¿Cuáles son los poemas sobre paisaje y poesía pastoril?

1. Poemas sobre poesía pastoral paisajística

Poesía pastoral paisajística de Wang Wei

"Deer and Chai": No se puede ver a nadie en la montaña vacía, pero Se puede escuchar el sonido de las voces de la gente. Al regresar al bosque profundo, la luz vuelve a brillar sobre el musgo.

"Xinyiwu": Hay flores de hibisco al final del bosque y cálices rojos en las montañas. No hay nadie en el arroyo y se abren y cierran uno tras otro.

"Morada de montaña en otoño": Después de las nuevas lluvias en las montañas vacías, el otoño llega tarde. La luna brillante brilla entre los pinos y la clara primavera fluye sobre las rocas. El ruido del bambú regresa a Huan Nu y el loto sale del barco de pesca. La fragancia primaveral descansa a voluntad y el rey y el nieto pueden quedarse.

"Birdsong Stream" La gente está ocupada, las flores de osmanthus caen, la noche es tranquila y las montañas primaverales están vacías. La salida de la luna asusta a los pájaros de la montaña, que cantan en el arroyo primaveral.

Un poema de "Weichuan Tianjia": la luz oblicua brilla sobre el campo y el ganado vacuno y ovino regresa a los callejones traseros. El anciano en la naturaleza extraña al pastorcillo y se apoya en su bastón para esperar la puerta de espinas. Los faisanes vuelan y se ven las plántulas de trigo, los gusanos de seda duermen y las hojas de morera son escasas. El marido del campo vino a trabajar con su azada, y se encontraron y conversaron. Es decir, esa envidia del ocio y del relax, el canto de la tristeza se ha desvanecido.

Tian Jiaxing

Autor: Wang Jian

La voz masculina es feliz y el rostro femenino es feliz, y la gente no se queja de decir adiós.

Aunque hace calor en mayo, el viento del trigo es claro y los aleros zumban con el sonido de los coches.

Los gusanos de seda salvajes hacen capullos que nadie puede coger, y las polillas del otoño revolotean entre las hojas.

Cuando se cosecha el trigo y la seda está en el eje, los funcionarios saben perder.

No esperes con ansias la entrada para volver a subirte al cuerpo y no vendas becerros amarillos a la ciudad.

La familia Tian no tiene suficiente comida ni ropa, ¡pero se alegran cuando no ven la puerta del condado!

El viejo y salvaje Song Zhang Ji

El viejo y pobre granjero vive en las montañas y cultiva tres o cuatro acres de campos de montaña.

Las plántulas eran tan escasas y tan gravadas que no se podían comer, por lo que se importaron a almacenes oficiales y se convirtieron en tierra.

Al final del año, arado y arado la casa vacía, y llamo a mis hijos a subir a la montaña a recoger bellotas.

Xijiang Jiake tiene cientos de árboles dendrobium y los perros criados en el barco crecen para comer carne.

Nie Yizhong Shang Tianjia

Venta de seda nueva en febrero,

Venta de grano nuevo en mayo.

Sana las llagas que tienes delante de los ojos,

Corta la carne de tu corazón.

Deseo que el corazón del rey,

se convierta en una vela de luz.

Si no iluminas el Banquete Qiluo,

solo iluminarás la casa de escape.

Familia Guan Tian Autor: Wei Yingwu

Una lluvia ligera trae nuevas flores y un trueno asusta a los insectos.

La familia Tian tuvo unos días de ocio y comenzó la agricultura.

Los jóvenes y los fuertes están todos en la naturaleza, y los campos y jardines también están en orden.

Jing Changyan regresó y bebió agua de Duxi Stream.

La gente que tiene hambre no la sufre y el alimento es un gozo.

No hay almacenamiento en el almacén y el servicio de corvee sigue allí.

Los que se avergüenzan y no cultivan tendrán suficiente dinero y comida para salir del pueblo.

La viuda en las montañas

Du Xunhe, dinastía Tang

El marido defendió Pengmao a causa de los soldados, y sus ropas y templos fueron quemados.

La morera ha sido abandonada y todavía tiene que pagar impuestos, y los campos están desolados y todavía hay que recoger plántulas.

De vez en cuando, se recogen verduras y raíces silvestres y se hierven, y se hacen leña con hojas para cocinarlas.

No importa cuán profunda sea la montaña, no debería haber forma de evitar el servicio militar obligatorio.

Weichuan Tianjia Wang Wei

La luz oblicua brilla sobre la aldea, y el ganado vacuno y ovino regresa por los callejones traseros.

El anciano en la naturaleza extraña al pastorcillo y se apoya en su bastón para esperar el árbol de espinas.

Los faisanes y los petirrojos lucen los plantones de trigo, y los gusanos de seda duermen sobre las hojas de morera.

Tianfu vino a cavar, nos conocimos y hablamos.

Este es el momento en que tengo envidia y tranquilidad, y mi tristeza se desvanece.

