Una colección completa de poemas antiguos sobre el Festival de Comida Fría
Una colección completa de poemas antiguos sobre el festival de comida fría y el arte coreano
A finales de la primavera, el canto y el baile están por todas partes en la ciudad de Chang'an, caen innumerables flores y el este El viento del Festival de Comida Fría sopla sobre los sauces del jardín real.
Cayó la noche, el palacio estaba ocupado encendiendo velas y el humo se introducía en las casas del príncipe y del marqués.
Nota "Ciudad Primavera" se refiere a Chang'an, la capital de la primavera. Las "flores voladoras", es decir, los pétalos que caen uno tras otro, representan el final de la temporada de primavera. "Imperial Willow" se refiere al sauce del Jardín Imperial. En ese momento, era costumbre romper el sauce en la puerta durante el Festival de Comida Fría. Las dos primeras líneas de este poema tratan sobre el día, mientras que las dos últimas tratan sobre la noche. No todas las familias pueden encender un fuego durante el Festival de Comida Fría, pero el palacio imperial es una excepción. Antes de que oscureciera, el palacio estaba ocupado distribuyendo velas. Además del palacio real, tus ministros más cercanos también pueden recibir este favor. Utilice alusiones apropiadas para satirizar la corrupción del favor de los eunucos y el poder arbitrario.
Hanshi Night Hanwo
El clima es frío y ventoso, las flores de ciruelo nieva y los albaricoques están rojos.
A altas horas de la noche, la cuerda inclinada del columpio cuelga silenciosamente, la niebla y la lluvia son confusas y la vista lejana del pabellón es borrosa.
La explicación de la primera oración "Estoy tan cansado que el viento frío muerde" le da al poema una atmósfera triste; la segunda oración "Xiaomei nieve, las flores de albaricoque son rojas" agrega un color hermoso al poema. Con estas dos capas de teñido, es posible expresar la naturaleza etérea de "esa persona" en la tercera frase y los hermosos pensamientos de "fragancia de manos y gelatina". En cuanto a la conclusión del poema, "En la niebla y la lluvia". de un castillo", se origina directamente en la tercera frase, que es una extensión de la tercera frase. Es empujar la calidez secreta del poeta al brumoso castillo en una noche lluviosa, señalando en secreto el lugar donde vivió y lo que el poeta recordaba en su corazón, profundizando así la concepción artística y haciendo que la gente sienta un regusto vagamente afectuoso y sin fin después de la lectura. . Sin esa conclusión, por supuesto, no habría una tercera frase. En lo que respecta a todo el poema, cabe decir que este poema no sólo se centra en la tercera frase, sino que también se desarrolla de arriba a abajo, lo que lo convierte en una obra artísticamente perfecta.
Comida fría Meng Yunqing
En febrero, en el sur del río Yangtze, las flores florecen, pero la comida fría en otros lugares está lejos de ser triste.
La gente pobre a menudo no tenía fuegos artificiales, no sólo en la dinastía Ming.
Debido al clima cálido en Jiangnan, las flores florecen en febrero. La primera frase del poema describe la fenología y señala las estaciones. La palabra "lleno" transmite la sensación de flores y belleza en primavera en el sur del río Yangtze. Es bastante natural tocar la escena así. Se suponía que sería algo feliz coincidir con este hermoso momento, pero la segunda oración escribió accidentalmente "triste". El autor es de Kansai, viaja muy al sur del río Yangtze, solo en un país extranjero, en un lugar desconocido; En el Festival de Comida Fría, extraño a mis familiares, no puedo evitar sentirme triste. Además, la palabra "comida fría" aquí no solo se refiere al festival, sino que también implica comer menos o no comer, por lo que "comida fría de otros lugares" es aún más trágico. "La gente pobre a menudo no tiene fuegos artificiales, no sólo en la dinastía Ming". En opinión del poeta, Jie Zitui es en realidad un factor prescindible en el Festival de Comida Fría. Para los pobres de todo el mundo, el Día de la Alimentación Fría se celebra casi todos los días. Como la vida es apretada y ya no cocino, ¿de dónde vendrán los fuegos artificiales?
"Comida fría para hermanos en la capital" Wei·
Bajo la lluvia, el fuego está prohibido y el frío está prohibido, y los oropéndolas se sientan solos y escuchan en las calles el río.
Piense en el vino y las flores como hermanos y en Lingdu como un herbívoro frío.
