Poemas sobre el complejo territorial
1. Poemas antiguos sobre la tierra
1. La tierra ha estado dividida durante otros cien años. [Dinastía Song] Anónimo "La carretera Qinyuan Chun cruza el sur del río Yangtze"
Explicación: Además, el sistema de asignación de tierras existe desde hace cientos de años.
2. La tierra del Dios Dragón también es segura. [Dinastía Song] "Ciento veintitrés estrofas" de Shi Zuqin
Interpretación: El dragón, los dioses y la tierra se sienten en paz.
3. El mago maldijo la tierra. [Dinastía Song] "Ochenta y cinco estrofas" de Shi Miaolun
Explicación: El mago también culpa a la tierra.
4. Los agricultores tienen tierras estrechas. [Tang] Bai Juyi "De Shujiang a la desembocadura del lago Dongting, escrito con sentimientos"
Interpretación: Los agricultores tienen relativamente poca tierra en sus hogares.
5. La tierra en Huangzhong se perdió en el pasado. [Dinastía Tang] "Poema de la puerta Jinyang" de Zheng Xi
Interpretación: La tierra de donde procedían las langostas estaba inundada.
6. El nombre es tan valioso como la tierra. [Dinastía Tang] "Veinte rimas del nuevo té de Yin Shilang bajo el Hemen" de Xu Xuan
Explicación: El nombre también se volverá más valioso junto con la tierra. 2. ¿Cuáles son los poemas que describen la tierra?
1. "Dian Jiang Lip·Thick Earth and High Sky"
Tiempos modernos y modernos: Wang Guowei
Tierra gruesa y cielo alto, de lado, me siento bastante abandonado. La pequeña casa es como un barco y puedes dar la vuelta.
Me tomó sólo un momento hablar de la vida. El mundo es vasto, el bosque helado está solo y las hojas rojas caen una tras otra.
Traducción: Cuando esté en lo alto del cielo y de la tierra, gradualmente sentiré que todo en mi vida no va bien. Pero, afortunadamente, todavía tengo una pequeña sala de estudio parecida a un barco, donde puedo controlarme libremente y hacer lo que quiera.
Obtengamos temporalmente nuestro verdadero yo en esta vida ilusoria. El mundo es tan vasto que me senté solo en el bosque después de la helada, mirando las hojas rojas caer una tras otra.
2. "Envía al jefe de la dinastía Zhou a Nancheng"
Dinastía Ming: Luo Qi
Hao Li ama a la familia y no está cansado de los pobres tierra.
Se puede elaborar el manantial sagrado y preparar elixires al salir del país.
Traducción: Las montañas son como un anillo, y el agua rodea el pie de la muralla de la ciudad. Junzhou se ha establecido desde la antigüedad y anteriormente las pequeñas ciudades estaban adscritas a Guo. Lao Li ama su situación familiar y no está satisfecho con su limitada tierra. Por lo general, el manantial divino se puede elaborar y preparar elixires fuera del país.
3. "Poema de la Puerta Jinyang"
Dinastía Tang: Zheng Xi
El terreno en Huangzhong se perdió en el pasado, pero se recuperó sin daños anoche.
El rey de Rong abandonó Qingzhong en el norte, capturó su caballo y corrió hacia Kongyue Branch en el oeste.
Traducción: La tierra en Huangzhong se perdió en el pasado, pero se recuperó sin ningún trauma anoche. El rey de Rong huyó de Qingzhong y la caballería enemiga huyó hacia el oeste, hacia Kongyuezhi. ¿No es fácil tener una coincidencia en el año de Yao? Espero que el anciano tenga piel y músculos sanos.
4. "La tierra de los nueve días de acampada y el escondite de la longevidad"
Dinastía Song: Fan Chengda
Las catalpas se pueden encontrar en todas partes de la montaña familiar, y el loto y la olla son como Liu borracho.
Incluso si existe un umbral de hierro de mil años, eventualmente habrá un trozo de pan de barro.
El mundo de las tres ruedas todavía se encuentra en un estado de calamidad gris y los cuatro cuerpos principales son fuertes.
