1000 palabras de reflexión sobre los estudios chinos

Los estudios chinos son la excelente cultura tradicional de mi país, un clásico que los estudiantes contemporáneos deberían leer y una forma importante de promover la cultura china. Aquí me gustaría compartir con ustedes algunas ideas sobre los estudios chinos para su referencia.

Experiencia de los estudios chinos 1

Los beneficios del estudio de "Las Analectas" son enormes. En las Analectas, el "aprendizaje" expresado por Confucio no se trata solo de leer y aprender conocimientos, sino también de leer y aprender. pero generalmente se refiere a Aprender a comportarse y hacer las cosas. A Confucio le encantó aprender toda su vida y nunca se cansó de ello. En sus últimos años, todavía estudió el muy profundo y difícil "Libro de los cambios", por lo que fue conocido como las "Tres maravillas de Wei Bian".

Confucio creía que la búsqueda del conocimiento radica primero en amar y disfrutar el aprendizaje, que es la clave. Confucio dijo: "Los que saben algo no son tan buenos como los que lo hacen bien, y los que son buenos en ello no son tan buenos como los que son felices". porque realmente puede aprenderlo bien. En segundo lugar, aprender debe ser "saberlo en silencio y nunca cansarse de aprender". Es decir, debes tener un espíritu con los pies en la tierra a la hora de estudiar, recordar en silencio los conocimientos adquiridos y estudiar mucho sin quedar satisfecho. En tercer lugar, debemos concentrarnos y avanzar a pesar de las dificultades. Confucio dijo: "No es suficiente que los eruditos aspiren al Tao, sino que se avergüencen de aquellos que visten mala ropa y comen mala comida". estudios y no sentirnos agobiados por el mundo. Cuarto, debemos pedir consejo con humildad y no avergonzarnos de pedirlo. Confucio dijo: "Cuando tres personas caminan juntas, deben tener mi maestro. Elige a los buenos, síguelos y cambia a los malos". Esto demuestra que no hay maestros permanentes, como persona, debes prestar atención al aprendizaje. de los demás en cualquier momento y en cualquier lugar, y aprovecharse de los demás.

En la enseñanza, debemos alentar a los estudiantes a establecer ambiciones elevadas, pero una vez que los estudiantes establecen sus ambiciones, ¿qué hacen para lograr estas ambiciones? pocas personas consideran esto. Cualquiera puede decir mucho sobre aspiraciones elevadas, y también puede decir que son muy grandes y de gran alcance, pero la clave es ver si se pueden poner en práctica.

¡Pero en la enseñanza real,! No estamos familiarizados con las "ambiciones elevadas". "Los ideales de los estudiantes son muy elogiados y los ideales de la realidad se "confunden" una y otra vez, creyendo que esto es una señal de que los estudiantes no tienen ambiciones ni futuro. Parece que todo lo que hace son pequeñas cosas, sin ningún gran ideal de sacrificio por los demás. Pero su corazón está lleno y sus ideales son realistas y factibles, no vacíos ni descabellados. Por ejemplo: educamos a los estudiantes para que sean patrióticos, ¿qué debemos hacer para ser patrióticos? ¿Qué tipo de comportamiento no es patriótico? ¿Tienen los estudiantes un posicionamiento completo en sus mentes? Algunos expertos en educación plantean: ¿Si los estudiantes pueden tomar la iniciativa para elegir? Levante una hoja de papel, ¡esto es patriótico! Entonces, cuando educamos a los estudiantes para que sean inspiradores, también podemos mirar hacia atrás y concentrarnos en lo que se puede poner en práctica ahora, incluso si es solo un pequeño paso hacia un ideal. La era de "cuán audaz es una persona, cuán productiva es la tierra" ha pasado. Las ideas inspiradoras deben estar en consonancia con nuestra realidad y no podemos crear ciegamente artículos "falsos y vacíos".

