Leyendas clásicas sobre Zhu Liang
La leyenda clásica sobre Zhu Liang cuenta la historia de Zhu Yingtai, una mujer talentosa de Zhujiazhuang, Shangyu, que se disfrazó de hombre y fue a Hangzhou a estudiar. En el camino, conoció a Liang Shanbo de Kuaiji, quien también fue a Hangzhou a estudiar, así que fueron a Hangzhou a estudiar juntos. Durante tres años fueron inseparables y formaron una profunda amistad. Zhu Yingtai fue a casa primero. Dos años después, cuando Liang Shanbo visitó a Zhu Yingtai en peligro, la verdad salió a la luz y se dio cuenta de que Zhu Yingtai era una hija, así que fue a casa y les dijo a sus padres que quería casarse con él. Inesperadamente, estaba comprometida con la familia Ma por orden de sus padres y se arrepintió infinitamente. Tres años más tarde, Liang Shanbo se convirtió en magistrado del condado de Yin, pero finalmente enfermó debido a un largo mal de amores. Después de su muerte, fue enterrado al pie de la montaña Qingdao en el oeste del condado de Yin. En el segundo año después de la muerte de Liang, de camino a casarse, pasó por la tumba de Liang y hubo otra tormenta. Cuando escuchó que este era el cementerio de Liang Shanbo, no pudo evitar sentirse triste y subió a la montaña para rendir homenaje. Zhu Yingtai lloró amargamente por el difunto y su amistad conmovió al mundo. Vi que de repente se abrió un agujero en la tumba de Liang Shanbo, y Zhu Yingtai saltó y murió en el mismo agujero. Luego, sus almas se convirtieron en mariposas y bailaron con gracia.
"Liang Shanbo y Zhu Yingtai" Introducción "Liang Shanbo y Zhu Yingtai" (La leyenda de Liang Shanbo y Zhu Yingtai) es una triste y conmovedora historia de amor. Junto con Meng Jiangnu, La pastora y la tejedora y La leyenda de la serpiente blanca, son conocidas como las cuatro leyendas populares más importantes de China. Entre ellas, la leyenda de Liang Shanbo y Zhu Yingtai tiene la mayor influencia literaria, artística y. Las cualidades ideológicas ocupan el primer lugar entre todo tipo de leyendas populares. Es el arte oral más influyente de China y el único arte del mundo que produce costumbres populares chinas. La gente suele llamar a la leyenda de Liang Shanbo y Zhu Yingtai el "Romeo y Julieta del Este".
Zhu Liang es una historia hermosa, triste y conmovedora. Se formó en la dinastía Jin del Este y la historia se originó en la ciudad de Maxiang, condado de Runan. Sus cementerios están a ambos lados de la carretera Gujing-Hanguan en la ciudad de Maxiang, condado de Runan, y todavía hay ruinas hasta el día de hoy. La historia muestra el trágico matrimonio de un joven y una mujer que no lograron unirse debido al odio bajo el sistema feudal. El documento más antiguo que registra la leyenda de Zhu Liang se puede encontrar en "Shi Dao Si Fan Zhi" escrito por Liang Zaiyan a principios de la dinastía Tang.
El proceso de desarrollo histórico de la leyenda de Zhu Liang es 1. La primera etapa es desde la dinastía Jin del Este hasta la dinastía Tang, que es el período de formación de la leyenda y está representada principalmente por leyendas orales. y se propaga principalmente en las áreas de Kuaiji (hoy Shaoxing) y Shangyu.
2. La segunda etapa es desde la Dinastía Song hasta los primeros años de la República de China, que es el período de desarrollo de la leyenda. La forma de comunicación ha evolucionado desde la comunicación oral temprana hasta los registros escritos y las obras literarias. El área de propagación también saltó del área central de Kuaiji, se irradió a la mayor parte del país y fluyó hacia el noreste y sudeste de Asia, como Japón, Corea del Norte y Vietnam.
3. La tercera etapa, desde la tardía República de China hasta la actualidad, es la etapa madura de la leyenda. En cuanto al contenido de la leyenda, esta etapa eliminó la trama de "El vendedor del inframundo" y el reencuentro de Zhu Liang, destacó el contenido de la muerte por amor de Zhu Yingtai, fortaleció el tema de la tragedia amorosa, destacó el carácter antifeudal. conciencia democrática del pueblo y reformada Estructura de historia relativamente estable.
Específicamente, el material escrito más antiguo que existe sobre la leyenda de Zhu Liang se encuentra en "Diez métodos y cuatro contramedidas", que es una cita de las "Ilustraciones de Siming" escritas por Liang Zaiyan a principios de la dinastía Tang y Zhang Jin en la dinastía Song:
La tumba de la Mujer Justa es también donde están enterrados juntos Liang Shanbo y Zhu Yingtai. Hay un templo detrás del centro de recepción en el lado oeste del condado. Los viejos recuerdos dicen que los dos tenían relativamente poca experiencia saliendo con compañeros de clase, solo más de tres años, pero Shan Bo no sabía que Yingtai era una niña al principio. Es así de simple. Según "Shi Fang Si Fan Zhi", "La hija justa desea ser enterrada junto con Liang Shanbo en Yingtai", así es.
