¿Quién más es como Xu Xiake?
¡Hola anfitrión!
Xu Xiake fue un famoso geógrafo y viajero de la dinastía Ming de mi país, y autor del famoso libro de geografía chino "Los viajes de Xu Xiake".
Viajeros o escritores que viajaron como él, el más famoso es Li Daoyuan en la Dinastía Wei del Norte (alrededor de 470-527, nombre de cortesía Shanchang, de Fanyang Zhuozhou. Geógrafo de las Dinastías del Norte y del Norte Dinastía Wei). Su carrera oficial fue accidentada y no logró desarrollar sus talentos. Era un hombre culto y visitó Shandong con su padre cuando era joven. Más tarde, viajó a las montañas Qinling, al norte del río Huaihe y al sur de. La Gran Muralla, inspeccionando ríos y zanjas, y recopilando costumbres y costumbres relevantes, historias históricas, mitos y leyendas, y escribió cuarenta volúmenes de "Shui Jing Zhu"), Yuan Hongdao (también llamado Zhonglang, también llamado Wuxue, también llamado Shigong). , también llamado Liuxiu de nacionalidad Han, de la Oficina de Seguridad Pública de Huguang Veinte años de Wanli, quien se ha desempeñado sucesivamente como magistrado del condado de Wuxian, jefe del Ministerio de Ritos y jefe del Departamento de Ceremonias del Ministerio de. Personal, un médico de rango medio de Jixun y un médico de Guozi. El mundo cree que es el más exitoso entre los tres hermanos Gu Yanwu (nacionalidad Han, directamente bajo el control de Suzhou en el sur de la dinastía Ming). Originario de la ciudad de Qiandeng, Kunshan, su verdadero nombre era Jiang, su apodo era Fan Han, sus alias eran Jikun y Guinian, su nombre de cortesía era Zhongqing y era de Ning. También firmó como sirviente de Jiangshan. Tras la derrota de Nandu, cambió su nombre a Yanwu debido a su admiración por el estudiante de Wen Tianxiang, Wang Yanwu. Hay un lago Tinglin al lado de su antigua residencia. Los eruditos lo veneraron como el Sr. Tinglin. Fue un destacado pensador, estudioso de los clásicos, historiador. Fonólogo de finales de la dinastía Ming y principios de la Qing. Fue conocido como los "Tres grandes confucianos" a finales de la dinastía Ming y principios de la Qing junto con Huang Zongxi y Wang Fuzhi, etc.
Este es el llamado "Diez mejores viajeros de la antigua China" resumido por los internautas, solo como referencia:
1. nacido en la dinastía Ming En el año 14 de Wanli, nació en Jiangyin, provincia de Jiangsu. Su nombre era Hongzu y su nombre de cortesía era Zhenzhi. Fue un gran geógrafo, viajero y explorador. También es conocido como el "Santo Viajero", "Xiaxian" y "El Patriarca de los Amigos de los Viajeros" durante su vida, viajó por todas las hermosas montañas y ríos de China, lo cual es extremadamente legendario. Influenciado por la cultura de una familia de agricultores y lectores, Xu Xiake estaba ansioso por aprender cuando era joven y leyó muchos libros, especialmente Dijing Tuzhi. El joven inmediatamente estableció su ambición de viajar: "un hombre de verdad viaja por el mar azul por la mañana y se queda en Cangwu por la noche". Las huellas de Xu Xiake cubren las 16 provincias, municipios y regiones autónomas actuales. No temía las dificultades ni los peligros. Le robaron tres veces y se quedó sin comida varias veces, pero aun así avanzó con valentía y registró rigurosamente los resultados de sus observaciones. Hasta que ingresó a Lijiang, Yunnan, y no podía caminar debido a una enfermedad en los pies, todavía insistió en escribir "Notas de viaje" y "Crónicas de montaña", y básicamente completó las "Notas de viaje de Xu Xiake" con más de 2,4 millones de palabras. A la edad de 53 años (1640), los funcionarios locales de Yunnan enviaron a Xu Xiake de regreso a Jiangyin en automóvil y barco. Murió de una enfermedad en su casa en el primer mes de cumplir 54 años. "Los viajes de Xu Xiake", escrito por Xu Xiake después de 30 años de investigación, tiene una profunda influencia en el país y en el extranjero, con más de 2,6 millones de palabras.