Experiencia de Estudios Chinos 2

En el proceso de estudio del tercer módulo, entré en contacto con "Confucio y el pensamiento confuciano", "Laozi y el Tao Te Ching", " Poesía de las dinastías Tang y Song", "El sueño de las mansiones rojas" y Aunque el tiempo de estudio no es largo y el estudio es intermitente, siento que he aprendido mucho de siete clásicos chinos como "Red Learning". Los clásicos chinos no sólo son prueba de la antigua cultura tradicional de China, sino también la base de la conducta y la vida de cada chino. También son una fuerza espiritual indispensable para nuestro principal. Ahora permítanme hablar sobre dos puntos de experiencia basados ​​en mi situación de aprendizaje personal:

1. Estudiar estudios chinos puede mejorar la propia calidad

El poder de los clásicos puede conmocionar los corazones de las personas, puede inspirar pensamientos y ampliar horizontes culturales. "El cultivo del carácter, el orden de la familia, el gobierno del país y la paz del mundo". El autocultivo es la base de todo. Si quieres cultivarte a ti mismo, primero debes obtener el conocimiento perfecto sólo armándote. con conocimiento, perfeccionándote y mejorando tu propia virtud podrás hablar de tu familia, de tu país y del mundo. Como dice el refrán, un viaje de mil millas comienza con un solo paso No importa cuán elevado sea un ideal que tengas, no importa cuán hermoso sea tu plan, debes hacer un buen trabajo antes de realizarlo. El conocimiento te permite conocer tus propias carencias y mejorarlas. Como rectores, además de nuestras capacidades y conocimientos, también debemos prestar atención a nuestro papel de ejemplo. La autoridad de un director de jardín es, en última instancia, "poder + personalidad". Aunque el director no es un funcionario sino un educador y un académico, si el director quiere administrar bien el jardín de infantes, realmente debe hacer cosas prácticas para los profesores y el personal, ser bueno para escuchar diferentes opiniones y sugerencias de todos los aspectos, y idea genial.

2. Aprender la cultura tradicional china puede mejorar el nivel de gestión de los jardines de infancia

"Serás filial cuando entres y serás más joven cuando salgas". Honrar a los padres y respetar a los mayores son las primeras cualidades que deben poseer los niños de jardín de infantes. Con este fin, nuestro pueblo organizó actividades para educar a los niños en el amor y la piedad filial. Incluyendo escuchar a los padres, respetar a los padres y a otros mayores, cuidar a los padres, trabajar lo mejor que pueda, apreciar los frutos del trabajo de los padres, amar el aprendizaje y crear una vida armoniosa y feliz con los miembros de la familia.

En primer lugar, se formularon y distribuyeron a los padres reglas detalladas sobre el civismo, la cortesía, el amor y la piedad filial de los niños, para que sus hijos las siguieran en el jardín de infancia y en casa. En segundo lugar, aprovechar plenamente la cultura local para crear una atmósfera cultural de "piedad filial". Fortalecer la construcción de la cultura universitaria, proporcionar ambientes interiores y exteriores que sean adecuados para la educación, que tengan las características culturales de la "piedad filial" y estén llenos de interés infantil, y formen una atmósfera educativa propicia para el desarrollo sano y armonioso de los niños. salud fisica y mental. El tercero es realizar una serie de actividades de educación moral en torno a la "piedad filial dedicada a los padres".

(1) Utilice festivales importantes, conciertos de cumpleaños, etc. para realizar diversas formas de actividades entre padres e hijos para educar a los niños pequeños sobre la gratitud.

(2) Se requiere que los niños escuchen un cuento de "piedad filial", una canción de "amor", "hacer una tarea de limpieza para sus padres", "ayudar a sus padres a hacer un trabajo agrícola", " dar... "Los padres necesitan un servicio de salud", etc. Deje que los niños aprendan como modelos a seguir, amen y actúen, sientan verdaderamente la bondad de sus padres al criarlos y cultiven eficazmente las buenas cualidades de los niños en el cuidado de la familia y el respeto a sus padres.

