Colección de citas famosas - Libros antiguos - Sobre el desarrollo de la composición de ochocientos caracteres de la poesía clásica china

Sobre el desarrollo de la composición de ochocientos caracteres de la poesía clásica china

La poesía tiene una larga historia en China, que se remonta a miles de años y ha logrado logros brillantes. Desde la dinastía Zhou occidental hasta el período de primavera y otoño, la poesía china había producido una gran cantidad de capítulos brillantes, lo que estuvo marcado por el surgimiento de la primera colección de poesía de China, el Libro de las Canciones. Hay 305 poemas en el Libro de las Canciones, divididos en tres partes: Feng, Ya y Song, y todos ellos pueden cantarse con música. La mayoría de los capítulos de "El Libro de los Cantares" tienen un sentido distinto de la época y el carácter de las personas. Hacen buen uso de las técnicas de expresión de Fu, Bi y Xing. La estructura de la oración es principalmente de cuatro caracteres, y las oraciones se repiten en muchos capítulos, lo que sentó una profunda base humanística y artística para la creación literaria posterior.

Al final del Período de los Reinos Combatientes, se formó un nuevo estilo de poesía con un estilo cultural Chu único: Chu Ci en el sur del estado de Chu. Los patrones de oraciones de Chu Ci varían en longitud, siendo los principales seis y siete caracteres, siendo la palabra "xi" la que se usa comúnmente. Qu Yuan, fundador y autor principal de Chu Ci, utilizó esta forma para crear poemas inmortales como "Li Sao", "Nine Songs" y "Nine Chapters", convirtiéndose en el primer gran poeta de la historia de la literatura china. Su obra maestra "Li Sao" es el poema lírico más magnífico de la historia de la literatura china antigua. Después de Qu Yuan estaban los escritores de Chu Ci como Song Yu, Tang Le y Jing Ke. El surgimiento de Chu Ci marca el desarrollo de la poesía china desde el canto colectivo popular hasta una etapa superior de creación independiente de los poetas. "El Libro de las Canciones" y "Chu Ci" son las dos fuentes principales del desarrollo de la poesía en generaciones posteriores, y también se les llama "coquetos" en la historia de la literatura. * * * *Juntos crearon la excelente tradición de realismo y romanticismo que van de la mano y se desarrollan armoniosamente en la antigua poesía china, sentando un ejemplo para las generaciones futuras.

A principios de la dinastía Han, la poesía literaria era relativamente solitaria, mientras que la música folclórica y la música eran bastante activas. "Yuefu" originalmente se refiere a la institución musical nacional. Las generaciones posteriores también llamaron "Yuefu" a las canciones recopiladas y editadas por Yuefu que se pueden cantar con música. Las canciones populares de Han Yuefu son la esencia de Han Yuefu. Las canciones populares de Han Yuefu heredaron la tradición realista de las canciones populares del Libro de los Cantares, es decir, "los hambrientos cantan sobre su comida y los trabajadores cantan sobre sus cosas. Son fáciles de entender, tienen narrativas largas y están llenas". del sabor de la vida. La estructura de la oración se compone principalmente de cinco caracteres en caracteres mixtos, lo que refleja el nuevo desarrollo del arte de la poesía. "Shang Mo Sang" y "Peacock Flying Southeast" son las mejores obras de las canciones populares de Han Yuefu y también son obras representativas de la poesía narrativa. "El pavo real vuela al sureste" es el primer poema narrativo largo en la historia de la poesía china que está altamente unificado tanto en cualidades ideológicas como artísticas. Con 353 frases y 1.765 palabras, se le conoce como "el sabio de los poemas largos" y "el primer poema largo de los tiempos antiguos y modernos". Bajo la influencia de Han Yuefu, la poesía de cinco caracteres de los literatos se desarrolló y maduró gradualmente, marcada por los "Diecinueve poemas antiguos" que aparecieron a finales de la dinastía Han del Este. Se trata de un conjunto de poemas líricos breves escritos por un literato de familia pobre. Son sentimentales, breves y cariñosos, eufemísticos e implícitos, concisos y concisos, y son conocidos como "los mejores en cinco palabras".