2. Xuanzang
Xuan Zang (602-664), llamado Chen Ye, era de la familia Feng en Luozhou (ahora la antigua ciudad de Huaguo en Yanshi, Henan). El famoso Maestro Tripitaka de la dinastía Tang, un erudito y viajero budista, era conocido como los tres principales traductores del budismo chino junto con Kumarajiva y Zhenti. Uno de los mayores traductores de la historia del budismo chino. Uno de los fundadores de la Secta Sólo Conciencia.
Después de convertirme en monje, visité a maestros budistas famosos. Sentí que las diferentes escuelas de pensamiento eran diferentes y era difícil llegar a una conclusión, así que decidí ir a Tianzhu a estudiar budismo. En el tercer año del reinado de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang, abandonó el paso de Yumen desde Liangzhou y viajó hacia el oeste, y llegó a Tianzhu después de pasar por dificultades. Aprendió por primera vez de Jie Xian en el templo de Nalanda. Más tarde, viajó a varias partes de Tianzhu y debatió con eruditos locales y se hizo famoso en los cinco países Zhu.
En el tercer año de Zhenguan, partió de Chang'an y pasó por Lanzhou hasta Liangzhou. El maestro local Huiwei respetó la ambición de Xuanzang y ordenó a su aprendiz que en secreto enviara a Xuanzang adelante. Tenían miedo de ser capturados por oficiales y soldados durante el día, por lo que viajaron de noche. Cuando llegó a Guazhou, el caballo que montaba volvió a caer muerto. Xuanzang compró un caballo rojo viejo y delgado que había estado en Yiwu (Hami) 15 veces y viajó solo.
Después de diecisiete años de perseverancia en el ascetismo, el Maestro Xuanzang regresó a Chang'an en el año 19 de Zhenguan.
Sus historias han circulado ampliamente entre la gente de las dinastías pasadas, como el drama "Tang Sanzang buscando escrituras budistas de Occidente" de Wu Changling en la dinastía Yuan, y la novela "Viaje al Oeste" de Wu Chengen en la dinastía Ming, todos los cuales se derivan de sus hechos.
3. Zhang Qian
Zhang Qian (alrededor de 164 a. C. a 114 a. C.), nacionalidad Han, nombre de cortesía Ziwen, nació en Chenggu, condado de Hanzhong (ahora condado de Chenggu, provincia de Shaanxi). ), China Los destacados exploradores, viajeros y diplomáticos de la dinastía Han hicieron importantes contribuciones al desarrollo de la Ruta de la Seda. La dinastía Han abrió la carretera norte-sur que conduce a las regiones occidentales e introdujo caballos sudorosos, uvas, alfalfa, granadas, nueces, lino, etc. de los países de las regiones occidentales.