(3) Sé un pequeño "hijo filial". Organizar a los niños para que realicen actividades infantiles como "Entro solo al aula" y "Soy el niño de mi madre", para que los niños aprendan a respetar a sus padres y desarrollen buenos hábitos actuando, haciendo, hablando, etc.

(4) Comentario sobre la estrella "piedad filial". Después de pasar una determinada etapa de actividades, los niños y los padres se organizan para celebrar una reunión social en el hogar. Los maestros, los padres y los niños se comunican y participan en la selección de las mejores estrellas de "piedad filial" para cada niño mediante la creación de estrellas y elogios. y recompensarlos. Deje que cada niño disfrute de la alegría de crecer.

Después de estudiar los clásicos chinos, creo que también podemos agregar la recitación clásica a nuestras actividades, como "Regulaciones de los discípulos", "Poemas Tang y Song", "Clásico de tres caracteres" y otros clásicos adecuados para niños. recitar; en segundo lugar, permitir que nuestro Diálogo entre el medio ambiente y los clásicos, recopile materiales promocionales y fotografías relevantes y decore el ambiente y la atmósfera del jardín de infantes; en tercer lugar, utilice los festivales tradicionales para infiltrarse en la educación de los niños pequeños; Como el Festival de Primavera, el Festival de los Faroles, el Festival Qingming, el Festival del Bote Dragón, el Festival del Medio Otoño, el Festival Doble Noveno, etc. El origen, el método de celebración, las costumbres y hábitos locales de cada festival pueden ayudar a los niños a desarrollar buenos hábitos de comportamiento y personalidad mientras recibir conocimientos culturales tradicionales de calidad y promover el funcionamiento característico del jardín infantil.

Aplicar el pasado al presente es nuestro único propósito al estudiar la literatura antigua. Estudiar estudios chinos nos permite comprender las excelentes tradiciones culturales chinas, enriquecer nuestro conocimiento, comprender los principios de la vida, cultivar nuestros sentimientos y mejorar nuestra alfabetización cultural.

Experiencia de estudios chinos 3

Personalmente, he ganado mucho leyendo clásicos de estudios chinos. Los logros se pueden observar en dos aspectos: 1. Mejorar la propia calidad y sentar bases sólidas para la labor educativa. He aprendido muchos conceptos educativos de los estudios y clásicos chinos y puedo aplicar lo que he aprendido. Dos: aprender los principios de vida y la filosofía de vida de los clásicos chinos.

En la sociedad moderna, el conocimiento se actualiza rápidamente. El conocimiento que aprendí en la escuela es demasiado limitado y no puede mantenerse al día con los cambios de los tiempos. Para ser un buen docente en la nueva era y poder adaptarse a las necesidades de los tiempos, los docentes modernos deben tener el concepto de vivir y aprender. Y el aprendizaje debe ser inclusivo y de base amplia. Por supuesto, necesitamos aprender los conocimientos y habilidades de la nueva era. Como nuestra antigua cultura es extensa y profunda, debería ser un tesoro de aprendizaje y un océano de conocimiento. "Las Analectas de Confucio" dicen: "Sé incansable en el aprendizaje y en la enseñanza". "Revisar el pasado y aprender lo nuevo puede convertirte en un maestro". Lo mismo ocurre con el conocimiento de los clásicos chinos, como un vino añejo. , cuanto más lo pruebas, más sabroso se vuelve. Y sólo los clásicos chinos pueden resistir el escrutinio y el gusto. "Las Analectas de Confucio" también decían: "Cuando tres personas caminan juntas, debe haber una que sea mi maestra". Esta frase tiene un profundo impacto en mí. Cuando estudiaba, era una persona segura de sí misma y algo arrogante. persona, y yo era inexplicablemente y ciegamente arrogante. Después del trabajo, usé mi tiempo libre para leer brevemente "Las Analectas de Confucio". Ahora, en un ambiente de trabajo, me doy cuenta de que esa frase es muy correcta. "Hay gente afuera y hay montañas fuera de las montañas". Hay muchas personas talentosas entre mis colegas. Se graduaron de la escuela secundaria y tienen conocimientos básicos muy sólidos de caligrafía, pintura y música. Además, tienen una rica experiencia en la enseñanza durante muchos años y pueden abordar fácilmente los problemas que enfrentan los estudiantes. Al principio pensé que podría manejarlo tan bien como ellos, pero el resultado fue inesperado. Estaba tan impresionado que quedé tan impresionado. También decidí buscar humildemente el consejo de colegas experimentados y aprovechar mis vacaciones para practicar caligrafía, esforzándome por desarrollar más sólidamente mis habilidades básicas. Los resultados fueron bastante buenos y poco a poco fui acumulando algo de mi propia experiencia en el trabajo.

