Poesía sobre Xian Wang Liu De
1. La balada de Liu De sobre la presentación del rey
Ci de Fang Wenshan
La rectitud de la puerta de bronce de la ciudad de Tieshi es profunda
Practica bien Buscando la verdad desde la antigüedad para cruzar a la juventud
¿Cómo puede el camino correcto esperar el sonido de la lectura en voz alta?
Busco raíces en el mar de Bohai y los pueblos antiguos
El sonido sonoro de la práctica de artes marciales en el territorio del Rey de Hejian
La luz de la luna reflejaba la antigua ciudad y el viento era frío
Quién rugió a través de la puerta y quién iluminó la lámpara
Y todos somos personas que escuchamos historias
Qin Huosou El legado se conserva en los libros de historia
Presentar libros y ser famoso en todo el mundo mundo
Nuestra generación anhela el alma de Cangzhou durante miles de años
Beber libre y generosamente hace que nuestro vino sea más suave
Las baladas de Xianwang son conocidas en todas partes el mundo
El aroma del vino muestra su sabor y Jizhou muestra su orgullo
Buscar la verdad a partir de los hechos y elaborar vino con taoísmo y felicidad
La gente sonríe cuando están borrachos
La balada del rey es conocida en todo el mundo
La fragancia del vino de Laotan alivia las preocupaciones y todos ríen
El vino milenario el sótano de la dinastía Han emborracha el puente
Brindemos por este El camino del mundo 2. La balada de Liu De presentando al rey
Ci de Fang Wenshan
La rectitud de la Puerta de Bronce de la ciudad de Tieshi está profundamente arraigada
Estudia bien a los antiguos y busca la verdad para pasar tu juventud
¿Cómo puede el camino recto esperar el sonido de la lectura en voz alta? /p>
Busco las raíces de los antiguos en las olas del Mar de Bohai
El sonido sonoro de la práctica de artes marciales en el territorio del Rey de Hejian
La luna se refleja oblicuamente El viento en la ciudad antigua es frío
Quién rugió a través de la puerta y quién encendió la lámpara
Y todos somos personas que escuchamos historias
Qinhuo busca registros históricos
La elegancia del libro es conocida en todo el mundo
Nuestra generación anhela el alma de Cangzhou durante miles de años
Beber libre y generosamente suaviza nuestro vino
La balada del rey es conocida en el mundo
El aroma del vino muestra su sabor y Jizhou muestra su orgullo
Buscar la verdad a partir de los hechos y elaborar vino con taoísmo y alegría
La gente sonríe cuando está borracha
Presentando al mundo las canciones del rey Todo el mundo sabe
La fragancia de el vino de Laotan alivia las preocupaciones y hace reír a la gente
La bodega milenaria de vino nacional Han emborracha el puente
Brindamos por el mundo 3. Liu De, rey de Traducción al chino clásico de Hejian
"¿Zi Zhi Tong Jian Volumen 17? Dinastía Han 10 años del emperador Wu de la dinastía Han": "Invierno, octubre, el rey de Hejian vino a la corte, presentó música elegante y Rindí homenaje al Palacio Sanyong y los edictos imperiales. Pregunté sobre más de treinta cosas; la respuesta, en términos de razonamiento, se expresa en el texto.
El funcionario del emperador, Taiyue Changcun, presentó la elegante voz del rey. de Hejian En la primavera del primer mes, el rey de Hejian falleció. El teniente Chang Li se enteró y dijo: "El rey gobierna bien, es gentil, cortés y ahorrativo. Es respetuoso y cariñoso. Él sabe profundamente. y beneficia a viudas y viudos." . "
Da Xing Ling recordó: ""Ley póstuma" "El inteligente y sabio Yue Xian". Su título póstumo es Rey Xian. "
Ban Gu elogió y dijo: En el pasado, el duque Ai de Lu dijo: "Nací en un palacio profundo y era más largo que la mano de una mujer. No conocía preocupaciones ni miedos. "Lo creas o no, incluso si no quieres estar en peligro, ¡no tienes más remedio que hacerlo! Por eso los antiguos consideraban los banquetes como veneno, y la riqueza sin virtud se llamaba desgracia.