Zhang Qian abandonó Longxi en el tercer año de Jianyuan (138 a. C.), pasó por Xiongnu y fue capturado. Durante los más de diez años del período Xiongnu, aunque Zhang Qian se casó y tuvo hijos, siempre se adhirió a la dinastía Han. Más tarde, finalmente escapó y viajó al oeste hasta Dawan, pasó por Kangju, llegó a Dayuezhi y luego a Daxia, donde permaneció más de un año antes de regresar. En su camino de regreso, Zhang Qian cambió su ruta hacia el sur, cerca de Nanshan, pero fue capturado por los hunos y detenido durante más de un año. En el tercer año de Yuanshuo (126 a. C.), los hunos estaban en un conflicto civil. Zhang Qian aprovechó la oportunidad para escapar de regreso a la dinastía Han e informó en detalle la situación en las regiones occidentales al emperador Wu de la dinastía Han. le concedió el título de Taizhong Dafu. Cuando Zhang Qian estaba en Daxia, se enteró de que se podía llegar a Daxia tomando la carretera desde el suroeste de Shu (hoy cuenca de Sichuan) hasta Shendu (hoy India). Convenció al emperador Wu para que abriera una carretera bárbara al suroeste, pero fue bloqueada. por los bárbaros de Kunming y no se pudo pasar. En el sexto año de Yuanshuo, Zhang Qian siguió a Wei Qing para conquistar los Xiongnu y, por su meritorio servicio, se le concedió el título de Marqués de Bowang. Más tarde, Zhang Qian persuadió al emperador Wu para que se uniera a Wusun (en la actual cuenca del río Ili). El emperador Wu luego adoraba a Qian como general Zhonglang. En 119 a. C., dirigió a 300 personas, decenas de miles de vacas, ovejas, oro y seda. un enviado a Wusun.
Zhang Qian fue a Wusun y envió enviados adjuntos a Dayuan, Kangju, Yuezhi, Daxia y otros países vecinos. Este viaje también logró grandes resultados. Los países de las regiones occidentales también enviaron enviados a visitar Chang'an. Wusun envió un enviado para enviar a Zhang Qian de regreso a la dinastía Han y le ofreció un caballo para expresar su gratitud.
En el segundo año de Yuanding (115 a.C.), Zhang Qian regresó. Zhang Qian fue el primero en lograr la expansión de Han en las regiones occidentales. Debido al prestigio de Zhang Qian en las regiones occidentales, los enviados enviados por la dinastía Han a menudo se llamaban Bowang Hou para ganarse la confianza de otros países.
4. Zheng He
Zheng Nació en el cuarto año de Hongwu en la dinastía Ming (1371), y su nombre original era Ma Sanbao. En el invierno de 1381, el decimotercer año de Hongwu, el ejército de la dinastía Ming atacó Yunnan. Cuando Ma Sanbao tenía 10 años, lo llevaron cautivo al campo Ming, lo castraron hasta convertirlo en eunuco y luego entró en el palacio del príncipe Yan de Zhu Di. Durante el incidente de Jingnan, Ma Sanbao realizó hazañas militares para el rey Zhu Di de Yan en Zhengzhou, Hebei (ahora Renqiubei, Hebei, no Zhengzhou, Henan). En el segundo año de Yongle (1404), Zhu Di, el fundador de la dinastía Ming, creía que el apellido Ma no podía ser admitido en el Palacio Sanbao, por lo que le dio a Ma Sanbao el apellido Zheng en el libro imperial de Nanjing con el carácter "Zheng", cambió su nombre a He, y fue nombrado funcionario interno, eunuco y cuarto rango sólo superado por el Supervisor de Ceremonias. En el sexto año de Xuande (1431), a Zheng He se le concedió el título de eunuco Sanbao.
El 11 de julio de 1405 (el tercer año de Yongle en la dinastía Ming), Chengzu de la dinastía Ming ordenó a Zheng He liderar una enorme flota de más de 240 barcos y 27.400 tripulantes en un largo viaje. Visitó más de 30 países y regiones en el Pacífico occidental y el Océano Índico, profundizando las relaciones amistosas de China con el Sudeste Asiático y África Oriental. Cada vez que partió de Liujiagang, Suzhou, hasta 1433 (el octavo año de Xuande en la dinastía Ming), realizó hasta siete viajes en un año. La última vez, cuando regresó a Guli en abril del octavo año del reinado de Xuande, murió de una enfermedad en el barco.
