Interpretación de los conejos en chino clásico
Fuente: Shi "La escritura puede pintar nubes al tragar bambú en el valle": "Girarse derecho para alcanzar lo que ves, como un conejo cayendo, es fugaz".
Ejemplo
"Notas sobre la cabaña con techo de paja de Yuewei" Volumen 10 de Qing Jiyun: "Este asunto es fugaz y también es una enfermedad".
"Biografía de maestros Shi de Lang Tinghuai de la dinastía Qing" and Friends": "Él tocó Las cosas se convierten en dioses, y las oportunidades son como conejos saltando, y morirán en poco tiempo”
2. urgente. 【Original】El comienzo del bambú. Una pulgada de lindas orejas. También hay formas de guardar las hojas. Diez exploradores desde el vientre de la serpiente hasta la espada. También hay quienes nacen con ello. Los pintores de hoy trabajan duro en ello, uno tras otro. Las hojas están cansadas. ¿Por qué hay bambú? Entonces, para dibujar bambú, debes estar familiarizado con él. Es alguien que ve algo que quiere dibujar. Ansiaba seguirlo, enderezarlo, ponerse al día con lo que veía. Si un conejo empieza a caer, morirá. 【Traducción】 Cuando el bambú comienza a aparecer, solo hay brotes de más de una pulgada de alto, pero los nudos y las hojas todavía están allí. Emerge del caparazón de la cigarra y la serpiente crece hasta formar escamas. Por lo tanto, al pintar bambú, debes tener en mente una imagen completa del bambú. Toma el bolígrafo y mira con atención, verás el bambú que quiere dibujar. Levántate rápido y síguelo. Empiece a pintar de una vez para ponerse al día con lo que ve. Por ejemplo, un conejo salta y corre, un halcón se abalanza y aletea, y desaparece en cuanto se relaja.
3. ¿Qué clase de chino clásico es este? (Práctica de traducción al chino clásico) Nació con una mente segura y un cogollo de una pulgada, pero sus hojas eran incómodas. Como es una serpiente, incluso nació con una espada que atrajo a diez buscadores. Hasta el día de hoy, los pintores están trabajando en ello uno tras otro, y Ye Zi también está cansada. ¡Cómo pueden tener confianza! Por lo tanto, al dibujar bambú, primero debes hacerlo en el cofre y luego comenzar a pintar después de que te familiarices con el pincel. Es alguien que ve algo que quiere dibujar. Ansiaba seguirlo, enderezarlo, ponerse al día con lo que veía. Si el conejo se cae, morirá si falta. (Seleccionado del Volumen 49 de la "Colección Dongpo") [Nota] Meng: brote, esto se refiere al crecimiento de los brotes de bambú. Víbora: Cigarra muda su piel. Víbora: concha de cigarra. Víbora: Escamas horizontales en la parte inferior del abdomen. Ambos describen cómo se ve el bambú cuando nace. Sacar una espada: describe el bambú que se saca de su vaina como si fuera una espada. Sou: En la antigüedad, dos metros y medio era el sou. No. La cigüeña bajó corriendo y lo atrapó. Retrato: relájate. 【Traducción】 Cuando el bambú comienza a crecer, solo hay brotes de más de una pulgada de alto, pero los nudos y las hojas todavía están allí. Desde el momento en que una cigarra muda su piel como una serpiente hasta que crece hasta una altura de 80 pies como una espada desenvainada, está ahí tan pronto como crece. Hoy en día, la gente que pinta bambúes los pinta uno por uno y los apila uno por uno. ¿Dónde podría haber más? Por lo tanto, al dibujar bambú, debes tener en mente una imagen completa del bambú. Cuando tomó el bolígrafo y lo estudió con atención, vio la imagen del bambú que quería dibujar. Rápidamente se levantó y lo siguió, tomó su bolígrafo y dejó el papel de una vez para ponerse al día con lo que veía, como conejos saltando y corriendo, cigüeñas abalanzándose para atraparlos y luego desapareciendo tan pronto como ellos. relajado.
4. La primera frase traducida es que algunas personas saben cazar, pero no saben comprar patos ni cazar conejos. Este artículo está seleccionado de "Ai Zi Za Shuo", también conocido como "Pato atrapando conejo". Autor: Su Shi Apreciando la prosa antigua Algunas personas saben cazar (1) pero no saben comprar una cigüeña (2) Compró una cigüeña (3)
El texto original ④ proviene de un conejo , tíralo y aplasta ⑤. Si no puede volar, tira (6) al suelo, tíralo de nuevo y tíralo de nuevo.
