Poesía espiritual Yimeng
——"Guanzi" No te olvides del país y sé leal al emperador. ——"Zuo Zhuan" Respirando demasiado para ocultar las lágrimas, lamentando las dificultades de la vida de las personas.
——Qu Yuan murió en un desastre nacional y de repente se sintió como si estuviera muerto. ——Cao Zhishi tiene que ser inflexible y le queda un largo camino por recorrer.
——“Las Analectas” no es fuerte ni sabia. ——"Mozi" Tres ejércitos pueden apoderarse del comandante, pero un hombre no puede apoderarse de la ambición.
——"Las Analectas" La persona benévola. Hay benevolencia en la supervivencia y en la ausencia de daño, y hay benevolencia en la muerte. ——"Las Analectas" Aunque pobre, es beneficiosa para el mundo.
——Mencio: La piedra se puede romper, pero no quitar; el elixir se puede pulir, pero no se puede quitar su color rojo. ——"Lu Chunqiu" La rendición no es por la pobreza ni por las bajas aspiraciones.
——Cuando Huan Kuantian está a punto de asumir una gran responsabilidad, primero hay que trabajar duro en su mente, tensar sus músculos y huesos, matar de hambre su cuerpo y vaciarlo, y hacer todo lo mejor que pueda. su habilidad. ——El autocultivo de Mencius es digno de Yuyao.
——Xunzi enfrentó muchas dificultades. Desde la antigüedad, los hombres se han esforzado por mejorar. -Li Xianyong hizo amigos y cumplió sus promesas.
——"Las Analectas" La gente no tiene fe y no sabe lo que puede hacer. ——Las Analectas de Confucio tienen su propia integridad.
——"Las Analectas" La gente se insultará y luego la gente se insultará. ——Mencio sabe que si hay vergüenza, el país nunca se avergonzará.
——Gong Zizhen ha sobrevivido y no ha cambiado, lo que significa que ella ha sobrevivido. ——Las Analectas de Confucio tienen una amplia circulación.
——Las Analectas de Confucio no es más que ser amable con los demás. ——Los eruditos "Mencius" tienen conocimientos, pero su comportamiento es interno.
——"Mozi" Tao es famoso, pero no puede hacerlo; aunque es pequeño, nada es imposible. ——Xunzi: Una persona benévola no se preocupa, una persona conocedora no duda y una persona valiente no teme.
——"Las Analectas de Confucio" Si amas a los demás, la gente siempre los amará; aquellos que respetan a los demás siempre respetarán a los demás. ——Mencio "Llevar adelante el espíritu nacional y amar a mi hermosa China" es casi universalmente conocido en todo el país, pero ¿cuántas personas pueden hacerlo? Nuestro país es una de las civilizaciones más antiguas del mundo, desde "la humanidad es el antepasado del Emperador Amarillo" hasta Yao, Shun y Yu, el espíritu de abnegación y amor por los padres continúa hasta el día de hoy. Cada vez que digo frente a extranjeros que soy descendiente de las dinastías Yan y Huang, no puedo evitar sentirme orgulloso, hablar sobre el espíritu de mis antepasados y decir que quiero aprender de ellos, pero ¿quién lo hace? ¿él? No, no, somos gente de mala fe, pero algunas personas están construyendo nuestro país llevando adelante el espíritu nacional de nuestro país. Podemos llevar adelante el espíritu nacional sin hacer mucho. Lo que no tenemos que hacer es que todos sepan que estás promoviendo el espíritu nacional. Podemos dejar paso a los ancianos, los débiles, los enfermos, los discapacitados y las mujeres embarazadas. Al cruzar la calle, podemos ayudar a las personas mayores a cruzar la calle y también podemos dejar de tirar basura y escribir graffitis. ¿No proteger el medio ambiente? ¿No haría esto de nuestro país un lugar mejor? La construcción de la patria no sólo depende de una persona, sino también de la sabiduría y las manos de la gente de todo el país. ¿Has oído alguna vez el dicho "tres huevos podridos valen un Zhuge Liang"? Incluso la sabiduría de tres huevos podridos puede igualar la sabiduría de Zhuge Liang. ¿No significa esto que la unidad es grandiosa? Sin embargo, con el desarrollo de la economía de China, el aprendizaje de nuestros adolescentes ha mejorado enormemente y también se ha mejorado nuestra capacidad para construir la patria y llevar adelante el espíritu nacional. Por lo tanto, nuestros jóvenes son responsables de dos tercios de los designados para llevar adelante el espíritu nacional.