En cuanto al concepto de estudiantes, "Las Analectas" dice: "Enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes". Cuando comencé a trabajar, traté a todos los estudiantes por igual porque no tenía experiencia. Pensé que todos eran iguales. De hecho, va en contra de las reglas del desarrollo estudiantil. Debido a que no hay enfoque ni consideración de las diferencias individuales de los estudiantes, los resultados de la enseñanza son muy insatisfactorios. Después reflexioné sobre las deficiencias de mi conducta docente y pedí sugerencias a otros colegas. Finalmente llegamos a la conclusión: debemos enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes y sus diferencias individuales. Por ejemplo, varios de los niños a los que enseño que se han graduado a menudo vienen a mí y me dicen si tienen alguna pregunta. Por ejemplo, siento mucha presión por estudiar en la secundaria, me siento cansado de estudiar, etc. Ya no les exijo que memoricen conocimientos culturales como antes. En cambio, se recomienda que un niño con una condición física relativamente buena se desarrolle en el deporte, y un niño que ama la pintura y tiene mucho talento se desarrolle en el arte, para que pueda encontrar sus propias fortalezas y restablecer su confianza en el aprendizaje.

También aprendí mucho de los clásicos chinos sobre cómo comportarme en el mundo. Una vez aprendí esta frase de Mencio: "La pobreza y la humildad no pueden ser conmovidas, y la riqueza y el honor no pueden ser inmorales". En la sociedad materialista de hoy, deberíamos usar esto como nuestro propio estándar de conducta. La gente puede ser pobre, pero debe tener coraje y determinación para luchar. En esta era, mientras trabajes duro, puedes crear riqueza. Como hija de un granjero, crecí soportando dificultades. Pero estoy muy agradecido por la pobreza cuando era joven, es una riqueza. Me hace saber que nada es fácil y sé cómo apreciarlo.

Me permitió experimentar las dificultades de mis padres temprano y convertirme en un hijo filial. También me hizo saber desde temprana edad que puedo hacer las cosas por mí mismo y confiar en mi propio trabajo para crear riqueza. Hazme una persona íntegra y trabajadora. Hay muchas oportunidades en la sociedad moderna y muchas personas se han vuelto ricas de repente. Sin embargo, como las consiguen con tanta facilidad, todo parece poco fiable. Como país en desarrollo, nuestro país sólo ha vivido una buena vida durante unos pocos años y no puede estar satisfecho. Creo que no sólo la segunda generación rica, sino también cada uno de nosotros en esta era pacífica y próspera debería exigirnos a nosotros mismos que "los pobres y los humildes no pueden ser conmovidos, y la riqueza y el honor no pueden ser sexuales".

