Modismos de cuatro caracteres sobre Confucio y Mencio
Este número es más fácil y difícil de lo que es porque es más refinado de lo que es.
Todo lo difícil del mundo debe hacerse con facilidad, y las grandes cosas del mundo deben hacerse con cuidado.
Si no vienes bien, no vendrás.
Crea algo de la nada; bueno como el agua; por siempre jamás; trabaja y retírate feliz para siempre; grandes logros; ingenioso y torpe; Oreki Nace al final del milenio; una plataforma de nueve pisos comienza con un suelo cansado;
Modismos sobre Confucio
1. Exceder sin ganancia. De "Las Analectas de Confucio": Zhongni, el sol y la luna no logran nada. 2. Muy bien. De Mencio: Sobresaliente. Nada ha florecido en Confucio desde el nacimiento del pueblo.
Historias idiomáticas relacionadas con Confucio
(1) A los sabios (2) Para enseñar sin distinción (3) Para ver a los sabios y pensar en ellos juntos (4) Para perseguir el futuro con precaución (5) Sacar inferencias de un caso (6) Lecciones del pasado (7) Coraje para asumir responsabilidades (8) Culpar a otros.
Acerca de los modismos de Mencio
"Un día de violencia, diez días de frialdad" de Mencio se simplificó al modismo "Un día de violencia, diez días de frialdad", que es Se utiliza para describir la falta de aprendizaje y de perseverancia.
Nacer en dolor y morir en felicidad. Da tu vida por una causa justa
2. En cuanto a los modismos sobre Confucio y Mencio, los modismos relacionados con Confucio son más comunes: 1. Contraproducente, contradictorio, sèlènèrūn [Explicación] Color: apariencia, apariencia ; Li: feroz; Eres demasiado débil. Eres fuerte por fuera pero débil por dentro. [Fuente] "Las Analectas de Confucio Yang Huo": "Eres feroz y culpable, como un villano, y tus ladrones también están relacionados con eso". Justicia: una verdad seria. Es decir, dices algunas cosas aburridas y nada es serio. [Fuente] "Las Analectas de Confucio·Wei Linggong": "Es difícil vivir en grupos todo el día, pero no es tan difícil como la benevolencia y la rectitud, la bondad y la sabiduría". shā shēn chéng rén〖Explicación〗Cheng: compleción; benevolencia: benevolencia, el estándar más alto de la moralidad confuciana, que se refiere a sacrificar la vida por la justicia. Posteriormente, generalmente se refiere a entregar la vida con el fin de salvaguardar una causa justa. [Fuente] "Las Analectas de Confucio · Wei Linggong": "Una persona benevolente no daña la benevolencia. 4. El más allá es demasiado terrible. hòhòu shēng kīwèI [Explicación] Más allá: los jóvenes. Miedo: asombro. Los jóvenes son impresionantes. Describe a los jóvenes. Las personas pueden superar a sus predecesores. [Fuente] "Las Analectas de Confucio·Zi Han": "La próxima vida es de temer, ¿cómo puedes saber que el que viene no es hoy?" " 5. La tarea es pesada y el camino es largo: rènòng dào Yu n [Explicación] Ren: carga; Lu: La carga es pesada y el camino es largo. Para usar una metáfora, la responsabilidad es pesada y requiere un largo lucha." Los académicos deben luchar constantemente por la superación personal y tienen un largo camino por recorrer. La amabilidad es menos importante. ¿No está muy lejos después de la muerte? "(Taibo) Interpretación: Un erudito no puede ser fuerte y perseverante, porque su carga es pesada y el viaje es largo. ¿No es importante realizar la benevolencia en el mundo? ¿No es un largo camino por recorrer sin descansar hasta la muerte? ? La tarea es larga y el camino es largo 6. Por analogía, j ǔ y y f ǔ n sā n [Explicación, puedes saber muchas otras cosas]. No saques una esquina de un triángulo, nunca la verás." " 7. Ver a los virtuosos y pensar en la espada Xi á n sā n [Explicación] Xian: una persona con capacidad e integridad política; Qi: igualdad. Quieres encontrar una persona con capacidad e integridad política. [Fuente] Las Analectas de Confucio, Liren: "Encontrar al Santo Pensando en Qi, uno no ve al santo sino que mira hacia adentro. " 8. Se