Su viaje fue 87 años antes de que Colón descubriera el continente americano, 92 años antes que Vasco da Gama y 114 años antes que Magallanes. En la historia de la navegación mundial, se abrió una ruta directa a través del Pacífico occidental, el Océano Índico y otros océanos. Hace 600 años, a partir de 1405, durante 28 años, Zheng He dirigió más de 200 barcos de la dinastía Ming de China para navegar por los mares del mundo y visitar varios países.
5. Jianzhen
Jianzhen (688~763), también conocido como Jianzhen (がんじん) en japonés, fue un monje de la dinastía Tang de China, descendiente de los Secta Nanshan de la Secta Vinaya y fundador de la Secta Vinaya del budismo japonés, famoso científico médico. Los japoneses llaman a Jianzhen "el equilibrio de la balanza", lo que significa que sus logros pueden representar el techo (es decir, la cima) de la cultura de la era del equilibrio.
Jianzhen, cuyo apellido común era Chunyu, era de Jiangyang, Guangling (ahora Jiangdu, provincia de Jiangsu). Cuando tenía catorce años, se convirtió en monje novicio en el templo Dayun y estudió budismo con el eminente monje Maestro Zen Zhiman. Luego fue a Chang'an para recibir la ordenación completa del Maestro Hongjing durante tres años y luego regresó a Yangzhou con. conocimiento profundo. Los monjes japoneses Rongrui y Puzhao vinieron a China para estudiar budismo e instaron a Jianzhen a ir a Japón para difundir el budismo. Jianzhen estuvo de acuerdo, superó varias dificultades y tuvo éxito seis veces. Llegó a Japón en el año duodécimo de Tianbao (753) llevando escrituras budistas, utensilios budistas y estatuas de Buda. En ese momento, Jianzhen era ciego, pero todavía trabajó duro para promover el budismo, difundir la cultura china y utilizó su rica experiencia para enseñar conocimientos médicos, especialmente las especias y medicinas que trajo, etc., hasta el día de hoy, el Templo Nara Shoti y Templo Todaiji Shosoin en Japón Sus restos aún se conservan. Intentó curar las enfermedades de la emperatriz viuda Guangming y del emperador Shomu (ver Tiantai Wuyao). Japón una vez le otorgó los títulos de "Gran Capital de los Monjes" y "Dawa Shang", y el pueblo japonés lo elogió como el "Maestro de cruzar el mar". Entre sus obras se incluyen "Recetas secretas del maestro Jian", pero lamentablemente no ha circulado.
6. Wang Dayuan
Wang Dayuan (1311~?) fue un navegante privado durante la dinastía Yuan. El nombre es Huanzhang. Pueblo Nanchang. En el primer año de Zhishun (1330), Wang Dayuan, que solo tenía 20 años, tomó un barco mercante de Quanzhou por primera vez y navegó hacia el mar, pasando por la isla de Hainan, Champa, Malaca, Java, Sumatra, Myanmar. India, Persia, Arabia, Egipto y cruzó el Mediterráneo hasta Marruecos, luego regresó a Egipto, cruzó el Mar Rojo hasta Somalia y Mozambique, cruzó el Océano Índico y regresó a Sri Lanka, Sumatra y Java, pasó por Australia hasta Kalimantan. y Filipinas antes de regresar a Quanzhou, que duró 5 años. En el tercer año de la dinastía Yuan (1337), Wang Dayuan zarpó nuevamente de Quanzhou, pasando por las islas Nanyang, el mar Arábigo, el golfo Pérsico, el mar Rojo, el mar Mediterráneo, el estrecho de Mozambique en África y varias partes de Australia y regresó a Quanzhou en el quinto año de la dinastía Yuan (1339).
Después de que Wang Dayuan regresara de su segundo viaje al mar, a petición del magistrado de Quanzhou, comenzó a organizar sus notas y a escribir "Dao Yi Zhi Lue". "Dao Yi Zhi Lue" se divide en 100 artículos, 99 de los cuales son experiencias personales, que involucran a más de 220 países y regiones. Tiene un importante valor de referencia para estudiar la historia y la geografía del transporte y las rutas marítimas entre China y Occidente. la dinastía Yuan y ha atraído la atención mundial. Después de 1867, muchos eruditos occidentales estudiaron el libro y lo tradujeron a varios idiomas para su circulación, reconociendo su gran contribución a la historia y la geografía mundiales.