Esta leyenda circuló entre la gente en ese momento con contenido de trama. Desafortunadamente, el registro de Liang fue demasiado breve y puede que no sea su verdadera apariencia. Sin embargo, se puede concluir que la leyenda de Zhu Liang puede haber evolucionado a partir de un hecho histórico real.
Al final de la dinastía Tang, "Xuan Shi Zhi" de Zhang Du registró la trama básica de esta leyenda:
La hija de Yu Zhu fue a Yingtai, fingió ser una hombre y viajó para estudiar con la gente de la montaña. Ojalá pudiera irme a casa primero. Dos años después, Shan Bo fue a visitarla y me di cuenta de que era una mujer. Me sentí muy perdida. Al decirles a sus padres que solicitaran un trabajo, desearía tener la palabra caballo. Después de que el tío Shan fuera nombrado, murió de una enfermedad y fue enterrado en el oeste de la ciudad. Felicitaciones a Sima, el barco pasó por la antigua tumba, pero el viento y las olas no pudieron entrar. Al preguntar sobre la tumba de Shanbo, me gustaría ir a la tumba. De repente, el suelo se agrieta y me gustaría que me enterraran. Xie An, primer ministro de la dinastía Jin, la llamó "la tumba de Fu Yi".
En los registros de Zhang, se ha señalado claramente que la leyenda se originó en la dinastía Jin del Este. De "El primer ministro de la dinastía Jin, Xie An, conmemoró la tumba de la mujer justa". Se ve que la gente cree en esto. Debido a que Liang Zaiyan y Zhang Du eran ambos de la dinastía Tang, las leyendas que registraron circularon al menos oralmente entre la gente antes de que atrajeran la atención de los eruditos y se registraran en las crónicas locales. Además, las costumbres populares necesitan pasar por un proceso de desarrollo a largo plazo antes de que puedan difundirse ampliamente. Es razonable llevar la era de su aparición a las Seis Dinastías de arriba a abajo. Esto se puede verificar con las pistas proporcionadas por Xu Shupi en "Zhishu" de la dinastía Ming: "Según Zhu Liang, las cosas son diferentes, lo cual está registrado en" Jinlouzi "y" Kuiji Literature and Art "." "Jinlou" compilado por "Yongle Dadian" Aunque no existe tal registro en "Zi", creo que Xu Zhiyan no hará algo de la nada. "Jinlouzi" es obra de Xiao Yi, emperador Yuan de la dinastía Liang. Xiao Yi vivió del 505 al 554 d.C. y escribió muchas obras a lo largo de su vida. Sus poemas son "frívolos y coloridos", y la "historia de amor" de Zhu Liang también debería ser su contenido. Las palabras de Xu Shupi también resaltan la leyenda de Zhu Liang.
Son "noticias extrañas", lo que significa que sucedió en "Kuiji", no "noticias extrañas" en otros lugares. A partir de esto, se puede determinar básicamente que la leyenda de Zhu Liang se originó en el área de Ningbo de la dinastía Jin del Este.
