¿Cuáles son los juramentos y códigos específicos de los paladines en las religiones europeas medievales?

Las leyendas de los caballeros medievales suelen exagerar todo tipo de ensoñaciones románticas. La mayor parte de esto proviene de nuestra insatisfacción con el status quo y nuestra imaginación: vivir en un castillo antiguo, vivir una vida rica como un noble; derrotar a magos y gigantes malvados, proteger a campesinos amables pero ignorantes, confiar en el poder de una dama o una rey El nombre es caballeroso y justo. Las novelas de caballeros andantes que fascinaron a Don Quijote, o las improvisaciones de cantantes populares provenzales, explican plenamente el código de conducta ideal del caballero. Sin embargo, incluso la gente moderna no siempre puede seguir su conciencia, sin mencionar que en el pasado, cuando la fuerza hablaba, los caballeros a menudo se desviaban del camino prescrito;

En primer lugar, señalemos la definición de caballería. Según los estándares actuales, no es más que las siguientes tres cosas: 1. Como componente del sistema feudal. clase; 3. Conducta personal, honor y ética.

Volvamos a esa época. Europa se estaba reorganizando sobre las ruinas. La gloria de Roma había pasado, y aún no había llegado el amanecer del Renacimiento:

Después del fin. Durante los primeros disturbios bárbaros, francos, celtas y vándalos establecieron sus propios países, uno tras otro. Las conquistas teutónicas se extendieron por el noroeste de Europa y sus guerreros eran casi todos de infantería. De la colección de Tácito podemos encontrar que había grandes ceremonias de mayoría de edad entre las tribus germánicas en esa época. Los hombres de toda la tribu se reúnen y los jóvenes de la edad adecuada reciben una lanza y un escudo del líder de la tribu o de su padre, y se convierten oficialmente en guerreros. Este ritual era común entre los galos de la época. Los francos continuaron estas tradiciones, desde Carlomagno, pasando por Luis el Piadoso, hasta Carlos el Temerario, a quienes se les concedió una espada como parte de su bar mitzvá. Podemos pensar que este es el antecesor de la ceremonia de honor del caballero.

Como todos sabemos, la dinastía carolingia fue el primer país en adoptar el sistema de territorios y feudos. Carlomagno pasó su vida conquistando el norte y el sur, pero carecía de fondos suficientes para mantener un gran ejército. Entonces dividió la tierra conquistada en pequeños pedazos y se los dio a muchos seguidores junto con los agricultores que los habitaban. Este es el sistema feudal, donde quienes poseen bienes inmuebles también poseen poder político. Por supuesto, había un contrato entre el rey y los señores: el rey brindaba protección a los señores y, a cambio, los señores pagaban impuestos anuales y servían con regularidad. La tierra todavía pertenecía al rey, y los señores sólo tenían derecho a utilizarla. Carlomagno era lo suficientemente poderoso como para intimidar a todas las partes, pero sus descendientes no lograron mantener la fuerza centrípeta. Luis el Piadoso cometió un gran error: distribuyó uniformemente el país entre descendientes que eran hostiles entre sí. Entonces, después de su muerte, el enorme imperio no logró superar el cuello de botella y se dividió en tres. Como resultado, los feudos grandes y pequeños de varios lugares se convirtieron en reinos relativamente independientes y los feudos de los nobles se volvieron hereditarios e inalienables.

En aquella época, Europa era frecuentemente invadida por naciones extranjeras, incluidos musulmanes en el sur, vikingos en el norte y magiares (los predecesores de los húngaros) en el este. En el siglo XI, los niños nobles desde el Lore hasta el Rin, que estaban lejos del trabajo, fueron entrenados en habilidades de combate y equitación desde una edad temprana. No hay duda de que los primeros caballeros y caballerías eran nobles y gente rica. Porque sólo ellos pueden permitirse el lujo de comprar equipos costosos: necesitan de tres a cuatro caballos giratorios, y cada caballo comerá mucha comida, lo que supone un gasto enorme, especialmente en una época en la que la producción agrícola está poco desarrollada. Se requiere ir a la herrería; Tienda para hacerlo a medida. Además, también hay equipos para la comitiva. En general, el equipamiento militar de una sola persona requiere unos 20 bueyes, que es el ternero que utilizan al menos 10 familias campesinas para arar los campos. La gente común no puede afrontar esos gastos. La clase guerrera a caballo es también una clase noble. El nacimiento superior va inevitablemente acompañado del desprecio por las clases bajas. Han encontrado una afición común: la guerra. Al igual que en la época romana, los nobles medievales formaron caballería pesada y se convirtieron en la fuerza principal del ejército de esa época.