7. Faxian
Faxian (334-420) era un nativo de Wuyang, condado de Pingyang, Sizhou, dinastía Jin Oriental (ahora área de Linfen, Shanxi). Era del condado de Shangdang, Bingzhou. Nativo de Xiangyuan (ahora Xiangyuan, Shanxi). Es un monje famoso en la historia del budismo chino, una destacada figura revolucionaria budista, el primer maestro chino que estudió las Escrituras en el extranjero y buscó el Dharma, y un destacado viajero y traductor.
Faxian se convirtió en monje a la edad de 3 años.
En el tercer año de Long'an en la dinastía Jin del Este (399), partió de Chang'an (la actual ciudad de Xi'an), pasó por el corredor Hexi y el desierto al oeste de Dunhuang hasta Yanyi (cerca de la actual Yanqi, Xinjiang), y se dirigió al suroeste a través del actual desierto de Taklimakan hasta Khotan (hoy Xinjiang), al sur a través de Congling, a través de la cuenca del río Indo, pasando por el actual Pakistán, entrando en Afganistán, luego regresando a Pakistán y luego. entró en la cuenca del río Ganges por el este, llegó a Tianzhu (ahora India) y luego cruzó el sur de Nepal hasta el este de Tianzhu. Permaneció en Badavuyi (ahora Patna), la capital del Reino de Magadhi (es decir, Magadha), durante tres años para estudiar. Escrituras sánscritas y budistas. Los monjes que lo acompañaron murieron o se quedaron en Tianzhu, por lo que Faxian regresó solo a casa por mar. Tomó un barco mercante desde el famoso puerto marítimo de Tianzhu Oriental, el Emperador Domoli (hoy Demuluk, al suroeste de Calcuta) hasta el Reino de Shizi (hoy Sri Lanka), donde permaneció durante 2 años para obtener las escrituras. Luego regresó al este en un barco mercante. , pasando por Yapati (la actual Sumatra o isla de Java), cambió de barco y navegó hacia el norte. Aterrizó cerca de Laoshan en la parte sur de la actual península de Shandong, se transfirió a la ruta terrestre y llegó a Jiankang (ahora Nanjing) en el noveno año de Yixi (413). En el décimo año del reinado de Yixi (414), escribió sobre su viaje de 15 años a Tianzhu y dos años más tarde lo añadió al "Fa Xian Zhuan" que se ha transmitido hasta el día de hoy. La versión anterior que existe es la colección de la dinastía Song.
"Fa Xian Zhuan" también se conoce como "País de Buda", "Los viajes de Buda a Tianzhu", "Los viajes de Li a Tianzhu", etc. El territorio descrito en el libro es muy vasto y cubre la geografía, el transporte, la religión, la cultura, los productos, las costumbres e incluso la sociedad y la economía de unos 30 países de Asia central, India y el sudeste asiático. Es la tierra entre China e India. El relato más antiguo del tráfico marítimo y el primer registro completo de viajes de Asia central, India y el sudeste asiático en la antigua China, ocupa una posición importante en la historia de la geografía y la navegación en China y el sur de Asia.
8. Qin Shihuang
Qin Shihuang (259 a. C. - 210 a. C.), el monarca de Qin al final del Período de los Reinos Combatientes, el primer emperador fundador de la dinastía Qin en Completar la unificación de China, también conocida como Qin Shihuang. El apellido Ying es Zhao y su nombre es Zheng. Qin Shihuang fue el primer monarca en la historia de China en utilizar el título de "emperador". Fue aclamado como "un emperador a través de los tiempos" por el pensador de la dinastía Ming, Li Zhi.
