvas, alfalfa, calabazas y frijoles.

Ban Chao hizo que las regiones occidentales experimentaran las dinastías del emperador Ming, el emperador Zhang y el emperador He durante 30 años. Además de sus logros políticos, también hizo grandes contribuciones al desarrollo del transporte y a la mejora de la vida cultural y material de los pueblos chino y occidental.

1. Para consolidar su gobierno, Ban Chao se rindió a los países de las regiones occidentales y restableció la protección de las regiones occidentales. Esto no solo restauró la diplomacia chino-occidental, sino que también mejoró enormemente el prestigio. de la dinastía Han y eliminó la amenaza de invasión Xiongnu.

2. En términos de transporte externo, Banchao reabrió la Ruta de la Seda, envió a Gan Ying a Daqin y también abrió rutas terrestres desde China a Asia Occidental e incluso al Golfo Pérsico.

3. Intercambio cultural. Después de la reapertura del transporte entre China y Occidente, las acrobacias, la escultura y la música artística occidentales se introdujeron en China. El riego procedente de China también se extendió hacia Occidente; los crecientes intercambios entre monjes budistas contribuyeron a la difusión del budismo en China. Enriquece la civilización espiritual de los chinos y occidentales.

4. Promover el desarrollo económico. Después de que Ban Chao llegó a las regiones occidentales, el comercio chino-extranjero se volvió frecuente. El comercio de seda, cobre y utensilios de hierro fue el producto más importante en las regiones occidentales. Los comerciantes de las regiones occidentales también importaban caballos finos, especias, esmaltes de colores, piedras preciosas y pieles a China. Ambos han enriquecido la vida material de la gente en China y Occidente.

5. Sobre la historia de la Ruta de la Seda, la Dinastía Han unificó China (hasta Zhang Qian y Ban Chao):

En China, tras la caída de la Dinastía Qin. La China unificada se estableció durante la dinastía Han. La dinastía Han asumió la misión de luchar contra los Xiongnu desde el principio. El estado de Xiongnu Qi atacó con frecuencia los territorios del norte de la dinastía Han, hasta el punto de que Liu Bang, el fundador de la dinastía Han, fue sitiado en Dengbai. Después de eso, la dinastía Han adoptó una política pro-Xiongnu, dedicó muchos artículos y se casó con la hija del rey. El emperador Wu de la dinastía Han ascendió al trono en el año 159 a.C.

En ese momento, la dinastía Han comenzó a lograr estabilidad y prosperidad internas, y el emperador Wu de la dinastía Han comenzó a adoptar una política exterior activa. Una es planear derrotar a los hunos y mantener la estabilidad de la frontera norte. El segundo es el comercio con Occidente. Para implementar esta política es necesaria una alianza con la familia Otsuki. Se dice que el líder de Dayue fue asesinado por los hunos, por lo que eran muy hostiles hacia los hunos. Zhang Qian fue el enviado elegido para formar una alianza con Dayuezhi para atacar a los Xiongnu. El viaje de Zhang Qian hacia Occidente: En 138 a. C., Zhang Qian y Gan Fu, un hombre nacido en Xiongnu, lideraron a cien personas de Chang'an y fueron capturados por los Xiongnu poco después de abandonar el territorio Han. Xiongnu Chanyu le pidió a Zhang Qian que se casara con una mujer Xiongnu y fue exiliado a Caobian en Mobei. Zhang Qian vivió aquí durante más de diez años y tuvo sus propios hijos, pero nunca olvidó su misión como enviado de la dinastía Han. Finalmente encontró una oportunidad de escapar, pasó por Dayuan, vivió cómodamente y finalmente llegó a la familia Dayue que se instaló y fundó el país en la cuenca del río Amu Darya. Pero después de llegar a la familia Dayue, descubrió que la familia Dayue estaba satisfecha con la rica agua y la hierba y había perdido la voluntad de vengar a los hunos. Zhang Qian permaneció en Dayuezhi durante un año. Al ver que su cabildeo fracasó, emprendió el camino de regreso, pero fue capturado por los hunos en el camino. Un año después, estalló un conflicto civil entre los Xiongnu y Zhang Qian aprovechó la oportunidad para escapar. Finalmente regresó a Chang'an en el año 126 a. C., 13 años después. Aunque no logró el objetivo de formar una alianza con el clan Dayue, Zhang Qian trajo mucha información sobre las regiones occidentales. El emperador Wu de la dinastía Han se sintió atraído por el informe de Zhang Qian sobre los diversos bienes y hábitats exóticos en las regiones occidentales, especialmente los caballos de sangre producidos en Dawan, conocidos como "Tianma". La mayoría atrajo al emperador Wu de la dinastía Han, que amaba los caballos. Después de eso, después de derrotar a los Xiongnu, Zhang Qian fue enviado nuevamente a las regiones occidentales en 119 a. C. y llegó a Wusun, donde hizo grandes contribuciones a la apertura del comercio.