Pastoral en primavera Wang Wei

Las palomas primaverales cantan en la casa y las flores de albaricoque son blancas junto a los árboles.

Sosteniendo un hacha para talar álamos lejanos y cavando venas de manantial.

Al regresar a Yan reconoce el viejo nido, y el viejo ve el nuevo calendario.

Cuando llegué a la mesa del vino, de repente no pude controlarme y me sentí melancólico como un viajero lejano.

Pasando por el pueblo de mi viejo amigo, Meng Haoran.

Mi viejo amigo trajo pollo y mijo y me invitó a la casa de Tian.

Árboles verdes bordean el pueblo y Qingshanguo desciende afuera.

Abre un comedor y charla mientras tomas un vino.

En el Doble Noveno Festival, todavía vendré a ver crisantemos.

Sui Yanxing Du Fu

Suiyun está anocheciendo y hay mucho viento del norte, Xiaoxiang Dongting está cubierto de nieve blanca. La red del pescador se congela en el clima frío.

No dispares a los gansos salvajes y cantes con arcos de morera. El año pasado, el arroz era caro para el ejército, pero este año es barato, lo que perjudica enormemente a los agricultores.

Los funcionarios de alto poder están cansados ​​del vino y la carne, y esta generación está vacía. La gente de Chu valora más los peces que los pájaros.

No mates a Nan Feihong en vano.

Se dice que hombres y mujeres coquetean en todas partes, cortando la bondad y tolerando el amor, pero devolviendo la renta y la mediocridad.

Antes se utilizaba dinero para capturar piezas fundidas privadas, pero ahora se permiten el plomo, el estaño y el bronce. La arcilla para tallar es la más fácil de conseguir.

Si lo que te gusta y lo que no coincide, tu apariencia será aburrida. Se tocan los cuernos en las murallas de las ciudades de todas las naciones, ¿cuándo terminará este triste cántico?

Canción ardiente Wen Tingyun

De pie y mirando a Nanshan, las montañas y los campos están ardiendo. El atardecer rojizo parece extinguirse y las llamas cortas se vuelven a conectar.

Subiendo hacia la roca, subiendo lentamente por la pared verde. Cuando sopla el viento, los aleros rojos brillan desde la distancia.

El vecino puede hablar claro y no puede evitar suspirar. Dijo que el país Chu tenía más costumbres y quemar arroz se llamaba "Haotian".

Los brotes de soja y los insectos proliferan, y las flores de la cerca sirven como casas. Los cerdos regresan a sus corrales en las granjas abandonadas y las gallinas picotean el mijo en la plaza.

El Año Nuevo trae lluvia y tiempo despejado, y la música de Dios se escucha por todas partes. Cuando tengas dinero, la gente te lo dirá, y cuando golpees las baldosas, escucharás el sonido en el bosque.

Conseguí el hexagrama en la montaña y regresé bajo la morera azufaifa. Sopla el fuego a la hierba blanca, y la hoz en tu cintura refleja la caña de azúcar.

El viento ahuyenta el humo de las hojas de los robles, y los robles conectan las montañas. Las estrellas estallaron más allá de las nubes y las brasas voladoras cayeron frente a los escalones.

Tumbada y gimiendo y estornudando, la madre cuervo maldijo por una vida próspera. ¿Quién hubiera pensado que la belleza verde se utilizaría como impuesto oficial?

Miscelánea pastoral en Four Seasons (1) Fan Chengda

Las ciruelas son doradas y los albaricoques gordos, las flores de trigo son escasas y las flores de col blanca son escasas.

Nadie pasa por la valla durante el largo día, sólo vuelan libélulas y mariposas.

Emoción pastoral en Four Seasons (2)

Cultivando en los campos durante el día y plantando cáñamo por la noche, los niños del pueblo dirigen cada uno su propia casa.

Los hijos y nietos siguen trabajando en la agricultura y tejiendo, y también están aprendiendo a cultivar melones junto a la morera. 2. ¿Cuáles son los poemas antiguos sobre paisajes y zonas pastorales?

1. Wang Wei de la dinastía Tang - "Morando en las montañas en otoño"

Después de la nueva lluvia en el Montañas vacías, el otoño llega tarde.

La luna brillante brilla entre los pinos, y el manantial claro fluye río arriba desde las rocas.

El ruido del bambú regresa a Huan Nu y el loto se aleja del barco pesquero.

Deja que la fragancia primaveral repose a tu antojo, y los reyes y nietos podrán quedarse.

2. Wang Wei de la dinastía Tang - "Bird Song Stream"

El osmanthus de dulce aroma cae cuando la gente está inactiva, la noche es tranquila y las montañas primaverales están vacías.

Cuando sale la luna, los pájaros asustan a las montañas, y cantan en el arroyo manantial.

3. Meng Haoran de la dinastía Tang - "Visitando la aldea de un viejo amigo"

Un viejo amigo trajo pollo y mijo y me invitó a la casa de Tian.