lo que sabes, pero no sé por qué no lo sabes. ZH:ZH:zhēzhǐwéI zhēzh:bùZH:wéIB:ZH:【Sí, lo sé. Un modismo común relacionado con Mencio es 1, a caer en el cubo. bēI Shuǐchēxěn 【Explicación】 Uso Un vaso de agua puede salvar un carro de leña quemada Es una metáfora de ser demasiado débil para resolver el problema. un vaso de agua para salvar un carro de leña." "Sí. Puedes entenderlo sin hablar. La descripción es muy obvia. [Fuente] "Mencius": "La benevolencia, la propiedad y la sabiduría tienen sus raíces en el corazón, y su color también se ve en céng jīng cāng hǎI [aplicar a la espalda, se aplica a los cuatro cuerpos, cuatro El cuerpo es evidente por sí mismo. 3. He estado en el mar antes. Dahai: mar. Para usar una metáfora, he visto el mundo y no presto atención a las cosas ordinarias. [Fuente] "Mencius · Devoción al Corazón": "Por lo tanto, es difícil para quienes miran el mar hablar de agua, y para quienes nadan en la puerta de los santos es difícil hablar de agua". del poema "Lisi" de la dinastía Tang: "El mar alguna vez fue demasiado grande para ser agua, pero siempre será de color ámbar". 4. Cheng Renyi defiende la justicia. EXIGE JUSTICIA: Entrega tu vida para buscar justicia. Sacrifica tu vida por la justicia. [Fuente] "Las Analectas de Confucio, Duque Wei Ling": "Una persona benévola no daña a los demás, sino que se suicida como persona benevolente". Mencius Gao Zishang: "El destino es lo que quiero; la justicia es lo que quiero. Tú no puedes tener ambos, simplemente sacrifica tu vida por la justicia." 5. Come pulpa de tetera dān sì hú jiāng [Explicación] comida: comida; pulpa: sopa. La gente recibió a sus queridas tropas con cuencos de arroz y ollas de sopa. Describe la situación en la que el ejército fue calurosamente apoyado y bienvenido por las masas. [Fuente] "Mencius Huiliang Wang Lun": "Come una olla de pulpa para dar la bienvenida". 6. Cuanta más ayuda recibas, menos ayuda recibirás. dédà o du not Zhu, Sh y dào Minoría: minoría. Si estás del lado de la justicia, obtendrás apoyo y ayuda de la mayoría de la gente; si vas en contra de la justicia, quedarás aislado. [Fuente] "Mencius Gongsun Chou": "Aquellos que hayan alcanzado el Camino recibirán mucha ayuda, mientras que aquellos que lo hayan perdido recibirán poca ayuda.
Si ayudas menos, tus familiares estarán ahí; si ayudas más, el mundo estará en paz. 7. Ventaja geográfica: Ventaja geográfica; armonía entre las personas: ganarse el corazón de la gente. Representa condiciones geográficas superiores y una base masiva. [Fuente] "Mencius Gongsun Chou": "El clima no es tan bueno como el lugar correcto, y el lugar correcto no es tan bueno como la gente. 8. Independencia. Dú shà n Qí sh ē n [Interpretación] Independencia: sólo ; bien: bien, mantenimiento. La intención original no era ser un funcionario. Ahora significa preocuparse solo por uno mismo y no por los demás. es bueno para el mundo." "9. Superados en número, los números son poderosos. Enemigo: Resistencia; los números son poderosos. Pocas personas no pueden resistir a muchas personas. [Fuente] "Mencius Huiliang King": "Aquellos que son jóvenes y sólidos no pueden ser enemigos. "Han Feizi·Nan San": "Hay mucha gente y muchas cosas que hacer, pero su sabiduría es pobre y hay innumerables personas". "10. Una tormenta y diez fríos y y p ù shhá n [Explicación] Aunque no hay perseverancia. [Fuente] Pre-Qin Mencius Gao Zi Shang: "Aunque hay cosas fáciles en el mundo, un día de violencia y diez Días de frío, Nada puede nacer. "11. Romper una promesa chūr f m:nūr [Explicación] Por el contrario, "huan" significa "regresar". El significado original son las consecuencias de lo que haces. Ahora se refiere al capricho y la inconsistencia de las palabras y los hechos de las personas. [Fuente] " "Mencius Liang Wang Huixia": "Aquellos que se superan a sí mismos deberían hacer lo contrario. "12. Yuan Mu pide pescado yuán mù qiú yú"Explicación].