¿Qué tan gruesos son las hormigas y los milanos negros? Los crisantemos florecen con el viento.
Traducción: Los árboles de catalpa se pueden plantar en cualquier lugar del terreno y las colinas de mi ciudad natal. Llevando una azada y una jarra de vino añejo todo el día, parecía la legendaria hada borracha Liu Ling. Incluso si una persona realmente tiene una eminencia milenaria y un trasfondo familiar duradero, terminará en una tumba como un panecillo sucio.
En este mundo mortal, es como las cenizas restantes después del desastre del incendio en los tres grandes desastres mencionados por el budismo. Los cuatro esqueletos humanos principales son solo una piel, y finalmente están enterrados en sus orígenes y. regresar a su ciudad natal. ¿Por qué los insectos pequeños como las hormigas y los pájaros grandes como los milanos negros deben clasificarse en diferentes tamaños? En cuanto a mí, solo necesito aplaudir con el viento otoñal y disfrutar de los crisantemos para sentir la belleza del otoño.
5. "Subiendo a la torre de la ciudad de Xiazhou"
Dinastía Tang: Luo Yin
La ciudad fría está cazando y guarneciendo el viento de la bandera, apoyándose sola en el torre peligrosa y mirándola con desesperación.
Miles de kilómetros de montañas y ríos, tierra de la dinastía Tang, héroes de la dinastía Jin con miles de almas.
Traducción: Estoy solo, apoyado contra un edificio alto y mirando a lo lejos, las infinitamente frías banderas de la guarnición de la ciudad fronteriza ondean al viento. Miles de kilómetros de montañas y ríos son la tierra de la dinastía Tang. En esta tierra, ha habido tantos guardias fronterizos que han sacrificado sus vidas por el país durante miles de años.
3. Poemas relacionados con la tierra
¡Encontramos 26 poemas sobre "la tierra"! 1. La tierra de Kuang estuvo dividida en pedazos durante otros cien años (Dinastía Song, Wu Mingshi, "Qinyuan Chun")
2. La tierra del Dios Dragón también está a salvo (Dinastía Song, Shi Zuqin , "Ciento veintitrés poemas") )
3. El mago maldijo la tierra (Dinastía Song, Shi Miaolun, "Ochenta y cinco poemas")
4. Granjeros ' la tierra es estrecha (Dinastía Tang, Bai Juyi, "Del río Shu") Hasta la desembocadura del lago Dongting, lo escribí basándose en mis sentimientos")
5. Reducción de tierras; Batalla de Jiachen (moderna veces·Wu Peifu·"Man Jiang Hong sube al pabellón Penglai")
6. Tierra en Huangzhong El pasado es aniquilado (Zheng Xi, dinastía Tang, "Poemas de la puerta Jinyang")
7. La tierra es húmeda y está plagada de insectos y serpientes (Zhang Ji, Dinastía Tang, "Xianghe Song Ci: Jiangnan Song")
8. El nombre va con la tierra noble (Xu Xuan de los Tang Dinastía, "Veinte Rimas del Nuevo Té del Yin Shilang bajo la Puerta de la Armonía")
9. El nombre va con la tierra noble (Xu Xuan de la Dinastía Song, "El Nuevo Té de el Yin Shilang bajo la Puerta de la Armonía") "Veinte Rimas")
10. Nadie envejece en la tierra (Dinastía Tang·Shen Quanqi·"Entrando por la Puerta de los Fantasmas")
11. Yi es el espíritu de la tierra (Dinastía Tang·Guan Xiu·"Felicidades") "Zheng Shijun")
12. La tierra de miles de kilómetros de montañas y ríos en el Dinastía Tang (Luo Yin de la dinastía Tang, "Subiendo a la torre de la ciudad de Xiazhou")
13. La tierra de todo Shu (Shi Jie de la dinastía Song) "Sentimientos")
14. Duo Yutang Di Di (Tang Guanxiu "Shou Chun Jie Jin")
15. Tu Yu Tang Di Jialan Gu Fuling (Dinastía Song Shi Huizhen ·"Sentencia")
16. El pueblo hormiga es ávido de tierra (Dinastía Song, Shao Yong, "Dinastía Guan Sui Yin")
17. La tierra polvorienta de Huainan (Dinastía Song, Wang Yang· "Acompañando a los dos de Xu Di hijos de los suburbios del este")
18. Mendigar semillas es el dios de la tierra (Fang Yue, dinastía Song "Ciyun Hongjiao")
19. Grupo de tierras Antiguo y de mal gusto (Dinastía Song, Xu Xuan, "Enviando el regreso de los taoístas Qing a las montañas occidentales")
20. La tierra pertenece al Este (Dinastía Song, Lin Yizhi, "Dos poemas sobre Wangshan") 4 Los poemas relacionados con la tierra son: Cuáles
Primera vez que entré a Wuyi Li Shangyin
Antes de llegar a las famosas montañas, mi sueño ya era nuevo, con miles de picos elevándose desde allí. el suelo y el jade rugoso.