¿No hay muchos ejemplos similares a nuestro alrededor? Por ejemplo, en los Juegos Olímpicos de 1988, después de que los miembros de nuestro equipo de tenis de mesa derrotaran al oponente, China ganó su primera medalla de oro en tenis de mesa desde que participó en los Juegos Olímpicos, y el tenis de mesa se convirtió en nuestro deporte nacional. ¿No es ésta la construcción de la patria? Y en los Juegos Olímpicos de este año, el campeón de Milán Liu Xiang derrotó a los hombres negros en la pista de diámetro en los 110 metros masculinos, ganando la gloria para toda Asia y nuestro país. ¿No es esto realmente construir la patria? ..... ¡Para llevar adelante el espíritu nacional, todos en el país tienen una responsabilidad y nadie puede abandonar esta responsabilidad! Lleva adelante el espíritu de la famosa familia y ámame. La espléndida China Confucio dijo: "La gente puede ser taoísta, pero no puede ser taoísta". Zengzi dijo: "Un erudito no debe ser arrogante. El camino por recorrer es largo y arduo".
Sin embargo, detrás de esto así es. -Llamada moralidad, hay un héroe en los hechos, siempre hay un espíritu que permanece inmutable durante miles de años, y ese es el espíritu nacional. El espíritu nacional es la vitalidad de ideas sobresalientes, carácter noble y aspiraciones firmes que se manifiestan en el proceso de desarrollo a largo plazo de adaptación al medio ambiente, transformación del mundo y formación de su propio idioma, costumbres y tradiciones humanísticas únicas.
El espíritu nacional es el apoyo espiritual para la supervivencia y el desarrollo de una nación.
A lo largo de más de cinco mil años de desarrollo, la nación china ha formado un gran espíritu nacional de unidad, amor por la paz, diligencia, coraje y superación personal con el patriotismo en su centro. El primero es el espíritu de Mencio de "cultivar el propio carácter moral y la propia naturaleza". "La riqueza y el honor no se pueden fornicar, la pobreza y la humildad no se pueden superar, y los poderosos no se pueden renunciar a la espiritualidad, etc.".
En el camino hacia la realización del gran rejuvenecimiento de la nación china, heredar y llevar adelante el excelente espíritu nacional tiene sin duda una importancia más práctica. El informe del XVI Congreso Nacional del Partido Comunista de China enfatizó que llevar adelante y cultivar el espíritu nacional es una tarea importante de la construcción cultural. Esto no sólo amplía la connotación del espíritu nacional, sino que también profundiza la teoría de la construcción cultural.
Para cultivar el espíritu nacional, debemos partir del entorno general y del pequeño entorno, y llevar a cabo una educación universal apta para todas las edades. En el ambiente general, el país debe promover y alentar este espíritu, dejar que el pueblo lo posea y transformarlo en motivación para amar y construir la patria.