La primera línea del poema de comentario en primer plano en realidad describe el paisaje de comida fría en la casa de huéspedes; la última línea es un anhelo por el paisaje de comida fría en mi ciudad natal. Esta es una colección que resuena en todas partes y está estrechamente relacionada con el poema. En las dos oraciones del medio, una implica sentarse solo en una tierra extranjera y la otra expresa claramente extrañar a los hermanos, ayudarse unos a otros y transmitir la herencia de forma natural. En las dos frases, la palabra "independencia" y la palabra "pensamiento" tienen un efecto mágico en todo el artículo. La palabra "Du" en la segunda oración no es solo una extensión de la palabra "Kong" en la oración anterior, sino también un presagio de la palabra "Si" en la siguiente oración; la palabra "Xiang" en la tercera oración es; derivado de la palabra "Du" en la oración anterior. La palabra, a su vez, domina la siguiente oración, que llega hasta el final del artículo, indicando que el anhelo por la hierba verde está relacionado con las personas y las cosas, y proviene del. anhelo de hermanos. A juzgar por todo el poema, todas son la misma frase, secretamente conectadas, una sola respiración y sin interrupciones.
Du Fu, hacía un poco de frío para comer en el barco
La intensa dieta de Chen Jia todavía era fría, lo que le llevó a varios episodios de depresión y a llevar una corona. Agua de manantial, ríos, flotar en el barco es como sentarse en las nubes; el cuerpo se debilita, los ojos viejos se apagan y las flores en la orilla son como una capa de niebla.
Las cortinas indiferentes veían pasar mariposas revoloteando; las gaviotas volaban rápidamente sobre los rápidos. Las montañas cubiertas de nieve son miles de kilómetros verdes y Chang'an está directamente al norte.
Explique que la comida fría ligera se refiere al día después de la comida fría y al día anterior a Qingming. Desde la comida fría hasta Qingming, el fuego está prohibido durante tres días, por lo que la primera frase dice: "Buenos días Qiang, la comida todavía está fría". Durante los festivales, el poeta, a pesar de estar gravemente enfermo, todavía se animaba y bebía felizmente. . Se dice que el título "Guan Guan" es la corona hecha de plumas que llevaba el ermitaño Guan Zi del estado de Chu, lo que indica la identidad del autor que perdió su puesto oficial y no fue utilizado por la corte. Ser pobre, sin un centavo, todavía preocupado por la situación actual y faltar a la corte fueron los mayores defectos del indefenso Du Fu. Ha llegado la primavera, el agua ha subido y el río ha fluido, por eso flotar en el barco es como sentarse en las nubes del cielo; Al mirar las flores y plantas de la orilla, parece que están separadas por una capa de niebla. La tercera frase trata sobre el paisaje del río en el barco. La primera frase "Jujun golpea la mariposa" es un primer plano del barco, por eso se llama "Cruzando el telón". La segunda frase, "gaviotas ligeras", es el primer plano fuera del barco, por eso se llama "precipitar hacia abajo". Las dos últimas líneas del poema resumen todo el poema. Se dice que las nubes son "blancas" y que las montañas son "verdes". Este es el paisaje natural en el río cuando la comida fría es buena y llega la primavera. "Wan Yuli" utiliza las montañas verdes en cascada y las nubes blancas para despertar los pensamientos del autor y allanar el camino hacia la conclusión. La frase "triste de ver" contiene los pensamientos y sentimientos de todo el poema, y encarna el profundo dolor por "Chang'an está directamente al norte".
Bai Juyi en "Cold Food" y "Ambition"
El canto del cuervo hace que los árboles se desmayen y Qingming Cold Food llora. El viento sopla papel moneda en el desierto y la hierba primaveral es verde en las tumbas antiguas.
Las flores de peral reflejan los álamos, llenos de lugares de partida. Si no escuchas los gritos de la primavera, el susurro de la lluvia hará que la gente regrese a casa.
Explique que la costumbre especialmente defendida durante el Festival Qingming de comida fría es barrer tumbas. La comida fría y el barrido de tumbas eran muy populares en la dinastía Tang. En este poema, no solo podemos ver la escena desolada y solemne de la limpieza de tumbas, sino también que la comida fría y Qingming son lo mismo en la costumbre de limpieza de tumbas de la dinastía Tang. De hecho, en este momento, algunos poetas y poetas errantes sentirán nostalgia.
Comida fría Wang Yucheng
La comida fría de este año es la mejor y el paisaje en las montañas es lamentable.
Cuando era niño, apareció una mariposa en una flor y una persona brillaba en el árbol.
En los suburbios, empezó a llover poco después del amanecer. En el callejón, ¿Chunyin empezó a prohibir fumar?
El ayudante está ocioso y melancólico, pero todavía tiene dinero para bebidas.