Árboles verdes bordean el pueblo y Qingshanguo desciende afuera.

Abre un comedor y charla mientras tomas un vino.

En el Doble Noveno Festival, todavía vendré a ver crisantemos.

4. Wang Wei de la dinastía Tang - "Weichuan Tianjia"

El sol poniente brilla en el campo, y el ganado vacuno y ovino regresa a los callejones traseros. El anciano en la naturaleza extraña al pastorcillo y se apoya en su bastón para esperar la puerta de espinas.

Faisanes y plántulas de trigo están por todas partes, gusanos de seda duermen sobre hojas de morera. El marido del campo vino a trabajar con su azada, y se encontraron y conversaron.

Este es el momento en que tengo envidia y tranquilidad, y mi tristeza se desvanece.

5. Fan Chengda de la dinastía Song - "Miscelánea pastoral en las cuatro estaciones"

Trabajando en el campo durante el día y cultivando cáñamo por la noche, los niños de la aldea son responsables para sus propios asuntos.

Los hijos y nietos todavía trabajan en la agricultura y tejiendo, y también están aprendiendo a cultivar melones cerca de la morera. 3.10 Poemas sobre paisajes y poemas pastorales

Doce conferencias sobre apreciación de la poesía: paisajes y poesía pastoral La poesía pastoral y de paisajes chinos tiene una larga historia, con muchos poetas y diferentes estilos.

Poetas como Tao Yuanming formaron la Escuela de Poesía Pastoral de la Dinastía Jin del Este en mi país, poetas como Xie Lingyun y Xie Tiao formaron la Escuela de Poesía Paisaje de las Dinastías del Sur en mi país, y poetas como cuando Wang Wei y Meng Haoran formaron la Escuela Pastoral de Poesía de la Dinastía Tang en mi país. Los poetas toman paisajes y áreas pastorales como objetos estéticos y proyectan sus delicadas pinceladas sobre las tranquilas montañas, bosques y campos tranquilos, creando una vida pastoral para expresar su insatisfacción con la realidad y su anhelo de una vida tranquila y pacífica.

Mirándolo con atención, estos poemas tienen más o menos las mismas características. En primer lugar, todos mostraron un gran interés por los paisajes, prestando una atención que otros poetas y escritores no podían lograr, y no dudaron en describir las montañas, ríos, plantas y árboles de la naturaleza con rica tinta y color.

Por ejemplo, "Pasando por la aldea de un viejo amigo" de Meng Haoran: un viejo amigo trajo pollo y mijo y me invitó a la casa de Tian. Los árboles verdes bordean el pueblo y las montañas y colinas verdes se inclinan afuera.

Abre un comedor y charla mientras tomas un vino. Cuando llegue el Doble Noveno Festival, llegarán los crisantemos.

Después de que el primer verso del poema explica la causa del incidente, el último verso describe el paisaje natural que vio el poeta al entrar en el pueblo. El poeta parece haber captado un paisaje rural común al alcance de su mano, pero en la sencillez se puede ver una profunda habilidad y un cuidadoso temple.

Estas dos oraciones no solo describen de manera precisa y vívida los densos árboles verdes al lado del pueblo y las colinas verdes inclinadas fuera del pueblo, presentándonos un paisaje de pueblo de montaña fresco y brillante, sino también una "La palabra";合", así como la palabra "Xian", también encarna la apariencia de un pueblo de montaña rodeado de árboles verdes y montañas verdes que se inclinan a través del pueblo. Parece que el paisaje natural es armonioso y armonioso con la gente del pueblo de montaña. , y está lleno de fuerte sentimiento y amabilidad. El pareado del cuello describe la escena del anfitrión y el invitado charlando libremente después de entrar a la casa.

Si la copla del mentón representa el entorno general de todo el pueblo, la copla del cuello perfila el pequeño entorno de la granja del viejo amigo: afuera está el campo de trilla y el huerto, y adentro está el vino, la comida del granjero. y conversación agrícola. El fuerte sabor de Tianjia se revela claramente. Frente al típico paisaje de campo fuera de la ventana y las suntuosas comidas de campo en la casa, el poeta se sintió feliz y alegre en su corazón. Además, el anfitrión y el invitado se conocían y tenían temperamentos similares. Con frecuencia levantaban vasos para beber. y habló de morera y cáñamo. Su estado de ánimo era muy feliz y cálido.

El último pareado habla de la promesa del futuro, con un profundo encanto emocional. Las emociones humanas, los objetos y los paisajes del poema están todos integrados en los sonidos de la naturaleza.

En segundo lugar, los paisajes, la vegetación, los pájaros y las flores descritos por el poeta no están aislados, sino que constituyen un todo armonioso, formando un cuadro lleno de conciencia vital. Echemos un vistazo a la pintura que parece un poema de Du Fu: "Cuartetas": Al final del día, los ríos y las montañas son hermosos y la brisa primaveral huele a flores y hierba.