3. Se observa en detalle el modismo de cuatro caracteres relacionado con Mencius.
Yuanmu busca pescado (Liang). Capítulo)
Intenta ayudar a que los brotes crezcan tirando de ellos hacia arriba; hacerlo demasiado rápido arruinará las cosas
Sin terminar ("Capítulo de Gongsun Chou · Frases"
Rico y cruel
Afu Zhongxiu (Teoría de las oraciones de Teng Wen Gongzhang)
Sólo pesimista y decepcionado
Sé un buen maestro (lee una frase de Lou Zhang )
Capaz de tener éxito de alguna manera
"Día y Noche" (de "Lou Zhang Ju")
Maestría
Jin Shengyu Zhen ("Diez mil capítulos") "Parte 2")
Un día al sol y un día fresco: trabaja duro durante un día y no haces nada durante diez días
Concéntrate ("Zhang Ju")
Nacido en el dolor y moribundo Anle (frase Zhang)
Palabras simples con significado profundo
Sigue la corriente (De todo corazón sigue el siguiente capítulo)
Arrepiéntete (Liang Capítulo 2)
Más que suficiente ("Gongsun Chou")
Autocompasión y autocompasión (" Diez Mil Capítulos")
No hace falta decirlo ("De todo corazón"
4 . En cuanto al idioma de Confucio y Mencio, no hay círculo sin reglas. ("Mencio") Esos quienes hayan obtenido el derecho recibirán mucha ayuda, y aquellos que se hayan extraviado recibirán menos ayuda). Si eres pobre, puedes ayudarte a ti mismo; si eres próspero, puedes ayudar al mundo. El clima no es tan bueno como las condiciones favorables, y las condiciones favorables no son tan buenas como las de la gente ("Mencio") Un día es violento y diez días son fríos, y nadie puede sobrevivir (Mencio) Confucio dijo: Si. Si no piensas en ello, serás en vano. Si no lo piensas, tendrás problemas ". Confucio dijo: "Es mejor seguir el ritmo de los tiempos, ¿no? ¿No es agradable tener amigos de lejos? ¿No es un caballero ser ignorante e insatisfecho?" Confucio dijo: "Sé filial con tu hermano y rara vez cometerás errores.": No es fácil cometer errores. , pero no es fácil cometer errores. ¡La piedad filial es también la base de la benevolencia! Confucio dijo: Pienso en mí mismo tres veces al día. ¿No puedo aprender a hacer amigos? Hay trescientos poemas." "Cinco de diez, estoy decidido a aprender; tengo treinta años, no estoy confundido; a los cincuenta, sé mi destino, soy obediente; todavía soy obediente; no he cruzado la línea." Confucio: Perfecto: descrito al extremo, sin defectos. Cuando Confucio estaba en Qi, tuvo la oportunidad de disfrutar de lo que consideraba la música más hermosa [[Shao]]. Él Lo llamó "perfecto y hermoso". "Me conmovió profundamente y pensé en ello durante muchos días. Comer carne no tiene sabor. Originalmente se usó para describir la obsesión de Confucio por la música. Es realmente extraño que las generaciones posteriores lo usaran para describir. pobreza
5. Acerca de "Las Analectas de Confucio". 》Modismo de cuatro caracteres: Confucio dijo: "Guanyu es feliz pero no obsceno, triste pero no triste" "Las Analectas de Confucio Bashu" y las Modismo "No tomes la tristeza como alegría": Cuando estés enamorado, no tomes la tristeza como alegría [Las Analectas de Confucio] Rituales de amor y cría ovejas] Me encantan los rituales "Las Analectas de Confucio. Ocho patas. Alusiones idiomáticas en prosa": "Lu Zi dijo: 'La intención original de Wen Zi'. El Maestro dijo: 'El anciano está en paz, sus amigos son dignos de confianza y el joven está embarazada. Alusiones idiomáticas de "Las Analectas de Confucio·Gongye Chang": Sé simple, sé humilde, sé egoísta. primavera y otoño. Eres mejor ladrón que yo, Lao Peng. Una alusión al modismo "El amor desea la vida" en los Anales de primavera y otoño de Lu: El amor desea la vida, el odio desea la muerte. Es confuso querer vivir y morir al mismo tiempo. Analectas de Confucio en el período de primavera y otoño Frase de Yan Yuan "El amor desea la vida, el mal desea la muerte" alusión idiomática: El amor desea la muerte. Yo mismo puedo ser funcionario, pero él no sucumbirá a esto, progresará...................... ......... ................................................. ............................................................ .................... .................. Diciendo: 'Ve y sirve como soldado' Las Analectas de Confucio Yan Yuan [La mitad de las Analectas de Confucio] Alusiones idiomáticas: Véase "La mitad de las Analectas de Confucio gobierna el mundo".