Explique que el primer pareado trata sobre sus sentimientos acerca de haber sido degradado. "Miro hacia atrás, a las peonías del Oeste y me siento un poco incoloro". Ahora, en el solitario pueblo de montaña, a Bloom también le gusta tocar la batería. "Estos poemas del autor son los comentarios más maravillosos. ¿Cómo es posible que el marcado contraste entre el pasado y el presente no haga que el poeta sienta una melancolía infinita? La sintaxis del pareado está adaptada de "Jiangcun" de Du Fu, "La vieja esposa dibuja papel como si fuera ajedrez y el niño pequeño golpea agujas como si fueran ganchos". Estructura de la oración. Los versos describen dos reinos: "La hierba y los árboles están empapados por la nueva lluvia" y "El humo del mercado de Yiyi". El contraste entre los dos Los pareados en el medio son una descripción específica de la escena de la comida fría en las montañas, que es muy distintiva y exquisita. Especialmente el collar es más encantador y poético que las dos frases "hierba y árboles empapados de nueva lluvia" y "humo en Yiyi". mercado". El poeta dijo "verde" en lugar de "hierba y árbol"; no quiso decir "humo en el mercado", sino implícito, haciendo que la imagen sea más prominente. Escribir en este idioma se llama escribir poesía, y saber cómo apreciarlo se llama leer poesía. Aunque el pareado dice "No te decepciones", ya es "por pensar en el mundo, triste por escuchar el viento y la lluvia". Y epitafios para que otros compren vino, ¡qué clase de día es este, de lo contrario "la deuda de vino es algo común"! Y "parece de mente abierta, pero en realidad está enojado". ¿Cuánto subtexto hay?
Wang Qingming Yucheng
Pasé el Festival de Limpieza de Tumbas sin flores y sin vino para beber. Una vida tan solitaria y pobre, como la de un monje en un templo, todo significaba para mí. Es todo muy deprimente y solitario. Ayer pasamos de hablar sobre nuevos fuegos en la casa de un vecino a encender un fuego frente a la ventana y sentarnos a estudiar temprano en el Festival Qingming.
Fuego nuevo: Es una costumbre en las dinastías Tang y Song. Está prohibido comer alimentos fríos el día anterior al Festival Qingming, y luego se produce un incendio en el Festival Qingming, que se llama "fuego nuevo". ". Es muy aburrido pasar el Festival Qingming sin flores ni vino, y tan solo como un monje de montaña. Por suerte, ayer un vecino me regaló una estufa nueva, encendí una vela en la ventana sur y leí un libro yo solo.
"Trabajando en los suburbios" (Dinastía Song) Cheng Hao
La hierba es verde y las montañas están rodeadas de primavera; deseo que Xingluan camine por los senderos de sauces, pero porque del agua que fluye, se sienta en la capital imperial;
No digas adiós al vino, no sea que el viento se ponga rojo; además, hoy es el Festival Qingming y el clima es agradable, por lo que es adecuado; por diversión, pero no puedes irte.
Disfruta en el jardín con exuberante hierba y flores en flor, siendo testigo de que la primavera ha llegado a las lejanas montañas y los alrededores están llenos de verdor. Perseguía con gran interés los pétalos rojos que volaban al viento por los callejones con amentos que se balanceaban; cuando tenía sueño, me enfrentaba al agua que fluía junto al arroyo y me sentaba a descansar en las piedras cubiertas de musgo. No rechaces esta copa de vino, no estés a la altura de tu sinceridad al convencerme de beber. Sólo tengo miedo de que el viento se lleve las flores y los pedazos se vayan volando. Además, hoy es el Festival Qingming y el clima es agradable y soleado, lo cual es excelente para divertirse, pero no podemos olvidarlo.
Pilares altos en la dinastía Qingming (dinastía Song)
Hay muchas tumbas en las colinas del norte y del sur, y las dinastías Qingming y Ming se barren entre sí. Las cenizas de papel vuelan hacia cientos de mariposas y las lágrimas tiñen de rojo las azaleas.
Mientras se pone el sol, el zorro duerme frente a la tumba, y cuando vuelve la noche, los niños sonríen ante la luz. ¡Hay vino para beber en la vida, y no se ha agotado ni una gota de la fuente de vino!
Muestra que hay muchas tumbas en las montañas del norte y del sur. Durante el Festival Qingming, grupos de personas van a los cementerios para rendir homenaje. El polvo de papel es como una mariposa blanca volando por todo el cielo, su grito es triste y las azaleas parecen teñirse de rojo por las lágrimas. Después del atardecer, el zorro durmió sobre la tumba. El niño volvió de la tumba y por la noche seguía riendo delante de la lámpara. Si hay vino en el mundo, debes emborracharte. Después de la muerte, ninguna gota fluirá a la fuente del vino. Precisamente porque el autor vio la indiferencia de las relaciones humanas en el mundo real, suspiró "come, bebe y diviértete".
La Fiesta de la Comida Fría tiene su origen desde la antigüedad.