Las golondrinas vuelan cuando el barro se derrite, y los patos mandarines duermen en la cálida arena. Al comienzo del poema, escribe desde una perspectiva amplia, describiendo el brillante y hermoso paisaje primaveral en el área del río Huanhua bajo el brillante sol de principios de la primavera.

En la segunda frase, el poeta utiliza además la cálida brisa primaveral, las primeras flores que florecen y la hierba verde para mostrar el brillante paisaje primaveral. En la tercera frase, el poeta elige el escenario dinámico más común y característico de principios de primavera para esbozar.

La primavera es cálida y las flores florecen, el barro se derrite y el suelo está húmedo. Las golondrinas que regresan del otoño a la primavera están ocupadas volando, llevando barro en la boca y construyendo nidos. La cuarta frase describe una escena estática.

La primavera es cálida, el sol es hermoso y la arena es cálida. Los patos mandarines también quieren disfrutar del calor de la primavera y dormir tranquilamente en el banco de arena junto al arroyo. A juzgar por la descripción del paisaje, esta frase contrasta con las dinámicas golondrinas voladoras de la tercera frase. La alternancia de movimiento y quietud se hace mutuamente interesante.

Las frases tercera y cuarta utilizan una fina pincelada para describir las golondrinas voladoras y los patos mandarines dormidos. Junto con los trazos amplios de la primera y segunda frases para delinear el paisaje amplio y brillante, toda la imagen es armoniosa. y unificado, una imagen de un paisaje de principios de primavera con colores brillantes, negocios florecientes y belleza, que refleja la tranquilidad temporal del poeta después de un largo período de altibajos y deambulaciones, y también los sentimientos alegres del poeta hacia la vitalidad y prosperidad de la naturaleza. a principios de primavera. Además, y lo que es más importante, todos los paisajes escritos por el poeta sirven en última instancia para expresar las emociones de los personajes.

Por ejemplo, el poema corto "Cuarteto" de Du Fu: "Quetrain" Dos oropéndolas cantan en los sauces verdes y una hilera de garcetas asciende hacia el cielo azul. La ventana contiene la nieve de Qianqiu en las montañas Xiling, y la puerta está atracada con barcos a miles de kilómetros de Dongwu.

Este es un breve poema escrito por Du Fu después de enterarse de que su viejo amigo Yan Wu regresó a Chengdu después de que la rebelión de Anshi fuera sofocada. El primer pareado del poema es un conjunto de versos antitéticos.

Hay muchos sauces alrededor de la cabaña con techo de paja, y un par de oropéndolas cantan alegremente sobre las ramas de sauce recién verdes. Es una escena alegre, llena de sonido y color, formando una concepción artística fresca y hermosa. . "Dos oropéndolas cantan en los sauces verdes", los pájaros están en parejas, mostrando un ambiente animado y festivo.

La segunda frase escribe sobre la garceta volando libremente en el cielo azul. Estas dos frases utilizan cuatro colores brillantes para formar una imagen preciosa.

La primera frase también contiene descripciones de sonidos que transmiten emociones extremadamente alegres. El segundo pareado del poema también se compone de frases antitéticas. La primera frase trata sobre mirar por la ventana las montañas nevadas.

La nieve en la cresta no se derrite durante todo el año, por lo que acumula "miles de años de nieve", y las montañas nevadas sólo se pueden ver claramente en un día soleado cuando el aire está claro. . Es evidente que el poeta se siente cómodo después de ver una belleza tan rara.

En la siguiente frase, miré por la puerta y vi los barcos amarrados en la orilla del río. Los barcos fluviales son muy comunes, pero los "barcos de mil millas" tienen un significado profundo.

Porque provienen de "Soochow". Años de guerra han obstaculizado el transporte marítimo y terrestre, y los barcos generalmente no pueden navegar miles de millas.

Después de que la guerra se calmó y se restableció el tráfico, vio los barcos de Soochow. ¿Cómo podría el poeta no estar feliz? Estas dos frases tratan sobre un vasto espacio y mucho tiempo. El poeta está en la cabaña con techo de paja, pero ha estado pensando en ello durante miles de años, su visión está a miles de kilómetros de distancia y su mente es tan amplia. Regresar al campo para vivir en las dinastías Wei y Jin Tao Yuanming Hay pocas personas y cosas en la naturaleza, y hay pocas martingalas en las calles secundarias. Durante el día, las hojas están cubiertas de espinas y la habitación vacía está vacía de polvo.

En ese momento, en medio de las ruinas, la gente estaba arrancando maleza y yendo y viniendo. Cuando nos encontramos no hay palabras, pero el camino es largo.

Largos han sido los días de la morera y del maíz, y anchos han sido los días de mi suelo. A menudo temen las heladas y el aguanieve, y se encuentran dispersos como la hierba.

Regresando al jardín y viviendo en los campos por Tao Yuanming en las dinastías Wei y Jin Era un joven que no tenía sentido del encanto vulgar, y su naturaleza era amar las colinas y las montañas. Accidentalmente caí en la red de polvo y fallecí durante treinta años.