Cuando llegó el tercer y cuarto pato, Fu de repente tropezó (7), y el lenguaje humano (8) dijo: "Yo también soy un pato. Matarlo y comérselo es su puntuación (9) ." ¿Por qué agregarme para compensar el dolor de tirar (10)? "El hombre (11) dijo: "Mi nombre es 2 (12). Puedes cazar orejas de conejo, y eres un pato". dijo con una sonrisa (13) "Mira mis pies, ¿puedo ganar otro conejo (14)?" (Seleccionado de "Ai Zi Za Shuo") Notas de palabras (1) Puedo cazar: Prepárate para cazar. (2) Cigüeña: ave feroz utilizada para cazar.
(3) Fu: Pato salvaje. (4)Obra original: Yuan Ye.
(5) Lánzalo para atacar: Lánzalo para atacar al conejo. (6) Tirar: tirar.
(7) Tambaleo: describe la dificultad para caminar. (8) Lenguaje humano: habla como un humano.
Persona: sustantivo como adverbial. Este es mi deber.
Se: hace referencia al pato.
(10) ¿Cómo puedo compensar el dolor al lanzar? ¿Cómo puedes infligirme el dolor de arrojarme? (11) Qi: Eso.
(12) Will: Pensé en ti. (13) Yi: El uso es el mismo que "er".
(14) "Abrazar y atrapar". Había una vez un hombre que fue a cazar, pero no reconoció a la cigüeña. Compró un pato salvaje y se fue a cazar al desierto.
Cuando Yuan Ye salió del conejo, arrojó al pato salvaje y le dejó atacar al conejo. El pato salvaje no puede volar y cae al suelo. Volvió a tirar el pato y todavía aterrizó en el suelo.
Después de repetir esto tres o cuatro veces, el pato salvaje de repente se acercó al cazador y le dijo como un ser humano: "Soy un pato. Es mi responsabilidad matarme y comérmelo". . I ¿Cómo puedes cargarme con el dolor de tirar basura? "El cazador dijo: "Pensé que eras una cigüeña que podía cazar conejos, pero ¿resultaste ser un pato?" El pato salvaje levantó sus patas hacia el hombre y Le sonrió y dijo: "Mira mis pies. ¿Puedes atrapar al conejo?" Un breve análisis del texto antiguo "El pato atrapa al conejo" es una broma basada en el modismo "El conejo sube y baja". Este artículo utiliza técnicas antropomórficas y una conversación con un cazador para explicar el principio de "las personas hacen el mejor uso de sus talentos y las cosas hacen el mejor uso de ellos".
A la hora de seleccionar talentos debemos evitar sus carencias y aprovechar sus fortalezas. De lo contrario, al igual que el cazador descrito en este artículo, no sólo no podrá atrapar conejos, sino que también desperdiciará patos en vano.
El artículo representa la forma de un pato, lo cual es divertido, interesante y vívido. El uso de la palabra "contonearse" para describir la forma asombrosa de caminar del pato no solo muestra las características físicas del pato, sino que también muestra que no es apto para cazar conejos.
El lenguaje antropomórfico del pato se usa para expresar el agravio de no ser usado razonablemente, sino comido y tirado, lo cual da un poco de enojo. Cuando el pato se dio cuenta de que el cazador no sabía nada de la cigüeña y no tenía intención de dejarla sufrir, se llenó de alegría, levantó su generosa palma y contó un chiste.
El autor satiriza amablemente al cazador a través del lenguaje humorístico del pato. Sobre el autor Este artículo está seleccionado de "Ensayos de Ai Zi", también conocidos como "Atrapa patos y conejos". Autor: Su Shi.
Su Shi (1037 ~ 1101), también conocido como Zizhan o Hezhong, nació en Meishan, Meizhou, título póstumo. Su padre Su Xun era el hijo mayor y un famoso escritor, pintor y calígrafo en el. Dinastía Song del Norte. Representante de la facción salvaje.
Él, su padre Su Xun (1009~1066) y su hermano menor Su Zhe (1039~112) son famosos por su literatura y son conocidos colectivamente como los "Tres Sus". Es lo mismo que los "Tres padres e hijos de Cao" (Cao Cao, Cao Pi y Cao Zhi) de finales de la dinastía Han. También es uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song. Los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song son el nombre colectivo de ocho escritores en prosa representativos de la dinastía Tang, incluidos Han Yu y Liu Zongyuan en la dinastía Tang. Ouyang Xiu, Su Xun, Su Shi, Su Che, Wang Anshi y Zeng Gong en la dinastía Song.