Desde una perspectiva pequeña, la educación debe infiltrarse en todo tipo de educación, llevar adelante el espíritu nacional, desarrollar vigorosamente la educación y así mejorar la educación cultural de toda la nación. En la actualidad, para cultivar y llevar adelante el espíritu nacional, primero debemos cultivar y llevar adelante el espíritu nacional de emancipar la mente, buscar la verdad en los hechos, avanzar con los tiempos, ser pioneros e innovadores, avanzar a pesar de las dificultades, el trabajo duro, la autosuficiencia. superación, honestidad y confiabilidad, nunca conformarse y estar dispuesto a contribuir. Seguir evolucionando. No se ciña a los estereotipos y tenga el coraje de innovar; no se atreva a enorgullecerse y trabajar duro para construir una sociedad moderadamente acomodada de manera integral y revitalizar el espíritu de la nación china.
Los grandes cambios y las nuevas grandes prácticas de hoy son las mejores oportunidades para cultivar un nuevo espíritu nacional. Debemos aprovechar la oportunidad, refinar y resumir repetidamente y agregar brillo al tesoro del espíritu nacional. Esta no es sólo una dura batalla por el desarrollo del espíritu nacional.
2. Pide algunos poemas sobre la montaña Yimeng 1. [Dinastía Ming] Hu·"Mirando a Mengshan"
Cuando Mengshan llegó a Rilu, tenía dolor de garganta y Cui Dai incluso tenía cintas moradas flotando por ahí.
Una cadena de hierro ha estado colgada en el único camino del pájaro durante miles de años, y la viga de piedra preocupa al simio.
El patrón de la zona de control de Haibang ya no es el que era ayer, y el ascenso y caída de Guzhen han sido suspendidos.
Miré hacia arriba cuando estaba subiendo las cortinas durante el día y de repente me sorprendió descubrir que estaba viajando por el Este.
2. "Nieve en el templo Dongmeng" de [Dinastía Ming] Gong Nai
Imagínese la carretera Mengci, sellada por las mismas nubes.
Las rocas que cuelgan del hielo son estrechas y la nieve es pesada.
El viejo monje sigue vivo. ¿Cuántos invitados han escrito inscripciones?
No encuentras la fuente, pero tampoco encuentras a nadie.
3. [Dinastía Ming] Wang·"Deng Mengshan Top"
La gran vista es buena en Donglu, pero Tianmen es delgada.
Extremadamente rojo, con neblina blanca alrededor de la cintura.
Taishan es comparable a Bo en ascenso y es el mejor entre sus hijos y nietos.
La dinastía Qin no se dejará insultar, los huesos del anciano aún existen.
4. [Dinastía Ming] "Mengshan Green" de Gong
No hay muchas montañas famosas ni crestas altas, y el camino es largo y largo.
Después de la lluvia, la luz es brillante y el color de los árboles del atardecer refleja la mula verde.
La corrida de toros se acerca al pico de las hadas, y los tigres y leopardos se mezclan.
Andrew toca ropa y las nubes blancas envían largas canciones.
5. La "Montaña Deng Meng" de [Dinastía Qing]
Cuando la batalla alcanzó su punto máximo, ya estaba hacia el oeste, y Pan Sui coincidió con Bi Tianqi.
El musgo del acantilado se acumula en las puntas de piedra y, finalmente, las nubes llegan al laberinto de pinos.
Las flores florecen lejos y cerca, la primavera vuela en vano y cuelga alto y bajo.
Miles de rocas y valles son tan pintorescos que no puedo evitar suspirar.
3. Elogiar los poemas antiguos y modernos de la montaña Yimeng.
Wen Tianxiang de la dinastía Song del Sur
La justicia del cielo y la tierra tiene muchos aspectos.
Abajo está el río Yue, y arriba está la Estrella Sol.
La gente lo llama impresionante y abrumador.
El camino hacia el emperador debe estar claro, incluida la corte Ming.
Cuando se vio a Qiongjie, uno tras otro:
En Qi Taishi Jian, en la dinastía Jin del Este, Hu Bi.
En Qinzhui, en el Festival Suwu de la Dinastía Han;
Por la cabeza del general Yan, por la sangre de Ji Shi,
Por Zhang Xunyang Ya, por Yan Changshan atrapado sacó la lengua;
Todavía era para el sombrero de Liaodong y la dinastía Qing. Li Bingxue;
O como modelo, el héroe que llora como fantasmas y dioses.