En tiempos de Felipe VI había un dicho: "Para evitar el desastre venidero, la gente se dividía en tres categorías: la primera categoría son los que oran a Dios; la segunda categoría son los que que hacen negocios y cultivan personas; la tercera categoría son los caballeros que fueron creados para proteger a las dos primeras categorías de personas de la injusticia y el daño ". Este es un método de división típico de la estructura social occidental en la Edad Media. Proviene de la colección de decretos de las Capitulares de Carlomagno, Caballarii. El significado original era jockey.

En 1066, Guillermo el Conquistador pisó suelo británico.

Como resultado de la Batalla de Hastings, este artículo tiene principalmente tres puntos: trajo un sistema feudal relativamente avanzado a las Islas Británicas; se eliminó el pequeño escudo redondo sármata y los soldados normandos usaron el escudo largo con puntas redondas. y fondos puntiagudos) formados en fila pueden resistir eficazmente el fuego de arco y flecha, lo que hizo que la amistad y la asistencia mutua fueran una parte importante del entrenamiento de los caballeros en el siglo XI, las unidades de caballería independientes de los normandos jugaron un gran papel, y la palabra inglesa "; Nació Knight", que se refiere a un guerrero montado a caballo. A mediados del siglo XI se formó formalmente la clase de los caballeros.

Como sistema de movilización militar, el sistema feudal favorecía más la defensa que la ofensiva, y los nobles de todas partes estaban obligados a servir al rey en todo momento. Por esta razón, varios países han promulgado leyes especialmente pertinentes para castigar a los caballeros que no respondieron a tiempo al llamado. En Inglaterra, desde la época de Enrique II, existía el dicho de escuage, es decir, el servicio militar estaba exento de impuestos. Las obligaciones de los señores feudales también han cambiado hasta cierto punto. Solo necesitan pagar impuestos centrales y no necesitan luchar en persona. Durante los años de Eduardo III, Enrique V y VI, hubo frecuentes guerras y estos fondos se utilizaron para pagar enormes gastos militares. Esta reforma se llevó a cabo lentamente en los siglos XIII y XIV. Los mercenarios comenzaron a representar una proporción cada vez mayor de los ejércitos de los países europeos, y la estructura del ejército cambió relativamente. En el pasado, a los cruzados les resultaba difícil tener la influencia de los reyes en sus territorios: solo estaban dirigidos por la iglesia. Ahora los mercenarios luchan duro por sus amos, por dinero o para ir al Este y convertirse en nuevos nobles. Naturalmente, los veteranos que participaron en las Cruzadas y regresaron con éxito recibieron mejores recompensas.

Las Cruzadas marcaron la llegada de la edad de oro de la cultura caballeresca, y los cruzados eran considerados caballeros perfectos. Recuperar Tierra Santa de manos de los paganos y proteger a los peregrinos indefensos se considera el deber más alto del caballero. A cambio, la iglesia tomó a los Caballeros bajo su protección y la convirtió en una organización transnacional. Prometiendoles propiedades de la iglesia y diversos privilegios religiosos, los caballeros cruzados fueron exentos de penitencia. Una décima parte de los ingresos de las tierras de la iglesia se utilizaba para pagar a los caballeros por su protección de los peregrinos que viajaban a Tierra Santa. En 1099, Jerusalén fue capturada, pero Tierra Santa y los países latinos del este todavía estaban rodeados de árabes y turcos. La necesidad de establecer un ejército permanente se hizo cada vez más urgente, por lo que se formularon reglamentos militares especiales, que se convirtieron en el llamado cuarto dogma, a saber, la guerra permanente contra los infieles. Se crearon grupos cruzados uno tras otro y la religión dio a los Caballeros Templarios y Hospitalarios un aura noble.

Al igual que el derecho canónico, las normas de orden son igualmente vinculantes para todos los miembros. Las creencias y los dogmas unen a caballeros de diferentes orígenes y orígenes. Son amigables entre sí y comparten la misma postura y propósito. Al mismo tiempo, también estipula su lealtad a la fe, el respeto por el señor, la cautela en el discurso, la justicia y la tolerancia en el campo de batalla, y los principios de honor y humildad.