Qin Shihuang fue pionero en el sistema de estaciones de correos y construyó carreteras postales. "Construir caminos de correos y establecer condados". En la antigüedad, una estación de correos era un lugar donde las personas que transportaban documentos palaciegos e inteligencia militar o los funcionarios que iban y venían tenían comida, alojamiento e intercambio de caballos en el camino.
Qin Shihuang construyó un Chidao que irradiaba desde Xianyang a todo el país y se extendía en todas direcciones. A partir del segundo año después de unificar el mundo, comenzó a realizar desfiles a gran escala. Ha sido emperador durante 12 años y ha realizado 5 giras, con un promedio de más de una vez cada 2 años.
El primer recorrido viajó al oeste de Ningxia y al este de Gansu, pasó por Longxi Gansu y llegó a Tianshui y al condado de Li, la ciudad natal de los antepasados del pueblo Qin. Luego siguieron la ruta de regreso de los antepasados hacia el este. a Baoji, Qishan, Fengxiang y regresó a Xianyang.
El segundo recorrido, el primer viaje hacia el este para escalar el Monte Feng y el Monte Tai, sellando las montañas y grabando monumentos de piedra. Fue a Yantai y Jiaonan, siguió el Mar de China Oriental hasta Haizhou y Xuzhou en Jiangsu, luego se dirigió al sur hasta Anhui, cruzó el río Huaihe y llegó a Henan, donde pasó por Changsha y otros lugares de Hunan.
Por tercera vez, recorrió las zonas costeras de la península de Shandong para ir a la isla de las hadas en el mar y obtener el elixir de la juventud, envió a Xu Fu a llevarse a 500 niños y niñas. navegar mar adentro.
El cuarto viaje fue en el año 215 a.C., cuando se dirigió al norte. Cruzó el río Amarillo desde Tongguan a Shanxi, llegó a Handan, Hebei y llegó a Qinhuangdao en el este. Después de dejar Shanhaiguan, llegamos a la costa de Suizhong, Liaoning. En el camino de regreso a Mongolia Interior, pasamos por Yulin y Yan'an en la provincia de Shaanxi y regresamos a Xianyang.
En el año 210 a.C., emprendió su quinta gira. Ha llegado a Hubei, Hunan, Anhui, Jiangsu, Zhejiang, Shandong y Hebei. Como resultado, murió en el camino.
9. Wang Xuance
Wang Xuance, de nacionalidad Han, era de Luoyang, provincia de Henan, en la dinastía Tang. A principios de la dinastía Tang, fue un enviado que fue a la India tres veces (cuatro veces a la India) entre el año 17 de Zhenguan y el primer año de Longshuo (643-661). Zeng Guanrong era el magistrado del condado de Huangshui en Rongzhou, y la guardia derecha encabezaba al gobernador Shi.
En marzo del decimoséptimo año de Zhenguan, la dinastía Tang envió a Li Yibiao, el primer ministro del templo Xingwei, como enviado principal y a Wang Xuance como enviado adjunto. Acompañaron a los enviados indios para postularse. empleo En el primer mes del decimonoveno año de Zhenguan, llegaron a la ciudad de Wangshe en el Reino de Magadha (ahora Rajgir, al suroeste de Bihar, India) y regresaron a China al año siguiente.
En el año 21 (o 22) de Zhenguan, Wang Xuance nuevamente sirvió como enviado y fue a la India con su enviado adjunto Jiang Shiren. Antes de su llegada, el rey Harsha murió y Arona, rey de Dinavudi (ahora Tirut en el norte del estado de Bihar, India), se estableció y envió tropas para impedir la entrada a los enviados Tang. Los treinta miembros de la caballería de Xuance fueron capturados y él mismo fue a la frontera occidental de Tubo en busca de ayuda. Songtsen Gampo, el Tubo Zanpu, envió un ejército de 1.200 hombres, y Nalingdeva, el rey de Nibala (hoy Nepal), tenía 7.000 jinetes, y el capítulo de Xiqiang pidió tropas para ayudar a Xuan Ce y capturó Arona Shunli Return. . En el tercer año del reinado del emperador Xianqing, Xuance fue en misión a la India por tercera vez. Al año siguiente, llegó al país de Polija (norte de Dabanga en la actual India). En el quinto año, visitó el Templo Mahabodhi. y rindió homenaje al Buda antes de regresar.