Cuando la dinastía Han era próspera, en cuanto a Xiaoping, los príncipes y reyes usaban cientos de personas. Mucha gente es arrogante y poco ética. ¿Por qué caer en la indulgencia es el resultado de la situación? Todavía están sujetos a las costumbres, es más, "Soy elegante y sobresaliente". "El rey de Hejian está cerca". Traducción de referencia: En el invierno de octubre, el rey Liu De de Hejian vino a Beijing para rendir homenaje y presentó a Zhengle. para la reunión de la corte en el templo suburbano y respondió preguntas sobre el Palacio Sanyong (nota de Hu Sansheng: Ying Shao dijo: Pi Yong, Mingtang y Lingtai.
Yong significa armonía; significa que el cielo y la tierra, monarcas, ministros y pueblo están todos en armonía. Dije que el sistema de Sanyong no es el sistema de Sanyong.) regulaciones y más de 30 cuestiones formuladas por el emperador.
Todas sus respuestas se basan y aclaran el pensamiento confuciano, captando la clave del problema, con escritura concisa y puntos de vista claros. El emperador Wu ordenó a Taiyueguan, que estaba a cargo de la música de la corte, que practicara con frecuencia la elegante música presentada por el rey de Hejian como parte de la ceremonia del festival anual, pero rara vez se interpretaba con normalidad.
En la primavera, en el primer mes del primer mes, el rey Liu De de Hejian falleció, el teniente Chang Li informó de su muerte a la corte y dijo: "El rey de Hejian fue recto y se comportó como corresponde. De manera ordenada, era gentil y benévolo, respetuoso y frugal, respetuoso y cariñoso. "Es inteligente y sabio, y tiene conocimiento de las cosas ocultas. Es amable con los viudos y los viudos. Daxing ordenó informar al emperador Wu: " La ley póstuma decía: "Los inteligentes y los sabios se llaman sacrificios".
"Se acordó que Liu De, el rey de Hejian, debería ser recompensado. Su título póstumo es el de Rey Xian, elogiado y". dijo: Lu Ai Gong dijo una vez esto: "Nací en un palacio profundo y crecí bajo el cuidado de mujeres. Nunca supe lo que es el dolor y nunca he experimentado lo que es. Miedo".
Qué cierto es esto. ¡Es imposible que una persona así sea monarca incluso si no quiere hundir al país en una situación desesperada! Por lo tanto, los antiguos consideraban que disfrutar de la paz y la tranquilidad era un vino venenoso, y vivir en una posición rica sin benevolencia se llamaba desgracia (nota de Hu Sansheng: Shigu dijo: biografía de Zuo: Guan Jingzhong dijo: "Comer en paz es venenoso, y no debes estar embarazada de él." También. ”
). Desde la fundación de la dinastía Han hasta el emperador Xiaoping, hubo cientos de príncipes y reyes, la mayoría de los cuales eran arrogantes, disolutos e inmorales.
¿A qué se debe esto? Permitirse las indulgencias y excesos a los que les lleva su posición. Incluso la gente corriente se ve profundamente afectada por las costumbres, ¡y mucho menos gente como Lu Aigong! "Erudito y sobresaliente", se puede decir que Hejian Xian Wang Liu De es similar a esa persona.
"¿Hanshu Volumen 53? Biografía de los Trece Reyes de Jing, Capítulo 23": "Hejian Xian Wang De se estableció hace dos años para ser filial de Jing. Estudió la antigüedad y buscó la verdad a partir de los hechos. Obtuve buenos libros de la gente. Debe ser bueno escribirlo, mantener la autenticidad y regalarlo con oro y seda.
Yao (Yu) es un taoísta de todo el mundo que ha viajado. Puede que tenga libros antiguos de sus antepasados y los envíe como memoriales. Como rey, tenía muchos libros, que eran similares a los de la dinastía Han. En ese momento, Wang An de Huainan también era un buen librero. , lo que causó mucha controversia.