El pájaro manso extraña el viejo bosque, y los peces en el estanque extrañan el viejo abismo. Abre la naturaleza salvaje en el sur, mantente humilde y regresa al campo.

La casa cuadrada cubre un área de más de diez acres y tiene ocho o nueve casas con techo de paja. Detrás de los estorninos hay olmos y sauces, y delante del salón melocotones y ciruelas.

El pueblo lejano es cálido y el humo persiste entre las ruinas. Los perros ladran en las callejuelas profundas, los gallos cantan en las moreras.

El patio está limpio de polvo y desorden, y en la habitación vacía hay mucho tiempo libre. Después de estar mucho tiempo en una jaula, puedes volver a la naturaleza.

Palabras y sentimientos pastorales de Li Bai de la dinastía Tang Jia Yi descendió en el tercer año y su clase superó las 10.000 millas. Como sostener un becerro blanco y beber agua de un arroyo claro.

Obras Pastorales de Meng Haoran de la Dinastía Tang La casa está aislada del polvo y el ruido, pero primero hay que cultivar la tranquilidad. Hay tres senderos cercanos y miles de árboles plantados con frutas.

Me ascendieron a otros lugares en Guangdong, pero no lo conocí cuando tenía treinta años. Se hace tarde cuando escribo y escribo espadas, y ya está anocheciendo en Qiuyuan.

Cuando te despiertas por la mañana, tendrás muchos pensamientos, pero cuando te sientas durante el día, a menudo tendrás pocos pensamientos. Los pajaritos tienen envidia del cielo y las gallinas y los patos se avergüenzan unos de otros mientras compiten por la comida.

Mirando al otro lado de la Puerta del Caballo Dorado, trabajo duro y canto en el camino del leñador. Música country. 4. Poemas sobre la descripción de paisajes y áreas pastorales

Miscelánea pastoral en las cuatro estaciones (dinastía Song) Fan Chengda salía a trabajar al campo durante el día y trabajaba en el campo durante la noche, y los hijos de La aldea era cada uno responsable de sus propios asuntos.

Los hijos y nietos siguen trabajando en la agricultura y tejiendo, y también están aprendiendo a cultivar melones junto a la morera. Birdsong Stream por Wang Wei de la dinastía Tang El osmanthus perfumado cae cuando la gente está inactiva, la noche es tranquila y las montañas primaverales están vacías.

Cuando sale la luna, los pájaros asustan a las montañas, y cantan en el arroyo manantial. Pasando por la aldea de un viejo amigo [Dinastía Tang] Meng Haoran Un viejo amigo trajo pollo y mijo y me invitó a la casa de Tian.

Árboles verdes bordean el pueblo y Qingshanguo desciende afuera. Abre un pabellón y un jardín, habla de moreras y cáñamo mientras bebes vino.

En el Doble Noveno Festival, todavía vendré a ver crisantemos. "Lu Chai" de Wang Wei No hay gente en la montaña vacía, pero la gente puede escuchar sus voces.

Volviendo a lo profundo del bosque, la luz vuelve a brillar sobre el musgo. Qingpingle · Pueblo de Xin Qiji Los aleros son bajos y la hierba verde en el arroyo.

Wu Yin es muy encantadora cuando está borracha, pero ¿quién es la anciana de pelo gris? El hijo mayor está cavando frijoles al este del arroyo, mientras que el hijo del medio está tejiendo un gallinero.

Mi niño favorito es pícaro, tumbado en la cabecera del arroyo pelando vainas de loto. "Residencia de montaña en otoño" de Wang Wei Después de la nueva lluvia en las montañas vacías, el clima otoñal llega tarde.

La luna brillante brilla entre los pinos, y el manantial claro fluye río arriba desde las rocas. El ruido del bambú regresa a Huan Nu y el loto sale del barco de pesca.

Deja que la fragancia primaveral repose a tu antojo, y los reyes y nietos podrán quedarse. "Visitando Shanxi Village" La granja de Lu You Moxiao está llena de cera y vino, y en los años buenos hay suficientes gallinas y delfines para los visitantes.

No hay salida en las montañas y los ríos, y hay otro pueblo con flores oscuras y flores brillantes. Las flautas y los tambores siguen la sociedad primaveral, y la ropa y la ropa son sencillas y antiguas.

A partir de ahora, si puedes aprovechar la luz de la luna tranquilamente, podrás llamar a la puerta todo el tiempo y toda la noche con tu bastón. Espera, espera ~~ Hay muchos poemas pastorales y paisajísticos. Los poemas escritos por varios poetas famosos, como Wang Wei, Meng Haoran, Tao Yuanming, Fan Chengda, etc., son en su mayoría de estilo pastoral y paisajístico. 5. Paisaje idílico

Wangyue Du Fu ¿Qué tal Dai Zongfu? Qilu aún es joven.

