¿Cuál es el origen del dumping de arroz?
En cuanto al origen de los alimentos, se dice que en la antigua sociedad la vida de las personas era muy difícil. Una familia confuciana estaba en la indigencia debido a la pobreza. La familia está formada por una suegra y una nuera. Su hijo salió a trabajar durante tres años y nunca regresó. No conocía la vida ni la muerte y vivía en la pobreza. Mi suegra está enferma y extraña a sus hijos. Al ver que la vida empeora cada vez más, el sustento de su familia depende completamente de que su nuera mendigue comida y recoja vegetales silvestres. Comió su última comida sin la siguiente. La pobre anciana estaba enferma y hambrienta.
La ansiosa nuera estaba desconsolada y quería llorar sin lágrimas. Fui sola a una familia adinerada y firmé un contrato de prostitución a cambio de unos kilos de arroz blanco. La pobre suegra, que ya estaba enferma a causa de las heladas, se sonrojó al ver el arroz blanco y se veía muy enérgica. La esposa se apresuró a ir al cuarto de las ollas y puso el arroz en la olla para cocinar. Aquí había una pequeña fragancia de arroz, y la anciana se golpeó el pecho con las manos con ansiedad. La nuera tuvo que darle de comer arroz crudo, sabiendo que sería la última vez antes de morir. Después de recuperar la conciencia, mi esposa tomó su último aliento y se llevó a Hexi mientras la alimentaba.
El pobre viejo se fue con un bocado de arroz en la boca. Hoy en día, muchos lugares ponen algo de arroz entre los muertos. (La gente regaña a los tacaños y suele decir que los muertos escupen arroz de la boca. Esto se transmite de aquí). La nuera corrió hacia la olla para sacar el arroz mientras lloraba. Con un cuenco de arroz a medio cocer en la mano, parecía estar llorando. Estaba llena de disculpas ante su suegra. Puso el cuenco de arroz en su mano y colocó un par de palillos encima.
Entonces la nuera sacó un plato de arroz blanco sobrante y lo batió con harina de arroz, luego horneó seis trozos de pan en la olla, pensando que el alma de su suegra no lo haría. Tendría miedo al hambre si tuviera comida seca hasta el final. Sabía que todavía quedaba un poco de dinero. Después de pensarlo, cuando mi suegra iba hacia el oeste, los perros que pasaban por el pueblo mordían a la gente al azar. Hagamos otro pastel para el perro. Otro pensamiento es que si le doy este pastel a un perro, no quedará limpio de un bocado. También podría agregarle pelo al pastel y dejar que el perro se lo coma, para que los dientes del perro se enreden y no muerda a mi suegra. Entonces hice otro pastel con pelo, más los seis pasteles que hice antes, haciendo un total de siete pasteles.
Esta nuera se prepara para el funeral de su suegra. En aquellos días, cuando un pobre moría, tenía una lámpara encendida en la cabeza y los pies, un cuenco de arroz en la cabeza y siete trozos de tortas para perros atadas con mimbre en la mano. Aunque todo esté listo, mi suegra lleva dos días muerta. A la joven nuera le preocupaba no tener dinero para comprar un ataúd, por lo que varios ancianos del pueblo se prepararon para enterrarla en una estera de caña. De repente, un anciano señaló a un seguidor en la distancia y le preguntó a su joven esposa si tenía algún familiar al que sacrificar. La nuera se limitó a decir que era una transeúnte y que no tenía nada que ver con la familia. Sabiendo que la gente se acercaba, miró más de cerca y vio que el líder bien vestido era el enemigo que salió a realizar el trabajo hace tres años.
La nuera se alegró mucho y pidió noticias. Resultó que su marido trabajaba fuera de Beijing. Como sabía leer y tenía muchos conocimientos, lo recomendaron a un funcionario como ayudante, por lo que consiguió un puesto oficial y recientemente fue ascendido. Esta vez, se despidió para regresar a casa y recibir a su madre y a su nuera en Beijing para que se divirtieran.
El hombre sabía que tal cambio había ocurrido en su casa, e inmediatamente ordenó a un grupo de sus hombres que salieran a preparar un ataúd de primera clase. Recuperó el contrato de prostitución de su nuera y. Permaneció en la cabaña con techo de paja durante setenta y siete y cuarenta y nueve días. Llevó a su esposa a Beijing para buscar trabajo y presentó un libro a los funcionarios locales detallando sus méritos y deméritos. Los funcionarios locales harían cosas, no sólo erigiendo arcos conmemorativos, sino también publicitando historias de hijas filiales que se vendieron para salvar a sus madres. Incluso un funeral trivial es como visitar a una hija filial. Desde entonces, se ha extendido cada vez más y ahora se practica en muchos lugares.