Como resultado, el sistema de caballería era independiente del sistema feudal. Hay muchas similitudes entre las reglas del regimiento de los cruzados y las reglas canónicas. En esta época se formaron las diversas virtudes cristianas en la caballería. Los cruzados tenían al mismo tiempo la piedad de los monjes y el espíritu de nobleza. En general, los nobles ruinosos que han perdido su territorio o los hijos de familias aristocráticas que no han obtenido derechos de herencia sólo tienen dos opciones adecuadas: sacerdotes o soldados. Obviamente, este último es más atractivo. El entusiasmo por la liberación de Tierra Santa y los enormes beneficios prometidos por la iglesia fueron irresistibles. Muchos civiles vendieron sus pertenencias y compraron equipos sólo para ir al Este. Así, estos soldados profesionales se unieron uno tras otro a las guardias de los grandes nobles y siguieron al rey o al emperador hacia Oriente, anhelando ricos despojos o generosos rescates.

Estos soldados vestían ropas sencillas, vivían vidas monásticas austeras, recibían nombres de santos patrones, luchaban bajo el mando de grandes nobles, estaban sujetos a reglas canónicas y se enriquecían mediante donaciones. Los caballeros que se dedicaron voluntariamente a esta causa se convirtieron en el ejemplo perfecto, por lo que Federico I Barba Roja, Ricardo I Corazón de León y Felipe II Augusto se convirtieron en modelos a seguir, este último fue canonizado póstumamente como santo, aunque habían matado a muchos creyentes. estaban en el campo. Estos grupos cruzados fueron los predecesores de los Caballeros de la Jarretera británicos, los Caballeros del Toisón de Oro de Borgoña, los Caballeros Annuniziata de Saboya, los Caballeros franceses de San Miguel y los Caballeros del Espíritu Santo.

En los siglos XIV y XV, los ejércitos de varios países europeos estaban organizados de manera muy similar. Debajo del rey había mayordomos y mariscales, y sus poderes a veces eran independientes y otras se superponían.

El siguiente es el heraldo Herald, que desempeña el papel de ayudante, secretario y oficial de estado mayor. Como su nombre indica, a menudo es enviado al campo del oponente para declarar la guerra o solicitar un armisticio. Después de la guerra, también es responsable de contar. las propias bajas. Es una posición integral. Las tropas de combate que aparecen a continuación están divididas en escuadrones y están dirigidas por nobles o caballeros. En términos generales, los caballeros se dividen en dos niveles. Uno se llama Banneret, que se llama caballero. El nombre proviene de su bandera rectangular, que es la fuerza principal en el combate. Los caballeros en formación se llaman solteros o aprendices y forman una cola más pequeña para seguir a la fuerza principal. Necesitan acumular experiencia y dominar más habilidades de combate. El estandarte del aprendiz de caballero también es rectangular, pero el extremo está dividido en una cola de golondrina. Una vez que hayan logrado logros considerables, pueden solicitar una mejora al comandante. Entonces el heraldo cortó la cola de golondrina de su bandera y lo ascendió a caballero.

Ambos tipos de caballeros estaban custodiados por su escudero, quien portaba un largo estandarte triangular en la punta de su lanza. Estas banderas son de tamaño uniforme y presentan el escudo de armas de la familia. En consecuencia, los caballeros se dividían en dos niveles, y los escuderos también tenían dos niveles. Escudero se refiere a un escudero mayor que sigue a su maestro en la lucha; Page es equivalente a un ordenanza, en su mayoría niños que recibían entrenamiento de caballero. un caballero. Después de que estos asistentes completen su entrenamiento en la juventud, pueden convertirse en aprendices de caballeros formales a través de la ceremonia de mayoría de edad. Algunas personas no podían permitirse los altos gastos de los caballeros y permanecían como sirvientes por el resto de sus vidas. Por supuesto, los príncipes bien conectados y los hijos de grandes nobles nacían caballeros.

Siempre que hay una actualización, naturalmente habrá una degradación, pero es extremadamente raro. En 1793, se habían producido tres descensos en Inglaterra. En 1621, Sir Francis Michell fue privado del título de caballero, celebrado en Westminster Hall, lo que demuestra lo grave que era. Le quitaron las espuelas y le cortaron el cinto de la espada, una gran desgracia.