El reloj de la creación es hermoso, y el yin y el yang cortan el amanecer. Hay nubes que crecen en el pecho y pájaros que regresan al canto.

Desde lo alto de la montaña, puedes ver todas las montañas y pequeñas montañas de un vistazo. Hombre Bodhisattva Autor: Wei Zhuang Texto traducido Texto original Todos los que han estado en el sur del río Yangtze dicen que el paisaje del sur del río Yangtze es infinitamente hermoso, y aquellos que viajan lejos de casa solo quieren envejecer con al sur del río Yangtsé.

El agua del río es cada vez más clara que la primavera. En este momento, me acuesto en el bote de pintura, escucho el sonido de la lluvia y me quedo dormido tranquilamente. Todo el mundo dice que Jiangnan es bueno, pero a los turistas sólo les gusta Jiangnan.

El agua del manantial es tan verde como el cielo, y me quedo dormido escuchando la lluvia como un cuadro. La niña que vende vino junto al fuego es como una luna brillante y sus muñecas blancas son como escarcha y nieve.

Los jóvenes no deberían regresar a su ciudad natal antes de ser viejos. Si lo hacen, definitivamente te romperá el corazón. La gente del costado es como la luna y sus muñecas brillantes están cubiertas de escarcha y nieve.

No regreses a tu ciudad natal cuando aún eres joven. Regresar a tu ciudad natal requiere romperte el corazón. Primero claro y luego lluvia en el lago potable Autor: Su Shi El cielo despejado es bueno cuando el agua brilla, pero las montañas también son extrañas cuando están vacías y cubiertas de lluvia.

Si quieres comparar West Lake con Xizi, siempre es apropiado usar maquillaje ligero y maquillaje pesado. Primero dame tus puntos y tu QQ. Si me das puntos, ¡te daré todos los poemas pastorales y paisajísticos! ! Algunas personas y yo estamos compitiendo por un trabajo. Después de 2 días, quien obtenga una puntuación más alta podrá desempeñarse como supervisor en una empresa. ¡Realmente necesito mis puntuaciones ahora! ! ! ! ! ¡Por favor! ! .

6. Pidiendo poemas antiguos sobre "paisaje y pastoral"

Un regalo para Pei Xiu Caidi de la tranquila residencia de Wangchuan. Las frías montañas se vuelven verdes y el agua del otoño fluye día a día.

Apoyado en un palo frente a la puerta de la leña, escuchando las cigarras del atardecer en el viento. El sol aún se pone sobre el ferry y el humo solitario se eleva entre las ruinas.

El día de regreso, estaba borracho y cantando salvajemente frente a los cinco sauces. Recompensa Zhang Shaofu En sus últimos años, simplemente le gusta estar callado y no le importa nada.

Si no tienes una estrategia a largo plazo, volverás al antiguo bosque. El viento entre los pinos desenrolla el cinturón y la luz de la luna en las montañas toca el arpa.

El grupo preguntó a los pobres sobre sus razones y las canciones de los pescadores llegaron profundamente a Pu Shen. Envía a Yuan Er a Anxi. La lluvia matutina en Weicheng es ligera y polvorienta, las casas de huéspedes son verdes y los sauces son nuevos.

Te aconsejo que bebas otra copa de vino y no quedarás con viejos amigos cuando dejes Yangguan en el oeste. Lu Chai: No se puede ver a nadie en la montaña vacía, pero la gente puede escuchar sus voces.

Volviendo a lo profundo del bosque, la luz vuelve a brillar sobre el musgo. En el Pabellón Zhuli, me siento solo en el apartado bambú, toco el piano y silbo fuerte.

La gente en lo profundo del bosque no sabe que la luna brillante viene a brillar. Despedida Nos despedimos en la montaña, el atardecer cubre la leña.

La hierba primaveral estará verde el próximo año, ¿volverán el rey y el nieto? Mal de amores: Los frijoles rojos crecen en el sur. ¿Cuántas ramas crecerán cuando llegue la primavera? Espero que elijas más de ellos, esto es lo que más te gusta. El otoño es oscuro en las montañas Después de la nueva lluvia en las montañas vacías, el tiempo se retrasa y llega el otoño.

La luna brillante brilla entre los pinos, y el manantial claro fluye río arriba desde las rocas. El ruido del bambú regresa a Huan Nu y el loto sale del barco de pesca.

Deja que la fragancia primaveral repose a tu antojo, y los reyes y nietos podrán quedarse. Regrese a la montaña Songshan para trabajar. El cinturón de Qingchuan es largo y delgado, y los carruajes y los caballos van tranquilamente.

El agua fluye según lo previsto y los pájaros regresan por la noche. La ciudad desierta está cerca del antiguo ferry y el sol poniente llena las montañas otoñales.

Después de un largo viaje, Song Gao regresó y se retiró. La montaña Zhongnan Taiyi está cerca de Tiandu, con montañas y mares conectados.

Las nubes blancas miran hacia atrás y se fusionan, y la niebla azul entra para no ver nada. Los picos en el campo cambian y las nubes y el sol son diferentes.