Al final de las dinastías Han, Wei y Jin, la literatura entró en la era de la autoconciencia. Durante el período Jian'an, "el mundo estaba dividido y la gente estaba resentida". Sin embargo, la poesía literaria mostró una gran tendencia de desarrollo del "poema de cinco caracteres en ascenso", con el padre y el hijo de Cao y Wang Can y otros "Siete". Hijos de Jian'an" como centro, formando un grupo de personas. La mayoría de sus poemas reflejan la turbulencia de la época y el sufrimiento de la gente, expresan ideales y ambiciones personales y tienen un estilo de "generosidad" y "ambición profunda y escritura larga", y son elogiados por las generaciones posteriores como "Jian' un estilo". Los logros más destacados de la poesía de Jian'an son Cao Zhi y Wang Can. Con el cambio de las dinastías Wei y Jin, las costumbres sociales cambiaron. Los Siete Sabios del Bosque de Bambú fueron los poetas representativos del período Zhengshi, entre los cuales Ruan Ji y Ji Kang fueron los más famosos y lograron los mayores logros. La "Ochenta y dos Oda al río Huaihe" de Ruan Ji es el primer poema de cinco caracteres a gran escala lleno de lirismo personal de mi país. Ji Kang abrió un nuevo reino de la poesía de cuatro caracteres. Durante el período Taikang de la dinastía Jin Occidental, el mundo de la poesía era conocido como "tres continentes y dos izquierdas". Obras de Lu Ji, Zhang Xie, Pan Yue, etc. Buscando palabras hermosas y creando un estilo de acumulación de poesía china, Zuo Si es único y hereda la tradición literaria de Jian'an. Sus ocho poemas históricos expresan sus sentimientos cantando la historia, con un alto tono emocional y una pincelada vigorosa. como "el estilo de Zuo Si". La poesía de Xuanyan estaba muy extendida en la dinastía Jin del Este. No fue hasta el surgimiento de Tao Yuanming a finales de la dinastía Jin del Este que el mundo de la poesía de repente ganó brillo. Los poemas de Shi Tao tratan principalmente sobre la vida pastoral, con un estilo naturalmente minimizado, "calidad y realidad, abundancia y realidad" (palabras de Su Shi), que tuvo una influencia directa en la escuela de poesía pastoral paisajística de la dinastía Tang.

Durante las dinastías del Norte y del Sur, los poetas representativos del sur incluyeron a Xie Lingyun, Xie y Bao Zhao. Xie Lingyun creó poesía paisajística y realizó la transformación de la poesía metafísica a la poesía paisajística. Afectados por esto, Xie y Xie Lingyun fueron llamados colectivamente "Xie grande y pequeño" al describir paisajes. Bao Zhao era bueno expresando cinismo en el antiguo estilo de siete caracteres, y su estilo era elegante y audaz, allanando el camino para el desarrollo de canciones de siete caracteres en la dinastía Tang. El poeta más destacado del norte es Yu Xin, que viajó de sur a norte. Escribió sobre su nostalgia con una pluma vigorosa y poderosa, mezcló los estilos poéticos del norte y del sur y se convirtió en un maestro de la poesía de las Seis Dinastías. El reflejo de las canciones populares de Yuefu en las dinastías del Sur y del Norte antes y después del Yuefu en la dinastía Han.

Las canciones populares de las dinastías del sur son hermosas y eufemísticas, y la obra representativa es "Canción de Xizhou". Las canciones populares de las dinastías del Norte son toscas y audaces, y la obra representativa es "Mulan Poetry".

La dinastía Tang fue la edad de oro en la historia de la poesía china, con estilos poéticos completos, escuelas diversas, numerosos escritores famosos y logros destacados. Los "Cuatro Héroes de la Dinastía Tang Temprana" (Wang Bo, Yang Jiong, Lu y Lu) y aquellos que más tarde heredaron el estilo poético de las dinastías Han y Wei barrieron vigorosamente el estilo poético decadente del Palacio Qiliang, cantaron frescos y canciones saludables y allanó el camino para el desarrollo de la poesía Tang. Durante la próspera dinastía Tang, aparecieron por primera vez dos importantes escuelas de poesía: una fue la escuela de poesía pastoral representada por Wang Wei y Meng Haoran, que expresaba sentimientos pausados ​​y alegres en un estilo fresco y natural, la otra fueron los poetas fronterizos representados por Gao Shi; , Cen Shen y Wang Changling escriben más sobre el paisaje de la frontera y la vida militar, que son generosos y trágicos o magníficos. Así nacieron Li Bai y Du Fu, conocidos como las "Constelaciones de Géminis" en la historia de la poesía china. El "Poético Inmortal" Li Bai heredó y llevó adelante la tradición romántica de la poesía china, elogió los grandes ríos y montañas de la patria y expresó la contradicción entre los ideales y la realidad. Sus emociones son tan desenfrenadas como el fuego y su estilo es atrevido y elegante. El "Santo Poético" Du Fu heredó y llevó adelante el espíritu tradicional del realismo. Sus poemas reflejan amplia y profundamente la era de prosperidad y decadencia de la dinastía Tang, y son conocidos como la "historia de la poesía" con profundas emociones y un estilo melancólico. Li y Du se convirtieron en grandes poetas en Zebei con sus estilos únicos y grandes logros. Después de la rebelión de Anshi, la poesía Tang experimentó una breve transición y floreció por segunda vez a mediados de la dinastía Tang. Representado por Bai Juyi y Yuan Zhen, se lanzó el Nuevo Movimiento Yuefu. Abogaron por que "los artículos deberían escribirse a tiempo y las canciones y poemas deberían escribirse a tiempo". Crearon poemas alegóricos como "New Yuefu" y "Qin Zhongyin" para criticar las deficiencias de la época.