Nunca podrás comer los dos grandes banquetes de la vida. Uno es su propio vino de luna llena y el otro es el banquete después de la muerte (la primera comida).
Cuando una persona muere y come su última comida, junta dos tazones de arroz y coloca en el altar tres palillos rojos con frutas, velas, incienso, billetes y bocadillos. Cuando despertaron, rompieron juntos el cuenco de arroz y el brasero, y la vida humana terminó.
Cuando era niño, a menudo escuchaba a una mujer en la calle temprano en la mañana regañarme: ¿Qué día de anoche, mientras estaba comiendo verduras, me robé mi pollo?
A veces se puede escuchar a las mujeres regañar a sus hombres: ¿Duermen todo el día, no quieren trabajar en el campo, solo quieren comer?
Después de escuchar esto, también me pregunté, ¿qué tipo de plato es este? ¿Por qué estas mujeres juran comer arroz? Luego, cuando crecí y asistí a varios funerales (si alguien muriera siendo niño, no me atrevería a ir a verlo), me di cuenta de lo que era servir comida.
La harina de arroz es una forma de sacrificio popular. La morgue después de la muerte está en el medio del pasillo, con la cabeza hacia adentro y los pies hacia afuera. Coloca una vasija de barro en la punta del dedo para quemar papel; coloca una estera de junco en la puerta del salón, o hazla delgada con paja hay una mesa de sacrificio frente a la estera de junco para encender lámparas de aceite; una lámpara siempre encendida. Frente a la lámpara se colocan cuatro tipos de ofrendas, como frutas y pasteles, seguidos de un plato de arroz.
Los platos se colocan cuando una persona muere. Caerse significa muerte, que no es lo mismo que quedarse dormido. ¿Por qué poner un plato de arroz al revés? Porque no puedes dejar que los muertos mueran de hambre. Debido a que servir arroz es para los muertos, hay un dicho que dice que "los pobres mueren sin gastar dinero y morirán de hambre si no comen arroz vertido" para persuadir a la gente a tomar el camino correcto.
En algunos lugares, el arroz y el mijo a medio cocer se colocan en un bol al que se introducen dos palillos. Hay dos chistes más.
Esta es la ciudad natal de una especie de planta araña. Como no hay arroz y hay muy poco mijo, en su lugar se utiliza un panecillo al vapor, con dos palillos insertados en el panecillo al vapor. Los bollos al vapor se colocan en una pequeña olla de barro. Esta olla de barro tiene un nombre muy extraño: la olla loca de comida. Esta obsesión por comprender una planta araña puede significar que si comes la comida de este frasco, te perderás y nunca regresarás.
Es porque a veces accidentalmente pongo mis palillos en el tazón de arroz y tomo un panecillo al vapor con mis palillos. No sé cuántas veces fui golpeado y regañado por adultos cuando era niño.
Amigos, cuando eran jóvenes, ¿alguna vez los golpearon o regañaron por sus malos hábitos en la mesa?
Cuando muere un anciano, antes del funeral, según la antigua etiqueta, se debe cubrir el ataúd, y los hijos y nietos filiales deben velar en el ataúd.
Además de las linternas siempre encendidas, los cuencos de incienso y los cuencos funerarios, hay otras ofrendas que se exhiben en el cobertizo del ataúd, la más importante de las cuales es el arroz.
El arroz de arroz es una ofrenda de arroz dedicada a los difuntos. A diferencia de lo que comen las personas vivas, el arroz se vierte de un plato de arroz a otro plato al revés, de modo que la forma del arroz es un semicírculo invertido estándar. Un poco de arroz está hecho de arroz y otro de mijo. Se suele cocinar hasta que esté medio cocido y se le colocan tres varitas de incienso encima.
Existe una historia popular sobre el origen del arroz vertido. Se dice que para aumentar las ventas, una pareja que vendía papel quemado fingía desempeñar sus propios papeles y pretendía que las personas podían resucitar después de servir arroz. . Esta afirmación no es realmente nada nuevo y probablemente no mucha gente la crea.