Si quieres quedarte en algún lugar, pregúntale al leñador al otro lado del agua. Al pasar el templo Xiangji no conocía el templo Xiangji, pero entré a Yunfeng a unas pocas millas.

¿Dónde está la campana en las montañas profundas donde no hay gente caminando sobre los árboles centenarios? El sonido de la primavera se traga las rocas y el sol es frío y verde. Al anochecer, el estanque vacío suena melodioso y el zen se utiliza para controlar al dragón venenoso.

Envíe al Sr. Li a Zizhou. Hay árboles imponentes en miles de valles y los cucos suenan en miles de montañas. Llovió toda la noche en las montañas y había cientos de manantiales bajo los árboles.

Las mujeres Han perdieron sus estandartes y sus telas, y el pueblo Ba demandó por sus campos de taro. Wen Weng entregó profesores y no se atrevió a confiar en los sabios.

Con vistas al río Han, Chu y Sai están conectados con tres y Xiang, y Jingmen está conectado con nueve escuelas. El río fluye más allá del cielo y de la tierra, y las montañas son hermosas.

En la capital del condado de Bucheonpo, las olas surcan el cielo. Es un bonito día ventoso en Xiangyang y me quedo borracho con el montañés.

Zhongnan Bieye Era bastante bueno en el taoísmo en mi mediana edad, y en mis últimos años llegué a la frontera sur de Nanshan. La belleza va y viene sola, y el éxito es vacío y consciente de sí mismo.

Camina hasta un lugar pobre en agua y siéntate a ver cómo se elevan las nubes. De vez en cuando visitaba a Lin Sou, charlaba y reía durante mucho tiempo.

Adiós, desmonté, bebí tu vino y te pregunté dónde estabas. No estás satisfecho con tus palabras, por lo que vuelves a dormir a la frontera sur de la montaña.

Pero no vuelvas a preguntar, cuando las nubes blancas sean infinitas. Canción de la noche de otoño: El rocío de otoño de Gui Po es un poco nuevo cuando nace, pero su ropa ligera ya es fina y no se ha cambiado de ropa.

He estado jugando diligentemente con el zheng plateado toda la noche, ¡pero soy tan tímido que no puedo soportar volver a la habitación vacía! Recordando a nuestros hermanos de Shandong el 9 de septiembre Somos extraños en una tierra extranjera, pero extrañamos aún más a nuestros familiares durante la temporada festiva. Sé de lejos que cuando mis hermanos subieron a un lugar alto, solo había una persona menos plantando cornejos.

Qingxi Al entrar en Huanghuachuan, persigo el agua de Qingxi. Habrá miles de vueltas a lo largo de la montaña y el viaje será interminable.

Ruidoso en las rocas, pero tranquilo en los profundos pinos. Las ondas están llenas de castañas de agua y el agua clara refleja los juncos.

Mi mente ya está inactiva y el río claro es tan pacífico. Por favor quédense en la roca, la pesca habrá terminado.

Tianjia en Weichuan La luz inclinada ilumina la aldea y el ganado vacuno y ovino regresa al callejón trasero. El anciano en la naturaleza extraña al pastorcillo y se apoya en su bastón para esperar la puerta de espinas.

Hay faisanes y plántulas de trigo, y gusanos de seda duermen sobre las hojas de morera. Tian Fuhe está parado allí cavando y hablan entre ellos cuando se ven.

Este es el momento en que tengo envidia y tranquilidad, y mi tristeza se desvanece. 7. ¿Qué son los idilios paisajísticos?

Con el advenimiento de la prosperidad de la poesía Tang, la poesía paisajística se ha vuelto espectacular.

Wang Wei, Meng Haoran y otros heredaron la tradición de la poesía paisajística de Tao Yuanming y Xie Lingyun, formando una escuela pastoral paisajística que complementaba la Escuela de Poesía Fronteriza. Entre los poetas de la dinastía Tang no hubo nadie que no escribiera poemas basados ​​en paisajes naturales.

Por ejemplo: "Ambition" de Wang Ji, "In the Mountain" de Wang Bo, "Du Jingmen" de Chen Zi'ang; "Moonlight Night on the Spring River" de Zhang Ruoxu; Cascada"; "Climbing the Stork Tower" de Wang Zhihuan; "Wang Yue", "Jiang Village", "Climbing High" de Du Fu; "Chuzhou West Stream" de Wei Yingwu; "Farmer's Crossing the Mountain" de Gu Kuang; "Night" de Zhang Ji. Amarre en el puente de arce"; "Pabellón Suxi" de Dai Shulun; "Bahía Diaoyu" de Chu Guangxi; "Templo Ti Po Shan Houchanyuan" de Chu Guangxi; "Visita al templo Hengyue y la torre de la puerta Ti del templo Sui Su Yue"; "Vagando por el vórtice del dragón de piedra"; Bai Juyi "Viaje de primavera al lago Qiantang", "Oda al río Anochecer" y "Flores de durazno del templo de Dalin" "Vista de primavera de Hangzhou"; El pescador" y "Jiang Snow"; Li He "Wushan High"; Du Mei "Mountain Journey"; Li Shangyin "Le Youyuan"; Wen Tingyun "Morning Journey to Shangshan"... Entre los poetas de la dinastía Tang, muchos Eran famosos por sus poemas paisajísticos, pero podían representar montañas. 8. ¿Cuáles son los poemas pastorales de paisajes antiguos?