Los materiales escritos mencionados anteriormente sobre la leyenda de Zhu Liang son generalmente relativamente simples. El más antiguo y más completo que existe es "Zhong Yi Ji", escrito por Li en la dinastía Song (la dinastía Song tenía algún conocimiento de la dinastía Ming): Shen Weiren, llamado Shanbo y de apellido Liang, será recordado por la gente. El sueño de la Diosa fue concebido en diciembre. Durante la dinastía Jin del Este, Mu Diyong y Renzi nacieron el 1 de marzo. Los jóvenes son inteligentes y curiosos, pero los estudiantes de larga duración aprenden bien el código del robo de tumbas. Estudié con un maestro famoso, crucé Qiantang, conocí a un hijo en el camino, Rong Zhi tomó la iniciativa y avanzó con una carga pesada. Duhang se sentó y preguntó: "¿Quién es tu hijo?" "Zhu es el apellido, Zhen es el nombre de pila y Zhai es el nombre de cortesía". Dijo: "Xizi Yue dijo:" La ciudad natal de Shangyu. Él dijo, ¿es Shi? "Maestro". Usted es mi maestro". Discuta el propósito con ellos con calma y siéntase cómodo. Dios dijo: "El hogar y la montaña están conectados, por eso no soy sensible a ello. Si subo a un pez y le doy alas, lo miraré así". He estado fuera de la escuela durante tres años, así que espero poder regresar primero. Dos años después, Shan Bo también regresó a la provincia. Ve a Shangyu, visita Xinzhai y elige a los ignorantes. Él sonrió y dijo: "Lo sé todo". Si eres bueno escribiendo, ¿le deseas éxito a tu marido Jiuniang? "Entrada a la puerta, poesía y vino. Shan Bo estaba muy decepcionado, sólo para descubrir que era una mujer. Se retiró y admiró su inocencia, y demandó a sus padres por matrimonio, pero ya le había prometido a Ma Shi, Fok, El jefe del corredor de la ciudad suspiró. Respiró hondo y dijo: "La vida debe ser un sello, la muerte debe ser un alimento de palacio. No basta con decirlo. "Después de que el emperador Jian Wen visitó el condado de Ju, el condado aceptó el llamado de Dios e hizo una carta para que esto sucediera. El bebé estaba enfermo y le preguntó al sirviente: "El mercado de Jiulong en el nacimiento de Xiqing Road es también un lugar de enterramiento. "Cierra los ojos. Corning Guyou nació el 16 de agosto. En los próximos días, la gente de todo el condado estará preocupada. El segundo día de la primavera del próximo año, le deseo a Ismail que venga al oeste con la corriente. y las olas florecerán y los barcos se quedarán aterrorizados. Preguntó el maestro. Señaló: "Esta es la nueva tumba de Liangshan Boling. ¿No es extraño? "Yingtai fue enterrado en la tumba. De luto, el suelo se abrió y fue enterrado. Los seguidores estaban asustados por su falda, y el viento era feroz, y cayó al arroyo del este y al valle del oeste. Ma Yan dijo que el Los funcionarios abrieron el ataúd y la serpiente gigante protegió la tumba, pero no funcionó. El condado escuchó mucho sobre los asuntos de la corte. El primer ministro Xie An lo invitó a sellar la tumba de su hija adoptiva y dejarlo quedarse. En Jiangzuo, cuando el emperador An de Ding Youqiu, Sun En, invadió Kuaiji, el grupo de demonios abandonó el monumento a Qiu Ziqiu. Con la ayuda del sueño, la fruta de la noche brillaba, los soldados eran invisibles y los ladrones huyeron al mar. Cuando Yujie escuchó que el emperador había demostrado su poder con la ayuda de Dios, lo alabó y lo nombró "el rey benévolo y leal" y construyó más templos en las regiones occidentales. Cuanto más hay dos templos Huiji con faldas amarillas, la gente. quienes sufren sequías, inundaciones, epidemias y accidentes de viaje necesitan orar. En el primer año de Daguan en la dinastía Song, Ji Chun recopiló "Nine Regions Chronicles" y "Diez rutas y cuatro crónicas". Esposo Ji Ye, Ji Yi Chuan Xian Yun. En una frase: Los estudiantes y los maestros son lo mismo. Dios sirve al país y nutre a la gente. Yi es digno de adoración y su reputación durará para siempre (ver Qingwen Road en "Condado de Yin). Crónicas")
En la historia de este templo, se conserva la trama legendaria completa, que es consistente con la leyenda popular actual de Zhu Liang. Las leyendas son básicamente similares. Además, las fechas de nacimiento de Liang Shanbo y La muerte y el momento en que se estableció el templo están claramente registrados en él, pero todavía tiene cierto valor de referencia para inferir el momento en que surgió la leyenda. El octavo año de Yonghe (352) reinó durante dos años; es decir, el primer año de Xian'an (371) y el segundo año fue el primer año de Kangning (373), el primer año del emperador Xiaowu de la dinastía Jin del Este y el primer año del emperador Dingyou de An; de Long'an (371) En otras palabras, Liang Shanbo nació el primer día del tercer mes lunar en 352, sirvió como magistrado del condado en 371 o 372 y murió el día 16 del tercer mes lunar. mes en 373. Zhu Yingtai se casó a finales de la primavera de 374; el templo de Liang Shanbo se fundó en 397. Si el registro es confiable, podemos creer aproximadamente que la leyenda de Zhu Liang se produjo durante los más de 20 años desde 374 hasta. 397, porque la leyenda de Zhu Liang sólo puede producirse y difundirse después de que la leyenda misma produzca resultados. La leyenda siempre ha sido un "secreto" durante "El hombre disfrazado de mujer", "Caoqiao jurado" y "Compañeros de clase para tres". Años" e incluso "Encuentro en el balcón", o sucedió en una escala muy pequeña. Hechos. En este período, era imposible difundir la leyenda hacia afuera o ampliamente, por lo que no importa cuán legendaria sea la "mujer disfrazada de hombre". Fue o cuán conmovedor fue el "encuentro en el balcón", no habría ninguna leyenda inmediatamente hasta la tumba de Zhu Yingtai. La leyenda se hizo clara y se hizo pública después de ser "mártir por amor". y comenzó a indagar en los detalles, como resultado, la gente comenzó a difundir la triste y conmovedora leyenda sobre "la vida oficial de Ma Yan". Hija", las maravillas de Zhu Liang se difundieron gradualmente entre la gente. Luego, después de un procesamiento y enriquecimiento continuo por parte de artistas populares, se han deducido leyendas clásicas que se han transmitido a través de los siglos.