El pabellón del manto fue arrastrado por el viento y la lluvia toda la noche, como si estuviera lavando el polvo del mundo con turistas.
Envío de gente a un viaje a Wu Du Xunhe
Cuando te veo en Gusu, todos están durmiendo junto al río.
El antiguo palacio tiene poco espacio libre y muchas vías de agua y pequeños puentes.
El mercado nocturno vende raíz de loto y el barco de primavera transporta a Qiluo.
Sé que la luna no duerme a lo lejos, y mi nostalgia está en los cantos de pesca.
Ao Fan Zhongyan del pescador
El paisaje es extraño cuando llega el otoño en Saixia, pero los gansos en Hengyang se van sin prestar atención. Los sonidos resonaron por todos lados. A miles de kilómetros de distancia, el largo humo se pone y el sol se pone, ciudad solitaria cerrada.
Una copa de vino puede extenderse por miles de kilómetros por todo el país. Las golondrinas no tienen planes de regresar y las pipas Qiang están cubiertas de escarcha. Cuando un hombre no duerme, el cabello del general se vuelve gris y su marido llora.
Voz lenta Li Qingzhao
Buscando y buscando, desierto y miserable.
Es más difícil respirar cuando hace calor y luego frío.
Tres copas y dos copas de vino ligero, ¿cómo puedo derrotarlo por la noche? Los gansos salvajes pasan y estoy triste, pero es un viejo conocido.
Las flores amarillas están amontonadas por todo el suelo, y están demacradas y dañadas ¿Quién es digno de recogerlas ahora? Mirando por la ventana, ¡cómo puedes estar solo en la oscuridad! Los árboles fénix están cubiertos de llovizna y, al anochecer, llueve poco a poco. Esta vez, ¿cómo podría existir algo llamado "dolor"?
Ver a la princesa Yongle entrar en el programa Sun Ti
Hay pocos oropéndolas en las zonas fronterizas y no han visto ninguno nuevo en los últimos años.
La belleza cae del cielo, y el tapón del dragón comienza a dar la bienvenida a la primavera. 5. Poemas sobre la tierra
“Mujer gusano de seda”
Entré ayer a la ciudad,
regresé lleno de lágrimas.
Los que están cubiertos de gusanos de seda no son agricultores de sericicultura.
"El alfarero" - Mei Yaochen (Poesía de la dinastía Song)
La tierra frente a la puerta de cerámica se ha ido,
No hay azulejo en la casa.
Los diez dedos no se manchan de barro,
Las escamas viven en el edificio.
"Compasión por los agricultores" - Li Shen
Era mediodía el día de cavar los cultivos,
El sudor goteaba del suelo.
Quién diría que poner un plato de comida china en el plato es un trabajo duro.
"Compasión por los agricultores" - Li Shen
Planta un grano de mijo en primavera,
Cosecha diez mil granos de mijo en otoño.
No hay tierra ociosa en el mundo,
Los agricultores todavía mueren de hambre
"Guan Segado Trigo" de Bai Juyi
La familia Tian tiene algunos meses de inactividad, cinco personas de Moon están el doble de ocupadas.
Por la noche sopla viento del sur, y el trigo se cubre de amarillo.
Las mujeres llevan cestos para la comida, y los niños llevan ollas y remos.