En la antigua China, donde el sustento de la gente era difícil, tener suficiente para comer todos los días era a menudo una búsqueda de toda la vida para muchas personas. Como deseo para el difunto, lo mejor es ir al inframundo y escapar con éxito de los sufrimientos del mundo humano. Ya sea que esté lleno de flores o no. Tener suficiente para comer allí es la máxima fantasía de muchas personas pobres.
Después de la muerte, no importa cuán hambriento o deambulando haya estado en vida, familiares y amigos harán todo lo posible para expresar sus últimos deseos, preparar un plato de arroz y desear que el difunto no muera de hambre en el extraño inframundo.
También hay un dicho que dice que para garantizar que las generaciones futuras nunca pasen hambre y frío, se suelen colocar sobre la cabeza del difunto.
¿Cuál es el origen del arroz echado? Debido a las diferencias en las zonas rurales y los dialectos, los nombres varían de un lugar a otro, pero el significado es el mismo. El suyo se llama Dao Fan y el nuestro se llama Serving Rice. Debido a que las costumbres en las zonas rurales son diferentes, los nombres también son diferentes. Serviré la comida según nuestras costumbres locales y te diré el origen. Tras la muerte de una persona mayor en zonas rurales, se le debe mantener en casa durante tres días después de la cremación normal. Se puede enterrar en tres días. Debido a que las costumbres rurales son diferentes, los intervalos entre las ceremonias funerarias también son diferentes. Generalmente, el hijo come. Las generaciones posteriores escucharon las palabras de los ancianos, comieron, hicieron todo bien e hicieron una fortuna.
En la mayoría de las zonas rurales, esta costumbre existe básicamente, excepto que hay una barra de incienso en un lado, y los nombres y detalles de servir arroz son diferentes, pero el significado general es el mismo. En nuestra zona rural local, servir arroz es el día en que se sirve el ataúd. Por la mañana, añade un plato de arroz blanco y colócalo en el altar del anciano fallecido. Después de enviar al difunto a la montaña, la sala funeraria fue quemada por la noche. Sólo entonces podrás comer los platos y el arroz. Shangcaifan habla principalmente de la palabra "cai", que significa hacerse rico. En términos generales, significa que a quienes comen la comida todo les irá bien en el futuro, tendrán buena suerte y ganarán mucho dinero.
Aunque esto se transmite de generación en generación por la generación mayor, sea cierto o no, la gente en el campo cree que las hijas todavía no pueden comerlo y que solo sus hijos pueden comerlo.
Tal vez todos tengan preguntas, ¿por qué mi hija no puede comerlo pero mi hijo sí? Esto también fue una superstición feudal en las zonas rurales hace mucho tiempo. Al fin y al cabo, la hija que se va a casar en el extranjero pertenece a la familia de otra persona. Si su hija comiera abundantemente, le quitaría toda la riqueza a su familia. Además, la población rural es muy exigente con estas cosas, que se han transmitido de generación en generación. Por lo tanto, sólo los hijos varones pueden comer este alimento. Cuando el anciano está a punto de ir al ataúd, pone este cuenco de arroz al lado del ataúd. Una vez asegurada la tapa del ataúd, el hijo se sentará encima del ataúd con el plato de comida en la mano. También quería alimentar al anciano y enviarlo a su último viaje. En este momento, todos los hijos filiales llegarán al centro de la casa. Sólo puede ser alguien muy cercano al anciano. Las personas que no son muy cercanas a él no pueden entrar y todos llevan turbantes blancos. En ese momento, sus familiares llorarán fuerte y pronto enviarán al anciano a la montaña.
Aunque mucha gente piensa que es supersticioso, una costumbre en las zonas rurales no se puede cambiar porque se transmite de generación en generación. Independientemente de si es cierta o falsa, estos procesos deben hacerse. En el vasto campo, la fragancia es diferente en cada lugar, por lo que el proceso también es muy diferente. La población rural presta más atención a la comida y a las compras. ¿Por qué mi hijo puede comerlo pero mi hija no? También se puede ver en este punto que nuestros antepasados todavía prestaban más atención a los niños, lo cual también está muy arraigado. Creen que los niños pertenecen a sus propias familias, porque las niñas eventualmente se casarán y ellos pertenecen a otros. Aunque es sólo un abundante plato de arroz, todo el mundo lo sabe. ¿Realmente puedes hacerte rico comiendo este plato de arroz? La respuesta es no, hasta los falsos ancianos lo creen. Y el anciano siempre me recordaba que este plato de arroz sólo se lo pueden dar a otros. Se estima que esta costumbre no cambiará por un tiempo. Espero que mi respuesta pueda ayudarte.