6. Una breve historia sobre la Ruta de la Seda: 100 palabras cada uno para Ban Chao, Zhang Qian y Xuanzang. Zhang Qian fue a las regiones occidentales.

En el primer año de Jianyuan (140 a.C.), el emperador Wu de Liang quería utilizar Dayue para atacar a los hunos, por lo que Zhang Qian fue reclutado como enviado. En el segundo año de Jianyuan, dejó Longxi y pasó por Xiongnu, donde fue capturado. Después de escapar, se dirigió al oeste hasta Dawan, pasó por Kangju, llegó a la casa de Dayue y luego a Daxia, donde permaneció más de un año antes de regresar. De camino a casa, Zhang Qian cambió su ruta a Nanshan en un intento de evitar ser descubierto por los hunos, pero aún así lo obtuvo de los hunos y estuvo detenido durante más de un año. En el tercer año de Yuanshuo (126 a. C.), los hunos estaban en un conflicto civil. Zhang Qian aprovechó la oportunidad para escapar a la dinastía Han e informó en detalle la situación en las regiones occidentales al emperador Wu de la dinastía Han.

2. Ban Chao fue enviado a las regiones occidentales.

Ban Chao fue un famoso general de la dinastía Han del Este. Ha trabajado duro desde niño y está lleno de ideales para el futuro. Posteriormente se convirtió en funcionario y ganó la guerra contra los hunos. Luego, sugirió tratar con los países de la región occidental para que el * * pudiera tratar con los Xiongnu. La corte imperial aceptó su sugerencia y lo envió a las regiones occidentales con decenas de personas. Durante sus más de 30 años en la Región Occidental, utilizó sabiduría y coraje para superar diversas crisis.

3. Xuanzang

Xuan Zang (nombre original Chen Yi) se convirtió en monje a la edad de 13 años. Xuanzang es su nombre budista. En sus primeros años, visitó a monjes chinos famosos en todo el mundo. Sintió profundamente que había diferentes opiniones sobre las escrituras y que era difícil llegar a una conclusión, por lo que decidió buscar escrituras en Occidente.

En los primeros años de Zhenguan, Xuanzang partió de Chang'an a Tianzhu para obtener escrituras budistas. Le llevó más de diez años, viajó más de 50.000 millas y pasó por muchas dificultades. En 645, regresó a Chang'an con 657 clásicos budistas y luego se estableció en Jian, Chang'an, donde se dedicó a traducir y enseñar escrituras. Más tarde, lo que vio y escuchó quedó escrito en "Los registros de las regiones occidentales de la dinastía Tang".

7. ¿Cuáles son los poemas antiguos de Zhang Qian? 1. Veinticinco poemas sobre la princesa Changning desembocando en el estanque, las palabras de Zhang Qian sobre Zhao Rongqian en la dinastía Tang. 2. Cinco poemas sobre sentimientos. Du Fu de la dinastía Tang no pudo encontrar a Zhang Qian por ningún lado. 3. Título de Autumn Sui Fu, Li Ke Baiyun. Du Fu de la dinastía Tang se parece a Zhang Qian. 4. Pesca y río Wangguan. El nombramiento de Su Song. Qing Ping Le Zhi, Song Chen reconoció accidentalmente a Zhang Qian. 6. Tengo una caña de bambú y una melodía acuática. Song Xia vio a Zhang Qian en el noroeste de Dingyuan. 7. Xihe Tianxia, ​​​​la dinastía Song regresó de Zhang Qian. 8. Has pagado demasiado, aléjate de mi hermano. La danza Tang Zhang Qian acompañó el Festival Han. 9. A Liu Veintiocho le regalaron una almohada de piedra y también escribió cuartetas. Tang Yuanzhen escribió sobre el zhiri 10 de Zhang Qian, "El octavo tío en el mar", "Ya Zhi Zhang Qian 11", "Meng Xian", He Shen admiró el viaje de Zhang Qian y "El comentario de Meng Xian", Rong planeó construir un Hancha en Zhang Qian. Magnolia es lenta, elegante y generosa, Yuandong Zhang Qian en la dinastía Yuan (14), el retrato de Zhao Zi'ang en "La reina de los poemas de Begonia" del Sr. Dongpo del jardín Dinghui en Huizhou (15) y Li Fang. de la dinastía Song envió enviados a Zhang Qian muchas veces.