La leyenda de Liang Shanbo y Zhu Yingtai básicamente ha tomado forma, pero "convertirse en una mariposa" no tiene fin.
Desde entonces, los registros documentales más importantes incluyen "Li's Girl" de Feng Menglong y Shao Jinbiao de la dinastía Qing (Daoguang). "La biografía de Zhu Yingtai", especialmente el final de este último con "Hua Die:
Zhu Yingtai, Jiuniang, una chica rica de Shangyu. Nacido sin hermano, es talentoso y hermoso. Cuando los padres quisieron elegir cónyuge, Yingtai dijo: "Si sus hijos van al extranjero a estudiar, serán oídos por los sabios". Debido a la ropa de Yi Men, el nombre fue cambiado a Jiuguan. Cuando Liang Shanbo todavía estudiaba en Huiji, fue al templo Bixianyan de Shanquan en Yixing, construyó un templo para estudiar y vivieron juntos.
Después de no verse durante tres años, Liang se dio cuenta de que era una mujer. Parting Liang dijo: "Si puedo visitarte algún día, le diré a mi madre que se case con mi hermana". La familia Liang era pobre, tímida y no se atrevía a caminar, así que fueron al estado de Yan. Los padres usan la palabra inglesa Ma Hippo Little Chef. La parte trasera de la dinastía Liang es el mausoleo Yin, y la familia Zhu consultó a nueve funcionarios. El niño dijo: "Mi familia tiene Jiuniang, pero no Jiuguan". Liang Jingyu pidió reunirse con sus compañeros de clase. Yingtai se cubrió la cara, pero nació en una posición "Yi". Liang se arrepintió y murió, y sus últimas palabras fueron enterradas al pie de la montaña. El año que viene, Yingtai será devuelto a Ma Shi y a Zhou Zi se le ordenará que tome un desvío. Cuando el viento y las olas aumentan, el barco debe estar anclado. Yingtai rompió a llorar frente a la tumba de Liang. De repente, el suelo se quebró y cayó dentro de la tumba. Falda bordada, las mariposas se van volando. El primer ministro Xie An se enteró en la corte, por lo que pidió la tumba de su hija adoptiva. Este también fue un evento actual en Yonghe en la dinastía Jin del Este. Durante los años de Qi y He, fue mágico e hizo grandes contribuciones a la guerra. Un departamento construyó un templo en Yin para adorar. Su sala de lectura se llama Templo Bixian. Qi Jianyuan fue cambiado al Templo Shanquan. Hay tallas de piedra detrás de este templo y los grandes caracteres "Centro de lectura Zhu Yingtai". Frente al templo Xu Li, el nombre de la aldea es Zhu Ling. Los rododendros florecen en las montañas y las mariposas gigantes vuelan juntas. El folclore es el alma de ambos. Hoy en día se llama nube "Zhu Yingtai".
Aunque la trama de "Butterfly Transformation" tiene una línea en el poema de Xue de la dinastía Song, "Las mariposas bailan con los dioses de la montaña y las flores florecen como jade", se combina con el entorno local para formar un final vívido. Esto llevó la leyenda de Liang Shanbo y Zhu Yingtai a un nuevo nivel. Otra contribución de este registro es resaltar los antecedentes de la dinastía Jin del Este. En ese momento, debido al sistema de nobleza, solo aquellos con el mismo estatus familiar podían intercambiar matrimonios. Bajo esta estricta oposición de clase, incluso si los hombres y mujeres jóvenes están destinados a conocerse y enamorarse, involuntariamente se casan debido a su estatus e identidad familiar. Liang no puede casarse. Esta es probablemente una de las razones principales por las que se dice que Liang Shanbo nació en la pobreza, por lo que pospuso su matrimonio y empleo, y no visitó a sus amigos en Zhuzhuang hasta que fue nombrado magistrado del condado. En aquella época había un dicho: "La clase alta no tiene pobreza, la clase baja no tiene hogar". Como Shi Liang, Roy se casó con un hombre rico. Shen Yue se acercó a la mesa para acusarlo, diciendo que Roy insultó a los eruditos, nada más que eso, y llamó a los humanos "no de mi especie". Los registros escritos anteriores de la leyenda de Zhu Liang no eran lo suficientemente específicos como para reflejar los antecedentes de la era de las Seis Dinastías (quizás más específicos en la transmisión oral popular).