Sobre la piedad filial: traducción de libros antiguos
Fuente: “El Clásico de la Piedad Filial” de Confucio y sus discípulos en las Dinastías Qin y Han
Texto original:
La piedad filial es la primera, La piedad filial es la fuente de todas las virtudes, el fundamento de la piedad filial, enséñale la fuente. Confucio dijo: "Enséñele a la gente, no sea bueno en la piedad filial. Enseñe a la gente a ser cortés y diplomático, pero nunca bueno en el cuidado. Cambie las costumbres y sea bueno en la música. No sea bueno en gobernar a las personas con cortesía. Cortesía y respeto. Entonces, si respetas a tu padre, tendrás felicidad; si respetas a su hermano, entonces tu hermano es feliz; si respetas a tu rey, entonces yo soy feliz; para una persona, es la felicidad de miles de personas, pero muchas personas lo adoran. la gente es feliz. Esto se llama el camino principal."
Traducción vernácula:
En todas las cosas, la piedad filial ocupa una posición. La piedad filial es la raíz de toda bondad, por eso. la piedad filial es el fundamento de la virtud y la guía puede ayudarle a formar el concepto de piedad filial. Confucio dijo: Nada puede educar a las personas a ser más íntimas y amigables que defender la piedad filial. No hay nada mejor que enseñar a las personas a ser educadas y obedientes.
No hay nada mejor que utilizar la educación musical para cambiar el ambiente y cambiar el antiguo sistema de hábitos. Nada puede tranquilizar al monarca y mantener dócil al pueblo que hacer las cosas de forma ética. La llamada etiqueta significa amor. Por tanto, si respetas a los padres de los demás, tus hijos serán felices; si respetas a los hermanos mayores de los demás, tus hermanos menores serán felices y un rey que respeta a los demás será feliz con sus siervos.
Amar a una persona puede hacer felices a millones de personas. Aunque sólo se respeta a unas pocas personas, miles de personas están contentas por ello. Éste es el significado de la etiqueta como el gran camino.
Antecedentes ampliados en la redacción de datos:
"El clásico de la piedad filial" es una obra ética del antiguo confucianismo chino. Uno de los trece clásicos del confucianismo. Se dice que fue escrito por Confucio, pero en la dinastía Song del Sur se sospechaba que fue escrito por generaciones posteriores. Ji Yun de la dinastía Qing señaló en el "Catálogo general de Sikuquanshu" que este libro eran las últimas palabras de Confucio y fue escrito en las dinastías Qin y Han. Desde la dinastía Han Occidental hasta las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, hubo cientos de comentaristas. Las versiones más populares ahora son la anotación de Li Longji del emperador Xuanzong de la dinastía Tang y la anotación de Xing Bing de la dinastía Song. El libro está dividido en 18 capítulos.
Yu Shun fue el primer representante de la piedad filial china. "Shangshu" registra: El "padre de Shun era terco y su madre era arrogante; él era filial, era filial y estaba libre de adulterio". El llamado "obstinado" se refiere a "el sutra de la benevolencia y la rectitud está ausente". del corazón"; el llamado "qie" es "una palabra falsa". "Frente a miembros de una familia tan complejos y diversos, Yu Shun fue extremadamente filial y mantuvo la relación familiar muy armoniosa.
La adivinación en el Libro de las Mutaciones también implica la cuestión de la "piedad filial". El sexto día de Gubu dijo: "El plan del padre es el plan del hijo. Si no hay culpa, al final será auspicioso pensar que corregir los prejuicios del padre tiene un fin".
De hecho, la idea confuciana de "cultivarse a uno mismo, armonizar la propia familia y gobernar el país para traer la paz al mundo" surge del establecimiento del concepto de familia y Estado, y de la El "Libro de los Cambios" declara sobre el desarrollo de la sociedad humana que "todas las cosas son iguales para hombres y mujeres". Hay hombres, mujeres y parejas. Hay parejas, luego padres e hijos, padres e hijos, luego príncipes y ministros. Hay un rey y ministros, y luego hay ascensos y caídas". Esta es la base más común de entendimiento.
La familia está compuesta por hombres y mujeres, y la familia promueve al "rey y ministros" y "arriba y abajo". Todo va bien en casa. La familia es el lugar donde la gente descansa. ¡El puerto, el país es la columna vertebral del pueblo!
El "Libro de la piedad filial" fue venerado como un clásico de la dinastía Tang, y fue catalogado como uno de los Trece Clásicos después de la Dinastía Song del Sur. En el largo proceso social e histórico de China, se considera un clásico "La narrativa de Confucio es un ejemplo para las generaciones futuras. " y desempeña un papel muy importante en la difusión y el mantenimiento de la ética social y el orden social.
Acerca del autor:
Confucio (28 de septiembre de 551 a. C. - 11 de abril a. C.), de apellido Kong y llamado Qiu, nació a finales del Período de Primavera y Otoño (ahora Qufu, Shandong), y su hogar ancestral fue Li Yi (ahora Xiayi, Henan). Fue un antiguo pensador y educador chino. El antepasado de Confucio era un noble de Yili (ahora Xiayi, Henan) en la dinastía Song. Bajo las instrucciones del emperador, nombró a su hermano menor Wei para establecer la dinastía Song en Shangqiu y adoró a la dinastía Yin Shang como emperador después de Wei. Después de su muerte, su hermano menor le sucedió en el trono y fue el decimoquinto antepasado de Confucio.
El sexto antepasado se convirtió en la familia Kong, fue el padre de Confucio y fue un gran funcionario de la dinastía Song. su feudo estaba dentro del territorio de la dinastía Song. Más tarde fue asesinado por Dazai Huadu, el padre de Confucio. Los nietos del tío Liang son ambos padres de Confucio. Para escapar de la guerra en la dinastía Song, el tío del tío Liang huyó a. el estado de Lu (ahora Qufu, Shandong) y se estableció. Su puesto oficial era el de Doctor Qiao.