Fui con él al campo salarial y Ding Zhuang estaba en Nangang.
Los pies están llenos de calor rústico y la espalda arde con el cielo abrasador.
Estoy demasiado cansada para sentir el calor, pero es una pena que el verano sea largo.
Hay una mujer pobre con su bebé a su lado.
En la mano derecha sujeta los pendientes, y en el brazo izquierdo cuelga una cesta.
Escuchar sus palabras de cariño entristece a quienes las escuchan.
Los impuestos sobre los campos familiares se han agotado, y esto queda para saciar el hambre.
¿Qué mérito tengo ahora? Nunca me dediqué a la agricultura ni al cultivo de moreras.
El salario oficial es de trescientos shi y Yan tiene comida más que suficiente cada año.
Me siento avergonzado cuando leo esto, y nunca lo olvidaré 6. Poemas antiguos que describen la tierra
Las imágenes simples condensan un amor profundo, y los poemas tristes expresan la verdad. sentimientos - "Amo esta tierra" Apreciación de la guerra antijaponesa de Huang Weidong en la escuela secundaria número 2 de Xinfeng, ciudad de Dafeng (calle Jindun), provincia de Jiangsu Después del estallido de la guerra antijaponesa, Ai Qing se dedicó a la guerra. gran lucha contra la agresión con gran entusiasmo patriótico e indignación nacional contra el enemigo. Se dedicó a la poesía y escribió muchos poemas populares y hermosos, "Amo esta tierra" es uno de ellos. Fue escrito en los primeros días del Anti. -Guerra Japonesa y es una obra representativa que utiliza la tierra para inspirar las emociones del poeta.
Cuando estudiamos este poema, podemos captarlo desde tres aspectos: 1. Imágenes simples, condensadas con profundo amor. La imagen es la concepción artística. "Tierra" y "sol" son las dos imágenes dominantes en los poemas de Ai Qing. "Tierra" simboliza la patria problemática que lo nació y lo crió. Por lo tanto, la imagen de "tierra" encarna los sentimientos más profundos de Ai Qing por la patria y. su pueblo, el amor, la profunda preocupación e indignación por la crisis nacional y el sufrimiento del pueblo.
Esto lo podemos ver en el título del poema, y otro ejemplo es "¿Por qué siempre tengo lágrimas en los ojos? Porque amo profundamente esta tierra...", estas dos palabras verdaderas y sencillas. Este poema expresa el eterno complejo de "tierra" en lo profundo del corazón del poeta. De esto, podemos concluir fácilmente que los poemas de Ai Qing tienen un mundo único de imágenes estéticas.
2. Los versos patéticos reflejan emociones entusiastas. Como arte lírico, las obras de poesía necesitan fortalecer constantemente sus propias emociones para tocar la fibra sensible de los lectores durante mucho tiempo. Este poema tiene un tono melancólico, lleno de profunda tristeza.
"¿Por qué a menudo tengo lágrimas en los ojos? Porque amo profundamente esta tierra..." Hay melancolía y patetismo entrelazados en la frase, pero este tono lírico es el alma sensible del poeta. a la realidad del sufrimiento nacional y a la vida miserable de la gente es un reflejo de emociones extremadamente apasionadas. Es evidente que los humanos no somos pájaros ni bestias. Este poema comienza con "qué pasaría si", que es el primer nivel de refuerzo.
¿Quién no sabe que el sonido de los pájaros es hermoso y nítido? Este poema prefiere describirlo como “ronco”, que es el segundo nivel de refuerzo. Estas dos capas de refuerzo no fueron suficientes, por lo que los objetos del canto aparecieron uno tras otro en el poema: la tierra, el río, el viento y el amanecer.
Lo que llama la atención es que el poeta llegó a un punto de exhaustividad y cordialidad en la descripción de estos objetos, lo que refleja plenamente las características artísticas de este poeta de estilo libre. Sabemos que al escribir poesía, la palabra "的" se evita o se usa con moderación. No es necesario hablar de esas canciones populares. Incluso en la creación de versos libres, muchas personas temen que demasiadas palabras "的" sean descuidadas. y diluir el sabor de la poesía.