Es mejor cruzar el río y tragarse generosamente a Hu Jie,
o atacar al ladrón, y su cabeza se romperá pero su cabeza estará erguida.
Es majestuoso e impresionante.
Cuando atraviesa el sol y la luna, ¡la vida y la muerte están en paz!
La dimensión de la Tierra depende de ello y Tianzhu depende de ello.
Los tres principios cardinales son la vida, y la moral es la raíz.
Después de muchas discusiones, la transferencia no fue válida.
El prisionero de Chu sostiene la corona y envía el carro a Qiongbei.
El trípode es tan dulce como el relleno y no se puede conseguir.
El cuarto oscuro es un fuego fatuo y el patio primaveral está oscuro.
El buey y el caballo viven juntos, y la gallina vive en el fénix.
Una vez que haya niebla quedará desierto en la acequia.
No importa el calor o el frío que haga, todo será fácil.
Ay, estoy fuera de la ciudad y feliz por mi país.
¿Hay algo ridículo? Yin ¡Él no puede ser un ladrón!
Una vez resuelto esto, mira hacia las nubes.
Estoy muy preocupada, ¡el cielo está altísimo!
El filósofo está lejos y el castigo ha pasado.
Lee libros en los aleros y pinta en los caminos antiguos.
4. Poemas que alaban nuestro Yinan: el interior de Shandong, la garganta de Yimeng, tierra fértil y Xiuyan, agua clara del mañana, larga historia y humanidades espléndidas.
Después de Li Shanping, comenzó la cultura Dongyi; antes de Menghe Ring Road, la civilización Qilu ya se había formado. Los canales se desbordan, el río Wen serpentea sobre montañas y crestas, los campos se nutren de barcos y las olas de las orquídeas Yishui cubren las llanuras.
El paisaje accidentado es único y espectacular; el colorido paisaje se superpone con el de Cui Yue y Jin Chan. Xisima, Dongliugou y Miaojiazhuang son evidencias in situ; la piedra Yuanfeng, la tumba Beizhai y Yangducheng son herencia de antepasados.
Fu Zhan y Liu Xiu de la dinastía Han del Este confiaron en Situ; Kong Ming y su tío en los Tres Reinos confiaron en los sabios. La próspera dinastía Tang era pura y pura, y los civiles y militares eran gloriosos en los tiempos antiguos y modernos, en tiempos difíciles, la lealtad y la piedad filial conmovieron la tierra;
Cuando se estacionaron tropas para resistir a Japón, Mao favoreció a la familia Zhang; las religiones extranjeras proliferaban y el pueblo expulsó al doble poder izquierdista. Qingyi Ancient Road, Yixi Guanshang River y Yangdian Road, yendo y viniendo de la tienda Yuandi de Xugong.
Las estrellas se han movido durante tres mil años, y la gente ha sido sencilla y honesta; los tiempos han cambiado, y las nueve dinastías han cambiado. ¡Vaya! Al final de la dinastía Qing y principios de la República de China, los funcionarios y bandidos estaban sumidos en el caos, los soldados y bandidos estaban sumidos en el caos y la gente estaba llena de resentimiento.
Personas con ideales elevados corren por ahí y los revolucionarios llaman de todos lados. Liu Xinyu, pionero de la Revolución de 1911; Yuan Shunzhai, líder de Hu Jie, fue el líder del Movimiento del Cuatro de Mayo.
Zhu Shounian, el secretario del comité del partido del condado, pasó por reveses y reveses, se armó para construir el partido; tomó medidas enérgicas contra las pandillas y eliminó el mal, los civiles se quedaron en las montañas y Xu Xiangnan, el Líder de la Asociación Agrícola. La predicación de escrituras y el envío de tesoros es producida por Liu Mingluan, un miembro del partido ***, Zhang Hengyuan, el líder de la Bandera Verde, es un creyente.
