El género de "Wind Road" de Liu Renchun
Los poderes mágicos de las seis benevolencias son el foco de la cultura y la educación dicen los legalistas: No infrinjas la ley, haz buenas obras y acumula virtud sin malos pensamientos. No es bueno ser invencible ante la ley.
Las habilidades mágicas de Liu Ren pertenecen al taoísmo y se dividen en
Zhongjiao
Dajiao
Religión Sanshan
Tian Jiaoting
Chunfeng Dao fue originalmente conocido como la secta de los refugiados durante 33 días y la secta de la placa de hierro durante 37 días. Se llama Xuannv y fue creado por la magia de Liu Ren para crear los Nueve Cielos. Xuannv es la maestra del Emperador Amarillo, la diosa que fue enviada a la tierra por el Emperador de Jade para ayudar a Xuanyuan Huangdi.
Los registros históricos muestran que el Emperador Amarillo luchó con Chi You en la tierra de Zhuolu Chi You estuvo cubierto de niebla durante tres días, atacado tanto desde dentro como desde fuera, y el señor era invencible. En nueve días, el Emperador de Jade le ordenó a Xuannv que descendiera a la tierra. El Emperador Amarillo le dio un cuerno militar y una espada selladora. Ella aprendió las habilidades astronómicas de Liu Ren, construyó un carro con brújula y determinó la dirección. Chiyou y lo destruyó.
Los soldados del Emperador Amarillo creían en el poder mágico, que le permitió unificar las montañas y los ríos, y el poder mágico de Liuren se extendió por todo el mundo. Más tarde, en las dinastías Tang, Yu, Xia, Shang, Zhou, Qin y Han, aunque surgieron grandes cantidades de personas con talento, no fue hasta finales de la dinastía Sui que surgieron héroes en tiempos difíciles, y hubo disidentes del exterior, como como la invasión turca y los cuatro principales bandidos en su interior, haciendo miserable a la gente. El fundador cree que la práctica debe prestar atención a la causa y el efecto, y hacer más buenas obras debe ser recompensado. Devolver las buenas obras al mundo, recompensar a todos los seres sintientes y traer a todos los seres sintientes al mundo paradisíaco.
El fundador sintió que el Dao de Liu Ren ya no podía transmitirse en secreto e ignoró los sufrimientos de la gente de todo el mundo, por lo que instaló un altar en Lingshan y reclutó discípulos de todo el mundo. . El fundador instruye a los creyentes a practicar primero el método de unirse al mundo y utilizar la práctica del budismo para cambiar la dirección original de la vida. Una vez que se logran los resultados de nuestra práctica mundana, podemos practicar el método trascendental. Shengfa presta atención al cultivo espiritual, la caridad y el espíritu elevado de preocuparse únicamente por el cultivo y no por la cosecha. Entrenaremos nuestro cuerpo y mente con los métodos mentales adecuados. Cuando el dharma de trascender el mundo y el dharma de entrar en el mundo pueden usarse libremente y combinarse en uno, puedes saltar de los tres reinos a voluntad y ganar la eternidad. El fundador utilizó este método para salvar a los enfermos del dolor, pero lamentó que una sola persona no pudiera hacer que personas de todo el mundo se ocuparan de sus intereses legítimos.
Más tarde, Tang Taizong Li Shimin gobernó todo el país y tenía sed de talentos. Se entera de que Li es un hombre extraño que comparte el mundo y se conecta con fantasmas y dioses. Si puede conseguir ayuda, la dinastía Tang prosperará. Entonces pidió ayuda muchas veces y se convirtió en maestro nacional. Su padre se sintió sinceramente conmovido por el emperador Taizong de la dinastía Tang, y también sintió que era la forma más conveniente de ayudar a los seres sintientes con la ayuda de la corte en la avenida Liu Ren. Por lo tanto, abandonó resueltamente la vida de Xianyun Yehe y se convirtió en funcionario de la corte para ayudar al emperador Taizong de la dinastía Tang. Con la ayuda de su padre, el emperador Taizong de la dinastía Tang se convirtió en un rey sabio y su gobierno de castidad fue un modelo para las generaciones posteriores.
En sus últimos años, el fundador estaba cansado de la vida oficial y del mundo cambiante, por lo que se retiró y transmitió el taoísmo a sus tres hijos. El resultado fueron tres escuelas de pensamiento. El hijo mayor pasa a la Academia Liu Ren Feng Huo, el segundo hijo pasa al Pabellón Liu Ren Qunying y el tercer hijo pasa al Pabellón Liu Ren Fu Ying. También son las escuelas más extendidas en la actualidad. Más tarde, se extendió al viejo monje Longhushan en la prefectura de Fengyang, Jiangxi, al maestro Li Fahui en Anhui y a Yadu Qiling en Huiyang.