En el año 22 de Zhenguan, el ministro Wang Xuance capturó a un monje indio llamado Naluo Suopo durante una guerra extranjera. Para atender la psicología de Li Shimin de rogar por la inmortalidad, se dedicó a Li Shimin. Este monje indio se jactaba de tener 200 años y estar especializado en el arte de la inmortalidad. Juró que comer el elixir que elaboraba le haría inmortal.
Cuando Wang Xuance regresó a Chang'an, ya era el año 22 de Zhenguan (648 d.C.) Li Shimin inmediatamente ascendió a Wang Xuance a dos niveles, lo nombró médico del Caos y celebró una gran ceremonia para celebrarlo. escoltarlo a la corte imperial. Aronashun presentó a los cautivos al Templo Ancestral.
Pronto Li Shimin murió envenenado. En ese momento, había pasado solo un año desde que Wang Xuance regresó a China.
Wang Xuance estuvo implicado en la muerte de Li Shimin, su carrera se vio obstaculizada y nunca fue ascendido en toda su vida. Xuance viajó a la India varias veces y trajo reliquias culturales budistas, contribuyendo así a los intercambios culturales entre China e India. Es autor de diez volúmenes de "Registros de viaje del Reino de Zhongtianzhu" y tres volúmenes de imágenes. Hoy en día, sólo quedan fragmentos de texto, que se encuentran dispersos en "Fa Yuan Zhu Lin", "Colección de Sutras" y "Sakyamuni". Fangzhi".
10. Du Huan
Du Huan, viajero de la dinastía Tang en China, también conocido como Du Huan. Originario del condado de Xiangyang (ahora Xiangyang, provincia de Hubei), se desconocen sus años de nacimiento y muerte. En el décimo año del reinado de Tang Tianbao (751), siguió a Gao Xianzhi y fue capturado en una batalla con el ejército Dashi (Imperio Árabe) en la ciudad de Talos, y vivió como prisionero durante casi diez años. Posteriormente viajó a África, Egipto y otros países, convirtiéndose en el primer chino en visitar África y escribir un libro. En los primeros años de Baoying (762), regresó a China en un barco mercante y escribió el libro "Jing Xing Ji". Desafortunadamente, se ha perdido. Sin embargo, el "Tongdian" de Du You (escrito en 801) cita este libro. , y hasta el día de hoy se han conservado más de 1.500 palabras. "Jingxingji" es el libro antiguo más antiguo de China que registra las enseñanzas islámicas y la difusión de las técnicas de producción de alimentos por parte de los artesanos chinos. También registra la historia, geografía, productos, costumbres y costumbres de varios países de Asia y África.
La Dinastía Tang fue una época en la que China tuvo mucho contacto con los países occidentales. El tráfico en la Gran Ruta de la Seda fue constante durante la Dinastía Tang. Como literato viajero, Du Huan dejó un libro llamado "Jing Xing Ji" en ese tiempo y espacio floridos. Du Huan viajó por todo el Black Food Country desde 751 hasta 762, por lo que dejó atrás una gran cantidad de lo que vio y escuchó, la parte más importante de lo cual fue sobre la medicina islámica, incluido el convento doméstico en Bahna. Hay halcones producidos en Luo y Túnez en la costa sur del mar Mediterráneo, aceite de sésamo y almendras producidos en la isla del río Yajulu, y junda e hinojo producidos en el Reino Moru. Du Huan también viajó a Alejandría, Egipto, y elogió la medicina mediterránea de esa época.