Para empeorar las cosas, los invasores japoneses invadieron China en forma de "guerra general"; una prueba de fuego y un grito de resistencia patriótica. Yang, un caballero ilustrado, abandonó su carrera y entregó a su hijo Liu Foyuan, miembro de la alianza, destruyó a su familia para aliviar sus dificultades.
Salvando a Li Shu, Wang Delin estaba preocupado por China; al atacar a Banyuan, la sangre de Liu Zhendong salpicó a Xuanyuan. ¡Pero la caída de su ciudad natal ha dejado a la gente colgando patas arriba! ¡bien! "Follow the *** Making Party", se canta la melodía principal; la leyenda de los héroes antijaponeses es lo más destacado.
Él y Zhang establecieron una base; después de todas las dificultades, Xu y Luo Ronghuan avanzaron hacia la montaña Yimeng. Tres preciosas armas mágicas, que brillan intensamente; 33 En un gobierno democrático, una sola chispa puede iniciar un incendio en la pradera.
Honores históricos, mártires revolucionarios, Chen Ming, Xibo, Li Zhuru; elogiados por todo el pueblo, líderes modelo, Li Yu, Zhu Rui. Yinan, un condado directamente bajo la administración provincial, es la tierra santa revolucionaria de Yan'an.
¡El infierno en la tierra se ha convertido en una tierra de libertad, y los descendientes de Yan y Huang han recuperado su dignidad nacional! La élite Fenghuo ha hecho contribuciones destacadas; sus actos heroicos son lamentables. Los comandantes Niuguan y Xu Minshan se quedan en la "Puerta Oeste"; Atuo Kuaishou, Shenqiang y Jin Weisan están activos en las orillas del río Yi.
Rápido y de piernas largas, Gao Yuncheng atacó la fortaleza enemiga; Wang Dun, el cocodrilo explosivo, rompió la falsa línea de defensa. El modelo laboral que Zhu luchó por producir; la representante femenina, Gong, se retiró del enemigo.
La madre de Yimeng se convirtió en rey, y la cabaña con techo de paja creó la cuna de la revolución; Ming Deying, la cuñada roja de Shandong, fue la fuente de leche. Miao Deyu, un poeta infantil que es una poderosa herramienta para las baladas; Gao Hong'an, un pionero cultural y héroe del aprendizaje.
¡Oye, marido! Durante la Guerra de Liberación, Qilu revivió antes de unirse al ejército, la gente de Yinan trabajó concienzudamente. En la lucha contra Laiwu y en el sur de Shandong, el Ejército Popular de Liberación a menudo gana batallas con pequeños convoyes, equipos de camillas y el apoyo del pueblo.
Tres escuelas secundarias enterradas, equipo de demolición de Gaojin; miles de personas, trabajadores migrantes durante medio año. Huang Yashan lo bloqueó, pero Han Chengshan saltó de un acantilado y sobrevivió durante la Guerra Menglianggu, el panel de la puerta de Li Guifang estaba en la parte superior del puente.
Fan es un casamentero que llega a los tres ejércitos; unos zapatos cruzan el río, unos corazones se encuentran con la línea del frente. Los cuadros del sur están abriendo nuevos caminos; la Compañía de Teatro Hezhuang está de luto y olvida, tarde o temprano.
Destruye la corrupción y derroca a la dinastía Chiang; sé el amo del país y da la bienvenida a la ceremonia de fundación del país. ¡vamos! La música folclórica conduce a la política y Yinan conduce a la armonía; el suelo rojo y fértil es profundo y Yimeng tiene raíces espirituales.
Ren Zhun, el hombre valiente del sur de Xinjiang, defiende la soberanía nacional; Hu Yuping, la madre del norte de Xinjiang, apoya al Regimiento Lei Feng.
