Colección de citas famosas - Libros antiguos - ¿Qué significa cultivarse, gestionar la propia familia, gobernar el país y traer la paz al mundo?

¿Qué significa cultivarse, gestionar la propia familia, gobernar el país y traer la paz al mundo?

Significa: Aquellos que quieran cultivar su propio carácter moral deben primero corregir sus pensamientos; aquellos que quieran corregir sus pensamientos deben primero hacer que sus pensamientos sean sinceros.

Del "Libro de los ritos y grandes conocimientos" de Zengzi al final del período de primavera y otoño, extracto del texto original:

En la antigüedad, aquellos que querían establecer la virtud en el mundo gobernaron por primera vez su país. Si quieres gobernar tu país, primero debes gobernar tu país. Si quieres mejorar tu familia, primero debes cultivar tu cuerpo. Si quieres cultivar tu cuerpo, primero debes rectificar tu mente. Si quieres corregir tu corazón, primero debes ser sincero. Si quieres ser sincero, primero debes saberlo. El conocimiento radica en investigar las cosas. Después de observar las cosas, uno sabrá, y después de conocer sus pensamientos, uno será sincero, su mente será sincera, entonces su corazón será recto, su corazón será correcto, entonces uno cultivará su cuerpo, uno cultivará su cuerpo. , y entonces la familia de uno estará en orden, y la familia de uno estará en orden, y entonces el país será gobernado.

Traducción:

En la antigüedad, aquellos que querían promover virtudes nobles en todo el mundo primero tenían que gobernar bien su propio país; aquellos que querían gobernar bien su propio país, primero; tuvieron que ajustar bien a su propia familia; aquellos que quieran ajustar bien a su familia, primero deben cultivar su propio carácter moral; aquellos que quieran cultivar su propio carácter moral, primero deben corregir sus propias mentes; , primero debe cultivar su propio carácter moral. Tus pensamientos son sinceros.

Aquellos que quieran realizar la verdadera ciudad deben primero adquirir conocimiento; la forma de adquirir conocimiento es explorar la verdad. Sólo explorando la verdad podemos obtener la comprensión correcta; sólo comprendiendo la verdadera ciudad podemos tener pensamientos verdaderos; sólo mediante pensamientos sinceros podemos corregir nuestras mentes; sólo cultivando el buen carácter moral; carácter podemos regular a nuestras familias; sólo después de que nuestras familias hayan sido reguladas podremos gobernar el país y el país sólo después de una buena gobernanza el mundo podrá ser pacífico.

Información ampliada

Idea general:

"El Gran Aprendizaje" se centra en la importante relación entre mejorar el cultivo personal, cultivar el buen carácter moral y gobernar el país y el mundo. Tiene como tema ocho temas: "Buscar las cosas, desarrollar el conocimiento, la sinceridad, la rectitud, el autocultivo, gestionar la familia, gobernar el país y traer la paz al mundo".

La perspectiva de la vida propuesta en "El Gran Aprendizaje" está indisolublemente ligada al confucianismo y es básicamente una expansión adicional de la perspectiva confuciana de la vida. Esta visión de la vida requiere prestar atención a la cultivación personal y abrazar metas positivas. Esta cultivación y exigencia se basa en la ética confuciana como su connotación principal.

Apreciación:

"El Gran Aprendizaje" propone que quien quiera ser virtuoso en el mundo debe pasar por ocho pasos: investigar las cosas, buscar el conocimiento, la sinceridad, la rectitud, la auto- cultivar, ordenar la familia, gobernar el país y traer la paz al mundo (esto es lo que Zhu Xi llamó los "ocho elementos" de la universidad).

Entre ellos, por encima del autocultivo, los cuatro son "la investigación de las cosas, el conocimiento, la sinceridad y la rectitud mental", que se centran en el cultivo de la mente por debajo del autocultivo, "ordenando la familia"; , gobernar el país y traer la paz al mundo" son las normas de comportamiento y la gobernanza de un caballero.

"El Gran Aprendizaje" organiza los ocho elementos en orden. Esto no es principalmente para estipular la secuencia de tiempo en la implementación, sino para determinar la relación entre los ocho elementos.

Señala que sólo administrando la familia y el feudo de manera ordenada se puede adquirir experiencia y estar calificado para gobernar el país, para administrar la familia y el feudo primero se debe dar el ejemplo y practicar uno mismo; -cultivo; para hacer el autocultivo, uno debe corregir sus pensamientos, en lugar de ser simplemente superficial y cumplir con códigos de conducta externos.

Para corregir tus pensamientos debes ser sincero, tener el alma pura y eliminar todo tipo de pensamientos egoístas y para ser honesto debes aprender conocimientos y mejorar tu entendimiento, para no caer en; ignorancia y paranoia, evitando así la ceguera; y dominando el conocimiento. Para mejorar tu capacidad cognitiva, debes estudiar las cosas para evitar dejarte engañar por las opiniones de otras personas.

Explique que "El Gran Aprendizaje" muestra de manera integral los principales aspectos relacionados con Mingming Mingde y el gobierno del país y del mundo, y revela profundamente la relación entre ellos, haciendo del confucianismo un sistema ideológico bien organizado.

Además, "El Gran Aprendizaje" propuso por primera vez el concepto de "investigación de las cosas", enumerando la investigación de las cosas para alcanzar el conocimiento como una categoría básica de la ética, la política y la filosofía confucianas, dotando así a la capacidad cognitiva. actividades con la importancia espiritual y psicológica del proceso de autocultivo y actividades prácticas de gobierno de la sociedad y el estado. Este es un avance importante en el confucianismo.

Sobre el autor:

Zengzi (505 a. C. - 435 a. C.), famoso como ginseng (shēn), nombre de cortesía Ziyu, era natural de Nanwucheng, estado de Lu (provincia de Shandong) a finales del período de primavera y otoño). Es un famoso pensador chino y uno de los últimos discípulos de Confucio. Estudió con Confucio con su padre Zeng Dian y es un importante representante de la escuela confuciana. Las generaciones posteriores lo honraron como el "Sabio Zong" y, junto con Confucio, Mencio y Yan Zi, fueron llamados los "Cuatro Sabios".

Enciclopedia Baidu-Universidad