[La mitad de las Analectas gobierna el mundo] Alusión idiomática: "Helin Yulu" Volumen 7 de Luo Song Dajing: Zhao Pu, primer ministro de principios de la dinastía Song, lo he sabido toda mi vida, pero no puedo decírtelo. En el pasado, solía gobernar el mundo con su medio asistente Mao (interpretado por Mao Zedong). Quiero traer la paz a Su Majestad con su medio asistente. La gente sólo lee Las Analectas de Confucio. Por lo tanto, el emperador Taizong de la dinastía Tang, Zhao Kuangyi, le preguntó: Dijo que el modismo "Polaris Gong" se refiere, por ejemplo, a dónde vive la Estrella Polar, la estrella es * * *. El modismo "Las Analectas de Confucio son para política" significa que aprendes rápidamente, estás ansioso por aprender y no te avergüenzas de hacer preguntas. "Las Analectas de Confucio·Gongye Chang" no pueden entrar. Cientos de funcionarios son ricos. El modismo "Las Analectas de Confucio · Zhang Zi" dice: "Si tienes una causa, no morirás". El modismo "Analectas avanzadas" de Lu en el período de primavera y otoño dice: "Si no estás enojado, estás enojado". será poderoso." El modismo "Si no estás enojado, no estarás enojado". Comes y bebes, pero respetas a los fantasmas y a los dioses; la ropa podrida te hace hermosa; vives en una zanja lo más posible en un palacio humilde. El modismo "No cambies tu felicidad" en "Las Analectas de Confucio - Taibo" dice: Una vez que comes y bebes, no soportas que te molesten en los callejones y no cambiarás tu felicidad cuando regresar. El modismo "No te preocupes por ser pocos, sino por la desigualdad" en "Las Analectas de Confucio" dice: Qiu también escuchó que quienes tienen un país y una familia no se preocupan por enviudar. La gente sabe una cosa pero no otras. "El Libro de los Cantares·Xiao Ya·Xiao Min" es un tigre feroz. No estoy de acuerdo con los que mueren sin arrepentimientos. El modismo "El año de no confundirse" en "Las Analectas de Confucio" dice que "Las Analectas de Confucio son para la política". El modismo "Matar sin enseñar" significa matar sin enseñar. Deja que el pasado sea pasado. El modismo "Ocho capítulos de las Analectas de Confucio" dice: "Si no puedes soportarlo, te preocuparás; si no puedes soportarlo, te preocuparás en los callejones y no cambiarás tu felicidad cuando "Las Analectas de Confucio Yongye" de Lu en el período de primavera y otoño decían: "No quiero ser duro, pero no quiero moler". El caos no puede contaminar. "Alusión idiomática: A Boyi y Shu Qi no les importan los viejos males, pero se quejan con esperanza". Alusión idiomática en "Las Analectas de Confucio·Gongye Chang": El principio y el final están conectados, y el exterior y el interior son lo mismo. En la dinastía del Sur, las personas que eran leales a la mente literaria y se preocupaban por el dragón buscaban la verdad a partir de los hechos. Los habitantes de Sri Lanka tienen sus propias enfermedades, los habitantes de Sri Lanka tienen sus propias enfermedades. Alusiones al modismo de Las Analectas de Confucio "Cien millas de vida": Zengzi dijo: 'Puedes confiarle seis pies a un huérfano, puedes enviarle cien millas de vida, pero no se te puede quitar un gran festival. Un caballero también es un caballero. Las Analectas de Confucio Modismo Taibo [contenga la respiración]. No espere estar preparado para uno. Una alusión al modismo "Contén la respiración" de "Las Analectas de Confucio" escrito por Lu durante el período de primavera y otoño: Sostener un arco es como un arco, contener la respiración es como una persona inquieta. "Las Analectas" y el partido rural, independientemente de su ambición, se centran en el espíritu. Zhuangzi Shengda [contenga la respiración] Alusiones idiomáticas: tome una fotografía de Qi Tangsheng, inclinándose como un arco, etc. No sé adónde voy. ¿Qué tal si utilizamos el valiente modismo "Es mejor ayudar a los demás que ayudar a los demás"? El modismo "contener la respiración" en "Las Analectas de Confucio" "contener la respiración" significa: tomar una fotografía de Qi Tangsheng, hacer una reverencia, contener la respiración como si no se detuviera. El modismo "eclipse de todo el día" y la fiesta rural en "Las Analectas de Confucio". Alusiones idiomáticas en "Las Analectas de Confucio Yang Huo": Confucio dijo: '¡Es difícil comer todo el tiempo sin intención! 