Los libros que recibió el rey eran todos libros antiguos anteriores a Qin, como "Zhou Guan" y "Zhou Guan", "Li". Libro de los Ritos", "Mencius" y "Laozi" están todos registrados en leyendas y discutidos por los discípulos del Maestro de setenta años. Él era un médico del Período de Primavera y Otoño.
Él practicaba rituales y música, y fue discípulo del confucianismo. Muchos eruditos confucianos de Shandong vinieron a visitarlo y le hicieron más de 30 preguntas sobre el Palacio Sanyong y Zhao Ce. En cuanto al arte de impulsar el taoísmo, Wen Yue señaló que estaba establecido. durante veintiséis años después de su muerte, el teniente Chang Li se enteró y dijo: "El rey gobernó bien, fue gentil, cortés y ahorrativo, respetó y amó a sus subordinados, conoció profundamente y benefició a las viudas y viudos. "
Da Xing Ling dijo: "El título póstumo es 'Inteligente y sabio, dijo Xian', y es apropiado llamarlo póstumamente Rey Xian. "El rey del rey no daña a sus herederos."
Traducción de referencia Hejian Xian Wang Liu De (llamado Daojun, Li Jizi) en el segundo año de la dinastía Yuan del emperador Jingdi (el segundo año de la Dinastía Yuan del Emperador Jingdi (155 a.C.) El día 26 de marzo, Jiayin), se le concedió el título de Rey (Ciudad de Dule (ahora sureste del condado de Xianxian, ciudad de Cangzhou, provincia de Hebei), con jurisdicción aproximadamente equivalente a Xianxian County, Jiaohe, Dongguang, Fucheng y Wuqiang en la provincia sureste de Hebei), y estudió a los académicos como cosas antiguas, parten de la realidad y buscan conclusiones correctas. Si obtienes buenos libros de la gente, debes hacer una buena copia para el dueño del libro, dejar la copia original del libro y dar dinero y seda para reclutar buenos libros ampliamente.
De esta manera, personas con conocimiento moral de todo el mundo vinieron de todas partes (Registros Históricos explica los memoriales de funcionarios famosos de la Dinastía Han: "Du Yezou dijo: 'El rey de Hexian Xian Es claro en los clásicos y ha acumulado virtudes, y es un apuesto erudito en el mundo. Todos regresaron al trono. Cuando el emperador Xiaowu estuviera en el poder, estaría subordinado a la benevolencia y la rectitud. Cuando se le preguntó acerca de las cinco estrategias, el emperador Xiaowu siempre estaba en problemas. Le dijo al rey Xian: "Tang". Durante setenta millas, el rey Wen y Wang Qi lo alentaron: "El rey sabía lo que quería decir. y cuando regresó, bebió y escuchó música, así que terminó con ella."), algunos de ellos tienen libros antiguos recopilados por sus antepasados. Se los donó al rey Xian, por lo que consiguió muchos libros, que fueron iguales a los de la dinastía Han.
En ese momento, el rey de Huainan, Liu An, también amaba los libros, y la mayoría de los libros que reclutó eran inútiles. Los libros que recibió el rey Xian eran todos textos antiguos escritos antes de la dinastía Qin (refiriéndose a los escritos anteriores a Qin Xiaozhuan).
Pre-Qin (pre-Qin)), como "Zhou Guan", "Shang Shu", "Li", "Book of Rites", "Mencius", "Laozi" y otros libros, Son todos clásicos y leyendas. Un libro escrito por setenta discípulos de Confucio. El rey Xian estudió y aplicó los Seis Clásicos y estableció doctores en "Los poemas de Mao" y "Primavera y otoño de Zuo".
Practica rituales y música, experimenta personalmente los académicos confucianos y todo lo que aprendas debe basarse en el confucianismo. Muchos eruditos de Shandong lo siguieron hasta allí.
Durante el período del emperador Wu, el rey Xian acudió a la corte, ofreció música elegante y respondió a más de 30 preguntas del Palacio Sanyong (llamado Piyong, Mingtang y Lingtai) y edictos imperiales. En cuanto a la erudición moral (refiriéndose al confucianismo) de la que habló, era razonable y el lenguaje era conciso y claro.