1. Poemas pastorales de primavera

Wang Wei, dinastía Tang

Las palomas primaverales cantan en la casa y Las flores de albaricoque son blancas junto al pueblo.

Sosteniendo un hacha para talar las montañas lejanas, cavando las venas de primavera.

Al regresar a Yan reconoce el viejo nido, y el viejo ve el nuevo calendario.

Cuando llegué a la mesa del vino, de repente no pude controlarme y me sentí melancólico como un viajero lejano.

Traducción:

Una paloma cantaba en la casa y grandes flores blancas de albaricoque florecían junto al pueblo. Sostenía un hacha para enderezar las largas ramas de la morera y cogió una azada para inspeccionar el camino del manantial. La golondrina del año pasado voló hacia atrás, como si conociera su antiguo nido. El antiguo dueño de la casa estaba hojeando el calendario de Año Nuevo. Levantó su vaso para beber, pero se detuvo nuevamente, pensando en dejar su tierra natal para ser un invitado, no pudo evitar sentirse melancólico y arrepentido.

2. Tour a la aldea de Shanxi

Lu You, dinastía Song

Comparación de traducciones

El vino de cera del granjero de Mo Xiao está embarrado y en los buenos años los invitados están llenos de gallinas y delfines.

No hay salida en las montañas y los ríos, y hay otro pueblo con flores oscuras y flores brillantes.

Las flautas y tambores siguen la sociedad primaveral, y las vestimentas y vestimentas son sencillas y antiguas.

A partir de ahora, si puedes aprovechar la luz de la luna tranquilamente, podrás llamar a la puerta todo el tiempo y toda la noche con tu bastón.

Traducción:

No te rías del vino turbio y fangoso que elaboran los agricultores en el duodécimo mes lunar. En el año de la cosecha, los platos para entretener a los invitados son muy ricos. Las montañas se superponen y el agua se retuerce. Me preocupa que no haya camino a seguir. De repente, otro pueblo de montaña aparece frente a mí. Se acercaba el día en que Chunshe tocaba la flauta y el tambor, pero los aldeanos aún conservaban la antigua costumbre de vestir con sencillez. En el futuro, si todavía puedo aprovechar la hermosa luz de la luna para salir a caminar tranquilamente, definitivamente llamaré a tu puerta en cualquier momento con un bastón.

3. Cuartetas de los ciruelos en flor·Parte 1

Lu You, dinastía Song

Escuché las flores de los ciruelos ondeando con el viento de la mañana y los montones de nieve se por todas las cuatro montañas.

¿Cómo puede uno transformarse en cientos de miles de millones, en un ciruelo en flor y en un hombre en flor?

Traducción:

Escuché que las flores de ciruelo en la montaña han florecido con la brisa de la mañana, y las flores de ciruelo en las laderas de las montañas circundantes son tan blancas como la nieve. ¿Hay alguna manera de convertir mi cuerpo en cientos de millones? Que haya un Lu You siempre delante de cada ciruelo.

4. Cuartetas de principios de verano

Lu You, dinastía Song

Los rojos y morados se han convertido en polvo, y el sonido del cuco es la nueva señal del verano.

Después de caminar por caminos interminables, me doy cuenta de que soy un hombre de paz.

Traducción:

Cuando las brillantes flores rojas y violetas que florecieron en primavera se han marchitado, el cuervo del cuco anuncia la llegada del verano, y camino por los campos con moreras y cáñamo. plantados a ambos lados En el camino, me di cuenta de que estaba en un mundo pacífico.

Las montañas están bordeadas de árboles verdes, y no se ven pájaros entre las densas ramas y hojas; los campos de moreras están conectados uno tras otro, y el arroz crece día y noche a ambos lados; El camino está verde por todas partes y parece extremadamente vívido. Esta es una escena poco común de cultivos florecientes en tiempos difíciles.

5. Fuertes nevadas por la noche

Lu You, dinastía Song

El viento del norte trae nieve al comienzo de la cuarta vigilia, Jiarui Tianjiao y el Nuevo Nochebuena.

La mitad de la lámpara se ha utilizado para masacrar a Su, y los símbolos de melocotón están escritos en la hierba frente a la lámpara.

Buena cosecha. Antes de que tuviera tiempo de levantar la copa medio llena de vino Tusu para celebrar, todavía estaba escribiendo los amuletos de melocotón para dar la bienvenida al Festival de Primavera en letra cursiva bajo la lámpara.