'Las Analectas de Confucio · Yang Huo', escritas por Lu durante el período de primavera y otoño, hacen alusión al modismo "Nunca olvides durante mucho tiempo": si nunca olvidas tu vida durante mucho tiempo, también puedes convertirte en adulto. . Una alusión idiomática de "Las Analectas de Confucio" escritas por Lu durante el período de primavera y otoño [Wen Bai]: Un caballero tiene conocimientos de literatura y puede usar su talento literario para hacer promesas, ¡y también puede ser marido! Alusiones idiomáticas en "Las Analectas de Confucio Yongye": Sólo los santos son santos, no conocedores, pero sí consistentes. El volumen 45 de "Las Analectas de Confucio·Zhu" tiene modismos y alusiones aprendidos y decididos, sedientos de conocimiento, reflexivos y reflexivos, y benévolos en ellos. Las Analectas de Confucio son diferentes de Zhang Zi.
6. Historias idiomáticas sobre Confucio y Mencio 1. Para brindarle un buen ambiente de aprendizaje, la madre de Meng se mudó a la casa de la madre de Meng tres veces. 2. El modismo "el que hizo los guerreros de terracota" proviene de "Mencius Liang Wang Hui Lun": "Zhongni (Confucio) dijo: ¡La persona que hizo los guerreros de terracota no tiene futuro! Durante el Período de los Reinos Combatientes, Mencius y Liang Mencius habló una vez sobre la forma de gobernar el país y le preguntó a Liang: "Usa un palo. ¿Hay alguna diferencia entre matar a alguien y matar a alguien con un cuchillo?" Liang respondió: "No es diferente". Mencio preguntó: "¿Cuál es la diferencia entre matar con espada y matar con política?" "Le dijo a Liang:" No es diferente. "Mencio continuó: "Ahora hay mucha grasa en la cocina del rey y hay caballos fuertes en los establos, pero la gente se muere de hambre y hay gente hambrienta tirada en la naturaleza. ¡Son las autoridades atrayendo a las fieras para que se coman a la gente! Piénsalo, rey. Incluso si los animales se matan entre sí, es repugnante. ¿Cómo puede alguien en el poder ser un buen padre para la gente corriente cuando trae bestias salvajes para comerse a la gente? Confucio dijo una vez que las primeras personas que usaron figurillas (las marionetas o figuras de arcilla utilizadas para enterrar a los muertos en la antigüedad) ¡no tenían hijos ni nietos! Verás, todavía no puedes usar muñecos de arcilla con forma humana para que te acompañen en los entierros. ¿Cómo puede la gente morir de hambre? "Según la afirmación de Confucio de que "el iniciador es el único que puede tener éxito", las generaciones posteriores llamaron "el iniciador" en un modismo, que significa la primera persona en hacer cosas malas o el iniciador de malos hábitos. 3. Durante las guerras Período de los Estados, "Cincuenta pasos de la risa" En "Cien pasos" y "Cincuenta pasos para reírse de los cien pasos", todos los estados vasallos adoptaron la estrategia de unir fuerzas, hacer amigos y atacar a corta distancia. Tras año, causando un gran daño a la gente de todos los países. Después de leer esto, Mencio decidió viajar alrededor del mundo para persuadir a esos monarcas guerreros, Mencio respondió: "¡Déjenme usar la guerra como analogía! Cuando los ejércitos de ambos bandos se encuentren en el campo de batalla, inevitablemente habrá una batalla. El resultado de la batalla es que el grupo derrotado inevitablemente abandonará sus cascos y armaduras y huirá para salvar sus vidas. Si un soldado corriera lentamente y sólo corriera 50 pasos, se reiría del soldado que corriera 100 pasos porque tenía "miedo a la muerte". Después de que Mencius contara esta historia, le preguntó a Liang: "¿Es correcto?". Liang dijo inmediatamente: "¡Por supuesto que no!". Mencio dijo: "Aunque amas al pueblo y te gusta utilizar tropas, el pueblo sufrirá". Esto es lo mismo que cincuenta pasos. "El modismo se usa para describir a las personas que se ríen de las pequeñas derrotas. Reírse de cincuenta pasos y reírse de cien pasos también se usa para describir prácticas de diferentes grados, pero la esencia es la misma. Durante el Período de los Reinos Combatientes, cien escuelas Los cabilderos generales no sólo estaban bien informados, sino que él era rico en conocimientos, especialmente Mencius, que también era un famoso polemista en ese momento.