El rey Xian murió en el año veintiséis de su reinado (el primer mes del quinto año del emperador Wu Yuanguang (130 a.C.)). El teniente Chang Li se presentó en la corte y dijo (Li Ci Mingyun, la palabra "曰" debería tener la palabra "Zhi"): "El rey mismo es recto y tiene una conducta clara. Es gentil, amable, respetuoso y frugal, sinceramente. Respeta y ama a sus subordinados, lo sabe clara y profundamente, y su amabilidad se extiende a su viudo. "Soy viudo".
Da Xing Ling escribió: "Mi Fa dijo: 'Inteligente y sabio, digo Xian. '." 4. Poemas que describen al rey Jing de Langya Bang
1. Gobierna el mundo y mantenlo. Yo soy el único.
2. El general no tiene amo, y un hombre debe fortalecerse.
3. Todas las personas en el mundo no son invitados del rey, sino ministros del rey.
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4. Miremos el. situación actual para algunas figuras románticas.
5. El hombre noble es tan bueno como el jade.
6. El príncipe Jing es un joven apuesto que levanta su copa. Mira el cielo azul, tan brillante como un árbol de jade frente al viento.
7. El cuerpo es majestuoso, el rostro es como una luna de mediados de otoño, la postura es como un dragón y un tigre. , y el lugar es elegante. p> 8. La apariencia es buena, y la expresión también es buena
9. Mide dos metros y medio de largo, tiene una apariencia elegante y solemne, tiene una apariencia alegre y clara. postura y tiene un temperamento natural.
10. La copa de vino ha sido recordada durante siglos, y Shen Lang ha odiado el tamaño de la cintura 5. ¿Qué figura antigua hace el rey Xian del condado de Xianxian, Cangzhou? ¿A qué se refiere Hebei?
Liu De, el segundo hijo del emperador Xiaojing en la dinastía Han Occidental
Condado de Xianxian: el condado de Xianxian está bajo la jurisdicción de la ciudad de Cangzhou, provincia de Hebei. Limita con Beijing y Tianjin al norte, el Mar de Bohai al este, las Llanuras Centrales al sur y Shijiazhuang al oeste. Es uno de los condados y ciudades del área metropolitana de Beijing-Tianjin-Hebei y del Borde Económico de Bohai. Círculo Cubre 1.174 kilómetros cuadrados, gobierna 18 ciudades, 1 granja de propiedad estatal y 500 aldeas administrativas. En 2013, el condado de Xianxian tenía una población total de 620.000 personas. municipio étnico /p>
Liu De: ① (171 a. C. - 130 a. C.), segundo hijo del emperador Jing de la dinastía Han, Liu Qi, hermano del príncipe depuesto Liu Rong, su madre Li Ji, una miembro de la realeza. miembro de la familia y coleccionista de libros de la dinastía Han Occidental
② En abril del segundo año del emperador Jing de la dinastía Han (155 a. C.), a Liu De se le concedió el título de rey de Hejian (ahora condado de Xian). , Provincia de Hebei) como príncipe.
③Liu De. Es inseparable de su gran contribución a la preservación y continuación de la preciosa herencia de la cultura antigua. Liu De fue rey durante 26 años y nunca se involucró en ella. El torbellino político de los reyes que luchan por el poder, pero dedicó su vida a la colección de antiguos libros culturales chinos, "Mao Shi" y "Zuo Zhuan", que tienen una gran influencia en las generaciones posteriores, deben atribuirse a la contribución de Liu De.
④ Más tarde, Liu De enfermó de tristeza debido a las sospechas del emperador Wu. Murió en Fengguo en el año 130 d.C. El emperador Wu de la dinastía Han reconoció sus méritos y le otorgó el título póstumo de "Rey Xian". La gente local lo llamó "Rey Xianshu". Después de su muerte, Liu De fue enterrado en Fengjiang, y su mausoleo es el Xianwang aquí.