Por el contrario, existen dos tipos de ceremonias de nombramiento de caballeros. La primera es más sencilla y común y suele celebrarse en tiempos de guerra: el candidato se arrodilla ante el líder del ejército o ante un caballero prestigioso. El oficiante le toca el hombro tres veces con el dorso de su espada y le pronuncia un proverbio. La ceremonia está completa. De esta manera, se formaría un grupo de caballeros después de cada batalla importante entre los siglos XI y XVI. La forma simple fue más aceptada y ampliamente utilizada en tiempos de paz.

Por supuesto, también hay ceremonias más solemnes. En la Inglaterra del siglo XV, las cabezas de los caballeros debían ser otorgadas por sus señores: el anfitrión tocaba ligeramente el cuello y los hombros de la otra persona con el dorso de su espada. , y luego llamar al santo patrón. Se hacía un juramento en un nombre (San Jorge para los ingleses, San Andrés para los escoceses), un juramento de lealtad y honor. Luego el oficiante canta: "Avencez, levántate señor fulano de tal", que suele ser el nombre de pila del caballero. "Toda la ceremonia finaliza. Después se suceden diferentes celebraciones, como el banquete del rey, donde se entregan mantos, armaduras y espuelas; o la maqueta de la iglesia, donde cada hermano de los caballeros bendice al nuevo hombre, entregándole una Biblia y una cruz, y el nuevo miembro se une. El propio autor afirmó que renunciaría al respeto y al nombre común en el mundo, etc.

Esta última ceremonia de premiación se fue combinando gradualmente con otras ceremonias importantes. En Gran Bretaña, la concesión de caballeros se realizaba a menudo junto con las celebraciones reales, los llamados Caballeros de Bath son caballeros que fueron canonizados en la coronación del rey. Este gobierno comenzó con Enrique IV. cuando Carlos II fue coronado, estos caballeros también se llamaban espuelas, porque se les entregaban espuelas de oro y plata.

El espíritu y la esencia de la caballería en general combinaban la magnanimidad aristocrática, las virtudes y los ideales cristianos. de respeto a las damas, un caballero no sólo debe ser poderoso, sino que también debe exigir absoluta lealtad, generosidad y tolerancia, como los héroes de la epopeya, sirviendo a la gente bondadosa con sus armas, realizando actos caballerescos en nombre de la iglesia, y protegiendo a los peregrinos que se dirigían a Oriente. /p>

Después de las Cruzadas, la caballería perdió gradualmente su color religioso y sólo representó el sentido del honor de la clase aristocrática. Este espíritu transmitido de generación en generación fue ampliamente elogiado durante los Cien. Años de guerra entre Inglaterra y Francia, y los caballeros de ambos lados estuvieron involucrados. Observe la etiqueta antigua. Las batallas sangrientas ocasionalmente van acompañadas de competencias de lancería y desfiles militares. De hecho, tales ocasiones son raras en Gran Bretaña. de Eduardo I, y algo extraordinario sucedió en Francia. Accidente: el 1 de julio de 1559, cuando Enrique II estaba compitiendo con el conde de Montgomery, la funda de la punta del arma se cayó repentinamente y el rey fue atravesado en el cerebro. Como predijo Nostradamus, se emitió una prohibición que prohibía todas las competiciones de tiro durante dos siglos.

No importa los gloriosos logros de los caballeros, la guerra es siempre una flor roja sangre infructuosa. La colisión de la maquinaria estatal provocó una recesión económica generalizada, y sólo la gente de clase baja sufrió realmente. Como resultado, se produjeron uno tras otro levantamientos campesinos en ambos países, especialmente en Gran Bretaña y Flandes, el centro de la guerra. Tenían buenas razones para protestar contra la tiranía y la injusticia. Todos los impuestos y recursos del país se utilizaron para la guerra de los nobles. juegos y extravagancia extravagante. Por lo tanto, Gautier insistió en que la edad de oro de la cultura caballeresca fue en el siglo XII. Después de todo, matar paganos era más legendario para los europeos.

Con la caída de Acre, el último reino latino del este fue eliminado, y las ocho Cruzadas finalmente terminaron en un fracaso. Independientemente del enorme impacto que tenga en las generaciones futuras, la caballerosidad debe continuar. La motivación para ser leal al rey se agotó en la Guerra de los Cien Años, y ambos bandos, desde los nobles hasta los pobres, estaban cansados ​​de los repetidos tira y afloja. Así los bardos del sur de Francia dieron el último aliento de romanticismo caballeresco.