Con el desarrollo de la economía de China y la mejora del estatus internacional de China, la amplia y profunda cultura china ha atraído la atención de muchos estudiosos extranjeros. Vienen a China para viajar y estudiar en China. Aquellos niños que son fanáticos coreanos, coreanos y del hip-pop, abran los ojos y miren bien. Aunque no podemos ser tan arrogantes y de mente cerrada como los aristócratas manchúes de finales de la dinastía Qing. Pero cuando la quintaesencia de la cultura china, como la Ópera de Pekín, las artes marciales y la medicina tradicional china, se desvanece gradualmente de nuestra vista, ¿deberíamos nosotros, como descendientes de las dinastías Yan y Huang, sacar todos nuestros clásicos y leerlos, aprender otros? cosas buenas, e incluso enseñar a extranjeros? Tenemos muchas cosas buenas y muchas cosas que vale la pena aprender. Personalmente creo que sólo cuando aprendemos bien nuestros fundamentos podemos ser dignos de ser chinos.

Experiencia de estudios chinos

Esta noche es otro momento para absorber nuevos conocimientos. Tomé mi cuaderno y me senté temprano en la sala de entrenamiento para esperar. Han pasado ocho entrenamientos. La entrenadora de esta noche es una maestra joven y hermosa. ¡Su nombre es Maestra Yanzi! ¡Es tan vivaz y diestra como sugiere su nombre!

El elocuente mandarín estándar y el temperamento elegante y recto de Beijing me han atraído. Lo que ella nos va a explicar hoy es "Clásicos de Estudios Chinos", lo cual me es de mucha ayuda, porque este curso lo doy a niños, entonces se ve que es una ayuda oportuna.

Controló toda la situación de forma muy constante, y sus ideas eran claras y claras. Nos explicó desde lo más básico, el proceso del curso, la gestión del tiempo, los detalles a los que se debe prestar atención y las sensaciones. de los niños. Requisitos para la poesía antigua: lectura, canto, baile, saludos clásicos de actividades habituales y pequeños ritmos simples e interesantes. Realmente está hecho a medida para niños de jardín de infantes (recitación mientras hacen los movimientos): leer clásicos chinos en voz alta y con emoción. Los clásicos en voz alta y bailando con gracia, sin importar cuán pequeño sea el ritmo, pueden animar la atmósfera de los niños, permitiéndoles seguir los pasos del maestro y aprender el contenido de los clásicos chinos de hoy. Esta también es una buena introducción.

Después de hablar sobre las actividades habituales en clase, también compartió con nosotros en detalle la lectura de imágenes, guiando a los niños a observar el contenido de las imágenes por completo (de arriba a abajo, de izquierda a derecha). no señalar las imágenes y decir, niños, miren. ¿Qué obtuvieron? Ese es el enfoque más insignificante. Los niños solo pueden decir el sol, la luna y el mar... En este momento, pueden guiar a los niños para que digan. palabras completas. Por ejemplo: Vi el mar. Vi el mar. Guía del maestro: En esta imagen, I Cuando ves el hermoso y espectacular mar rompiendo en la playa, agregas modificadores para hacer la oración más completa y vívida. Esto es para guiar a los niños a decir oraciones completas.

También dimos una explicación más detallada de varios requisitos para la clase: 1. Lenguaje claro 2. Gestos para reducir la ineficacia 3. Guiar a los niños para que hablen palabras completas 4. Orientación que preste atención a los detalles 5. Resumen de contenido de la imagen 6. En general, disfrute leyendo 7 artículos. También compartió con nosotros algunos problemas comunes que encontró. Muchos maestros hablaron sobre las imágenes. Ahora vamos a presentar el tema. En este momento, los niños estaban un poco ruidosos y se sentían un poco incapaces de quedarse quietos. Este problema se debe a que el maestro no tiene palabras coherentes, por lo que debe asegurarse de que las oraciones sean consistentes, en lugar de una oración aquí y allá, que no atraerá a los niños, lo que fácilmente conduce a esa situación.

