¿Cuáles son los principales aspectos de la cultura anterior a Qin?
Pensamientos en "Primavera y Otoño":
Pensamiento de Laozi: "Inacción" y se opone al uso de castigos severos.
Pensamiento filosófico: Contiene un pensamiento dialéctico simple, que cree que todas las cosas en el mundo y la sociedad humana están en movimiento, y que todo tiene opuestos, interdependencia y cambio constante.
Lao Tzu es un gran filósofo, pensador y fundador de la escuela taoísta. Su pensamiento filosófico es progresista y su visión política de la inacción tiene un efecto positivo para aliviar los conflictos sociales.
Pensamiento de Confucio:
Contenido ideológico: 1. El núcleo del sistema ideológico es la "benevolencia", es decir, el "amor", que aboga por el uso de la benevolencia para mediar en las relaciones interpersonales con una sociedad armoniosa.
2. Mantener la etiqueta y las leyes de la dinastía Zhou y promover el orden de lo alto y lo bajo.
3. Abogar por gobernar al pueblo con virtud y abogar por una transformación política gradual.
Logros educativos y aportes culturales: educación; estableció escuelas privadas, rompiendo la situación del "aprendizaje en funcionarios", proponiendo la "educación sin clases", rompiendo la situación de los aristócratas esclavistas que monopolizaban la educación; experiencia docente, como “enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes”, “revisar el pasado y aprender lo nuevo”, etc.
En términos de organización de los clásicos culturales, compilamos el "Libro de canciones", "Shangshu", "Li", "Yi" y "Primavera y otoño", es decir, los Cinco Clásicos.
Evaluación del pensamiento y las actividades prácticas de Confucio;
Confucio es el pensador y educador más importante de la historia de nuestro país y el fundador del confucianismo. Sus pensamientos de benevolencia, es decir, la idea de gobernar al pueblo con virtud, se oponen a la tiranía, incluyen el contenido de mantener el orden gobernante, aliviar las contradicciones de clases, estabilizar la sociedad y asegurar el desarrollo de la producción. contribuye a frenar la tiranía de los gobernantes y estabilizar la vida de los ciudadanos. Mantener la etiqueta de la dinastía Zhou representa la voluntad de la clase propietaria de esclavos, tiene un significado progresista y refleja la visión confuciana de la historia.
Por lo tanto, la contribución de Confucio al pensamiento, la erudición y la educación es indeleble. Después del desarrollo y transformación de los eruditos confucianos, el confucianismo se ha convertido gradualmente en el cuerpo principal del pensamiento y la cultura tradicionales chinos, y también ha tenido una gran influencia en algunos países y naciones del este de Asia.
Las "Cien Escuelas de Pensamiento" durante el Período de los Estados Combatientes
1 Antecedentes: 1 Condiciones materiales: El rápido desarrollo de la economía feudal durante el Período de los Estados Combatientes proporcionó las condiciones materiales para la prosperidad de la cultura académica.
2. Necesidades sociales: El Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes fueron una era de grandes cambios sociales y es necesario recomprender la historia social. La afirmación de cien escuelas de pensamiento es una manifestación de la comprensión de los cambios históricos.
3. La necesidad de un cambio político: El cambio político y la competencia entre países requieren orientación teórica. En una lucha dura, la fuerza es, sin duda, la base. Pero sin las estrategias adecuadas, las ventajas pueden convertirse en desventajas, por lo que los gobernantes de aquella época daban gran importancia a los talentos.
4. Entorno y atmósfera: en ese momento, había muchas disputas y barreras políticas entre los estados vasallos, y el entorno ideológico era relativamente relajado, lo que facilitó a los intelectuales discutir temas libremente y mostrar sus talentos.
La prosperidad de las escuelas privadas ha creado un grupo de pensadores bien informados.
6. Las diferentes clases reflejarán inevitablemente cambios sociales en los campos ideológico y de superestructura.
Principales escuelas y pensamientos
Mozi: Figura representativa: Mozi
Tema: 1. "Amor universal" - independientemente de las diferencias de clases.
2. "No agresión mutua": oponerse a todas las guerras injustas (que refleja el deseo de estabilidad de los pequeños productores) 3. "Shang Xian": aboga por el nombramiento de personas según sus méritos y se opone al nombramiento por nepotismo por parte de los príncipes.
Mozi registró una gran cantidad de tecnología de producción y conocimiento científico, que reflejaba la comprensión de la ciencia por parte de la gente en ese momento.
Refleja el desarrollo de la economía feudal y el creciente equipo de pequeños productores a principios del Período de los Reinos Combatientes. Representa la esperanza de los pequeños productores de vivir en armonía y tener un entorno social estable para garantizar el desarrollo. de producción y mejorar su estatus político. El mohismo se convirtió en una de las facciones más poderosas en ese momento y era conocido como "tanto confucianismo como mohismo".
Confucianismo:
Mencio:
Políticamente, defendía un gobierno benevolente y planteaba la idea de que "el pueblo es más valioso que el rey".
La expresión ideológica de "valorar al pueblo" es: 1. "El gobierno beneficia al pueblo" y se opone a la tiranía;
2. infringir su tiempo de trabajo y aboga por la indulgencia y los impuestos bajos.
Este pensamiento refleja el reconocimiento de Mencio del poder del pueblo en el cambio social. Sus ideas de gobierno benévolas conducen a la estabilidad social y el desarrollo de la producción, pero su propósito es salvaguardar los intereses y el gobierno del gobernante.
Xunzi:
Punto de vista filosófico: El desarrollo de la naturaleza tiene sus propias leyes. Al mismo tiempo, propuso "controlar el destino y utilizarlo" para captar las leyes cambiantes de la naturaleza. naturaleza y utilizarla en beneficio de la humanidad.
Se trata de una tendencia ideológica materialista, que refleja el progreso de la productividad social durante el Período de los Reinos Combatientes y la mejora de la comprensión, utilización y transformación humana de la naturaleza.
Taoísmo:
Zhuangzi:
Filosofía: Desarrolló la filosofía idealista de Laozi, creyendo que el mundo es el producto subjetivo del “yo” y pertenece al idealismo subjetivo;
Pensamiento social: despreciar la riqueza y oponerse a la injusticia social.
La filosofía idealista de Zhuangzi tuvo una gran influencia en el pensamiento de la gente de aquella época.
Legalismo:
Todo está hecho:
1 La historia avanza y la era contemporánea superará inevitablemente a los tiempos antiguos, defendiendo una conducta política basada en la necesidades de la realidad social Reforma;
2. Gobernar el país "con base en la ley" y "la ley no es cara", utilizando el instinto humano para buscar ventajas y evitar desventajas, y gobernar a los sujetos con castigos severos y tortura;
3. Defensa Establecer un país feudal con una monarquía absoluta.
El legalismo refleja las demandas de reforma política y el sistema feudal de la clase terrateniente emergente, y representa los requisitos políticos y económicos de la clase terrateniente emergente.