¡Hola a todos, soy el hermano mayor Xu del campo! Lo que usted llama "verter arroz" es lo que localmente llamamos "servir arroz". Sólo cuando un familiar muere, se coloca un gran plato de arroz blanco frente a la urna del difunto durante un día. Sin embargo, las costumbres varían de un lugar a otro. , y los métodos de adoración también pueden ser diferentes. ¿Es este el caso en su área local? Todos son bienvenidos a dejar comentarios a continuación. ¡Aconseja a los falsos muertos que gasten su dinero en personas vivas! Especialmente cuando los ancianos estaban vivos, no les daban comida ni ropa, estaban sucios y no tenían dinero. Después de la muerte del anciano, el papel fue atado y quemado hasta convertirlo en cenizas. ¿Es útil? Simplemente finge para que otros lo vean. ¡La buena gente tiene buenos sueños! Cosas de las que la buena gente no se arrepiente. ¡Será mejor tratar bien a los vivos! No hagas suposiciones cuando mueras.
¿Cuál es el origen del arroz echado?
Es realmente un caso en un pueblo.
Existe otra explicación para el origen del arroz empanadilla en nuestra costumbre.
Es decir, una de las primeras costumbres tras la muerte de un anciano es colocar un cuenco de arroz boca abajo cerca de la cabeza del difunto y encender una lámpara de queroseno.
La preparación del arroz empanadilla no es complicada. De hecho, se dan la vuelta a dos tazones de arroz caliente, con las bocas del tazón enfrentadas, se aprietan formando un semicírculo y se coloca un huevo duro en el medio del arroz al revés.
El origen del arroz bola de masa, también llamado arroz alto según nuestra costumbre, es imprescindible para que los mayores guíen el camino.
Cuenta la leyenda que, aunque el niño acaba de llegar para marcar el camino, alguna vez fue una persona experimentada, por lo que la gente todavía tiene que prepararle la comida y tratarlo de acuerdo con la naturaleza humana de este mundo.
Como dice el refrán, la gente que come tiene la boca suave y las manos cortas.
Para liderar el camino (lead the way), esta persona puede guiar a las personas mayores de forma suave y segura a lo largo del camino.
Verter arroz y pellizcar dinero a menudo se combinan. A continuación, me centraré en verter arroz y pellizcar dinero.
La harina de arroz es un término chino, lo que significa que cuando un anciano muere, la comida que le ofrece su familia se llama harina de arroz. En nuestro país, después de que una persona muere, se coloca un incensario homenaje en el frente del ataúd. Hay un frasco pequeño con bollos al vapor cortados en tiras, cubierto con un panqueque redondo y un tallo corto de sorgo en el medio con masa horneada encima. Esto es arroz vertido. No sé si hay alguna diferencia en otros lugares. Este tipo de arroz vertido es la primera comida que come un alma difunta en el camino. Debes dejarle comer bien para que no vuelva a causar problemas.
No tenemos esta costumbre localmente, pero también he oído que en la antigüedad, a la gente le gustaba mucho el jade, pensando que era auspicioso y que podía ahuyentar a los espíritus malignos, así que lo colocaban en la boca. del difunto para evitar que el cadáver o la esperanza del difunto Las almas de los muertos puedan descansar en paz. Más tarde, esta costumbre evolucionó gradualmente hasta poner una moneda de cobre en la boca del difunto, porque la gente creía que las monedas de cobre circulaban en manos de muchas personas, contaminaban la energía yang de muchas personas y eran los mejores elementos para protegerse de los espíritus malignos. .
La primera comida es la última comida, la cual tiene dos significados: la última comida en la tierra y la primera comida cuando seas inmortal. La palabra "invertida" tiene dos significados: uno es que el cuenco de arroz se coloca a los pies del difunto y el otro es que los palillos están al revés. Generalmente se colocan cuatro palillos, uno a la izquierda y otro a la derecha, para indicar que el niño está de guardia para evitar que los fantasmas salvajes le arrebaten la comida. ¿Por qué medio cocido? Significa comer a medio cocer y dejar a medias cocido para las generaciones futuras. Cocinar arroz no era popular en el pasado y se decía que era el primer plato de arroz antes de un funeral. Todo el mundo se apresura a comerlo, especialmente los niños. Se dice que comerlo evitará desastres. No escuchar estas leyendas es sólo una superstición.