Liang, un trabajador modelo nacional, convirtió una colina árida en un huerto; Zhu Shoujun, representante del Congreso Nacional del Pueblo, reorganizó la aldea.
Cien años de cambios han desaparecido; mil años de hermosos paisajes, el país es próspero y la gente está segura. Tres altos y un hierro, el territorio de Langya es la vieja cara; seis verticales y seis horizontales, la dirección de Chengyang escribe un nuevo capítulo.
Liangcheng Qianxiang New Meite tiene una base sólida en rojo, verde y azul. Tres reformas y seis pilares, un proyecto ecológico para enriquecer al pueblo; una ciudad y cuatro bases, para fortalecer el condado con industrias características.
Los "Cinco Han" son un templo al aire libre, y los "Tres Manantiales" son un ocio de cuatro estaciones. En la vida económica, las semillas de sésamo florecen constantemente; en las empresas sociales el camino es amplio.
La primera casa de Chen Yong en la calle Zhuhan, Yushu Shixiangzhan; en la comunidad de Nancun, Li Fengde usó el oro y la plata como ejemplo. Cine y televisión rojos, el sonido es de gran alcance y se transmite en Mamutchi, verde y habitable, el paisaje es hermoso y la casa es hermosa.
La calle Alexander está llena de brillo; la calle Aucma, el tigre está en el cuenco del dragón. Operación científica, funcionarios del partido y del gobierno buscan el desarrollo de una planificación innovadora, Zhuge Xingyinan moderno.
5. ¿Cuáles son los poemas modernos "Yishui Fu" que expresan el paisaje natural de la montaña Yimeng?
El vasto río Yishui es la sede del condado de Longfu.
Cuando el dominio está en la posición del terremoto, todas las cosas prosperan.
Las estrellas restantes se dividen en Kuilou, que se refiere a la ciudad de Dongyue.
Las extrañas rocas de la montaña Lushan son rugosas e inmóviles.
Las dos montañas son auspiciosas y los manantiales fluyen uno al lado del otro.
Forman un río y son inagotables.
Surge hacia el sur y se llama río Yihe.
Se registró en las dinastías Xia y Shang y se ha repetido desde entonces.
No fue hasta la dinastía Sui que los condados y condados obtuvieron sus nombres.
En la antigüedad, Qi y Lu estaban divididos, y las ruinas de la Gran Muralla de Qi aún existen.
Mulingguan tiene su puerta norte y ahora está ubicada en el interior de la montaña Yimeng.
Está cerca del cruce de Weifang y Hippo Little Chef, conectando la costa y abriéndose al interior.
Eres joven y estás cerca de Taiqu, donde las montañas cubiertas de nieve se alzan en la cúpula.
Shuhe y Yihe son socios.
El estilo y el ritmo confuciano, la cultura Qilu y la civilización Yishu se mezclan entre sí.
El estilo político es diligente y las aspiraciones de la gente son las que desear.
La jurisdicción es vasta,
2434 kilómetros cuadrados.
Las cuevas son profundas, los bosques y valles son frondosos,
Lo que producen las plantas, los animales lo detienen.
Más colinas verdes y áridas, conservación del suelo y el agua,
Estabilizar la agricultura y construir bases industriales.
Mirando la montaña Yimeng
Cuando llegué al monte Meng, tenía dolor de garganta y Cui Dai incluso tenía cintas moradas.
Una cadena de hierro ha estado colgada en el único camino del pájaro durante miles de años, y la viga de piedra preocupa al simio.
El patrón de la zona de control de Haibang ya no es el que era ayer, y el ascenso y caída de Guzhen han sido suspendidos.
Miré hacia arriba cuando estaba subiendo las cortinas durante el día y de repente me sorprendió descubrir que estaba viajando por el Este.