El tema del amor en la literatura romántica se desviaba mucho de la intención original de la caballería. Afectado por él, el caballero ideal debía ser leal a la mujer ideal. Tenga en cuenta que la mujer ideal es la que ama profundamente pero no puede conseguirlo. Quizás sólo nos vimos una vez, o incluso nunca dijimos una palabra, no importa. Utilice el amor espiritual puro para expresar su enamoramiento. El amante ideal es un santo para adorar más que un objeto de placer sexual. La historia de Don Quijote no tiene gracia. Tal ídolo tiene que tener alguna referencia en la realidad, y suele ser la esposa de otro caballero. El mayor logro de inclinarse ante las damas para atribuirse el mérito es el establecimiento de la monogamia en Europa. Los caballeros de esta época ya no se centraban en la fuerza como lo hacían sus predecesores, sino que comenzaron a cultivar varios gustos avanzados. Con el vigoroso desarrollo del movimiento renacentista, se convirtieron en el prototipo de la clase de los caballeros.

Los ideales son ideales, la realidad es la realidad. La situación real es algo sesgada. El sistema feudal es el suelo donde está arraigada la cultura de los caballeros, lo que limita en gran medida los requisitos excesivos para los caballeros. Aquí hay dos ejemplos específicos.

En lo que respecta al respeto por las mujeres, el ascenso del cristianismo ha mejorado un poco el estatus de las mujeres, pero como dijo Gautier, el sistema feudal unía la tierra y las mujeres y, como parte de la transacción, eran traicionado por padres o tutores. En teoría, los caballeros tenían el deber de proteger a las viudas y a los huérfanos. Pero eso es todo. De hecho, esta protección se vende como una mercancía. Los señores más pequeños a menudo vendían a sus hijas a cambio de mayores beneficios a través del matrimonio. Estos contratos filisteos se pueden ver en todas partes. Si bien nos sorprende el lenguaje explícito que contienen, nos sorprende aún más la prevalencia de este fenómeno. Este tipo de matrimonio concertado, o matrimonio por contrato, presagia infelicidad después del matrimonio y la violencia doméstica es común. El objeto de la leal devoción de los caballeros no eran sus esposas. "La Chevaleries" de Gautier recoge una historia de este tipo: La Tour Landry, un caballero de Champaña, vio a su amigo golpear a su esposa en la calle. Volvió a su casa y le dijo a su hija: "La arrogancia y la mala educación no son lo mismo". contenido del contrato matrimonial: "Este fenómeno no es sólo el resultado de la autodisciplina requerida en esa época, sino también la mala consecuencia del matrimonio arreglado.

Las mujeres de la clase alta incluso reciben golpes y patadas, y los niños pequeños también reciben un trato anormal. John Symth registró la historia de una antigua familia en Berkeley Desde 1288 hasta 1500, hubo 5 matrimonios concertados en total y la edad promedio de la nueva pareja era de solo 11 años. ¡Lord Thomas de la familia tenía sólo 5 años cuando se convirtió en caballero en 1476! ¡Hubo una boda cuando tenía 6 años! El vizconde Mautice tenía sólo 7 años cuando se convirtió en caballero en 1338. Todo esto se debió a la temprana muerte de su padre. Si la tutela se dejaba a familiares por línea paterna, sin duda habría que pagar altos honorarios e incluso la anexión. el territorio. Convertirse en caballero simbolizaba la edad adulta, pero la edad legal para convertirse en caballero en ese momento era como mínimo 21 años. Grandes aristócratas como la familia Berkeley robaron honores para escapar de la tutela de los huérfanos, pero los niños pequeños tuvieron que hacerse cargo del negocio familiar demasiado pronto. Symth mencionó más de una vez que se trata de un abuso inhumano hacia los huérfanos.

Al mismo tiempo, razones económicas han provocado un cierto declive en el componente romántico de la cultura caballeresca. En lo que respecta a la familia Berkeley, desde mediados del siglo XIII, los caballeros no sólo eran cortesanos y guerreros, sino también simples caballeros rurales que vendían frutas producidas en los jardines del castillo y las amas de casa patrullaban para cobrar el alquiler de la tierra.