Ai Qing es diferente. Se atreve a utilizar frases largas compuestas por una serie de caracteres "的" para expresar sentimientos profundos y persistentes. Le gusta añadir una gran cantidad de adjetivos y modificadores delante de los objetos. describe. Mostrar el espíritu y el estilo del objeto crea una sensación especial de tridimensionalidad y escultura. Esta es una característica importante que distingue la creación de verso libre de Ai Qing de otros escritores de verso libre (como Tian Jian). "I Love This Land" no es una excepción. Basta mirar las muchas modificaciones que el poeta añadió especialmente delante de las palabras centrales como "tierra", "río", "viento" y "amanecer", como "triste y enojado", "feroz" y "gentil". Con palabras, no es difícil vislumbrar el misterio.
Se puede decir que las largas frases mencionadas anteriormente que describen tierras, ríos y otros paisajes son el tercer nivel de refuerzo. 3. Fuerte contraste refleja amor persistente. "Si yo fuera un pájaro", todo el poema comienza con una suposición tan inesperada, que hace que los lectores se pregunten cuál es la relación entre la imagen del "pájaro" y la "tierra" que propone el autor. quiere elogiar ¿Qué tipo de contacto? Este es el suspenso que nos deja el autor al principio.
Justo cuando los lectores quedaron impresionados y atraídos por el canto continuo y la vitalidad tenaz del poeta, no esperaban que el poema de repente diera un gran giro. Después de un guión, destacó "Estoy muerto", haciendo. El cuerpo fértil, por tanto, forma un fuerte contraste entre la vida y la muerte, y lo que es consistente en este fuerte contraste y contraste es el amor persistente del "pájaro" por la tierra. Aquí es realmente donde nació, cantó aquí. y fue enterrado. ¡Sí, lo haremos hasta la muerte! En este punto, el suspenso anterior se ha resuelto. Finalmente, es necesario señalar que el "pájaro" del poema se refiere a un término general, un nombre y una nueva búsqueda artística realizada por el poeta cuando no tiene en quién confiar.
La "ronquera" que se muestra especialmente en el poema es puramente causada por la influencia de la atmósfera trágica de la época en el poeta en los primeros días de la Guerra Antijaponesa. el especial temperamento y personalidad de este "poeta triste" de expresión afectuosa. 7. Poemas que describen la tierra
1. "La tierra es diferente"
Dinastía Han: Cao Cao
La tierra es diferente y el río está lleno del invierno.
Flotando y flotando, a las embarcaciones les cuesta moverse.
El cono no puede penetrar el suelo, y el ajenjo es profundo.
El agua no fluirá si se agota, y el hielo estará lo suficientemente firme como para caminar sobre él.
Un erudito es pobre pero un ermitaño es pobre, y un hombre valiente desprecia a los demás.
El corazón muchas veces suspira y se queja, y se llena de tristeza.
¡Qué bendición! Canta para expresar tu ambición.
Traducción: El campo aquí es muy diferente de la tierra al sur del río Amarillo. A finales del invierno, bloques de hielo flotaban en el río, lo que dificultaba el avance de los barcos; el suelo estaba tan helado que ni siquiera se podía perforar con un punzón, y los campos estaban áridos y cubiertos de enredaderas y ajenjos secos y gruesos. . El río está helado y no fluye. Está cubierto de hielo duro y la gente puede caminar sobre él.
La gente conocedora es pobre, pero a la gente valiente y agresiva no le importa infringir la ley a su antojo. Suspiré y me molesté por esto, y mi corazón se llenó de tristeza y tristeza. Tengo mucha suerte de expresar mis pensamientos y sentimientos a través del canto.
2. "Envía al jefe de la dinastía Zhou a Nancheng"
Dinastía Ming: Luo Qi
Hao Li ama a la familia y no está cansado de los pobres tierra.
Se puede elaborar el manantial sagrado y preparar elixires al salir del país.
Traducción: Las montañas son como un anillo, y el agua rodea el pie de la muralla de la ciudad. Junzhou se ha establecido desde la antigüedad y anteriormente las pequeñas ciudades estaban adscritas a Guo. Lao Li ama su situación familiar y no está satisfecho con la tierra limitada. Por lo general, el manantial divino se puede elaborar y preparar elixires fuera del país.