El origen del Festival de la Comida Fría debería ser el culto al fuego de los antiguos. La vida de los antiguos era inseparable del fuego, pero el fuego a menudo traía grandes desastres a la humanidad, por lo que los antiguos creían que el fuego tenía dioses y debía ser adorado. El fuego que adora cada familia debe apagarse una vez al año. Entonces reaviva un nuevo fuego, esto se llama cambiar el fuego. Cuando se cambia el fuego, se lleva a cabo una gran actividad de adoración a los antepasados y se quema el símbolo del mijo, el dios del grano, lo que se llama sacrificio humano. La costumbre se transmitió y más tarde se convirtió en el Festival del Fuego Prohibido.
Período de primavera y otoño
El Festival de la Prohibición del Fuego se convirtió más tarde en el Festival de Comida Fría para conmemorar el retiro de Jie Jie, un famoso ministro del Reino Jin durante el Período de Primavera y Otoño. Cuenta la leyenda que durante el exilio de Jin Wengong, Jie Zitui una vez se cortó el pene para satisfacer su hambre. Después de que el duque Wen de Jin regresó a su país y se convirtió en rey, se olvidó de recomendar a Jiezi cuando le confiaron el trono. Jie Zitui no quería mostrar sus logros y competir por favores, por lo que llevó a su madre a vivir recluida en Mianshan. Más tarde, el duque Wen de Jin fue personalmente a Mianshan para encontrar a Jie Zitui. Jie Zitui no quería ser funcionario y se escondió en las montañas. Los hombres del duque Wen de Jin prendieron fuego a la montaña, con la intención de obligar a Jiezi a tocar el silbato. Como resultado, Jiezi empujó a su madre y murió quemado bajo un gran árbol. Para conmemorar a este ministro leal y hombre justo, el día de la muerte de Jie Zui, no se encendió fuego para cocinar y se comió comida fría, lo que se llama el Festival de la Comida Fría.
Dinastías Wei y Jin
Durante la dinastía Han, la gente de Shanxi prohibió el fuego durante un mes para conmemorar este evento. Durante el período de los Tres Reinos, el emperador Wu de Wei, Cao Cao, ordenó la abolición de esta costumbre. Hay una frase en la "Orden de Castigo Yin", "Escuché que Taiyuan, Shangdang y Yanmen prohíben la comida fría en los días posteriores al invierno. Yun Tui es un hijo". "A la gente no se le permite comer comida fría. Los infractores". Serán sentenciados a medio año por sus padres". El oficial en jefe será sentenciado a cien días de prisión y recibirá un mes de salario. "Después de que los Tres Reinos regresaron a Jin, debido a que el Período de Primavera y Otoño fue homofónico Con Jin, prestaron especial atención a sus historias en Jin, y se restableció la costumbre de prohibir el fuego y la comida fría en memoria de Jie Zitui. Pero el plazo se redujo a tres días. Al mismo tiempo, la idea de conmemorar a Jiezi en el Festival de Comida Fría se extendió por todo el país, por lo que el Festival de Comida Fría se convirtió en un festival nacional. La prohibición del fuego y la comida fría en el Festival de Comida Fría también se convirtió en la misma costumbre. entre el pueblo Han.
Las figuras conmemorativas del Festival de Comida Fría En cuanto a a quién conmemora el Festival de Comida Fría, antiguas leyendas se originaron a partir de la conmemoración de Jie Xiu, un ministro leal de la dinastía Jin durante el período de primavera y otoño. El duque Xian de Jin, el rey de Jin, se enamoró de su concubina, por lo que mató al príncipe y planeó pasarle el asunto a su hijo Qi. El hijo mayor, Chong'er, tuvo que huir para salvar su vida para evitar el desastre. En el camino, se volvió pobre y enfermo, y casi muere de hambre. Jie Zitui, que lo acompañaba, cortó en secreto un trozo de carne de su muslo y le preparó sopa a Chong'er para que pudiera sobrevivir a la crisis.
Más tarde, Chong'er regresó a China y se convirtió en el monarca de Jin, es decir, el duque Wen de Jin. Sin embargo, cuando llegó el momento de recompensar a los héroes que lo siguieron al exilio, Jin Wengong solo se olvidó de Jie Zitui. Cuando el duque Wen de Jin se enteró de que Jie Zitui y su madre se habían refugiado en Mianshan y vivían una vida aislada, envió a varias personas a invitarlo al palacio para que se le concediera un título, pero Jie Zitui no podía decirlo. En ese momento, alguien propuso prender fuego a la montaña, pensando que Zhitui era un hijo filial y definitivamente protegería a su madre y bajaría de la montaña para evitar el fuego. Inesperadamente, después del incendio, la gente descubrió que Jie Zitui y su madre murieron quemados juntos, abrazados a un gran árbol. El duque Wen de Jin estaba muy culpable y arrepentido. Después de llorar, ordenó que Jie Zitui fuera enterrado con dignidad y designó el día de su muerte como el Festival de la Comida Fría. Está prohibido encender fuegos en todo el país y, por ley, nadie puede comer alimentos calientes para expresar sus condolencias a Jie Zitui.
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