Poesía budista

Los poemas sobre el budismo son los siguientes:

1. Bodhi no tiene árbol y no hay soporte frente al espejo. ——Apreciación del "Bodhi" de Tang Huineng

: Negando la opinión de Shen Xiu de que "como un árbol bodhi, el corazón es como un espejo", señala que el bodhi y los espejos no son objetos externos, sino internos. estados. Huineng cree que todo en el mundo está vacío, no tiene esencia ni imagen fijas y es sólo una proyección de la conciencia subjetiva humana. Los practicantes no deben obsesionarse con formas y métodos externos, sino que deben apuntar directamente a sus corazones y darse cuenta de la esencia.

2. El Buda dijo que la igualdad del universo es siempre cierta. ——"Poema trescientos tres" de Tang Hanshan

Apreciación: Estos dos pasajes dejan en claro que la esencia de la búsqueda del Tao por parte de Hanshan radica en la comprensión de la naturaleza. La naturaleza de todos los seres vivos es la verdad de la naturaleza, que es el concepto básico del budismo zen. La verdadera naturaleza se refiere a la verdadera naturaleza de todas las leyes, que no se ve afectada por el error, la variación y la separación. Hanshan cree que cada uno tiene su propia naturaleza verdadera y no hay necesidad de buscarla fuera ni competir con los demás.

3. Zhu Maobuju siempre es así, pero Mei parece tener mucho frío. ——El "Libro del Sur" de Tang Du Fu suspira ante el viento y la lluvia.

Apreciación: "Zhu Mao no vive" en este poema significa que Du Fu construyó una cabaña sencilla frente a la cabaña con techo de paja y eligió un lugar auspicioso a través de la adivinación. Hizo esto por "este", es decir, por este árbol del sur, porque creía que este árbol era espiritual y podía bendecirlo a él y a su familia.

4. También existe la verdadera naturaleza búdica, que se traduce como el ladrón ignorante. ——"Poema trescientos tres" de Tang Hanshan

Apreciación: "También tener verdadera naturaleza búdica" en este poema significa que todos los miembros de la familia tienen naturaleza búdica y tienen el potencial y las condiciones para convertirse en budistas. Y "convertirse en ladrones ignorantes" significa que se han desviado de la naturaleza búdica debido a su ignorancia y se han convertido en sus enemigos, es decir, la ignorancia, la confusión y la ignorancia.

5. Los Inmortales y los Budas aún no han terminado, pero sólo saben que la noche es injusta. Pensamientos diversos de Huang Qing·Ren Jing

Apreciación: "El camino hacia la inmortalidad y la Budeidad es inconmensurable" en este poema significa que el camino hacia la inmortalidad y la Budeidad es muy largo y difícil de lograr. Huang Jingren una vez puso su esperanza en las creencias religiosas y quiso escapar del mar del sufrimiento a través de la meditación, pero descubrió que no podía escapar de la situación real y no podía obtener las bendiciones de los dioses y los Budas.