También nos presentó el juego del conocimiento, las formas y requisitos básicos del canto, los métodos y métodos del canto, incluidos los puntos que necesitan atención, y muchas, muchas cosas que los he guardado en mi. Mente, así tengo muchas ganas de escuchar las conferencias clásicas varias veces. Es de mi agrado. Estoy muy feliz de haber aprendido conocimientos tan útiles de esta capacitación, me dije a mí mismo que no debería limitarme a seguir los ejemplos. Si lo haces, nunca progresarás. También espero que a través de mis propios esfuerzos pueda tener mis propias palabras para decir, mis propias cosas de qué hablar y mis propias opiniones.

Experiencia de los estudios chinos 5

Los beneficios de estudiar "Las Analectas" son enormes. En las Analectas, el "aprendizaje" expresado por Confucio no se trata solo de leer y aprender conocimientos, sino también de leer y aprender. pero también se refiere a Aprender a comportarse y hacer las cosas. A Confucio le encantó aprender toda su vida y nunca se cansó de ello. En sus últimos años, todavía estudió el muy profundo y difícil "Libro de los Cambios", por lo que fue conocido como las "Tres Maravillas de Wei Bian".

Confucio creía que la búsqueda del conocimiento radica primero en amar y disfrutar el aprendizaje, que es la clave. Confucio dijo: "Los que saben algo no son tan buenos como los que lo hacen bien, y los que son buenos en ello no son tan buenos como los que son felices". porque realmente puede aprenderlo bien. En segundo lugar, aprender debe ser "saberlo en silencio y nunca cansarse de aprender". Es decir, debes tener un espíritu con los pies en la tierra a la hora de estudiar, recordar en silencio los conocimientos adquiridos y estudiar mucho sin quedar satisfecho. En tercer lugar, debemos concentrarnos y avanzar a pesar de las dificultades.

Confucio dijo: "No es suficiente que los eruditos aspiren al Tao, sino que se avergüencen de aquellos que visten mala ropa y comen mala comida". estudios y no sentirnos agobiados por el mundo. Cuarto, debemos pedir consejo con humildad y no avergonzarnos de pedirlo. Confucio dijo: "Cuando tres personas caminan juntas, deben tener mi maestro. Elige a los buenos, síguelos y cambia a los malos". Esto demuestra que no hay maestros permanentes, como persona, debes prestar atención al aprendizaje. de los demás en cualquier momento y en cualquier lugar, y aprovecharse de los demás.

En la enseñanza, debemos alentar a los estudiantes a establecer ambiciones elevadas, pero una vez que los estudiantes establecen sus ambiciones, ¿qué hacen para lograr estas ambiciones? pocas personas consideran esto. Cualquiera puede decir mucho sobre aspiraciones elevadas, y también puede decir que son muy grandes y de gran alcance, pero la clave es ver si se pueden poner en práctica.

¡Pero en la enseñanza real,! No estamos familiarizados con las "ambiciones elevadas". "Los ideales de los estudiantes son muy elogiados y los ideales de la realidad se "confunden" una y otra vez, creyendo que esto es una señal de que los estudiantes no tienen ambiciones ni futuro. Parece que todo lo que hace son pequeñas cosas, sin ningún gran ideal de sacrificio por los demás. Pero su corazón está lleno y sus ideales son realistas y factibles, no vacíos ni descabellados. Por ejemplo: educamos a los estudiantes para que sean patrióticos, ¿qué debemos hacer para ser patrióticos? ¿Qué tipo de comportamiento no es patriótico? ¿Tienen los estudiantes un posicionamiento completo en sus mentes? Algunos expertos en educación plantean: ¿Si los estudiantes pueden tomar la iniciativa para elegir? Levante una hoja de papel, ¡esto es patriótico! Entonces, cuando educamos a los estudiantes para que sean inspiradores, también podemos mirar hacia atrás y concentrarnos en lo que se puede poner en práctica ahora, incluso si es solo un pequeño paso hacia un ideal. La era de "lo audaz que es una persona, lo productiva que es la tierra" ha pasado. Las ideas inspiradoras deben estar en consonancia con nuestra realidad y no podemos escribir ciegamente artículos "falsos y vacíos".