3. "Poema de la Puerta Jinyang"
Dinastía Tang: Zheng Xi
El terreno en Huangzhong se perdió en el pasado, pero se recuperó sin daños anoche.
El rey de Rong abandonó Qingzhong en el norte, capturó su caballo y corrió hacia el oeste hasta Kongyue Branch.
Traducción: La tierra en Huangzhong se perdió en el pasado, pero se recuperó sin ningún trauma anoche. El rey de Rong huyó de Qingzhong y la caballería enemiga huyó hacia el oeste, hacia Kongyuezhi. ¿No es fácil tener una coincidencia en el año de Yao? Espero que el anciano tenga piel y músculos sanos.
4. "Oda a Shang·Xuanniao"
Pre-Qin: Anónimo
El destino de Xuanniao descendió y dio origen a Shang, y su residencia fue brillante en Yin. El antiguo emperador ordenó a Wu Tang gobernar las cuatro direcciones.
Después de la muerte de Fang Ming, estuvo a punto de morir. En la dinastía Shang, se le ordenó estar en peligro y era nieto de Wuding. El nieto de Wu Ding, el rey Wu, es invencible.
La bandera del dragón es el décimo vehículo, y Daluan es el sucesor. El territorio del país está a miles de kilómetros de distancia, el mantenimiento de la gente se detiene y el territorio se extiende a todos los demás mares.
Las cosas falsas provienen de todo el mundo y las cosas falsas provienen de Qi Qi. Ver miembro Weihe. Es apropiado que Yin reciba órdenes, entonces, ¿qué es Bailu?
Traducción: El misterioso pájaro del destino descendió al mundo, y Jian Di nació de los antepasados de la dinastía Shang. Vivían en la vasta tierra de Yin. En ese momento, el Emperador del Cielo ordenó a Cheng Tang conquistar los cuatro lados del mundo.
Anuncia a los líderes tribales que todos los comerciantes de tierras de Kyushu la están ocupando. Los reyes anteriores de la dinastía Shang sucedieron a sus predecesores y aceptaron el destino sin dudarlo. Sus descendientes, Wu Ding, fueron los más virtuosos. Wu Ding es de hecho un buen descendiente y puede asumir el legado de Chengtang.
Hay diez carros con bandera de dragón, que siempre están llenos de grano. El territorio tiene miles de kilómetros de largo y la gente vive en paz. El territorio se abrió a los cuatro mares, y pequeños países de todo el mundo vinieron a adorar, y hubo una avalancha de tráfico, todos compitiendo por el primer lugar. Jingshan está rodeado por el río Amarillo, y Yin recibe el destino y la gente lo elogia como bueno y tiene todo tipo de bendiciones.
5. "Regresar al jardín y vivir en el campo Parte 2"
Dinastías Wei y Jin: Tao Yuanming
Hay pocas personas y cosas en lo salvaje, y hay pocas martingalas en los callejones traseros.
El sol cubre los espinos, y el cuarto vacío está vacío de polvo.
En ese momento, en medio de las ruinas, la gente caminaba sobre la hierba.
Cuando nos encontramos, no hay palabras, pero el camino es largo.
Largos han sido los días de la morera y del maíz, y anchos han sido los días de mi suelo.
A menudo tengo miedo de que lleguen las heladas y que los árboles se desparramen como hierba.
Traducción: Cuando vives en el campo, rara vez interactúas con el mundo y hay pocos coches y caballos viajando por callejones remotos. Durante el día, la puerta chai todavía está cerrada y la mente es pura y libre de pensamientos mundanos. A menudo ponen un pie en aldeas remotas y limpian el césped para comunicarse entre sí. Cuando nos reunimos, no hablamos de asuntos mundanos, sólo del crecimiento de las moreras y del cáñamo en el campo. Las moreras de mi campo crecen cada vez más y la tierra que cultivo se hace cada vez más ancha. A menudo me preocupa que las heladas y la nieve caigan repentinamente y que los cultivos se marchiten como la hierba.