Reclusión con Li Xun
Du Fu en la dinastía Tang
Hou Li tiene una frase hermosa, a menudo como un pozo. Yu Yidong es un invitado, es como un hermano.
Borracho en otoño* * *colcha, de la mano de colegas japoneses. Preferiría vivir recluido y buscar a Guo Sheng en el norte.
Empiece y sirva a sus hijos. El paisaje es frío, con sombras de nubes que reflejan la ciudad antigua.
¿Quién sigue cantando alabanzas a las naranjas y pidiendo sopa? No quiero hablar de dinero.
6. Elogiar los poemas antiguos y modernos de la montaña Yimeng. "El significado completo del cielo y la tierra" de Wen Tianxiang de la dinastía Song del Sur es una colección de variedades. La mitad inferior es Cross River y la mitad superior es Sun Star. En palabras de la gente, es noble y abrumador. El estilo imperial es un punto brillante para los extranjeros, pero es una lástima verlo en la pobreza uno por uno: está en las tiras de bambú de Taishi de Qi, en Hubi en la dinastía Jin oriental, en Zhang Liangzhu de Qin y. en Su Han. Por el jefe del estado de Yan, por la sangre de Ji, por los dientes de Zhang Suiyang, por la lengua de Yan Changshan o por el sombrero de Liaodong, la dinastía Qing; Li Bingxue; como Fantasmas y Gods Cry Heroes. O para cruzar el río, se tragaron generosamente el Hujie. O para golpear a los ladrones, les rompen la cabeza. Es majestuoso e impresionante. Cuando atraviesa el sol y la luna, ¡la vida y la muerte están en paz! La dimensión terrestre depende de ello y Tianzhu depende de ello. Los tres principios básicos son vitales para la vida y la muerte, y la moralidad es fundamental. Hice lo mejor que pude para ser un sirviente, pero no era bueno en eso. Chu lo encarceló con su corona y lo envió al norte pobre en un automóvil. El trípode es tan dulce como abundante y no puedo conseguirlo. Hay fantasmas en el cuarto oscuro y oscuridad en el patio de primavera. El buey y el caballo viven juntos, la gallina vive en el fénix... Esto me preocupa, así que miro hacia las nubes. ¡Estoy preocupado, el cielo está muy alto! Los días del filósofo han quedado muy atrás, y también el castigo.
7. El llamado espíritu Yimeng en este breve artículo titulado "El espíritu Yimeng está a mi lado" significa "amar al partido, amar al ejército, seguir adelante, trabajar duro y dedicación desinteresada".
El amor por el partido y el ejército es el alma del espíritu Yimeng, que demuestra las elevadas creencias políticas del pueblo Yimeng de postura firme, dirección clara y búsqueda persistente. Amar al partido y amar al ejército se ha convertido en una norma ideológica inquebrantable y una acción consciente del pueblo Yimeng de generación en generación, y es la encarnación fundamental de la naturaleza política del pueblo Yimeng.
“Pioneros y emprendedores” resume los pensamientos avanzados del pueblo Yimeng de buscar el progreso, la reforma y la innovación, y atreverse a ser los primeros. Es el tema eterno del espíritu Yimeng. El desarrollo continuo de Linyi es el resultado de los esfuerzos pioneros del pueblo Yimeng.
"Trabajo duro y espíritu empresarial" es un carácter único del pueblo Yimeng, que encarna el espíritu de autosuficiencia, perseverancia y trabajo duro del pueblo Yimeng, sin importar las condiciones difíciles que encuentren. La "dedicación desinteresada" resume la orientación de valores del pueblo Yimeng teniendo en cuenta la situación general, olvidando los intereses personales, el autosacrificio y la dedicación valiente, y es el núcleo del espíritu de Yimeng.
El espíritu Yimeng no es sólo un resumen de la historia, sino también una perspectiva de futuro. También es la antorcha espiritual que se pasa de la generación anterior a la siguiente, y es la riqueza espiritual eterna de una nación.