En el primer capítulo de "Gao Zi" en "Mencius", hay tal registro: Mencius estaba muy descontento con la estupidez, la falta de perseverancia en las cosas, la calumnia y la credulidad, por lo que le dijo sin rodeos: "El rey es Qué imprudente, aunque en el mundo hay criaturas poderosas en el planeta, pero las expones al sol "Mi tiempo con el Rey fue corto. Incluso si el rey tiene cierta determinación de hacer el bien, tan pronto como te deje, esos traidores vendrán a engañarte, así que escúchalos. ¿Qué debo hacer? Hizo una vívida analogía basada en esto: "Jugar al ajedrez puede parecer un asunto trivial, pero si no te concentras, no aprenderás bien y no ganarás". Qiu Yi es el mejor jugador de ajedrez del país. Enseñó a dos aprendices, uno estaba atento y escuchaba las instrucciones de Qiu Yi en todas partes; el otro siempre tenía miedo de que el cisne volara y estaba listo para dispararle al ganso con una flecha. Ambos aprendices fueron enseñados por el mismo maestro y aprendieron juntos, pero las calificaciones de este último fueron muy diferentes. Esto no se debe a diferencias en su inteligencia, sino a diferencias en sus niveles de concentración. "Esta es una historia muy educativa. Si queremos aprender una cosa y hacerlo bien, debemos concentrarnos y trabajar duro. Si hacemos una cosa hoy y luego la dejamos atrás, entonces, ¿cómo deberíamos hacerlo bien en los próximos diez?" ¿El éxito de aprender y hacer cosas también es uno de los factores decisivos, por lo que más tarde la gente dirá Mencius? "Un día de violencia, diez días de frío" se simplifica al modismo "Un día es violento, diez días son fríos". ", que se utiliza para describir la falta de perseverancia y el capricho al aprender y hacer las cosas. Por ejemplo, si un compañero de clase es muy informal a la hora de estudiar, tendrá menos tiempo para estudiar y lo desperdiciará. Después de más tiempo, preguntémonos: ¿Qué puede hacer? ¿Qué aprende de esta práctica de exponer a Shihan? (2) Tomar la iniciativa en las expectativas: “Si hay una persona que no tiene sed de sangre, la gente de todo el mundo tomará la iniciativa en las expectativas. "("Rey Hui de Liang") Interpretación: Si hay un monarca que no es bueno matando, entonces la gente de todo el mundo estirará el cuello y esperará su rescate. (3) El caballero Yuan Chui: " Yuan Chui es un caballero. "() (Liang) Interpretación: Mi vista puede ver claramente las finas plumas de los pájaros otoñales, pero no puedo ver claramente el carro de leña frente a mí. (5) Llevando el Monte Tai a través del Mar del Norte: "Levantando el Monte Tai al otro lado del Mar del Norte, la gente decía: 'No. Muy sincero. "(Liang) Interpretación: Llevar el monte Tai a través del Mar del Norte, decirle a la gente que es como trepar a un árbol para pescar y satisfacer los propios deseos. (7) Superados en número: "Superados en número, los débiles derrotan a los fuertes. "(Liang) Interpretación: Un país con una población pequeña no puede ser enemigo de un país con una población grande, y un país débil no puede ser enemigo de un país fuerte. Diviértete con la gente ("Rey Hui de Liang". ") Interpretación: Para nada más, sólo para estar con La gente disfruta junta. (9) Disfruta del mundo pero preocúpate por el mundo: "Sé feliz con el mundo pero preocúpate por el mundo. Si no eres rey, no te quedará nada". ("Rey Hui de Liang") Explicación: Disfrutar del mundo Un mundo con el pueblo no hará que el mundo se rinda.