Sus obras incluyen "Siete colecciones de Dongpo", "Dongpo Yuefu", etc. Políticamente pertenece al antiguo partido.
5. Ten un plan bien pensado. El bambú original chino clásico apareció de la nada y, cuando brotó, las hojas se avergonzaron. 2. Tener un plan y alusiones bien pensados. Desde el vientre de una serpiente hasta la espada, todo en los cómics es natural, incluso buscando cuatro. Hoy en día, los pintores trabajan paso a paso y Ye Zi está cansada. ¿Cómo podrían tener un buen plan? Por eso, a la hora de pintar bambú, debes cuidarlo bien. Cuando veo algo que quiero dibujar, me apresuro a seguirlo y tiemblo para poder alcanzar lo que veo. El conejo empieza a caer y morirá si no está vertical. La enseñanza de Keqi es así. Si no puedes hacerlo, sabrás por qué. Si no puedes hacerlo, estarás en sintonía. ("La historia de Wen y Gu Yanzhu" de Su Shi, Yunyou, yúndāng, Yi Jue Bamboo.) Chao Buzhi le escribió un poema que incluía dos frases: "Con Zhu Hua, tienes un plan bien pensado". Esta historia proviene de las partículas modales al final de la oración en "Wen y Qing" de Su Shi. ③Theo viper (fù): vientre de cigarra, vientre de serpiente. Hibisco, vientre de cigarra, vientre de serpiente. El abdomen de la cigarra está segmentado y el abdomen de la serpiente está segmentado y escamoso, un poco como un brote de bambú. Sigue, sigue (la imagen del bambú en mi mente), entonces, sigue. ⑦, Ke: Wen y Ke, tienen el mismo apellido, de Yongtai (cerca de Jianting, Sichuan), Zizhou, dinastía Song del Norte. Wen y Ke son primos de Su Shi, un famoso pintor de bambú de la dinastía Song. ⑧Ver el medio: tengo una idea en mente. ⑨pingpinganan: normal, normal. Tan alto como una espada, puede medir hasta diez pies de alto, y de él se derivan varias formas. Los pintores de bambú actuales pintan una pieza tras otra y las apilan una encima de otra. ¿Dónde puedo encontrar bambú vivo intacto? Por lo tanto, al dibujar bambú, debes tener en mente una imagen completa del bambú. Si miras con atención verás el bambú que quieres dibujar. Puedes empezar a dibujar rápidamente, según la imagen del bambú que tienes en tu mente, y reproducir lo que ves en tu mente de una sola vez.
(Este proceso) es como un conejo que salta y galopa, o un águila que desciende en picado. Si dudas por un momento, pierdes la oportunidad. No puedo hacer esto, pero sé la verdad en mi corazón. Pero la razón por la que no podemos hacerlo es porque nuestros pensamientos y acciones son diferentes por dentro y por fuera, nuestros corazones y manos no pueden coordinarse y no hay errores en el aprendizaje. Por lo tanto, aquellos que lo conocen bien pero no son hábiles en su funcionamiento suelen creer que lo saben, pero de repente lo olvidan en el último momento. ¿Es solo pintar bambú? .
6. Lea el siguiente texto chino clásico y complete las preguntas 1~5 1. A2. D4. (1). Entonces, al dibujar bambú, debes tener una imagen completa del bambú en tu mente. Cuando cojas el bolígrafo y mires de cerca, verás el bambú que está intentando dibujar.
(2) Ya que conoces la razón de hacer esto en tu corazón, pero no puedes hacerlo, es porque hay una diferencia entre el interior y el exterior, el corazón y la mano son No es compatible y no hay fallas en el aprendizaje. (3) Ziyou nunca pintó, por lo que sólo podía captar sus ideas.
La gente como yo no sólo entiende el significado, sino también el método. 5. (1) El artículo describe la brillante teoría de la pintura de Wen Tong, sus magníficas habilidades pictóricas y su noble reino pictórico, reflejando así el profundo pésame del autor por la muerte de su amigo.
(2) El artículo también escribe que escribieron artículos para dar respuestas y cantaron poemas, lo que mostró la profunda amistad y las emociones entre los autores y los compañeros escritores. También utilizaron un humor original para resaltar el duelo de hoy. el dolor y la tristeza del luto. (3) Al final del artículo, Su Shi estaba publicando su caligrafía y pinturas. Cuando vio la "Piedra de tinta antigua" que le dio Wen Tong, no pudo evitar llorar de tristeza.