Además, mencionamos anteriormente la exención de impuestos de Escuage, y ni los inquilinos ni los nobles estaban inmunes. Por lo tanto, en la primera mitad del siglo XIII, muchos pequeños señores se unieron al ejército para evitar altos impuestos. Según las normas morales de los caballeros, se suponía que debían luchar por el honor y mostrar lealtad. De todos modos, esto proporcionó a la familia real una fuente constante de ingresos y tropas. Los plebeyos y escuderos ricos siempre codiciaron la oportunidad de mejorar su estatus social, por lo que compraron su propio equipo y se unieron al equipo. También tuvieron la oportunidad de ser ascendidos a caballeros debido a sus hazañas militares, reduciendo así el color aristocrático de la cultura caballeresca. Por supuesto, estas tramas de gorriones que se convierten en fénix también fueron adaptadas por los bardos provenzales y se convirtieron en un buen tema para las novelas románticas. Los nobles pobres cuyas familias estaban en decadencia no podían convertirse en caballeros, por lo que no tenían más remedio que quejarse de que la puerta del honor en realidad estaba abierta para los nuevos advenedizos, sin considerar que sus antepasados ​​eran sólo analfabetos profesionales.

Como resultado, el romanticismo militar en el campo de batalla se fue desvaneciendo gradualmente. Ya no había duelos rectos. Los caballeros se acurrucaban en los puestos de observación y especulaban sobre la fuerza del oponente, en lugar de estar al frente de los comandos. como sus antecesores. La Guerra de los Cien Años trajo nuevas formas de luchar, los arqueros se convirtieron en los amos del campo de batalla y algunos caballeros se convirtieron en mercenarios.

La urgencia de la guerra eliminó la decoración innecesaria de la caballería y también canceló la movilización previa a la guerra en la que sólo se permitía participar a los nobles. Los orígenes de comandantes famosos de ambos bandos, como Robert Knolles del ejército británico, no están muy claros. Aunque es un caballero, es un señor canonizado y no un señor hereditario. El comandante en jefe francés Du Guesclin esperó mucho tiempo para obtener el título de caballero porque provenía de una familia noble de bajo nivel en quiebra. Eduardo III no sólo provocó esta guerra, sino que también prohibió por completo las justas. Juan de Francia la defendió firmemente y pronto se destacó la superioridad. En vísperas de la Batalla de Crécy, los franceses enviaron a sus oponentes una caballerosa carta de desafío (por supuesto, sabiendo su absoluta superioridad en fuerza), mientras que los británicos aprovecharon la tregua para separarse silenciosamente de los Jedi de los que descienden. sus antepasados ​​piratas. El precipitado final de la Guerra de los Cien Años también anunció que la era de los caballeros estaba llegando a su fin.

La época en la que prevalecía la caballerosidad estaba muy lejos de la gente moderna. Ese tipo de reserva y arrogancia es un poco emocionante y un poco mágico para nosotros. Es difícil captar la esencia de la caballerosidad porque no hay forma de disolverse en el pasado. Incluso en aquellos grandes años, estuvo inevitablemente limitado por la conciencia social de la época. Así como la gran prosperidad de la era griega y romana se basó en el sistema de esclavitud, la lealtad y la autodisciplina defendidas por la civilización caballeresca se han desvanecido silenciosamente porque el desarrollo de la civilización moderna requiere romper constantemente con las restricciones. De hecho, la esencia más importante no logró alcanzar su apogeo ni siquiera en el apogeo de la Edad Media; como movimiento para combinar la religión con la vida, los caballeros no tuvieron más éxito que los puritanos. Pero esas nobles cualidades, la humildad, la tolerancia, la honestidad y la justicia, como una especie de herencia espiritual, han experimentado el bautismo de la guerra, el óxido de la paz y diversos cambios transitorios e impredecibles en la sociedad humana, y seguirán sobreviviendo.

Ejemplos del Código de Caballero: Seré bondadoso con los débiles

Seré valiente contra los fuertes

Lucharé contra todos los que hacen el mal.

Lucharé por los que no pueden luchar

Ayudaré a los que me llamen en busca de ayuda

A ninguna mujer le haré daño. >

Ayudaré a mi hermano caballero.

Seré fiel a mis amigos.

Seré fiel en el amor.

Traducción:

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Juro ser amable con los débiles

Juro enfrentarme a la violación

Juro luchar contra todo lo que está mal

Juro luchar por los indefensos

Juro ayudar a quien me pida ayuda

Juro no lastimar a ninguna mujer

Juro ayudar a mi hermanos caballeros

Juro ser sincero Tratar a mis amigos con amabilidad

Juro que amaré a quien amo hasta la muerte

Por favor, adóptalo si están satisfechos