8. Sobre héroes como Wang Xuance y Zhang Qian Banchao.

En el decimoquinto año del reinado del emperador Taizong, Luo Dieduo, el rey del Reino Mogada en la India, escribió a la corte Tang después de la visita de Xuanzang, Tang Mingyun montó a Wei Liang a cambio, y Luo Dieduo envió un. enviado a China.

En marzo del decimoséptimo año de Zhenguan, la dinastía Tang envió a Li Yibiao como enviado principal y a Wang Xuance como enviado adjunto al templo Weiwei. Empleado por enviados indios, en el año 19 de Zhenguan, Zhenguan llegó a King Snake City (ahora Rajgir, al suroeste de Bihar, India) y regresó a China al año siguiente. En el año 21 (o 22) de Zhenguan, Wang Xuance fue designado enviado y su asistente Jiang fue a la India. Antes de la muerte de Rodiedo, Arona, el rey de Dinav (ahora Tirut en el norte de Bihar, India), comenzó a negar la entrada a los enviados Tang. Treinta miembros de la caballería de Xuance fueron capturados y él mismo fue a las regiones occidentales de Tubo en busca de ayuda. Tubo Zampa Songtsan Gampo envió 1.200 soldados y 7.000 soldados Deva montados en Naling, el rey de Nipala (hoy Nepal), pidió ayuda a Xuance, capturó Arona y regresó a casa. En el tercer año del reinado del emperador Gaozong (658, el segundo año de Xuance), fue a la India por tercera vez. Al año siguiente, llegó a Pokuliko (ahora al norte de Dabanga, India) y visitó Mahabodaiji durante cinco años. En China, visitó Mahabodaiji hace cinco años y regresó de adorar a Buda.

Tang Chen

En el tercer año de Zhao Jian (36 a. C.), Chen Tang fue nombrado capitán adjunto del Protectorado de la Región Occidental. Cuando Xiongnu Zhizhi Khan mató al enviado Han Ji Gu, para evitar que la dinastía Han enviara tropas para tomar represalias, dirigió su ejército hacia el oeste hasta Kangzhou y fue protegido por Kangzhou. Para dominar las regiones occidentales con su propio prestigio, Kang Ju pidió prestadas tropas para atacar muchas veces a Wusun y Dawan, los estados vasallos de la dinastía Han.

En el otoño del tercer año del reinado de Zhao Jian, Shang Chen dirigió a 40.000 personas en una expedición a Zhizhi, obligando a su superior, Gan Yanshou, el gobernador de las regiones occidentales, a obedecer sus órdenes. Tan pronto como el ejército se lanzó, capturaron Zhicheng (la actual Taraz, Kazajstán) y aniquilaron a Zhizhi Khan y su cuartel general con 3.000 hombres. Después de la victoria, los dos acudieron a la corte para "escuchar la gran justicia del mundo y deberían mezclarse". El Xiongnu Huhanxie Chanyu siempre ha sido llamado un príncipe del norte, pero solo apoyó la rebelión del Khan y no sometió a sus enemigos. Xia Xi cree que los hombres fuertes no pueden ser ministros. Zhizhi Khan es un pueblo malvado y el gran mal está forzando el cielo. Extiendo mi vida y yo, Tang Jiang, sirvo como un soldado justo y recibo el castigo máximo. Considero a su majestad como un dios, combino el yin y el yang para derrotar al enemigo y matar al líder y a los generales famosos. ¡También podrías colgar la cabeza en la mansión bárbara para mostrarle a Wanli que aquellos que cometieron crímenes contra los Han definitivamente serán castigados desde lejos! " .